乞活軍,歷史上唯一靠乞討而活的軍隊

乞活軍,歷史上唯一靠乞討而活的軍隊

今天小編給大家?guī)砥蚧钴姷墓适?，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

說到歷史上的有名的軍隊，大家可能一下子就能想起很多，比如幫著秦始皇統(tǒng)一六國的秦國軍隊，比如成吉思汗帶領(lǐng)的橫掃歐洲大陸的蒙古鐵蹄軍，比如推翻清朝政府的太平軍，還有岳家軍、戚家軍等等，這些軍隊在當時的亂世中打響了名號，讓后世人永難忘懷。

不過，中國歷史上還有一支軍隊，世人對他們了解不多，但他們的存在卻在當時的社會中引起了一定的轟動。這支軍隊乞活軍。

這支軍隊沒有推翻朝廷的志向，也沒有占山為王的霸氣，他們的一切努力只是為了一件事，就是活著。

乞活軍的組成人員十分復(fù)雜，當然其中最少不了的就是流民了，在一個地方找不到吃的，只好到別的富裕一些的地方去，當然，流民最多的時代必定是戰(zhàn)亂之時，因為社會的不安定，使得人們生活在水深火熱的環(huán)境里，既要提防外敵的入侵，還要面對亂世的暴民、強盜和官匪，被逼無奈只好遷往他處，而一些沒落的貴族世家成員也淪落其中，這支乞活軍的首領(lǐng)便是晉東瀛公(司馬)騰領(lǐng)導(dǎo)

公元304年，社會動蕩不安，中原正處于分崩離析的混亂狀態(tài)，各方勢力蠢蠢欲動，都想占山為王，晉東瀛公(司馬)騰領(lǐng)導(dǎo)也如此。

就在這一年，劉淵在左國城自立為王了，當時還任并州刺史的司馬騰派兵去討伐，沒想到派出的人馬大敗而回，司馬騰內(nèi)心非常驚懼，他沒料到劉淵的實力如此強勁，當時恰好并州也遭遇了饑荒，司馬騰干脆把并州的平民百姓都遷往山東乞食。

兩萬多的隊伍自然聲勢浩大，在乞食的路上，一些強壯的男人一方面要照顧妻兒和老弱病殘，一面乞討生活，因為人多難以管理，這支隊伍甚至有了領(lǐng)頭羊，在司馬騰的大將田禋、李惲、薄盛三人的帶領(lǐng)下組織成了一支堅不可摧的隊伍，就是乞活軍。

乞活軍最早期的矛盾就是生存與饑餓之間的矛盾，他們的目的只是為了能吃上飯，當時社會動蕩不安，天災(zāi)不斷，河里的水都干旱沒了，地里的莊稼也遭遇了大蝗災(zāi)，使得人們顆粒無收，餓死的人不計其數(shù)，百里內(nèi)還活著的人屈指可數(shù)，甚至都已經(jīng)出現(xiàn)了吃人肉的現(xiàn)象!

乞活軍在各路梟雄的面前小心翼翼，一方面要掠奪糧食，一方面要提防被人掠奪，他們在農(nóng)忙的時候就結(jié)堡自固，耕種莊稼，農(nóng)閑時就參與中原混戰(zhàn)以獲得糧食。為了能活下去，這支乞活軍也曾依附過許多有實力的人，其中甚至還有胡人。

不過這支乞活軍也作出過巨大的戰(zhàn)績，在對抗胡人的戰(zhàn)爭中留下了濃墨重彩的一筆。當時有一個才華出眾的人叫冉閔，此人勇猛無比，在乞活軍首領(lǐng)李農(nóng)的幫助下打敗胡人石沖、殺了石尊等人，躲過許多次的暗算。

公元350年，冉閔自立為帝，下令捕殺胡人石虎的后人，一時間胡人大量被殺害，人數(shù)達二十萬之多，尸橫遍野，血流成河，漢人覺得終是揚眉吐氣了一次，冉閔的這場勝利，令乞活軍們信心大增，跟著他南征北戰(zhàn)，強大的戰(zhàn)斗力往往能讓他們以少勝多。

不過在公元352年的時候，冉閔兵敗被殺，被慕容氏稱雄、氐族苻氏入主中原，乞活軍仍靠著自己的力量與胡人對抗。不過可惜的是乞活軍一直沒有才華卓著的首領(lǐng)帶領(lǐng)，所以在歷次的戰(zhàn)爭中，大多都敗多勝少，損失慘重，他們雖活得艱難，但只要一有機會依然會報效國家。

誰能告訴我一些歷史上五胡亂華冉閔的事跡

冉閔:民族英雄還是變態(tài)屠夫?

