古代君王大赦天下的目的是什么君主會在什么時候大赦天下呢

古代君王大赦天下的目的是什么君主會在什么時候大赦天下呢

今天小編給大家?guī)泶笊馓煜孪嚓P內容，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

“朝令夕改，封建特色?！边@是很多人對于封建統(tǒng)治的基本印象。在封建時代人治大于法治，所以法律可以隨著君主的心態(tài)進行更改。這種演化過程使得商鞅當年提出的絕對法制社會沒有最終實現(xiàn)，因此封建時代的法律存在著很多的漏洞。

而且我們在研究中國古代法律制度史的時候，會發(fā)現(xiàn)一個問題，除了君主本人，對于法律的隨意更改以外，封建社會居然還給所有人開了一條合法的綠燈通行道。那就是犯了罪的人，如果遇上了大赦天下，那么他們之前犯的罪過都可以一筆勾銷。

我們從影視作品中也可以看出來很多人，當天被抓進監(jiān)獄，結果第二天遇到皇帝大赦天下，然后就可以輕松愉快的走出監(jiān)牢。這樣的現(xiàn)象，讓我們這些民主社會的人實在是不能理解，以至于我們對于朝令夕改，封建特色這句話有了更深刻的認知。

那么，封建君主這么做真的合適嗎?“大赦天下”時真的會放過所有罪惡之人嗎?

一、大赦天下的目的

我們在看影視作品的時候經常容易看到，皇帝因為某件開心的事情，然后宣布大赦天下，于是所有犯罪的人都在牢房里面歡欣鼓舞，然后他們就可以赦免罪過回到家鄉(xiāng)。這樣的做法在民主社會看來簡直就是踐踏法律的尊嚴，是一種人治大于法治的現(xiàn)象。

按理來說，如果這種制度形成的傳統(tǒng)，那么很多人就會對于法律的尊嚴產生一種懷疑，于是大家就會特定挑著在大赦天下之前去犯罪，那天下豈不亂了套了嗎?

后來，筆者查閱了《中國古代法律制度》等一些資料以后，這才發(fā)現(xiàn)原來古代人也并不愚蠢，他們這一套操作有自己的目的性。

所謂的大赦天下，其實有著很強烈的政治宣言概念，每次大赦天下之時必然要選擇，對封建統(tǒng)治者的權威有極大影響的時候。在這一時期，大赦天下可以加強君主的權威，可以進一步強調君主的安危并用的特色。而且君主還有自己的底線，十惡不赦之人不在天下大赦的范圍內。

因此，這個所謂的天下大赦制度對法律有著極大的踐踏影響，但是君主保留了自己的底線，而且這種赦免都符合政治目的，因此最終得以實行，沒有我們想的那么夸張。

那么，君主會在什么時候大赦天下呢?

二、大赦天下的時刻

想讓皇帝大赦天下，那么所有的事情都必須要圍繞著皇帝本人而來。

因此，第一個大赦天下的條件就是皇帝本人登基。只有新皇帝登基，確立權威恩威并用，才能夠有普天同慶大赦天下的資格。

一般來說，這時候的皇帝權威性不夠，他必須要讓世人看到自己是一個仁德的君主，自己是一個有權力的君主，所以他對于法律的踐踏實際上是宣告自己的權威。這是一個傳統(tǒng)沒人會質疑法律的權威，相反還會更加的認可皇帝這一舉動。

第二個就是皇帝結婚和壽辰。每當皇帝過整十歲的生日的時候，天下都會給皇帝舉辦壽辰，這個關鍵時刻，自然得普天同樂，因此皇帝會在高興之余大赦天下。

同樣的，皇帝在結婚的時候，整個天下都處在喜慶的氛圍之中，皇帝為了表示自己的恩德遍布四海，所以就算是監(jiān)獄里面的犯人也得以可以在喜慶之中擺脫困苦。這就好像是皇帝的恩澤，普度眾生一樣，每個人都臣服在這種歡樂之中，進一步加強了皇帝的權威和婚宴與壽辰的喜慶。

第三個時刻就顯得有點尷尬了，那就是剛剛經歷了戰(zhàn)爭，天下正在搖搖欲墜。這時候皇帝一方面為了加強權威，另一方面為了保證勞動力，就不得不讓那些犯罪的人趕緊被赦免，然后回到社會中進行勞作，這樣才能更快的渡過危機，快速的建立起新的秩序。這樣的操作，比較符合國家利益，與法律的沖突比較起來，這么做其實還是利大于弊。

當然了，除了以上三個時刻以外，君主其實頭腦非常清醒，他們還抓住了底線不放，這才保證了制度的合理運行。

三、十惡不赦的底線

在之前我們就已經說了，雖然皇帝一生中關于大赦天下的行動可能不會太多，因為這樣重要的日子可是很少見的。不過由于中國王朝有著太多的皇帝，有著太多的王朝更迭，因此大赦天下的頻率攤開來看還是挺密集的。

所以在這一過程中，會有很多的犯人在二十年的時間里面，都可以得到釋放。這也就會讓大家產生疑惑，假若有一些殺人犯或者叛國罪的人，是否也能從中逃之夭夭呢?

