大家好,我是小編,說起孫傳庭的話,各位一定都有所耳聞吧。
明朝末年,有一位太監(jiān)掌控大權(quán),貪污腐敗,弄得明朝民不聊生。此人便是魏忠賢,皇帝號稱萬歲,他便敢號稱九千九百歲,民間更是流傳一句話:“只知有忠賢,而不知有皇上”,足以見其權(quán)利之大。不過當(dāng)時并不是所有人都選擇跟魏忠賢同流合污,也有一些人十分不滿魏忠賢,孫傳庭便是其中之一。
據(jù)《明史》記載,孫傳庭少年時便一表人才,飽讀詩書,曾在公元1619年時高中進(jìn)士,后被封為永城知縣,幾年后再度升官,調(diào)入京城,成為稽勛郎中。那時恰巧是魏忠賢專政,孫傳庭深知自己實力薄弱,若是去跟魏忠賢對抗,無異于以卵擊石。但另一方面,自幼以來所受到的教養(yǎng)令孫傳庭無法成為魏忠賢的親信,所以他選擇了棄官回家,以表清白。
崇禎皇帝登基后,處置了魏忠賢等人,并對之前的一干大臣進(jìn)行了表彰以及提拔,孫傳庭便再次步入仕途,成為驗封郎中,數(shù)月后越級升官為順天府府丞。從這也可以看出,人生道路上的抉擇十分重要。孫傳庭當(dāng)時若是選擇了魏忠賢,雖可以快活一時,但日后難免會身首異處,而選擇了棄官,卻為自己贏來了更大的機遇。
公元1636年,農(nóng)民軍展開了轟轟烈烈的起義,而當(dāng)時大明朝卻無人可用。在危急關(guān)頭,孫傳庭挺身而出,毛遂自薦,得以成為陜西巡撫,一方封疆大吏。之后,孫傳庭建立了秦軍,跟闖王高迎祥在陜西打了一場割據(jù)戰(zhàn),高迎祥見久攻不下,有些急躁,便派兵準(zhǔn)備繞路前往西安。此計被孫傳庭所識破,他率兵埋伏高迎祥,最終大敗農(nóng)民軍,高迎祥也被送往北京進(jìn)行處決。此戰(zhàn)令孫傳庭名聲大噪,也讓起義軍有了一位新的首領(lǐng)那就是闖王李自成。
這一下,李自成也跟孫傳庭有了恩怨,公元1638年時,孫傳庭更是以逸待勞,采用分兵堵截的戰(zhàn)術(shù)大敗馬進(jìn)忠等人。之后,他跟洪承疇聯(lián)合,在潼關(guān)南園地區(qū)設(shè)下了一個陷阱,等待著前來支援的李自成的落網(wǎng)。最終,李自成果然上當(dāng),經(jīng)過一場激烈的廝殺,李自成最終率領(lǐng)著18騎兵倉皇逃竄。孫傳庭本想乘勝追擊,一舉滅亡農(nóng)民軍,卻無奈,清軍大軍壓境,已經(jīng)攻入了長城,孫傳庭以及洪辰疇二人只好火速回京,抵御清軍,而這也給了李自成休養(yǎng)生息的時間。若是清軍再晚來幾日,李自成多半也要步高迎祥后路,成為刀下死鬼。
二人回京后,孫傳庭卻受到了不公平的待遇,原因是主和派楊嗣昌跟孫傳庭十分不和。于是當(dāng)時洪辰疇入京面圣,大受嘉獎,而孫傳庭卻被下令禁止入京。論功勞,孫傳庭是要大于洪辰疇的,這種做法自然令他不滿。公元1639年時,朝廷調(diào)任孫傳庭為保定山東河南等地的總督,按理說如此大官,出任前應(yīng)該面圣??墒艿綏钏貌挠绊?,崇禎帝卻并不愿意見孫傳庭,孫傳庭一氣之下,就選擇了借病休假,不想再繼續(xù)為官。
楊嗣昌卻是意圖趕盡殺絕,他把孫傳庭裝病一事上報給了崇禎帝,崇禎帝大怒,將孫傳庭抓入牢中,貶為平民。而此時,孫傳庭的手下敗將李自成卻過得無比滋潤,因為當(dāng)時河南有旱災(zāi),史書記載:“饑民唯恐自成不止”??梢姡诋?dāng)時河南百姓心中,朝廷已經(jīng)失去了威嚴(yán),而李自成才是他們值得信任的對象,俗話說得民心者得天下,明朝的失敗從此處便可見一斑。
