忠君愛國(guó)清廉正直的比干，最后卻被紂王挖心

忠君愛國(guó)清廉正直的比干，最后卻被紂王挖心

比干的故事大家了解嗎?今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~

自古忠臣無(wú)好死，自古忠臣難善終，亙古忠臣比干丞相便是這類人的一個(gè)典型代表。

比干出身貴族，是商王文丁的庶子，商王帝乙的弟弟，商紂王帝辛的叔叔，有著皇家血脈，是正統(tǒng)的皇親國(guó)戚。同時(shí)，出身優(yōu)越的比干，自己也很爭(zhēng)氣，從小便聰慧過人，學(xué)習(xí)勤奮，奈何古代嫡長(zhǎng)子繼承制的傳統(tǒng)，他是無(wú)法繼承皇位的。

有著雄才大略的比干20歲時(shí)就以太師的高位輔助他的哥哥帝乙，鑒于他優(yōu)秀的政治才能，帝乙還把自己的兒子托付給他，望其能好好輔助他的兒子帝辛治理國(guó)家。在商紂王執(zhí)政時(shí)期，他成為了一國(guó)丞相。

在職期間，比干忠君愛國(guó)、清廉正直、愛民如子、敢于直言勸諫，但最終不得善終，被剖了心臟。但他被世人記住，世人稱其為亙古忠臣，在封神榜中，他還被封為了文財(cái)神，為百姓尊奉。

可是一生清廉、窮得響叮當(dāng)?shù)谋雀桑瑸槭裁丛诜馍癜裰斜环鉃榱素?cái)神爺呢?

忠君愛國(guó)，反被剖心

相信看過封神榜的朋友們都知道，因?yàn)楸雀珊λ懒撕偩K妲己的子孫，所以蘇妲己決心報(bào)仇。她用美色迷惑商紂王，再設(shè)計(jì)取了比干丞相的心。而商紂王本身也冷酷無(wú)情，最終聽從奸人之言，挖了比干的心。

這是封神榜中的故事，但歷史上的比干，確實(shí)也是因剖心而死，只是少了妲己這一人物，在其中作祟。

話說(shuō)，比干這個(gè)人，是個(gè)十分有政治才能且政治眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)的人，歷經(jīng)兩朝，都忠心耿耿，一心一意輔助帝王治理國(guó)家。從政40多年，比干為其國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大，他最出名的、大家最熟悉的主張便是：富國(guó)強(qiáng)兵。

國(guó)家要想繁榮發(fā)展，安定和諧，首先就得富裕起來(lái)，同時(shí)還需要有強(qiáng)大的軍隊(duì)。以此出發(fā)，比干推行減輕賦稅徭役、鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)、提倡冶煉鑄造，大家一起實(shí)干起來(lái)，來(lái)達(dá)到富國(guó)強(qiáng)兵的目的!所以商紂王在位前期，國(guó)家強(qiáng)大且十分繁榮。雖然商紂王也有他的統(tǒng)治才能，但是比干在其中的作用是不可忽視的，確實(shí)是功不可沒。

但奈何，商紂王最終還是成為了扶不起的阿斗，紂王無(wú)道、生性殘暴、殘害忠良。

當(dāng)時(shí)，紂王準(zhǔn)備攻打一個(gè)叫徐夷的大國(guó)，經(jīng)過幾年的戰(zhàn)斗，終于勝利了。但是大戰(zhàn)之后，商也是傷痕累累，經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力都拉低了，國(guó)家已經(jīng)耗不起了。

我們都知道大戰(zhàn)之后需要休養(yǎng)生息，恢復(fù)國(guó)力。比干也是這樣想的呀，他就建議紂王休生養(yǎng)息，然后再進(jìn)行新的征伐。可是紂王頭鐵，并不采納，甚至壓根不想理會(huì)比干。周反，紂王聽聞大怒，更是下定了要再次征伐的雄心，但是比干也固執(zhí)，堅(jiān)持己見，紂王就很討厭這個(gè)固執(zhí)的丞相。

同時(shí)，在位期間，比干看到紂王荒于政事，就直言勸諫，抨擊、指責(zé)紂王殺皇后、殺大臣的過錯(cuò)，并斥責(zé)他的暴政，給他講歷代先王創(chuàng)業(yè)之艱辛，望其改過。甚至他上到摘星樓停留三日，只為勸諫，不顧滅族之災(zāi)。

可惜紂王這個(gè)一國(guó)之君，哪里受得了比干的叨叨，并未感動(dòng)，而是煩不甚煩，恨之入骨。終于忍不了了，想要拔出比干這個(gè)眼中釘，于是剖了比干之心，下令抄其滿門。

文財(cái)神——無(wú)心論

通過上面的講述，我們知道了比干的為人。他為政一生，要說(shuō)多么富有是不可能的，與跟他同為文財(cái)神范蠡相比，真的算是窮得響叮當(dāng)。但他為何又在封神榜中被封為財(cái)神爺呢?

在姜子牙的封神大典上，比干被封為文曲星，掌管人間福祿財(cái)源，也就是名副其實(shí)的財(cái)神爺。是因?yàn)楸雀蔁o(wú)心，無(wú)論是在封神榜中，還是歷史記載中，他都被剖了心。無(wú)心之人才能不偏心，做到公正無(wú)私，使天下財(cái)富得到合理分配。況且比干在活著的時(shí)候，也是一個(gè)正直、無(wú)私之人!

