大家好,這里是小編,今天給大家說(shuō)說(shuō)宋徽宗趙佶的故事,歡迎關(guān)注哦。
宋徽宗趙佶,歷來(lái)被視為荒淫昏聵皇帝的典型。也有人說(shuō)他是南唐后主李煜轉(zhuǎn)世,是來(lái)向宋太宗討債的。據(jù)說(shuō)在趙佶降生之前,宋神宗曾到秘書(shū)省觀看收藏的南唐后主李煜的畫(huà)像,“見(jiàn)其人物儼雅,再三嘆訝”,隨后生下了趙佶,“生時(shí)夢(mèng)李主來(lái)謁,所以文采風(fēng)流,過(guò)李主百倍”。這種李煜轉(zhuǎn)世討債的傳說(shuō)固然不足為信,但在趙佶身上的確有李煜的影子。趙佶自幼愛(ài)好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠,對(duì)奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣,尤其在書(shū)法繪畫(huà)方面,更是表現(xiàn)出非凡的天賦。
元符三年(公元1100年)正月,年僅二十五歲的宋哲宗駕崩,沒(méi)留下子嗣。顯然,皇帝只能從哲宗的兄弟中選擇。神宗共有十四子,當(dāng)時(shí)在世的有包括端王趙佶在內(nèi)的五人。趙佶雖為神宗之子,卻非嫡出,按照宗法制度,他并無(wú)資格繼承皇位。
宋哲宗去世當(dāng)天,向太后垂簾聽(tīng)政,哭著對(duì)執(zhí)政大臣們說(shuō):“國(guó)家不幸,哲宗皇帝無(wú)子,天下事須早定?!痹紫嗾聬?dāng)即提出,按照嫡庶禮法,當(dāng)立哲宗同母弟簡(jiǎn)王趙似。不料向太后不同意。章惇只好改口說(shuō),若論長(zhǎng)幼,那么當(dāng)立年長(zhǎng)的申王趙佖為帝,這兩個(gè)建議都排除了端王趙佶。然而,向太后看中的恰恰是趙佶,并以神宗語(yǔ)駁斥道:“先帝嘗言:端王有福壽,且仁孝,當(dāng)立?!薄Zw佶并非向太后所生,究竟是什么原因使向太后堅(jiān)持立趙佶為帝,這可能與趙佶在向太后心目中良好的印象有關(guān)。趙佶每天都到向太后住處請(qǐng)安,稱(chēng)得上是又聰明又孝順的孩子,因此向太后偏愛(ài)他,并且不接受章惇的意見(jiàn)。她語(yǔ)氣堅(jiān)決地說(shuō):“老身無(wú)子,所有的皇子都是神宗的庶子,不應(yīng)再有區(qū)別,簡(jiǎn)王排行十三,不可排在諸兄之前,而申王眼有疾病,也不便為君,所以還是立端王為好!”而章惇卻認(rèn)為:“端王輕佻,不可以君天下”。雙方為此僵持不下,互不相讓。關(guān)鍵時(shí)刻,知樞密院曾布首先附和太后之議,尚書(shū)左丞蔡卞、中書(shū)門(mén)下侍郎許將也相繼表示贊同。要知道,這三個(gè)人平時(shí)與章惇都是沆瀣一氣的,在這關(guān)鍵的時(shí)刻卻出賣(mài)了他,章惇不再爭(zhēng)辯。趙佶就這樣被向太后、曾布、蔡卞等人推上了皇帝寶座,他就是宋徽宗。
趙佶生于元豐五年(公元1082年)十月十日,自幼養(yǎng)尊處優(yōu),逐漸養(yǎng)成了輕佻浪蕩的性格。隨著年齡的增長(zhǎng),趙佶迷戀聲色犬馬,游戲踢球更是他的拿手好戲。趙佶身邊有一名叫春蘭的侍女,花容月貌,又精通文墨,是向太后特意送給他的,后來(lái)逐漸變成了他的玩物。但趙佶并不滿(mǎn)足,他以親王之尊,經(jīng)常微服游幸青樓歌館,尋花問(wèn)柳,凡是京城中有名的妓女,幾乎都與他有染,有時(shí)他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入王府中,長(zhǎng)期據(jù)為己有。