公元1642年時,李自成擁兵數(shù)十萬,卷土而來,圍困開封。崇禎帝驚恐萬分,連忙將孫傳庭釋放,希望他能挽救局面。當(dāng)時幾經(jīng)周轉(zhuǎn),孫傳庭在陜西站穩(wěn)了腳,手下培養(yǎng)出了一干精兵,但可惜人數(shù)過少,軍中多數(shù)還是新兵,還需時間來培養(yǎng)。不過崇禎帝卻焦躁無比,他屢次下令催促孫傳庭出兵,無奈之下,孫傳庭只能聽命。按人數(shù)而言,當(dāng)時農(nóng)民軍遠(yuǎn)強于孫傳庭部,不過孫傳庭卻通過智慧,打了一場勝仗,卻因天氣原因,無法繼續(xù)追擊。而就在孫傳庭率部休整時,農(nóng)民軍再度襲來,憑借著人多勢眾,大敗孫傳庭,將其趕至陜西,史稱:“柿園之役”。
公元1643年,李自成攻破潼關(guān),孫傳庭也被其用十萬大軍圍攻,最終不敵,戰(zhàn)死沙場,死時51歲。值得一提的是,孫傳庭死后,崇禎帝卻昏庸的認(rèn)為他是潛逃,有詐死叛敵的可能,所以沒有給孫傳庭任何贈蔭。而待到乾隆登基后,這位滿清的皇帝,卻被孫傳庭這個漢人的忠貞所感,追封其謚號為忠靖,這不得不說是一種諷刺。
魏忠賢,明末著名宦官,權(quán)傾朝野,號稱“九千九百歲”。迫害無度,玩弄權(quán)術(shù),架空帝王。這個人被釘在恥辱柱上幾百年,在清朝的小說和詩句中,都能看出魏忠賢的罪過。
“熹廟復(fù)寵魏忠賢,烈火毒燄熏高天。醴交勢合走東廠,東林善類坑炎煙。
磔死何足蔽毫末,銅駝石馬高硉矹。糞壤壯麗侔橋陵,名勝何辜遭污蔑。”
一直以來,人們對他的評價都是如此。但在近些年,魏忠賢突然被披上了能臣的衣服,讓人看起來他有種曹操的感覺。更有人說,魏忠賢若在,大明不可亡?這話真不知從何談起。
的確,他死亡后,出現(xiàn)了明末驚天變局,但這和他的死亡有關(guān)系嗎?
我們不妨來看一看。
首先關(guān)于魏忠賢,挺他的人提到最多的就是錢。
提到明末,不得不提的就是錢。因為崇禎一朝都為了錢而發(fā)愁,當(dāng)年偌大的明王朝為何打不過只有數(shù)萬人的努爾哈赤,為何鎮(zhèn)壓不了一群飯都吃不飽的災(zāi)民。
很簡單,沒錢。士兵沒軍餉、沒糧食、沒武器、沒甲胄,怎么打?農(nóng)民起義是因為加賦稅,軍隊嘩變是因為沒軍餉。你完全可以說,是因為明朝是因為沒錢而導(dǎo)致了滅亡。
但這一切,都不是魏忠賢死了的緣故。反而是魏忠賢導(dǎo)致了明末的入不敷出。如果說萬歷三大征耗光張居正給明朝積攢的財富,那么魏忠賢則是直接斷絕了明朝財富的來源。
有人講魏忠賢征收商業(yè)稅,觸動了東林黨人的利益,到了東林黨人執(zhí)政時期,商業(yè)稅不再收取,反倒是農(nóng)業(yè)稅增加。而正是因為如此,導(dǎo)致明朝得不到江南富商們的賦稅,失去了一大財富來源。
我不清楚講這句話的人是怎么想的,反正我目前所查到的各種史料均未記載魏忠賢收取商業(yè)稅,反倒是他免除了商業(yè)稅。
當(dāng)然,魏忠賢確實曾一度掌控了明朝稅收大權(quán)。
天啟元年,魏忠賢憑借天啟近臣的關(guān)系,登上歷史舞臺,此時他羽翼未豐,而東林黨借助“移宮”把聲勢到達(dá)了頂峰,此時依然還是東林黨主政。而到了天啟四年,魏忠賢杖殺楊漣,閹黨掌握戶部。也就是此時,他掌握了稅收。
而這之后他做了什么呢?
