今天小編給大家準(zhǔn)備了:古代紋身的文章,感興趣的小伙伴們快來看看吧!
美麗的錦織物上添加鮮花就叫錦上添花,少女光潔的額頭上貼花鈿就叫流行和時(shí)尚,那么紋身怎么就象征著丑惡了呢?今天小編就來聊一聊,為什么我們看到紋身會(huì)害怕。
說到紋身,大家肯定都不陌生。前段時(shí)間昆山龍哥的一身紋身可謂出盡風(fēng)頭。但紋身并不是一直都惹人煩的,《水滸》里的好漢們?cè)S多都紋身,花和尚魯智深綽號(hào)的由來,就是因?yàn)樗砩嫌屑y身;浪子燕青的“一身好花繡”更是令名妓李師師艷羨不已。那么紋身究竟是從哪里來的,又是怎樣演變得呢?這還得從周朝說起。
紋身其實(shí)最早叫文身,也就是在身上刺字。西周時(shí)文身的官方說法是“墨刑”,就是在人身上刺字,然后涂上墨(也有其他顏色的顏料),使之成為長(zhǎng)期標(biāo)記。《尚書·呂刑篇》記載“墨罰之屬千”,一千種罪狀都用墨刑處罰,可見其適用之廣。這反映出,當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)毀壞狀貌(包括刺面、斷發(fā)、漆身等)很重視,官方才以之來震懾犯罪。
也有的少數(shù)民族地區(qū),在身上紋刺各種花紋,大概與原始的圖騰有關(guān),這些做法不為中原所接受。當(dāng)時(shí)周王季歷的兩個(gè)哥哥太伯、仲雍二人為了顯示不與季歷爭(zhēng)位心志,不惜學(xué)南蠻之人文身斷發(fā)。大概時(shí)人的看法中,文身者都是野蠻人,決不能居于廟堂。
秦末時(shí)九江王英布,年輕時(shí)便因犯罪被處以黥刑,也就是刺字涂墨。人們因此改叫英布作黥布。英布自嘲地說:“人家給我看相,說我受刑之后便可當(dāng)王?!睍r(shí)人都嘲笑他,黥布這個(gè)恥辱性的稱呼伴隨了英布一生。直到司馬遷著《史記》,英布的列傳名仍叫《黥布列傳》。
墨刑到了漢文帝時(shí)被廢除,魏晉、南北朝、隋唐歷代都沒有再恢復(fù)這一刑罰。唐末五代時(shí),軍閥們?yōu)榉朗勘优?,撿起了墨刑這個(gè)古老的手段,給士兵身上刺字或刺上各種圖案。后晉時(shí)更是把刺字重新定為刑罰手段。北宋建國(guó)后,也繼承了五代的做法,刑罰中增添了刺配這一項(xiàng)?!端疂G》中屢屢提到,罪犯被判決刺配某地某地,臉上少不了要刺兩行字。
唐朝時(shí),文身開始分流為刺字和刺圖案。刺圖案是在民間流傳開來的,想必人們潛意識(shí)中認(rèn)為,被刺字者都是強(qiáng)有力者,故而慢慢接納了此類做法,改頭換面,衍生出刺花的風(fēng)俗。
五代時(shí),后周開國(guó)皇帝郭威,少年時(shí)就在自己脖子上紋了一只飛雀,世人以此稱其為“郭雀兒”。宋太祖、太宗時(shí),有個(gè)姓張的士兵,晚年時(shí)出了家當(dāng)?shù)朗浚驗(yàn)樗缒暝诓弊由洗塘嗽S多篆字,人們不稱他做道士,而稱之為張花項(xiàng)。還有一位奇人葛清,從頭頸以下遍刺白居易的詩(shī)及其配畫,人稱他為“白舍人行詩(shī)圖”。
但是視文身刺花為美的風(fēng)俗,始終局限在社會(huì)底層,官方一直不提倡。宋朝規(guī)定宗室、官員和僧人不得刺字和紋身,有些官員犯罪,也一般不準(zhǔn)對(duì)品官施加杖刑和刺面的懲罰。北宋名將狄青因?yàn)樯碛写套?,被高官顯貴們鄙視了一輩子。而這種風(fēng)俗也一直持續(xù)了近千年,元明清直到現(xiàn)代,文身始終沒有成為主流審美的構(gòu)成之一。
《酉陽雜俎》中有記載:
有喜歡刺青的中二少年
“時(shí)大寧坊力者張干,札左膊曰"生不怕京兆尹",右膊曰"死不畏閻羅王"?!?br>
有文藝青年
“王力奴,以錢五千,召札工可胸腹為山亭院,池榭、草木、鳥獸,無不悉具,細(xì)若設(shè)色?!?br>“趙武建,札一百六處,番印盤鵲等,左右膊刺言:"野鴨灘頭宿,朝朝被鶻梢。忽驚飛入水,留命到今朝。"
有流氓惡少
“上都街肆惡少,率髡而膚札,,備眾物形狀。持諸軍張拳強(qiáng)劫,至有以蛇集酒家,捉羊脾擊人者?!?br>
有搞笑者