與此同時(shí),趙佶結(jié)交了一批與他臭味相投的朋友。他的摯友王詵,娶英宗之女魏國(guó)大長(zhǎng)公主,封為駙馬都尉。雖然公主溫柔賢淑,盡心侍奉公婆,而王詵卻偏偏寵愛(ài)小妾,使得小妾竟然多次頂撞公主。神宗為此曾兩次將王詵貶官,但他仍不悔改,甚至在公主生病時(shí),當(dāng)著公主的面與小妾尋歡作樂(lè)。如此之人,卻是趙佶的坐上賓,他們經(jīng)常一起光顧京城內(nèi)有名的妓館“擷芳樓”。王詵藏有名畫(huà)《蜀葵圖》,但只有其中半幅,他時(shí)常在趙佶面前提及此事,遺憾之情溢于言表。趙佶便記于心,派人四處尋訪,終于找到另外半幅畫(huà)后,便把王詵手中的那半幅也要了過(guò)去。王詵以為酷愛(ài)書(shū)畫(huà)的趙佶要收藏這幅畫(huà),哪知趙佶卻將兩半幅畫(huà)裱成一幅完整的畫(huà)送給了他。
趙佶對(duì)王詵如此大方,王詵自然投桃報(bào)李。有一次,趙佶在皇宮遇到王詵,恰巧因?yàn)橥鼛髯?,便向王詵借篦子梳頭。王詵把篦子遞給他。趙佶見(jiàn)王詵的篦子做得極為精美,愛(ài)不釋手。王詵不失時(shí)機(jī)地說(shuō):“近日我做了兩副篦子,有一副尚未用過(guò),過(guò)會(huì)兒我派人給你送過(guò)去?!碑?dāng)晚,王詵便差府中小吏高俅去給趙佶送篦子。高俅到趙佶府中時(shí),正逢趙佶在蹴鞠,高俅便在旁邊觀看等候。趙佶善蹴鞠,而高俅早年便是街頭蹴鞠高手,精于此技。見(jiàn)到趙佶踢得好時(shí),高俅大聲喝彩。趙佶便招呼高俅對(duì)踢。高俅使出渾身解數(shù),陪趙佶踢球。趙佶玩得非常盡興,便吩咐仆人向王詵傳話,說(shuō)要將篦子和送篦子的小吏一同留下。從此,高俅日益受到趙佶的寵幸。后來(lái),有些仆人跟趙佶討賞,他居然說(shuō):“你們有他那樣的腳嗎?”趙佶之放浪形骸,可見(jiàn)一斑。
當(dāng)上皇帝以后,宋徽宗稟性難移,無(wú)心于政務(wù),繼續(xù)過(guò)著糜爛生活?;兆谑邭q成婚,娶了德州刺史王藻之女,即位后,冊(cè)王氏為皇后。王皇后相貌平平,生性?xún)€約,不會(huì)取悅徽宗,雖為正宮,但并不得寵。此時(shí),徽宗寵幸的是鄭、王二貴妃,二妃本是向太后宮中的押班(內(nèi)侍官名),生得眉清目秀,又善言辭?;兆跒榉鯐r(shí),每到慈德宮請(qǐng)安,向太后總是命鄭、王二人陪侍。二人小心謹(jǐn)慎,又善于奉承,頗得徽宗好感,時(shí)間一長(zhǎng),向太后有所覺(jué)察,及徽宗即位,便把二人賜給他?;兆谌缭敢?xún)敚鯙闅g喜。據(jù)記載,鄭氏“自入宮,好觀書(shū),章奏能自制,帝愛(ài)其才”。顯而易見(jiàn),鄭氏不僅姿色出眾,而且還能幫助徽宗處理奏章。因此,徽宗更偏愛(ài)鄭氏。徽宗多次賜給鄭氏情詞艷曲,后來(lái)傳出宮禁,廣為流傳。王皇后去世,徽宗于政和元年(公元1111年)冊(cè)封鄭氏為皇后。
除了鄭、王二氏之外,受寵愛(ài)的還有二劉貴妃、喬貴妃、韋貴妃等人。劉貴妃,出身寒微,卻花容月貌,入宮即得到趙佶寵幸,由才人連升七級(jí)而至貴妃。然而,好景不長(zhǎng),升貴妃后不久即去世。劉貴妃曾親手在庭院中種植了幾株芭蕉,她說(shuō):“等這些芭蕉長(zhǎng)大,恐怕我也看不著了?!痹谂缘氖虖穆劼?tīng)此言,慌忙上奏徽宗,宋徽宗起初并不在意。誰(shuí)知過(guò)了兩天,劉貴妃病重,等徽宗前去探視時(shí),劉貴妃已撒手而逝了?;兆诒床灰?,特加四字謚號(hào)“明達(dá)懿文”,將其生平事跡編成詩(shī)文,令樂(lè)府譜曲奏唱。
正當(dāng)徽宗為此傷感時(shí),內(nèi)侍楊戩在徽宗面前夸耀另一劉氏有傾國(guó)傾城之貌,不亞于漢朝王昭君,宋徽宗便將其召入宮中。劉氏本是酒家之女,出身卑賤,但長(zhǎng)得光艷風(fēng)流。徽宗一見(jiàn),魂不守舍,瞬間便將喪妃之痛遺忘殆盡?;兆趯?duì)劉氏大加寵愛(ài),與她形影不離,若離了她,竟是食不甘味,夜不能寐。劉氏天資穎悟,善于逢迎徽宗。還極善涂飾,每制一衣,款式新穎,裝扮起來(lái)勝似天仙。不但徽宗喜歡,就連京城內(nèi)外也競(jìng)相仿效。在徽宗看來(lái),劉氏回眸一笑,六宮粉黛盡無(wú)顏色。道士林靈素見(jiàn)劉氏如此得寵,便曲意奉承,稱(chēng)劉氏為“九華玉真安妃”,繪其像供奉于神霄帝君之左。然而隨著時(shí)間的流逝,劉氏漸漸風(fēng)韻不再,生性輕佻浮浪的宋徽宗欲再覓新歡。
