還不知道:武則天稱帝后的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
武則天是一代傳奇女皇,從小小一個(gè)宮女成為皇帝,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,她經(jīng)歷之難題也是前人未曾經(jīng)歷的,在她留給后人的眾多謎團(tuán)中,其中之一便是,她為什么要將國(guó)號(hào)定為周?
歷代王朝建立后,為了維持自身神圣不可侵犯的地位,往往要尋一個(gè)有名之先輩作為自己的祖先,比如李唐王朝因李姓而尊老子為祖,信仰道教,朱元璋也曾想過(guò)讓朱熹做自己的祖先,武則天建立武周王朝也是如此,需要追本溯源,證明自身統(tǒng)治的合法性。
武則天選擇周姓作為自己的姓氏,第一層原因是武則天的武姓是出自于姬姓,周平王的幼子出生時(shí)手心上有“武”紋路,因而被賜姓為周,河南武氏都是其后代,武則天定國(guó)號(hào)為周是表明自身來(lái)源。第二層原因是武則天父親的封號(hào)。武則天在被冊(cè)立為皇后后,其父被追贈(zèng)爵位“周國(guó)公”,武則天還給其祖父追尊為太原王,由公而王,由王而有天下,按照這種傳統(tǒng),武則天以原有封爵之號(hào)建立周朝也是順理成章之事。第三層原因是武則天承周而繼大統(tǒng),武則天為此也頗費(fèi)心思,令百官按《周禮》行事,恢復(fù)上古之風(fēng),對(duì)朝中官制進(jìn)行改革,以周禮為標(biāo)準(zhǔn),比如六部尚書(shū)改為六官(天地春夏秋冬)。
基于以上種種原因,武則天改唐為周。一個(gè)女人在男權(quán)社會(huì)中掌握最高權(quán)力,成為最高統(tǒng)治者,她面臨的難題難以想象,在她成功登頂之后,她痛苦的抉擇也才剛剛開(kāi)始。男權(quán)社會(huì)即父系社會(huì),傳承方式是父?jìng)髯?,千百年?lái)遵循著嫡長(zhǎng)子繼承制,但是武則天卻不想立自己的兒子為繼承人,因?yàn)檫@意味著要將好不容易建立的周氏王朝再次拱手讓給李氏,如果想要讓武周延續(xù)下去,就不得不將皇位傳給侄子,以兄弟之子為繼承人。
這種父系傳承方式讓武則天陷入了兩難境地:自己的兒子必會(huì)繼承父親而不會(huì)繼承母親,不過(guò)能保證武則天死后能配享太廟,這是由血緣關(guān)系決定的;而自己的侄子也會(huì)繼承其父,武氏政權(quán)能夠得以保留,但是由于和武則天血緣隔了一層,武則天不能夠配享太廟。究竟是傳承重要還是香火重要,武則天必須要在其中做出選擇,這對(duì)歷代皇帝來(lái)說(shuō)都不是一個(gè)問(wèn)題,在武則天這里卻成了一個(gè)老大難。隨著武則天日益衰老,武則天還是決定讓自己的兒子繼承,她廢掉李顯,改立李旦,并強(qiáng)迫李旦姓武,將這問(wèn)題表面解決了。直到臨死前,一生要強(qiáng)的武則天才終于承認(rèn),自己無(wú)法逆轉(zhuǎn)時(shí)代潮流,武周王朝只是短暫的,在一個(gè)男權(quán)社會(huì)中,女性想要掌握最高權(quán)力必定會(huì)面臨重重阻礙,來(lái)自方方面面的阻礙,后嗣問(wèn)題只是其中典型的一個(gè),不過(guò)武則天臨朝時(shí),婦女地位大大提高,這一點(diǎn)也不得不承認(rèn)武則天的功勞。
自唐載初元年九月(690年)自號(hào)“圣母神皇”的武則天革“唐”命,改國(guó)號(hào)為“周”,到長(zhǎng)安四年(705年)15年,也就是武則天在位時(shí)間——武則天創(chuàng)建武周政權(quán)