很少有一個歷史人物像冉閔這樣充滿爭議，以致于主流教科書因為無法定論而不得不將他忽略。在那個扭曲的時代，他的行為也可以說是扭曲的。一千多年后的今天，我們該如何評價他？捧殺還是棒殺？

變態(tài)屠夫

冉閔,一個已經(jīng)被罵了一千六百多年的人物.他死后被滅他的胡人建立的胡朝史學(xué)家狠狠的痛罵了一翻,三百年后,晉書以五胡十六國到北朝時的史學(xué)家寫的史料,作了晉書,自然對這個屠夫評價不高.

五胡亂華時期,先后有十多個民族遷出中原和關(guān)中,其中的七個民族建立了二十多個政權(quán).當時中國北方大亂,胡人有五六百萬左右,漢人六七百萬.

本來漢人與當時的入胡族人數(shù)相當,大家彼此學(xué)習(xí).各胡向往中國文化,漢人也向胡人學(xué)習(xí)放牧,文化上已彼此在逐步同化.

可是后來漢人里出了一個屠夫-----冉閔!反對民族溶合,要求各胡“各還本土“(這個變態(tài)想把已經(jīng)在中原地區(qū)安家的胡人趕走,叫人家離開,返回各自的“老窩“去).

冉閔出身于當時名震天下的乞活義軍,可能因為他父輩親友盡死于五胡入侵的緣胡.其人舉世無親,極端仇視胡人.此人后來最喜歡干的就是對胡人搞屠殺.

這個屠夫倒很能打仗,晉史稱他:身長八尺，善謀策，驍猛多力，攻戰(zhàn)無前。他每戰(zhàn)沖鋒在最前面,砍殺胡軍猛將悍兵三四百人不等.(雖然這個屠胡作戰(zhàn)很勇猛,后來在中原建立了冉魏帝國,但最后被南下的二十萬鮮鐵騎滅了.)

乞活軍當時已歸順后趙,冉閔參與了石虎攻打鮮卑和西羌及平服兇奴余部的戰(zhàn)爭,建立了軍功.在石虎后期,利用手中軍權(quán),將后趙帝國的糧食散發(fā)給漢族饑民,收買人心.石虎死后,靠四十萬漢人尸肯修建起來的后趙皇宮發(fā)生不明原因的火災(zāi)(襄國宮殿倒時明確史料為冉閔所煉燒死),大火燒了一個多月.冉閔借此機會,放出石虎從全國各地的搶掠十萬漢族婦女,很多人已經(jīng)無家可歸了,冉將之許自已的部下與高力漢族衛(wèi)士,收賣人心.

冉閔滅掉了不可一世的后趙(羯族所建立)后,利用當時漢人對胡人的刻骨仇恨,一次次煽動胡漢紛爭,弄的天下大亂,數(shù)百萬胡人在他發(fā)起的戰(zhàn)爭中死于非命,漢人死者亦不計其數(shù).他發(fā)布了臭名昭著的<殺胡令>和中國歷史上第一次大漢族主義暴發(fā)的<討胡檄文>(不過具體內(nèi)容沒有保留下來,因為取代他的是新建立的胡朝,自然不會保留他歷數(shù)胡人罪狀的文章),冉閔當時致書北主各地,號如漢人起來屠殺胡人.