盡管后宮佳麗如云,但宋徽宗對(duì)她們的造作之態(tài)已感無(wú)味,便經(jīng)常微服出宮,尋找刺激。
李師師本姓王,汴京人,是工匠之女,四歲喪父后,遂入娼籍李家,后來(lái),竟成了名噪一時(shí)的京城名妓。她色藝雙全,慷慨有俠名,號(hào)稱(chēng)“飛將軍”。名冠京都的李師師,宋徽宗自然不會(huì)放過(guò)她。自政和以后,徽宗經(jīng)常乘坐小轎子,帶領(lǐng)數(shù)名侍從,微服出宮,到李師師的館中過(guò)夜。
為了尋歡作樂(lè),宋徽宗設(shè)立了行幸局,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)出行事宜。荒唐的是,行幸局的官員還幫助宋徽宗撒謊,如當(dāng)日不上朝,就說(shuō)徽宗有排檔(宮中宴飲);次日未歸,就傳旨稱(chēng)有瘡痍(染病)。天子不惜九五之尊,游幸于青樓妓館,并非光彩之事,所以,宋徽宗總是小心翼翼,生怕被他人發(fā)現(xiàn)。其實(shí),多數(shù)朝臣對(duì)此都心知肚明,但卻不敢過(guò)問(wèn),致使宋徽宗更加放蕩。
秘書(shū)省正字曹輔曾經(jīng)挺身而出,上疏規(guī)諫徽宗應(yīng)愛(ài)惜龍?bào)w,以免貽笑后人。宋徽宗聽(tīng)后,勃然大怒,立即命王黼等人處理此事。這些人自然領(lǐng)會(huì)皇帝的意思,以曹輔誣蔑天子之罪論處,徽宗當(dāng)即將曹輔發(fā)配郴州。
章惇其人在宋史上名聲并不好,但他對(duì)宋徽宗的評(píng)價(jià)可以說(shuō)是識(shí)人之語(yǔ)?;兆诩次缓?,果真以他的實(shí)際行動(dòng),為章惇的話作了最好的注腳。章惇能預(yù)測(cè)到后果,卻無(wú)法制止輕佻的端王當(dāng)皇帝,這真是趙宋王朝的不幸。
不知為何,現(xiàn)今中國(guó)民眾,皆對(duì)中國(guó)歷史的某些朝代保持著一些刻板印象,譬如說(shuō)清末皇帝都是無(wú)能廢物,教科書(shū)上漢武帝的排版空間超大,就認(rèn)為他是個(gè)好皇帝,或是覺(jué)得在外敵入侵時(shí),喊主和的都是王八蛋。但比起接下來(lái)講的誤解,這些刻板印象都太low了,他的名字叫做趙佶,在歷史又有個(gè)更具知名的稱(chēng)號(hào)──宋徽宗。
宋徽宗
許多人對(duì)宋徽宗的第一印象很差,因?yàn)樗谄胀ń炭茣?shū)上只留下了三項(xiàng)事跡:
1. 亡國(guó)代言人: 被金兵俘虜,亡了北宋。
2. 子女超多: 他生性風(fēng)流、愛(ài)好美色,可以稱(chēng)得上是最會(huì)生育的皇帝之一,一生只活了五十四年,卻生下了六十六個(gè)子女,比什么康熙、乾隆厲害多了。
3. *** 高強(qiáng): 盡管后宮粉黛三千人,還是滿(mǎn)足不了他的欲望,總喜歡在月黑風(fēng)高之時(shí)微服出宮,尋找 *** 。據(jù)說(shuō)還和一代名妓李師師談過(guò)一段感情。
如果只用以上三者來(lái)看,宋徽宗可以說(shuō)是不折不扣的爛皇帝,但歷史總是多方面的,雖說(shuō)他在政治上昏庸無(wú)能,但在藝術(shù)方面,卻是中國(guó)古代帝王中最富藝術(shù)氣質(zhì)、才華橫溢的皇帝,他對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn),甚至千年以后的中國(guó),以及被中國(guó)文化薰陶的日本和韓國(guó)。要是說(shuō)自詡藝術(shù)評(píng)鑒高手的乾隆的藝術(shù)品味是五十分,那宋徽宗肯定是一萬(wàn)分,他廣泛涉獵琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦在書(shū)法方面的造詣更是無(wú)與倫比,他首創(chuàng)瘦金體,將「天骨遒美,逸趣靄然」的特殊品味展現(xiàn)得淋漓盡致、他曾將藝術(shù)繪畫(huà)并入科舉取士之列,使藝術(shù)品味散播至下層階級(jí);而最為人津津樂(lè)道,當(dāng)屬花費(fèi)大筆金錢(qián)研發(fā)顏色樸實(shí)的汝瓷,使中國(guó)藝術(shù)發(fā)展走向了"簡(jiǎn)潔美"的高LEVEL等級(jí)。