在中國(guó)封建社會(huì)里,男性的皇帝家天下,只可能存在一家一姓的政權(quán),像唐朝就是李姓的李唐政權(quán)。武則天改“唐”為“周”,這個(gè)周朝照例應(yīng)是武姓的武周政權(quán)。但武則天不是男性,而是從唐朝的皇后、皇太后變成周朝皇帝的,她的親生兒子姓李不姓武,姓武的最親不過(guò)是她的內(nèi)侄。讓姓武的內(nèi)侄做繼承人建立清一色的武氏政權(quán)呢,還是依舊叫姓李的親兒子做繼承人讓李氏政權(quán)延續(xù)下去?這一點(diǎn)讓女皇帝遇到了無(wú)前例可援的新問(wèn)題。
武氏家族當(dāng)然希望武則天把本家族的人作為繼承人。這看上去也滿有理由:武則天費(fèi)盡心計(jì)實(shí)現(xiàn)了改“唐”為“周”的目的,皇帝位置日后不傳給姓武的豈非前功盡棄?但另一些大臣卻不這么主張,他們替武則天本人打算,認(rèn)為傳姓武的內(nèi)侄不如傳姓李的兒子?!锻ㄨb》卷206圣歷元年(698年)二月記載狄仁杰曾這樣地勸說(shuō)武則天:
姑侄之與母子孰親?陛下立子,則千秋萬(wàn)歲后配食太廟,繼承無(wú)窮;立侄,則未聞侄為天子而祔姑于廟者也。
原來(lái)古人迷信,認(rèn)為人死后要變成鬼,而鬼還得有人祭祀,讓鬼吃血腥的東西,叫做“血食”,否則鬼餓起肚子來(lái)也不好受。但古人又認(rèn)為,只有親兒子、親子孫的祭祀,鬼才能享用。譬如武則天,讓自己的親兒子繼承做皇帝,那她就能以先妣的身份,名正言順地進(jìn)李家的太廟享用血食。否則,讓武家的內(nèi)侄繼承做皇帝,那武則天作為皇帝的姑媽可進(jìn)不了武家的太廟,她死后就有不得血食做餓鬼的危險(xiǎn)。所以,作為親信大臣的狄仁杰要這么勸說(shuō)武則天。另兩位曾受武則天寵信的臣子李昭德、吉頊,也都這么向她勸說(shuō)。武則天盡管十分厲害,可總是個(gè)封建社會(huì)里的人物,頭腦里擺不脫那套迷信貨色,在做了現(xiàn)實(shí)生活里的皇帝之后,還不得不考慮到身后能否血食的大問(wèn)題。于是采取了一個(gè)折衷的、合二而一的辦法,即皇帝位置還是傳給姓李的親兒子,而實(shí)權(quán)則由武家的內(nèi)侄來(lái)掌握,形成了一個(gè)畸形的“李武政權(quán)”。
具體的揩施有這么一些:(1)武則天和唐高宗李治生有四個(gè)兒子,老大李弘、老二李賢都死了,老三李顯即唐中宗,在高宗死后做過(guò)兩個(gè)月皇帝,被武則天廢為廬陵王,改立老四李旦即唐睿宗做皇帝。武則天自己稱帝后,把李旦降稱“皇嗣”,到圣歷元年九月實(shí)行建立“李武政權(quán)”的新措施,把李顯召回來(lái)重新做繼承人皇太子,封李旦為相王。(2)武則天稱帝后便封內(nèi)侄武承嗣為魏王,內(nèi)侄武三思為梁王,還有十二個(gè)堂內(nèi)侄都封為郡王。武則天先叫魏王武承嗣任文昌左相同鳳閣鸞臺(tái)三品兼知內(nèi)史事,也就是做宰相。武承嗣因爭(zhēng)當(dāng)皇太子失寵罷相死去后,又叫梁王武三思檢校內(nèi)史做宰相,讓武家的代表人物把持中樞實(shí)權(quán)不放。(3)武則天讓武、李兩家繼續(xù)聯(lián)姻,叫堂內(nèi)侄武攸暨娶武則天的親女兒太平公主,武三思的兒子、也就是武則天的內(nèi)侄孫武崇訓(xùn)娶李顯的女兒安樂(lè)公主,武承嗣的兒子、也就是武則天的內(nèi)侄孫武延基娶李顯的女兒永泰公主,內(nèi)侄武承業(yè)的兒子、也就是武則天的內(nèi)侄孫武延暉娶李顯的女兒新都公主,有意識(shí)地把武、李兩家融合成一體。(4)武則天還怕皇太子李顯、相王李旦和武三思、武攸暨等關(guān)系弄不好,叫他們“立誓文于明堂”,也就是叫他們發(fā)誓合作下去。