公元349年五月，冉閔扶立傀儡石遵，使其“殺世自立”。石沖聞之，帥戍守幽州的兵士合兵十余萬胡軍南下，被冉閔等殲滅于平棘，冉閔俘殺了石沖，為消滅胡人的有生力量，冉閔坑殺被俘降軍三萬余人；冉閔要求石遵“正式”讓位予他（類似于漢魏晉之間的憚讓），石遵當然不原將祖宗的基業(yè)讓出；

公元349年十一月，冉閔殺石遵，胡族勢力激烈反抗，冉閔盡殺胡人十余萬，中原大亂。（《晉書》志第三）。同一時間，冉閔改后趙國號為衛(wèi)，易姓李，立傀儡皇帝石鑒，以圖挾天子令諸候（后趙全國當時到處都是手控重兵的胡將，可惜此舉并不見效）。關(guān)中的趙樂平王石苞自關(guān)中率大軍東討冉閔，后被冉閔殺；中書令李松、殿中將軍張才夜受石鑒書誅閔，亦被殺；中領(lǐng)軍石成、侍中石啟、前河?xùn)|太守石暉參與誅殺冉閔，也被冉閔所殺；姚弋仲、蒲洪等連兵，移檄中外，號召天下胡人殺掉冉閔.....

冉閔看到各地的胡將都不聽命于他，與之為敵，石鑒背后計劃除去他（石鑒被閔殺時在位一百零三日）。冉閔攻斬了石鑒叫來殺的的孫伏都三千羯士等人，縱兵屠殺，自鳳陽至琨華，橫尸相枕，流血成渠。冉閔宣令“內(nèi)外六夷，敢稱兵仗者斬。”和“近日孫、劉構(gòu)逆，支黨伏誅，良善一無預(yù)也。今日已后，與官同心者留，不同者各任所之。敕城門不復(fù)相禁?！苯Y(jié)果方圓百里的漢人都跑了過來，胡人全部離去。冉閔看到胡人終究不聽命于已，親自帶兵在鄴城周圍屠殺胡羯二十幾萬人。

冉閔還下達<殺胡令>外，致書各地號召北方漢人起來屠殺胡人。于是，屯據(jù)四方者，所在承閔書誅之。遷入中原的五胡六夷死者不計其數(shù),很多漢人也被誤殺,特別是山西南部的血腥報得中,很多長的像姜氐的漢人也被當作胡人殺死.

冉閔立國三年,沒有一個月不與眾胡聯(lián)軍大戰(zhàn),死者不計其數(shù).有史可查的冉閔殺人記錄有:冉閔攻打胡酋張賀度，斬二萬八千首級;斬兇奴劉顯帶的胡羯軍三萬余級等。

冉閔以武力方式變態(tài)的要求各胡退出中原,各還本土,路上相互殺掠,甚至人肉相食,能成功回去的十止二三,造成數(shù)百萬人死于途中.

民族英雄

西晉滅亡后的317年北方漢族人口總數(shù)不到1000萬。

以下是各族當時的分布情況：

陜西一帶羌、氐、匈奴有80萬之眾，而當?shù)氐臐h族人口因戰(zhàn)亂、逃亡也只有80萬；

山西則是匈奴羯族和鮮卑族的天下，他們有80萬之多，殘留在當?shù)氐臐h族只有100萬人；

河北的鮮卑人應(yīng)該有80萬，丁零人十五萬，當?shù)貪h族人口不過150萬人；

至于河南-山東一帶主要是漢族人，人口占絕對優(yōu)勢，而遷移至此的鮮卑族人則主要靠漢人每戶上交的五十石的租米來過活；

甘肅東部一帶為鮮卑、羌、氐族。漢人約占五分之二；

寧夏、內(nèi)蒙古則基本上是鮮卑人天下，人數(shù)操過120萬；

遼西鮮卑人漢人各占一半，各20到30萬；

遼東漢人100萬左右，高麗人50萬；

河西走廊-敦煌-新韁天山以南一帶多是中原流亡的漢族和當?shù)貪h族，人數(shù)二百萬，在以后的漢人的大反擊中大量回遷中原。

冉閔起義成功后,河北南部,山西,河南,山東四省的匈奴、羯、鮮卑、羌、氐人在冉閔組織的漢人的大反擊中被全部樹清.僅山西中南部和河北常山以南被殺的白奴（兇奴分化為白奴和黃奴，黃奴自稱夏后依，白奴被冉閔和各路山西義軍殺絕）多達六十萬之多，其中四十萬被閔閔正規(guī)軍殺絕。兩次屠羯達三十二萬之眾,羯族從此從中國歷史上消失。