宋徽宗的超高藝術(shù)造詣鋒芒畢露的瘦金體 相信有不少讀者都擁有被父母逼著學(xué)習(xí)書(shū)法的慘痛回憶,作者也一樣,當(dāng)時(shí)書(shū)法老師總說(shuō):「哎呀呀鋒芒露出來(lái)了啦!書(shū)法講求收鋒而不露鋒芒、低調(diào)內(nèi)斂、韜光養(yǎng)晦!給我換張紙重寫(xiě)!」「鋒」與「芒」都是古典美學(xué)的禁忌,中國(guó)書(shū)法講「藏鋒」,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是不準(zhǔn)有尖端。儒道的主流傳統(tǒng)不鼓勵(lì)「鋒芒畢露」,而是含苞待放、曖曖內(nèi)含光,「鋒芒畢露」成了目中無(wú)人的象征,是要遭天譴的。當(dāng)時(shí)我真總以為書(shū)法老師的正統(tǒng)楷書(shū)、行書(shū)字體才是真正的藝術(shù),不知原來(lái)真正厲害的人,才不仿效別人的字體,而是自行開(kāi)創(chuàng)出一派潮流。宋徽宗的書(shū)法是北宋字體的代表,他自視自己為「天下一人」,不肯居于藏鋒內(nèi)斂的古老傳統(tǒng),刻意將藏鋒、露鋒、運(yùn)轉(zhuǎn)提頓的痕跡保留下來(lái),形成橫畫(huà)收筆帶鉤,豎畫(huà)收筆帶點(diǎn)等特色。最終,他開(kāi)創(chuàng)了一套前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者,名滿(mǎn)天下,謗亦隨之的書(shū)法字體──瘦金體。之所以叫做「瘦金體」,可不是嘲笑敵國(guó)金朝瘦弱的意思(沒(méi)禮貌,人家超強(qiáng))?!甘荨沟囊馑际枪P墨緊窄而清薄,猶如柳樹(shù)般飄然。而「金」是金屬,是青銅,也是黃金?!附稹古c前者的「瘦」相反,堅(jiān)若磐石,光彩奪目。先秦工藝流行「錯(cuò)金」,在青銅器中預(yù)先刻上圖畫(huà),在將熔化的金銀倒入凹陷處,使顏色沉暗的青銅多了閃亮的雕花裝飾,展現(xiàn)出「錯(cuò)金」之美。把「瘦」和「金」連起來(lái),即是線條細(xì)瘦而飄然,華麗貴氣而硬挺,兩者看似截然不同,宋徽宗卻能將其融合得白璧無(wú)瑕,這是書(shū)法的奧妙之處。
宋徽宗的書(shū)法是北宋字體的代表,「瘦金體」(右上方),圖為宋徽宗創(chuàng)作的「芙蓉錦雞圖」
瘦金體像走在危險(xiǎn)邊緣的禁忌戀情,使人著迷,也使人退卻。收藏在臺(tái)北故宮的「秾依翠萼,煥爛一庭中」,每一個(gè)字皆閃爍燦爛。宋徽宗把漢字線條做得鋒芒畢露,極具個(gè)性,像作者我這種二流學(xué)家,有時(shí)會(huì)分不清楚顏真卿的顏體、柳宗元的柳體,但一見(jiàn)宋徽宗的瘦金體,卻能一眼識(shí)出,可見(jiàn)其辨識(shí)度之高,稱(chēng)得上是宋徽宗的得意之作。
極致簡(jiǎn)約的汝瓷 品味的定義看似十分復(fù)雜,就好像喜愛(ài)打領(lǐng)帶、穿西裝、梳油頭、開(kāi)賓士的人般,你大可以說(shuō)他很有品味,但如果找來(lái)一位穿著樸素T恤,卻喜愛(ài)在空暇時(shí)間閱讀詩(shī)詞的人,你又該如何評(píng)價(jià)他是否有品味呢?其實(shí),他們都有品味,在看似了無(wú)共通點(diǎn)中,都有一個(gè)共通點(diǎn):懂得享受,卻不會(huì)依附于世俗潮流。宋徽宗不但不依附潮流,還開(kāi)創(chuàng)了一套宏觀的簡(jiǎn)約藝術(shù)潮流。我們都知道,唐朝是以奢華、繁復(fù)為美,但宋徽宗偏偏不愛(ài)這味,他將所有調(diào)味料挑開(kāi),只留下物體最初的原味。