二 張柬之發(fā)動(dòng)宮廷政變
神龍?jiān)辏?05)正月,守鳳閣侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事宰相張柬之、鸞臺(tái)侍郎同鳳閣鸞臺(tái)平章事宰相崔元?、禁軍長(zhǎng)官左羽林將軍桓彥范、右羽林將軍敬暉、司刑少卿兼知相王府司馬事袁恕己等利用禁軍發(fā)動(dòng)宮廷政變,逼武則天下臺(tái),立皇太子李顯為皇帝。武則天于當(dāng)年十一月去世。這是不是表明“李武政權(quán)”的破裂?不是的,因?yàn)檫@次政變的矛頭本來(lái)不是針對(duì)武則天,而是針對(duì)武則天的兩個(gè)男寵張易之、張昌宗的。
封建社會(huì)里男皇帝有大群的后妃,女皇帝來(lái)個(gè)把男寵本來(lái)不值得大驚小怪。武則天早先的一名男寵、出身下層社會(huì)的薛懷義,盡管作惡多端,但不影響政治大局,被武則天玩厭后縊殺了事。這時(shí)的張易之、張昌宗可不一樣了,他倆是高宗時(shí)宰相張行成的族孫,世家大族出身,政治活動(dòng)能量遠(yuǎn)非薛懷義之流可比擬。據(jù)《舊唐書(shū)》卷87張易之、張昌宗傳記載,神龍?jiān)暾抡兒螅白埜Z逐”的就有“朝官房融、崔神慶、崔融、李嶠、宋之問(wèn)、杜審言、沈佺期、閻朝隱等……凡數(shù)十人”,此外親附二張有據(jù)可查的還有李迥秀、楊再思、蘇味道、韋承慶、韋嗣立和吉頊,其中李迥秀、楊再思、蘇味道、李嶠、韋承慶、韋嗣立、房融在這個(gè)時(shí)期還都充任過(guò)宰相,足見(jiàn)二張?jiān)凇袄钗湔?quán)”之外已形成了另一股勢(shì)力。這股勢(shì)力形成后便很快地和李、武兩家發(fā)生矛盾。神龍?jiān)暾兊那八哪甏笞阍辏?01),武則天的內(nèi)侄孫兼孫女婿武延基、武延基妻兼武則天的孫女兒永泰公主、武則天的孫兒邵王李重潤(rùn)(平反后追贈(zèng)為懿德太子的那一位)在一起議論二張,事情泄漏出去,張易之向武則天控訴,武則天便勒令武延墓、永泰公主、李重潤(rùn)統(tǒng)統(tǒng)自殺。過(guò)了兩年即長(zhǎng)安三年(703)九月,二張又誣告宰相魏元忠和司禮丞高戩,把他們流放到嶺南,而這個(gè)高戩又正是武則天女兒“太平公主之所愛(ài)”。這都說(shuō)明二張這股勢(shì)力已一再危害“李武政權(quán)”的成員?!袄钗湔?quán)”為自身打算,怎能不來(lái)個(gè)反攻?神龍?jiān)暾碌恼?,就是在這樣的背景下發(fā)生的。試看《舊唐書(shū)》卷109李多祚傳所說(shuō):
張柬之將誅張易之兄弟,引多祚將籌其事,謂曰:“將軍在北門(mén)幾年?”曰:“三十年矣。”柬之曰:“將軍擊鐘鼎食,金章紫綬,貴寵當(dāng)代,位極武臣,豈非大帝(高宗李治)之恩乎?”曰:“然。”又曰:“將軍既感大帝殊澤,能有報(bào)乎?大帝之子見(jiàn)在東宮,逆豎張易之兄弟擅權(quán),朝夕危逼。宗社之重,于將軍,誠(chéng)能報(bào)恩,正屬今日?!倍囔瘛炫c柬之等定謀誅易之兄弟。可見(jiàn)政變的本來(lái)目的是要剪除二張。而政變的參加者據(jù)記載有皇太子李顯、相王李旦、太平公主、太平公主的丈夫武攸暨、武三思,包括了李、武兩家全體頭面人物,在力量對(duì)比上占了優(yōu)勢(shì)。因此,張柬之等樂(lè)于發(fā)動(dòng),禁軍首腦右羽林大將軍李多祚樂(lè)于參加,而政變也就順利地成功。