冉閔是五胡亂華時中原地區(qū)漢人起義首領(lǐng)之一,后被推為國主。當時有羯胡在河北暴孽，殘害漢民，先有驅(qū)數(shù)十萬漢丁修林苑甲兵，死傷遍野。后五十萬人造甲，十七萬人造船，死亡超過三分之二，又有奪漢女五萬入后宮肆意變態(tài)凌殺污辱之行。漢兒冉閔立誓掃中原，恢復(fù)中華河山，一朝得機起兵，旦夕間盡滅羯胡。后又以掃清中原為號召，揚言要六胡退出中土，否則將其統(tǒng)統(tǒng)殺絕。這就是有名的殺胡令。北方各地漢人群起響應(yīng)，各胡深懼其下場將如同羯族與白奴人，而遭到群胡連番圍攻：

（1）其首戰(zhàn)以漢騎三千夜破兇奴營，殺敵將數(shù)名，逐百里，斬兇奴首三萬；

（2）再戰(zhàn)以五千漢騎大破胡騎七萬；

（3）三戰(zhàn)以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯(lián)軍三十余萬；

（4）四戰(zhàn)先敗后勝以萬人斬胡首四萬；

（5）五戰(zhàn)以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯(lián)軍十余萬；

（6）六戰(zhàn)于鄴城以一二千剛組織的漢騎將遠至而來的胡軍七萬打的潰不成軍；

（7）七戰(zhàn)又有以步卒不足萬人敵慕容鮮卑鐵騎十四萬不退反進竟十戰(zhàn)十捷??！

經(jīng)過數(shù)場戰(zhàn)爭下來，冉閔手下的漢軍越打越少，卻又得不到有效的補充。五胡中的四胡在種族仇殺中都受到了毀滅性的打擊，而統(tǒng)治今天外蒙內(nèi)蒙和中國北部的鮮卑卻進入極盛時期。 這個時后東晉王朝卻打著正統(tǒng)的身份要到北方接受失地，乘冉閔與眾胡大戰(zhàn)時“接收”山東河南二省,又圖河北和山西.使的冉閔大努，而一努之下，在部將的擁護下作出了稱帝的主張。冉閔舉大事有一半靠的是李農(nóng)，一位深受漢人義軍----乞活軍愛戴的將領(lǐng)。然而冉閔在稱帝后卻因有人告其謀反殺了他。而使的幾萬乞活軍分離出了冉閔的軍隊。關(guān)中有漢人武裝不下五萬人筑壘自守，對抗胡人，等待冉閔大軍到來。遼東也有約十萬漢人武裝響應(yīng)。冉閔都沒能任用合適的人去加以聯(lián)絡(luò)。卻在這時稱帝，不僅沒得到東晉王朝的支持，反而使的東晉王朝與鮮卑人對他來了個南北夾擊。

冉閔建立的國家史稱冉魏,冉魏后期,漢族流民從各地擁入鄴城及其附近,加上長年征戰(zhàn).農(nóng)業(yè)生產(chǎn)欠收，城中糧食供應(yīng)不足。冉閔將城中糧草分發(fā)給白姓后,帶領(lǐng)一萬兵(大部份是步兵)去今天的河北定州征糧。原住在蒙中高原的現(xiàn)屯兵邊界的鮮卑人得到這一消息，急調(diào)二十萬鮮卑騎兵南下,想座收漁人之利的消滅因剛掃清中原而元氣未復(fù)的冉魏政權(quán)。冉閔對鮮卑兵的行動卻渾然不知，后被鮮卑人的十四萬先頭騎兵部隊在常山包圍冉軍,卻給個個奮勇的冉軍再加上天神下凡般的大將冉閔打得十戰(zhàn)十?。?！要不是最后想出了拐子馬鐵浮圖的陰險鬼計。

與鮮卑人的廉臺決戰(zhàn)中，中計被困的冉閔騎朱龍馬，持矛戟，于十余萬鮮卑鐵騎軍中，手刃三百余鮮卑強兵悍將，及至戰(zhàn)馬受傷倒地被俘，面對鮮卑國主質(zhì)問仍大呼：“天下大亂，爾夷狄禽獸之類猶稱帝，況我中土英雄，何為不得稱帝邪！”(天下大亂，你們這些禽獸一樣的蠻夷尚且可以稱王稱帝，何況我們堂堂中華英雄呢！)其后拒降被鮮卑王慕容俊斬于遏陘山，山左右七里草木悉枯，蝗蟲大起，五月不雨直至于十二月。慕容俊懼之，祭祀冉閔，追謚閔為武悼天王，當日即大雪過膝(晉史有載，絕非道聽途說,活著可怕,死也也可怕,呵呵!)