在簡(jiǎn)約藝術(shù)中,最經(jīng)典的當(dāng)屬汝瓷。世人流傳著宋代有五大名窯(汝、官、哥、鈞、定)的說(shuō)法,而在所有窯中,又以汝窯真品最為難得。時(shí)人說(shuō)得好:「縱有家財(cái)萬(wàn)貫,不及汝瓷一片?!挂痪涿耖g俗語(yǔ),道出了它的珍貴。其實(shí),汝瓷看起來(lái)平庸無(wú)奇,如果不讀點(diǎn)書(shū),可能就會(huì)把他與大賣(mài)場(chǎng)的廉價(jià)瓷盤(pán)搞混,但汝瓷背后包含著更加繁復(fù)的東西,比如他的思想理念,以及制造過(guò)程。如果讀者有機(jī)會(huì)去臺(tái)北游玩,不妨去故宮博物院尋找汝瓷,這是一個(gè)淡藍(lán)色的瓷甕,是宋代雨過(guò)天晴的顏色。宋徽宗把當(dāng)時(shí)天空的顏色凝結(jié)倒了一個(gè)器物之上,使我們觀賞汝瓷時(shí),還能回想起千百年千宋朝天空的斑斕。
臺(tái)灣故宮博物院藏,北宋汝窯青瓷無(wú)紋水仙盆
宋徽宗曾做過(guò)一個(gè)夢(mèng),在一次雨天后,宋徽宗打開(kāi)了大門(mén),踏著雨水徐行,在望向城墻外的天空時(shí),他震撼極了,遠(yuǎn)處天空混有曾經(jīng)猖狂一時(shí)的烏云,以及雨過(guò)天晴的天空藍(lán),兩者交會(huì)一行,形成了一抹神秘的天青色,格外令人著迷。醒來(lái)之后,宋徽宗寫(xiě)下一句詩(shī):「雨過(guò)天青云破處」,拿給工匠參考,讓他們燒制出這種顏色。一時(shí)間,不知難倒了多少工匠,這種釉色非常難燒制,窯內(nèi)的位置、溫度、濕度,稍有不妥,都會(huì)影響到最終成品的顏色,具現(xiàn)代人考究,要燒制汝瓷,除了需要均勻加熱外,窯內(nèi)的溫度必須持續(xù)維持在一千兩百攝氏,如果稍微過(guò)了,顏色便會(huì)由青藍(lán)轉(zhuǎn)淺綠,價(jià)值性就不見(jiàn)了,當(dāng)時(shí)沒(méi)有溫度計(jì),只能目測(cè)觀察火照,過(guò)程可謂險(xiǎn)阻艱難。窯工們苦心制造出數(shù)十至數(shù)百的青天藍(lán)瓷,只能挑選出幾個(gè)滿(mǎn)意的瓷甕上繳朝廷,而宋徽宗面對(duì)幾個(gè)經(jīng)嚴(yán)格篩選的汝瓷,竟然要求更嚴(yán),僅有的幾十個(gè)汝瓷,顏色稍有瑕疵,便被宋徽宗大手一揮砸成粉碎,最終只有幾個(gè)被留在宮中。(題外話:宋徽宗對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)持不只反應(yīng)于此,曾有一次,他召名門(mén)畫(huà)家繪畫(huà)孔雀,畫(huà)好時(shí)全場(chǎng)驚艷萬(wàn)分,只有宋徽宗頻頻搖頭,原來(lái),畫(huà)家把右腿左腿的高低搞混了,從此側(cè)面也可反映出徽宗觀察藝術(shù)之細(xì)膩。)如此嚴(yán)格篩選,留下來(lái)的汝瓷自然是洗如凝脂,天青猶翠,冰裂瑩澈,器形巧致雅絕?,F(xiàn)今留下的汝瓷僅有八十余件(一說(shuō)六十余件),因數(shù)量稀少、做工繁雜,使汝瓷成為稀世珍寶,你可能會(huì)問(wèn):「有多貴呢?」二零一七年,香港蘇富比拍賣(mài)會(huì)展出汝瓷,最終以26億港元購(gòu)下,創(chuàng)下中國(guó)古瓷器的最高拍賣(mài)紀(jì)錄。難怪乾隆掌政時(shí)搜羅天下奇珍異寶,最寶貝的還是宋徽宗時(shí)代那些吃喝拉撒的鍋碗瓢盆。(題外話:乾隆是個(gè)文物破壞狂,竟然在汝瓷上面刻上甲乙丙丁等級(jí),有的還分類(lèi)錯(cuò))我們今天去故宮看汝瓷的時(shí)候可以看到他的邊緣泛著淡淡紫光,有人說(shuō)這里面加了瑪瑙,也有人說(shuō)是加了其他礦物,總之千百年來(lái)沒(méi)有任何定論,他的技藝已經(jīng)隨著汴京的攻陷而失傳了。