天啟六年,天啟皇帝出了這么一道旨意:
“邊口各商貿(mào)易良苦,各口稅銀既不系正供,著盡行赦免,以彰朝廷恤商德意”。
而天啟六年是魏忠賢執(zhí)政時期。
當(dāng)然這還不算完,天啟七年,又是一次大免稅:
浙江直隸等處商人以及藥王廟商稅蒙廠臣奏免。(廠臣既指魏忠賢)。
同年,朝廷還減免了潼關(guān),咸陽的商稅。
以上三點,證明了魏忠賢執(zhí)政后免除了東林黨人立下的商稅。
而且魏忠賢執(zhí)政后做的不光這些,他在經(jīng)濟上的一系列舉措,怎么看都是在胡搞。
比如增收鹽課,鹽在古代是朝廷專賣品,這樣做只會給民眾帶來負(fù)擔(dān),造成私鹽泛濫。而這個錢都用來中飽私囊。還有鑄造劣質(zhì)銅錢牟取私利,這樣做的危害想必我不用多講。僅僅一點錢幣信任度下降導(dǎo)致的貨幣流通受阻,就能夠讓這個國家的市場進(jìn)入寒冬。最可惡的是征收庫銀,這個簡直就是十惡不赦之罪,庫銀指的是各地的府庫之銀。是各地方發(fā)展的資本。這一征收,就基本讓地方無活路可走,無發(fā)展可言。一旦遇到天災(zāi)民亂,地方根本沒錢去調(diào)節(jié),只能是上報朝廷,然后干看著。
此外魏忠賢,或者說他手底下的閹黨,為了斂財,居然大肆誣告商人,抄家產(chǎn)來中飽私囊,其中最著名的是誣告徽商。當(dāng)然這個錢他沒用在自己身上,但也沒用在國家上,而是給天啟皇帝修宮殿了。足足有500多萬兩白銀,抵得上一年的遼餉。
最有趣的是巧立名目,賣京城騎馬特權(quán),這個到?jīng)]什么,但是這是用國家的權(quán)利充他個人的腰包。
總而言之,魏忠賢和閹黨絕對沒有征收商稅,更沒有利于國家。
至于有人說魏忠賢給崇禎內(nèi)庫留了4000萬兩白銀,才讓崇禎撐了17年。各位,造謠不要成本的嗎?如果誰這樣說,你把證據(jù)拿出來我看看?我且不說4000萬兩是多大的數(shù)字,我就問一下整個崇禎在位的十多年,有一年不缺錢嘛?
有人又說,天啟年間魏忠賢執(zhí)政,沒有缺過錢,邊關(guān)沒有大問題。到了崇禎年間,缺錢不說,邊關(guān)失利,導(dǎo)致明朝的防線已經(jīng)退到了山海關(guān)。
那么為什么崇禎朝缺錢?
《明代九邊軍費考》記載,天啟六年,七年,九邊欠軍餉高達(dá)七成。什么意思?我舉個例子,600萬是當(dāng)時天啟年間遼東一年的軍費,他魏忠賢執(zhí)政時欠了七成的兩年九邊軍費,這是何等的數(shù)字,這個錢,終其崇禎一朝都沒還完,那么,天啟朝沒錢么?
當(dāng)然不是,遼東戰(zhàn)役最是費錢,而天啟年間,遼餉一年可征九厘,共500余萬。包括各種其余稅收和正常稅收。天啟年間是不缺錢的,但就是欠了軍餉,這些錢不是進(jìn)了他魏忠賢的腰包就是他魏忠賢拿著錢帶著天啟皇帝吃喝玩樂了。比如修宮殿什么的。
當(dāng)然,除了錢以外,就是軍事上面了。許多人都說魏忠賢在,后金便很老實,皇太極根本蹦跶不起來。
確實,歷史上天啟年間明朝在遼東對女真的戰(zhàn)爭,并不落下風(fēng),遼東還算穩(wěn)定。但這又和魏忠賢有什么關(guān)系?