文財(cái)神——富國(guó)論

我們提到比干最著名的主張就是富國(guó)強(qiáng)兵論，他不斷致力于國(guó)家繁榮昌盛，為國(guó)家財(cái)富的積累出謀劃策。通俗地說(shuō)，他是能為國(guó)家賺錢、產(chǎn)生財(cái)富的人，財(cái)神爺他當(dāng)?shù)脝栃臒o(wú)愧。雖然無(wú)法考證，但是可以猜想他在當(dāng)時(shí)可能也是一個(gè)十分會(huì)理財(cái)，做生意的人吧!

苦命財(cái)神爺

中國(guó)的財(cái)神文化十分豐富，光財(cái)神爺就有好幾位。正財(cái)神趙公明，偏財(cái)神五路神，文財(cái)神比干、范蠡，武財(cái)神趙玄朗、關(guān)羽……如此多位財(cái)神爺，論起生平，應(yīng)該沒人比比干苦。

他一生忠君愛國(guó)、兩袖清風(fēng)、不圖安樂、不隨波逐流、正直無(wú)私、不懼生死，只為輔助好君王，治理好國(guó)家，讓百姓安居樂業(yè)，讓國(guó)家繁榮昌盛。直言勸諫，卻不得君王一絲感動(dòng)，最終被君王大義滅親，剖了心臟，死無(wú)全尸!

雖然坐上了文財(cái)神的位置，可是這個(gè)位置的得來(lái)，又讓人感到莫大的心酸!

《比干挖心》講的是什么？

紂王的丞相被妲己把心挖走了。

比干，姓子名干（公元前1092年～公元前1029年），殷朝王子，也稱王子比干。比干是殷朝的政治家，是殷朝王室的重臣，曾在國(guó)王左右輔佐國(guó)政。比干忠君愛國(guó)，為民請(qǐng)命，是敢于直言勸諫，要求君主改善政治的愛國(guó)者，被稱為“亙古忠臣”。受到人民群眾的尊敬和愛戴，比干廟里陵墓古跡，碑墓均有傳奇，草木皆有說(shuō)法，且生得奇特怪異，是天意，是巧合，這是一個(gè)永遠(yuǎn)也解不開的謎，但這些神奇的傳說(shuō)經(jīng)久不衰。

因?yàn)樗菤v史上第一個(gè)以死諫君的忠臣；比干是商紂王的叔父，又是他的丞相，比干對(duì)紂王倒行逆施的暴虐統(tǒng)治不滿，多次向他諫阻，紂王不聽，比干最后只好以死相諫，死后葬在新鄉(xiāng)衛(wèi)輝。

因?yàn)樗堑谝蛔酚杏涊d的墳丘式墓葬；沿比干廟中心甬道穿過三門可見比干墓，為周武王所封，距今已三千余年的歷史了，北魏太和十八年（公元494年）魏孝文帝因墓建廟，稱為天葬墓，相傳比干死后，天降大風(fēng)，飛沙走石，卷土將比干尸骨埋于此處，故稱其墓穴為天葬墓。又說(shuō)天葬墓四周生出許多沒心菜和空心柏樹，象征比干為國(guó)盡忠，耗盡了心血。

微子是商朝紂王的長(zhǎng)兄，比干是微子的叔父。紂王荒淫無(wú)道，招致朝野上下強(qiáng)烈反對(duì)。朝中大臣紛紛議論要廢紂王、立微子。紂王聞聽此事，便貶微子到微子國(guó)（今山西省長(zhǎng)治市潞城微子鎮(zhèn)一帶）做諸侯。微子來(lái)到微子國(guó)，同百姓一起放牧牛羊，墾荒造田，栽桑植木，勤耕善織，修建家園。數(shù)年后，便興旺發(fā)達(dá)起來(lái)。

比干強(qiáng)諫紂王,紂王對(duì)他說(shuō)：“據(jù)說(shuō)圣人的心有七竅,你自比忠臣,那你的心是不是七竅呢?”于是命令挖出比干的心來(lái)查看。

歷史上比干怎么死的挖心是真的嗎 死后被封為

被紂王剖心致死
神話傳說(shuō)《封神榜》中，比干有一顆“七竅玲瓏心”，也就是一顆天生有七個(gè)洞的珍奇心臟，因此被妲己要求剖出來(lái)供紂王觀賞。比干因姜子牙的法術(shù)保護(hù)，服食神符后可以保護(hù)五臟六腑，剖出心臟后仍然不死；但剖心后若在路上遇見人賣無(wú)心菜，比干必須問他“人若是無(wú)心如何？”，若賣菜人回答“人無(wú)心還活”則比干可保不死；若賣菜人回答“人無(wú)心即死”比干就會(huì)立即斃命。結(jié)果比干剖心后遇見賣菜婦人，詢問后婦人回答“人無(wú)心即死”，比干登時(shí)血流如注，大叫一聲一命嗚呼。
相傳比干死后，天降大風(fēng)，飛沙走石，卷土將比干尸骨埋于此處，故稱其墓穴為天葬墓。又說(shuō)天葬墓四周生出許多沒心菜和空心柏樹,比干寧愿剖心為了國(guó)家為人民,感動(dòng)萬(wàn)物精靈為比干獻(xiàn)心;牧野地區(qū)人民為了懷念愛國(guó)英雄, 并用比干心起名心鄉(xiāng)即新鄉(xiāng)。

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