創(chuàng)立皇家美術(shù)學(xué)院推廣藝術(shù) 徽宗不僅創(chuàng)作了大量的書(shū)畫(huà)精品,還是北宋文化藝術(shù)發(fā)展的首要推行者。其中值得稱(chēng)道的就是對(duì)翰林書(shū)畫(huà)院的重視。話說(shuō),翰林書(shū)畫(huà)院并非宋徽宗所造,而是在宋初就已經(jīng)設(shè)立,但宋徽宗卻是將其帶入巔峰的皇帝。宋初以來(lái),畫(huà)家不論技藝怎樣,地位總是奇差無(wú)比,就連御用畫(huà)師與其他同等部門(mén)相比,地位也差了一大截(衣服顏色還不同呢?。┖?jiǎn)直是三流冷門(mén)官。但輪到宋徽宗掌權(quán)后,他不僅提高了畫(huà)師的政治地位,還積極推廣藝術(shù),將繪畫(huà)考試并入科舉取士之列。宋徽宗把很多心思都放在畫(huà)院上面,設(shè)計(jì)了全套的課程計(jì)劃和教學(xué)方法,還有招生、考試制度,簡(jiǎn)直就是皇家美術(shù)學(xué)院的古代版。而且還模仿進(jìn)士科出題取士,以?xún)?yōu)美的詩(shī)詞為畫(huà)題來(lái)測(cè)試畫(huà)師,一方面促使他們重視與加強(qiáng)個(gè)人題詩(shī)賦詞的文學(xué)素養(yǎng),一方面也是有意提倡「詩(shī)書(shū)畫(huà)」合一,讓畫(huà)師們的畫(huà)境往高深層次提升。身為北宋最高階層的藝術(shù)學(xué)院,翰林書(shū)畫(huà)院等同于皇家美術(shù)學(xué)院,從里頭出來(lái)的人都是一等一的人才,像是《清明上河圖》的張擇端、《千里江山圖〉的王希孟都是宋徽宗一手培養(yǎng)的人才,兩幅作品皆被后世入選為中國(guó)十大名畫(huà)。
現(xiàn)今世人的審美觀類(lèi)似于康雍干時(shí)期,有華而不實(shí)的弊端,譬如超壯觀的閱兵圖(一張圖里有一萬(wàn)多人)、吸引眼球的美女圖(乾隆常叫畫(huà)師畫(huà)他的妃子)、或是近幾年很流行的cosplay(臭宅雍正超愛(ài)玩)、還是頗為炫泡的皇帝印章(乾隆擁有數(shù)千枚印章,曾被故宮官方戲稱(chēng)為「印章boy」),這些東西雖說(shuō)不上下流,也稱(chēng)不上是有水準(zhǔn),而人家宋徽宗的藝術(shù)品味不同,這從他給翰林書(shū)畫(huà)院出的考試題目就可以略知一二了,如「踏花歸去馬蹄香」、「竹鎖橋邊賣(mài)酒家」、「嫩綠枝頭紅一點(diǎn)」。就前者討論,「人騎著一匹馬在開(kāi)滿(mǎn)花兒的樹(shù)林中歸返」能夠理解,但「香」這個(gè)字就顯得抽象了,要用什么意境來(lái)讓閱者一看到圖畫(huà),便會(huì)聯(lián)想到撲鼻的清花香呢?這可難倒了天下的讀書(shū)人,宋徽宗本人也翻閱了無(wú)數(shù)軸卷,才找到理想中的圖畫(huà):一匹駿馬緩步而行,幾只蝴蝶或前或后地飄舞著,追逐于馬蹄。馬蹄和蝴蝶,巧妙地表現(xiàn)了前一刻的「踏花」,而蝴蝶的追逐,又表現(xiàn)出了花兒的香氣,化無(wú)形為有形,意境唯美典雅,增添了許多魅力和想像空間。宋徽宗對(duì)畫(huà)院學(xué)生要求非常嚴(yán)格,他既要求畫(huà)師臨摹他人的筆墨技巧,又要求獨(dú)樹(shù)一格;既要求畫(huà)師必須保留最初的創(chuàng)意想像,又要求深入觀察寫(xiě)實(shí)。宋徽宗有事沒(méi)事就跑去翰林書(shū)院,親自督導(dǎo)、抽考學(xué)生畫(huà)畫(huà),如果誰(shuí)敢在隨堂考中畫(huà)歪,繪師生涯必定戛然而止。能在這種每天提筆磨墨的另類(lèi)魔鬼訓(xùn)練下?lián)蜗氯サ膶W(xué)生少之又少,但也因此產(chǎn)出了許多藝術(shù)大師,如同剛剛提到的那位王希孟,他是中國(guó)十大名畫(huà)中最年輕的作者,當(dāng)時(shí)年僅十八歲,經(jīng)過(guò)書(shū)院半年的魔鬼訓(xùn)練后就創(chuàng)作出《千里江山圖》這幅傳世名作。同時(shí),宋徽宗也對(duì)畫(huà)院十分慷慨,每隔一段時(shí)間就將自己視若珍寶的各式名畫(huà)送到畫(huà)院,供學(xué)生臨摹效仿。