“高陵縣捉得鏤身者宋元素,刺七十一處,左臂曰:"昔日已前家未貧,苦將錢物結(jié)交親。如今失路尋知己,行盡關(guān)山無一人。"右臂上刺葫蘆,上出人首,如傀儡戲郭公者??h吏不解,問之,言葫蘆精也?!?br>
有腦殘粉
“荊州街子葛清,勇不膚撓,自頸已下遍刺白居易舍人詩(shī)。成式常與荊客陳至呼觀之,令其自解,背上亦能暗記。反手指其札處,至"不是此花偏愛菊",則有一人持杯臨菊叢。又"黃夾纈林寒有葉",則指一樹,樹上掛纈,纈窠鎖勝絕細(xì)。凡刻三十余處,首體無完膚,陳至呼為"白舍人行詩(shī)圖"也。”
有妒婦
“房孺復(fù)妻崔氏,性忌,左右婢不得濃妝高髻,月給燕脂一豆,粉一錢。有一婢新買,妝稍佳,崔怒曰:"汝好妝耶?我為汝妝!"乃令刻其眉,以青填之,燒鎖梁,灼其兩眼角,皮隨手焦卷,以朱傅之。及痂脫,瘢如妝焉?!?br>
蜀人最擅長(zhǎng)刺青,所刺圖案像畫上去的,那是因?yàn)橛玫哪?。專業(yè)的刺青師傅,有各種刺青圖案,可根據(jù)人的喜好來選擇圖案,刺罷刷以石墨,栩栩如生的刺青就完成了,簡(jiǎn)直是刺青界的印刷術(shù)。
唐朝以后,后周郭威脖子上刺有飛雀,人稱郭雀兒。《水滸傳》里,盧俊義見燕青一身雪練似得白肉,就請(qǐng)了一位雕青高手,給燕青刺了遍體花繡。說明至少宋朝還是比較流行刺青的。
至于岳飛背后被其母刻字(先且不論故事真假),個(gè)人猜測(cè),是源自士兵黥面之制。此制度始于唐朝末年,盛行與五代十國(guó)時(shí)期。唐末鄆洲軍閥朱瑾,為了對(duì)付朱溫的大舉進(jìn)攻選募驍勇壯漢數(shù)百人入伍。黥雙雁于額,號(hào)稱“雁子都”開始是為了征兵和防止逃兵,后來漸漸演變成了制度,只有考選合格,臉上刺字后,才算有了軍籍,而且是終身隸屬軍籍,不能再?gòu)氖缕渌殬I(yè)。
最早是從先秦時(shí)代開始的。
先秦時(shí)代以來黥刑就是在犯人臉上刺字。在中國(guó)古代典籍中,就曾出現(xiàn)文身、鏤身、扎青、點(diǎn)青、雕青等文字,其他還有用刺青來作警示的例子如岳母刺字的故事。
但慢慢刺青已演變成個(gè)人裝飾的一種,例如在四大名著之一《水滸傳》中,至少就有三個(gè)身滿刺青的重要角色:花和尚魯智深、九紋龍史進(jìn)與浪子燕青(燕青)。
擴(kuò)展資料:
文身的國(guó)內(nèi)外文化差異:
1、國(guó)外文化
在西方社會(huì)中,那些喜歡文些新奇圖案的往往就會(huì)文幾個(gè)不一定連貫的中文字,例如NBA球員坎比(Marcus Camby)即在自己的右手上臂刺上“勉族”二字,以及NBA球員艾弗森(Allen Iverson)同樣在自己脖子處刺有“忠”字。
在日本的愛好刺青者,有時(shí)是出自對(duì)刺青名師的崇拜,希望能在身上留下刺青師傅的作品,有些日本人喜好浮世繪等有民族代表性的刺青。
2、國(guó)內(nèi)習(xí)俗
在我國(guó)云南的西雙版納各民族中,主要是傣族、布朗族的男子有文身的習(xí)俗。
他們?cè)谕取⑿?、背、臂等處,用針刺各種文飾,涂以藍(lán)靛或膽汁等成青色而終生不褪,這是一件很痛苦的事。據(jù)近代《車?yán)镌滥复套帧芬粫臍w納。
文身的圖案大體可分為四類:
第一是動(dòng)物類,有象、虎、豹、龍馬、鹿、猴等;
第二類的圖案有云紋、方形、圓形、花卉等;
第三是文字類,有傣文佛咒和成句佛經(jīng);
第四是其他類,有曲線、直線、幾何圖形等。
參考資料來源:百度百科_文身
紋身以宋朝為最。宋朝男人都喜歡紋身,《水滸傳》中有個(gè)“九紋龍”就是身上紋了九條龍,旁人很羨慕,給取了這個(gè)綽號(hào)。龍、虎、豹……等都是男人紋身的最愛。
不同種族紋身有不同,比如契丹人紋狼,《天龍八部》中蕭峰就是,是一個(gè)部落的標(biāo)志。
古代良家婦女不紋身的,就是青樓中也很少女子紋身,紋身的女子從良都很難。
古代紋身的方法基本是用針刺,然后用將染料注入到皮膚小,染料都是植物提取。紋好之后要敷藥包扎防止感染。
在古代紋身是個(gè)危險(xiǎn)的事,及其因?yàn)楦腥径虏∷劳觥K跃偶y龍全身大面積紋身后得到眾人的崇拜羨慕,就很正常了。
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