這一點我們可不要小看了古人，古人早就已經制定好了底線，那些犯有十惡不赦罪過的人根本無法逃脫。那么這十惡不赦包括哪些人呢?

1.謀反。指企圖推翻朝政。這歷來都被視為十惡之首。

2.謀逆。指毀壞皇室的宗廟、陵墓和宮殿。

3.謀叛。指背叛朝廷的行為。

4.惡逆。指毆打和謀殺祖父母、父母、伯叔等尊長。

5.不道。指違反封建理論道德的行為。

6.不敬。指冒犯帝室尊嚴的行為。

7.不孝。指忤逆父母、長輩的行為。

8.不睦。指出賣、謀殺親屬等行為。

9.不義。指違背仁義道德的行為。

10.內亂。指親屬之間通奸或奸污等行為。

以上十條罪過，任何人只要犯了就會不可翻身，即使有皇帝的恩澤在他們也無法超脫期間，只能默默的牢底坐穿。由此我們可以看出，封建統(tǒng)治者在關于法律權利方面還是抓的死死的，雖然封建特色是朝令夕改，但是他們也基本上懂得統(tǒng)治的基礎與規(guī)矩，所以人人都設立了紅線。如果大家想要靠著天下大事，想要鉆漏洞，那么肯定還是不行的。

其實仔細想想，我們會發(fā)現(xiàn)大赦天下這一行為還是有一定智慧的。先不說它的根本目的是為了強調皇帝的權威性，就說大赦天下的適用人群就值得人們尋味。

只要沒有犯十惡不赦之罪，那么所有的人肯定都處在犯罪與犯錯的兩可之間，對于這樣的尷尬罪人，其實可以釋放出來，確保社會的勞動力，同時也可以避免資源的浪費?？梢娎献孀谶@一套一套的還是算的很清楚的，雖然他們踐踏了法律尊嚴，沒有我們現(xiàn)在的法律權威，但也有自己的思量。

結語：

所以說如果我們想要玩穿越的話，穿越到古代社會，可千萬要遵守規(guī)矩，不要犯大的錯誤。雖然我們知道大赦天下，可能會讓大家無罪釋放，但是如果一不小心犯了十惡不赦之罪，那可真的是叫天天不應叫地地不靈。因此即使我們穿越到古代，也必須要遵循法律，還是要老老實實的做個好人。

同時我們也可以看出，封建時代雖然法律的權威經常遭到個人意志的踐踏，但是長時間的執(zhí)政經驗也讓我們的老祖宗找到了平衡之道。他們設置了上限，設置了底線，然后通過個人的意志從中縱橫捭闔。

正是在這樣的靈活變通之下，才使得一個畸形的封建制度，居然在當年獲得了那么多的榮譽與成就，不得不說古人的智慧還是很驚人的。但筆者還是要強調一點，再怎么優(yōu)秀的個人制度，都無法比擬法律的權威與公正性，古人費盡心思搞出來的人治之巔峰，終究還是沒有我們現(xiàn)在民主法制的公開公正來得更好。

中國古代的“大赦天下”的制度合理嗎？

大赦天下，顧名思義就是對天底下的所有罪犯進行赦免，對他們之前所犯下的錯誤既往不咎，一筆勾銷。

這一制度的建立就是為了鞏固統(tǒng)治，這就跟老皇帝貶了你的官然后新皇帝又把你召回去一樣，都是一種政治手段，而且在古代由于君權獨大，所以皇帝一紙詔令就可以辦到這件事，當然也不是什么人都可以赦免的。古代監(jiān)獄所關押的犯人，大都和皇帝沒有任何關系。能被關到監(jiān)獄，自然觸犯了法律，破壞了王朝穩(wěn)定，要知道，皇帝進行大赦天下，并不是突然“善心大發(fā)”，實際上它有著強烈的政治目的，那就是為了加強統(tǒng)治，給人民施舍一些恩惠，讓百姓記住皇帝的好，以顯示自己的賢能。

封建王朝統(tǒng)治不太穩(wěn)定時，大赦天下的頻率就會高些。而統(tǒng)治相對穩(wěn)定時，大赦天下的次數(shù)就會減少。說到底是皇帝為了鞏固統(tǒng)治而實行的一種政治政策，對統(tǒng)治是有利的。所以漢文帝在位23年，也就大赦天下4次;漢景帝在位16年，大赦天下才6次。漢明帝在位18年，大赦天下也就3次。

要說這種制度合不合理，只能說仁者見仁智者見智了，任何事物肯定都有好壞兩面，對于統(tǒng)治者來說這肯定是好事，收買人心就是最大的好處，古代交通不便信息傳播速度慢，很多人甚至不知道皇帝是誰，所以為了維護統(tǒng)治，這樣做是合理的。但是大赦真的好嗎？不一定，或許有不少冤屈之人能夠得以幸免，但是也有不少犯罪分子就趁機活躍了起來，要知道監(jiān)獄其實是把最窮兇極惡的人關到了一塊，就算是現(xiàn)代，犯罪分子也有教育好的和沒教育好的，這些犯人出來可能不會懂得感恩，還會繼續(xù)犯事情。

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