王希孟,千里江山圖(其中一部分)。線藏北京故宮博物院
宋徽宗的歷史評(píng)價(jià) 藝術(shù)在宋代的發(fā)展可謂極其鼎盛,用康雍干盛世、盛唐來(lái)比,都是望塵莫及的。在宋徽宗的統(tǒng)治下,畫(huà)院繪師享受文官般的待遇,取仕途徑再也不是呆版的四書(shū)五經(jīng),而多了自由的文藝思想。雖然宋徽宗不理朝政,怠亂政治,最終導(dǎo)致金國(guó)南下滅亡北宋,但其“畢生奉獻(xiàn)藝術(shù)文化”的理念,確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。
瘦金體(3)藝術(shù)(3)宋徽宗(7)
宋徽宗趙佶,出生于公元1082年11月2日,逝世于公元1135年6月4日,是宋朝的第八位皇帝,他在公元1100年2月23日登機(jī)。
原本,宋徽宗趙佶是沒(méi)有繼位資格的,是因?yàn)樗位兆谮w佶的上一任皇帝宋哲宗趙煦在逝世的時(shí)候沒(méi)有子嗣(宋哲宗趙煦的昭懷皇后劉氏作為賢妃時(shí)所生的皇子趙茂早夭),隨后,作為趙煦的弟弟,在欽圣憲肅皇后向氏做主,扶持趙佶登基。
宋徽宗趙佶的荒誕,可以體現(xiàn)在他作為皇帝的時(shí)候“不務(wù)正業(yè)”。
第一、宋徽宗趙佶作為皇帝,特別崇信道教,還大規(guī)模修建道觀,自稱(chēng)自己是“教主道君皇帝”,還請(qǐng)倒是看相算命。
第二、宋徽宗趙佶自己的文化水平和藝術(shù)造詣是很高的,廣為人知的“瘦金體”,就是宋徽宗趙佶自創(chuàng)一種書(shū)法字體。這樣的成就,如果作為皇子或者是其他的貴族子弟,或者是長(zhǎng)處,但是作為皇帝,有這樣的愛(ài)好無(wú)疑是占用了他大多數(shù)需要去治國(guó)的時(shí)間,他花費(fèi)在這方面的時(shí)間,利用皇權(quán)推動(dòng)宋朝的繪畫(huà)和書(shū)法的發(fā)展,花費(fèi)在藝術(shù)上的時(shí)間和精力,要多于他真正治理國(guó)家的時(shí)間。
宋徽宗趙佶著有:《宣和畫(huà)譜》、《宋徽宗詩(shī)》、《書(shū)牡丹詩(shī)》、《芙蓉錦雞圖》等作品,雖然不能忽視他在藝術(shù)方面的造詣,但是皇帝“不務(wù)正業(yè)”,就是最大的荒誕。
第三,宋徽宗趙佶行事荒唐,交好宋英宗趙曙次女寶安公主(當(dāng)時(shí)已晉封為魏國(guó)大長(zhǎng)公主)的駙馬王詵。王詵為人放蕩,行為不檢點(diǎn),帶著宋徽宗趙佶去逛秦樓楚館、當(dāng)時(shí)有名的妓館——擷芳樓,有“青樓天子”的稱(chēng)呼,他們經(jīng)常一起踢蹴鞠、賞畫(huà),私交非常好。
第四、宋徽宗趙佶的后宮人數(shù)龐大,歷史上有記載的、有封號(hào)的妃嬪就有一百四十三人,沒(méi)有封號(hào)的宮人嬪御多達(dá)五百零四人??梢?jiàn)宋徽宗趙佶的荒誕。
明神宗是昏君嗎
萬(wàn)歷皇帝實(shí)在算不上一個(gè)昏君,甚至有人說(shuō)他是明朝最后一個(gè)賢君?;杈?,一般而言,他們昏聵不明、荒淫無(wú)道,對(duì)國(guó)家和民眾犯下了許多罪行。
朱翊鈞是明君。朱翊鈞在位期間實(shí)行了很多的改革計(jì)劃,當(dāng)時(shí)的社會(huì)不管是經(jīng)濟(jì)還是生活都有了大大的改善,甚至還開(kāi)創(chuàng)了“萬(wàn)歷中興”。朱翊鈞簡(jiǎn)介明神宗朱翊鈞(1563年-1620年),明朝第十三位皇帝,明穆宗第三子。
萬(wàn)歷皇帝是明君,也是昏君。明神宗朱翊鈞,年號(hào)“萬(wàn)歷”是明朝的第十三個(gè)皇帝,在張居正等人的輔佐下曾開(kāi)創(chuàng)“萬(wàn)歷中興”,原本有機(jī)會(huì)留給后世繁華江山的他,因?yàn)楹蟀肷膽姓槐娬f(shuō)紛紜。