事實上,之所以能有這樣的局面,原因是多方面的。比如當(dāng)時后金并未整合完畢,實力還沒有完全崛起,萬歷年間薩爾滸之戰(zhàn)的失利更多是因為指揮不當(dāng)造成。明朝一直占據(jù)著國力上的優(yōu)勢,直到崇禎初期,遼東局勢還是平分秋色。
而明朝顳部相對穩(wěn)定,這個穩(wěn)定指的是比崇禎后期要穩(wěn)定,因為這個時候國家不是很缺錢,天災(zāi)也不是那么的頻繁。所以起義不是很瘋狂,明朝軍隊不太缺餉,軍隊士氣也不錯。總之這個國家還有得救,并沒到窮途末路的時候。
換句話說,家底兒還沒被敗光。這也是為何崇禎即位之后,意氣風(fēng)發(fā),同意袁崇煥大修遼東防線,更是做著“五年平定遼東”的春秋大夢,因為有底氣啊。
但這是魏忠賢的功勞嗎?你如果說他敗家速度不夠快也算的話,我無話可說。
綜上所述,魏忠賢的確不是能臣,也不是良臣,更不是純臣,我相信如果天啟不死那么早,崇禎不做皇帝,他魏忠賢就是第二個趙高。
因為他這人沒受過什么忠君愛國的教育,談不上家國大義。
他原本是一個賭徒,和一般的宦官不同,一般的都是很小就進(jìn)宮的,而魏忠賢是已經(jīng)成家生子之后,由于賭輸了錢,所以賣妻賣子,最后又廢了一番周折才進(jìn)了宮。
此后他在宮里,一直默默無聞,如果他52歲就死了,這個人不會出現(xiàn)在歷史的舞臺之上,因為在他前52年,只是一個平凡的不能在平凡的宦官罷了。
可是世事難料,泰昌元年,明朝神、光二宗接連病逝,年僅十六歲的優(yōu)秀建筑師明熹宗朱由校即位,也就是咱們所熟知的一代木匠皇帝天啟皇帝。魏忠賢靠著和天啟皇帝乳母客氏是對食的關(guān)系,得以被破例升遷。從惜薪司升任司禮監(jiān)秉筆太監(jiān)。
也就是此時開始,魏忠賢開始了他人生中最輝煌的七年。
雖說英雄不問出處,但魏忠賢這樣的出身背景,能培養(yǎng)出什么能力和氣質(zhì)?
那么和魏忠賢作對,頂著“文人誤國”帽子的東林黨又是一群什么人呢?
東林人士是以東林學(xué)院為代表的知識青年,他們以“修身齊家治國平天下”為己任,對時局抨擊,要求事事奉公,開放言路。東林黨是以魏忠賢為首的集團對其的蔑稱。
其實東林人士是一群文化素養(yǎng)極高,號稱大明王朝的“脊梁”,我不排除他們中間有個別小人。但多數(shù)是實心救國,抨擊時局的正直之人。正如東林領(lǐng)袖顧憲成所說的那句:
“風(fēng)聲,雨聲,讀書聲,聲聲入耳,家事,國事,天下事,事事關(guān)心”。
有人說東林人士空談?wù)`國,這是空話,東林人有楊漣,因為直言敢諫,被魏忠賢迫害致死。有左光斗,李三才,趙南星等一批愛國志士。他們針砭時弊,或有偏激之言,但都是于國有利,為社稷著想的無私之言。
當(dāng)然了,東林人士確實有些地方,比較頑固迂腐。比如他們曾站在道德上抵制皇帝的思想,導(dǎo)致崇禎議和,遷都的想法破滅。
當(dāng)年李自成逼近京城,遷都無疑是正確的選擇,而東林人士對此表示出了異議。很多人說他們是出于自私,因為遷都意味著他們也要搬家。其家宅田產(chǎn)必多會舍棄。這是人之常情,我們不排除這樣的私心。
但絕對不是一個原因,因為當(dāng)時的情況并不是非遷都不可。
首先,孫傳庭的潼關(guān)防線并未失守,京師暫時安全。當(dāng)年唐朝安史之亂時,哥舒翰也曾在潼關(guān)之前據(jù)守敵軍。其次,明朝的于謙面對大軍圍城也并未放棄都城。因為放棄了都城就等于放棄了祖宗在這建設(shè)的一切,更重要的是明十二帝皇陵皆在于此。
最后則是崇禎的不堅定,和議和一樣,崇禎在遷都問題上依舊搖擺不定。一直以來,崇禎對于議和,遷都是搖擺不定的,他不想在兩線作戰(zhàn),所以要議和,但他不想自己講出來,他不愿后人在史書上說他放棄祖宗的江山。
所以,東林黨并不是各位想象的那么不堪。
魏忠賢與東林人士絕對沒有可比性,前者是玩弄權(quán)術(shù)禍國殃民的宦官,后者是一心為國鐵骨錚錚的文人。
當(dāng)然,誰也不能否認(rèn)東林人士也有賣國之人,但他們多是忠義之輩。諸如楊漣這樣的人,一心為國,鐵骨錚錚,不畏強權(quán),難道不值得欽佩嗎?
當(dāng)初楊漣在被魏忠賢誣陷下獄后,在獄中寫過一封血書:
“漣今死杖下矣!癡心報主,愚直仇人,久拼七尺,不復(fù)掛念。不為張儉逃亡,亦不為楊震仰藥,欲以性命歸之朝廷,不圖妻子一環(huán)泣耳。
雷霆雨露,莫非天恩,仁義一生,死于詔獄,難言不得死所。何憾于天?何怨于人?
惟我身副憲臣,曾受顧命。終可以見先帝于在天,對二祖十宗與皇天后土,天下萬世矣。大笑,大笑,還大笑!刀砍東風(fēng),于我何有哉?
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