至于逼武則天下臺(tái),則并不是這次政變的本來(lái)目的。因?yàn)槔铒@被武則天迎回當(dāng)上皇太子后,進(jìn)一步繼位當(dāng)皇帝已是題中應(yīng)有之義。何況此時(shí)武則天已是82歲的高齡,還得了重病,住在寢宮里整月不和宰相見(jiàn)面,眼看過(guò)不了多久就將駕崩。只要除掉二張這個(gè)危險(xiǎn)因素,李顯很快就平穩(wěn)地即帝位,何必對(duì)武則天動(dòng)用武力?這樣不僅會(huì)背上威逼生母的惡名,而且還容易引起武氏家族的疑忌。張柬之等在殺掉二張后乘勢(shì)威逼武則天下臺(tái),讓李顯立即做皇帝,實(shí)在是貪擁立之功,想使自己也形成一股新勢(shì)力。而唐代在長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良為高宗李治剪除之后,多年來(lái)沒(méi)有再出現(xiàn)過(guò)宰相左右中樞政局的事情。現(xiàn)在張柬之等硬要這么干,自非“李武政權(quán)”之所能容忍。這年五月,張柬之等五人便以封王為名被罷掉宰相職務(wù);第二年統(tǒng)統(tǒng)被貶逐去南方,終于被殺害。
因?yàn)槲鋭t天覺(jué)得自己的姓氏是來(lái)自于周王朝。而武則天當(dāng)時(shí)想要名正言順的繼承皇位。所以他就想要自己的身世變得名正言順。然后他就對(duì)外宣稱自己是周朝姬武的后人。而對(duì)于武姓歷史上有很多說(shuō)法,其中說(shuō)法比較多的就是于周幽王周平王有關(guān)
對(duì)于武則天來(lái)說(shuō),人們都知道武則天是中國(guó)歷史上唯一的一個(gè)女皇帝。而在歷史上女人是不能夠登上皇位的。而武則天卻開(kāi)創(chuàng)了這個(gè)先例,之后還將國(guó)號(hào)改為周。所以在武則天做出這個(gè)決定的時(shí)候,會(huì)有很多人感到非常的不理解。不理解他為什么要將國(guó)號(hào)改為周國(guó)。 武則天的本名是叫武媚娘, 如果要改國(guó)號(hào),應(yīng)該也是將國(guó)號(hào)改為武國(guó)才對(duì)。
武則天的能力和魄力也是很多男人都比不了。知道,我就是覺(jué)得那他在唐朝的時(shí)候得到了至高無(wú)上的權(quán)力。因?yàn)樗靼?,只有?quán)力才能讓他得到他想要的一切。只有得到權(quán)利,他才不會(huì)受到別人的欺負(fù)和凌辱。
在唐朝的時(shí)候,武則天的權(quán)利可以說(shuō)是遍布了整個(gè)唐朝。當(dāng)時(shí)的武則天可以說(shuō)是完全的領(lǐng)導(dǎo)了整個(gè)天下。對(duì)于武則天來(lái)說(shuō),他更想要名正言順的得到這個(gè)皇位。 而想要名正言順,不受到世人的唾棄,得到這個(gè)皇位。 一般情況下都會(huì)選擇自己或先輩的的封號(hào)。而武則天認(rèn)為自己的先輩的封號(hào)為周公國(guó)。這就是為什么武則天定國(guó)號(hào)為周國(guó)的一個(gè)原因。他認(rèn)為自己的姓氏與周王室的后裔有關(guān)。而相傳武則天的武姓歷史來(lái)源有很多。其中最可信的也就是周王室的傳說(shuō)。
第二個(gè)是武則天對(duì)周長(zhǎng)是十分崇拜的。啊,在古代的時(shí)候,周朝是讓人非常向往的一個(gè)朝代。歷代的皇帝對(duì)周朝都有一個(gè)崇拜之心。所以說(shuō),對(duì)于武則天將國(guó)號(hào)定為周國(guó)??隙ㄊ窍胍约航y(tǒng)治的國(guó)家能夠繁榮昌盛。
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