萬(wàn)歷皇帝在薩爾滸戰(zhàn)役的次年(1620)逝世?!睹魇贰ど褡诒炯o(jì)》:“故論考謂:明之亡實(shí)亡于神宗?!壁w翼《廿二史札記·萬(wàn)歷中礦稅之害》:“論者謂明之亡,不亡于崇禎而亡于萬(wàn)歷。
明神宗是明君還是昏君
朱翊鈞是明君。朱翊鈞在位期間實(shí)行了很多的改革計(jì)劃,當(dāng)時(shí)的社會(huì)不管是經(jīng)濟(jì)還是生活都有了大大的改善,甚至還開(kāi)創(chuàng)了“萬(wàn)歷中興”。朱翊鈞簡(jiǎn)介明神宗朱翊鈞(1563年-1620年),明朝第十三位皇帝,明穆宗第三子。
萬(wàn)歷皇帝是明君,也是昏君。明神宗朱翊鈞,年號(hào)“萬(wàn)歷”是明朝的第十三個(gè)皇帝,在張居正等人的輔佐下曾開(kāi)創(chuàng)“萬(wàn)歷中興”,原本有機(jī)會(huì)留給后世繁華江山的他,因?yàn)楹蟀肷膽姓槐娬f(shuō)紛紜。
明神宗,名朱翊鈞。明嘉靖帝之孫,隆慶帝第三子,明朝第十三位皇帝。年號(hào)萬(wàn)歷,廟號(hào)神宗,所以歷史上稱(chēng)為明神宗,他是明朝歷史上一位比較有影響的皇帝。
萬(wàn)歷皇帝在薩爾滸戰(zhàn)役的次年(1620)逝世。《明史·神宗本紀(jì)》:“故論考謂:明之亡實(shí)亡于神宗?!壁w翼《廿二史札記·萬(wàn)歷中礦稅之害》:“論者謂明之亡,不亡于崇禎而亡于萬(wàn)歷。
中國(guó)古代歷史上有哪些著名的昏君?
。朱厚_(明世宗嘉靖)理由:初即位時(shí)尚想有所作為。但旋即迷戀煉丹成仙之術(shù),不理朝政達(dá)20多年。其間又任用*臣嚴(yán)嵩為親信。遂使綱紀(jì)大亂,明朝國(guó)勢(shì)中落。9。
朝政一律不聞不問(wèn),全交個(gè)了歷史上那個(gè)著名的九千歲——魏忠賢,殘暴的皇帝也很多,比較有名的如北齊文宣帝高洋。所謂殘暴的皇帝,就是人們通常所說(shuō)的暴君。
宋徽宗趙佶是歷史上有名的昏君,荒淫奢侈,不修政事,篤信道教,迷戀花石。1127年4月金兵破城,徽宗及其子欽宗連通嬪妃、宮女、大臣等3000余人,被金兵擄掠北上,遺為靖康之恥而被后人見(jiàn)笑。
中國(guó)史上的四大昏君是誰(shuí)呢?四大明君又是誰(shuí)?
按照上面的這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)算的話,那么古代的四大昏君分別就是:漢靈帝劉宏、宋徽宗趙佶、明神宗朱翊鈞、漢成帝劉驁。這幾位皇帝在位期間昏招迭出,將好好一個(gè)江山敗得干干凈凈,實(shí)在令人感到難以置信。
中國(guó)古代四大明君(傳說(shuō)版)——堯、舜、大禹、商湯中國(guó)四大明君(現(xiàn)實(shí)版)---漢武帝:奠定了了漢民族在東方的主導(dǎo)地位.唐太宗李世民:建造了一個(gè)當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的帝國(guó)。
明:李世民,劉邦,康熙,成吉思汗?;瑁荷碳q王,周幽王,桀,陳后主,李隆基{統(tǒng)治前期明,后期昏},宋真宗,元成祖,劉嬋,曹睿,劉璋。
史稱(chēng)“弘治中興”,備注:他是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)只有一個(gè)皇后,沒(méi)有后妃的皇帝?;杈夯杈袆e于暴君,只是本身無(wú)能。周幽王姬宮_:為女人而誤國(guó),不理朝政,不問(wèn)民苦,以烽火而戲諸候,西周滅亡的元兇。
中國(guó)歷史上有很多昏君,他們的昏庸不但讓國(guó)家混亂,更讓百姓生活不得安寧。
明君:漢文帝、漢景帝:文景之治漢文帝劉桓即位不久,就下令廢除了“連坐”(連坐,就是一個(gè)人犯了法,他的父母妻兒等都要牽連在內(nèi),一同辦罪)和肉刑(就是在犯人的臉上刺字或是毀壞他的肢體)。
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