漢朝三最指的是什么

漢朝三最指的是什么

漢朝三最指的是什么？

我國(guó)歷史上的大漢王朝是秦朝之后的又一大一統(tǒng)朝代，有漢高祖劉邦建立，因中間出現(xiàn)了王莽篡漢事件。故分為東西兩漢。漢朝歷史一共四百零七年年歷經(jīng)二十九位皇帝，是中國(guó)歷史上最為鼎盛的一個(gè)時(shí)代。我國(guó)漢代也有一個(gè)特別的稱呼叫做“三最”。

第一最是歷史最長(zhǎng)，東西兩漢加在一起一共歷經(jīng)400余年，是中國(guó)歷史上所有朝代中，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)。

第二最是指武力值。西漢時(shí)期，霍去病和衛(wèi)青把匈奴人一直從漠南打到漠北，像喪家之犬一樣逃竄，東漢時(shí)期，把十分勇猛的北匈奴一直打到現(xiàn)在的蒙古。最后匈奴人因無(wú)安身之地，不得不從亞洲逃到了歐洲。這些被漢軍所打敗的殘兵敗將竟然在歐洲擊敗了西方世界的最強(qiáng)帝國(guó)羅馬帝國(guó)，以此可見當(dāng)時(shí)漢朝兵力之強(qiáng)。

第三是指文化最久。秦朝時(shí)百家爭(zhēng)鳴，但是漢朝出了一個(gè)董仲舒，提出了罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。此后儒家的治國(guó)方法，一直在我國(guó)延續(xù)了2000多年，直至民國(guó)。

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漢代中的官位“三公”是指哪三公？？

三公

中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞，西漢經(jīng)今文學(xué)家據(jù)《尚書大傳》、《禮記》等書以為三公指司馬、司徒、司空(見三有事)。古文經(jīng)學(xué)家則據(jù)《周禮》以為太傅、太師、太保為三公。秦不設(shè)三公。西漢初承秦制，輔佐皇帝治國(guó)者主要是丞相和御史大夫。另有最高軍事長(zhǎng)官太尉，但不常置。從武帝時(shí)起，因受經(jīng)學(xué)影響，丞相、御史大夫和太尉也被稱為三公。

漢武帝劉徹為了加強(qiáng)集權(quán)制而削弱了丞相的權(quán)力。昭帝時(shí)，霍光以大司馬大將軍的職位輔政，以后掌權(quán)重臣如張安世、史高、王鳳等人，都居大司馬大將軍之位。于是大司馬權(quán)越丞相之上。成帝綏和元年(前8)，采納何武的建議，將御史大夫改為大司空，又把大司馬、大司空的俸祿提高到與丞相相等，確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制。哀帝元壽二年(前1)，改丞相名為大司徒，和今文經(jīng)所說的三公名稱完全一致。又將原有的太傅和新增的太師、太保置于三公之上，頭銜高而無(wú)實(shí)權(quán)。西漢末雖是三公鼎立，但仍以大司馬權(quán)力最大，如董賢、王莽均居此職而專擅朝政。新莽時(shí)，沿襲了西漢三公制。

東漢初仍設(shè)三公官。建武二十七年(公元51)，改大司馬為太尉，改大司徒、大司空為司徒、司空。三公各置秩為千石之長(zhǎng)史一人，又各置掾?qū)贁?shù)十人。以太尉為例，下有分管諸事的西曹、東曹、戶曹、奏曹、辭曹、賊曹、金曹、倉(cāng)曹等曹。三公府當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)稱為三府。三公中仍以太尉居首位。

漢光武帝劉秀推行更極端的帝王集權(quán)，不使權(quán)歸大臣，名義上仍設(shè)名位顯貴的三公官，但實(shí)權(quán)漸歸尚書臺(tái)。和帝、安帝開始，外戚、宦官更迭專權(quán)。外戚竇憲、梁冀等，都拜為大將軍，大將軍開府置官屬，位在三公上。三公不僅受制于尚書，而且還要俯首聽命于外戚、宦官，有的甚至就是他們的黨羽和親信。按照經(jīng)學(xué)家的說法，丞相輔佐天子理陰陽(yáng)、順?biāo)臅r(shí)，如果出現(xiàn)各種災(zāi)異，皇帝、丞相都要引咎自責(zé)。東漢時(shí)，皇帝把罪責(zé)推向三公，故每有水旱等災(zāi)，三公常被策免。所以仲長(zhǎng)統(tǒng)說三公有名無(wú)實(shí)，“備員而已”。

東漢末年，董卓為相國(guó)，居三公之上。建安十三年(208)，曹操罷去三公而又置丞相、御史大夫，操自為丞相。兩漢時(shí)實(shí)行了兩百年之久的三公制，至此遂告終止。

曹魏重新恢復(fù)三公之制。在魏晉南北朝時(shí)期，三公依然位居極品，且開府置僚佐。但實(shí)權(quán)則進(jìn)一步向尚書機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)移。至隋，三公不再開府，僚佐全部撤銷，完全變成虛銜或“優(yōu)崇之位”。宋代以后，往往亦稱太師、太傅、太保為三公，但其虛銜性質(zhì)不變，并慚次演化成加官、贈(zèng)官。明、清同。

漢代“三老”指什么？

漢代從鄉(xiāng)、縣到郡國(guó)的行政機(jī)構(gòu)中，都有專門負(fù)責(zé)教化的官吏，這就是“三老”?！逗鬂h書·百官志》“三老掌教化，凡有孝子順孫、貞女義婦、讓財(cái)救患、及學(xué)士為民法式者，皆扁表其門，以興善行?！比嫌僧?dāng)?shù)亍坝行扌?，能帥眾為善”的德高望重者?dān)任。

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