冉閔戰(zhàn)死了,河北山西二省被鮮卑占據(jù)。但冉英雄收復(fù)的河南,山東二地民眾向南歸復(fù)南朝漢人.這使的當時北伐每每失敗的南朝軍隊,不費吹灰之力就光復(fù)了河南,山東二地.這是祖遜北伐后南朝政府第二次控制這一地區(qū).比祖遜收復(fù)的還多！(可惜東晉沒有保有多久,就被鮮卑人奪去,鮮卑軍隊一直打到長江邊,因為無船過江,東晉才又茍安了一段時間)

另一方面冉閔愛民如子，從異族豪強和統(tǒng)治者哪解放二十多萬漢人婦女,并幫自已的士兵找到失散的家人.當冉閔放羯人石虎強搶的六七萬漢族少女回家時,她們中的大多數(shù)卻沒有走。因為已經(jīng)無家可歸了，冉魏滅亡時，惡運又一次降臨她們的頭上。

另一方面冉閔愛民如子，從異族豪強和統(tǒng)治者哪解放二十多萬漢人婦女,并幫自已的士兵找到失散的家人.當冉閔放羯人石虎強搶的六七萬漢族少女回家時,她們中的大多數(shù)卻沒有走。因為已經(jīng)無家可歸了，冉魏滅亡時，惡運又一次降臨她們的頭上。在冉閔被擒殺，鮮卑南下她們盡給殘忍的充作了軍糧。

200分求<一個中國古代故事>還可追加分

黃帝打敗炎帝之后，許多諸侯都想擁戴他當天子?？墒茄椎鄣淖訉O不甘心向黃帝臣服，幾次三番挑起戰(zhàn)爭，尤以蚩尤為甚。

蚩尤是炎帝的孫子。據(jù)說，蚩尤生性殘暴好戰(zhàn)，他有八十一個兄弟，都是能說人話的野獸，一個個銅頭鐵額，用石頭鐵塊當飯吃。蚩尤原來臣屬于黃帝，可是炎帝戰(zhàn)敗后，蚩尤在廬山腳下發(fā)現(xiàn)了銅礦，他們把這些銅制成了劍、矛、戟、盾等兵器，軍威大振，便起野心要為炎帝報仇了。蚩尤聯(lián)合了風(fēng)伯、雨師和夸父部族的人，氣勢洶洶地來向黃帝挑戰(zhàn)。

黃帝生性愛民，不想戰(zhàn)伐，一直想勸蚩尤休戰(zhàn)?？墒球坑炔宦爠窀?，屢犯邊界。黃帝不得已，嘆息道：“我若失去了天下，蚩尤掌管了天下，我的臣民就要受苦了。我若姑息蚩尤，那就是養(yǎng)虎為患了?，F(xiàn)在他不行仁義，一味侵犯，我只有懲罰不義！”于是黃帝親自帶兵出征，與蚩尤對陣。

黃帝先派大將應(yīng)龍出戰(zhàn)。應(yīng)龍能飛，能從口中噴水，它一上陣，就飛上天空，居高臨下地向蚩尤陣中噴水。剎那間，大水洶涌，波濤直向蚩尤沖去。蚩尤忙命風(fēng)伯雨師上陣。風(fēng)伯和雨師，一個刮起滿天狂風(fēng)，一個把應(yīng)龍噴的水收集起來，反過來兩人又施出神威，刮風(fēng)下雨，把狂風(fēng)暴雨向黃帝陣中打去。應(yīng)龍只會噴水，不會收水，結(jié)果，黃帝大敗而歸。

不久，黃帝重整軍隊，重振軍威，再次與蚩尤對陣。黃帝一馬當先，領(lǐng)兵沖入蚩尤陣中。蚩尤這次施展法術(shù)，噴煙吐霧，把黃帝和他的軍隊團團罩住。黃帝的軍隊辨不清方向，看不清敵人，被圍困在煙霧中，殺不出重圍。就在這危急關(guān)頭，黃帝靈機一動，猛然抬頭看到了天上的北斗星，斗柄轉(zhuǎn)動而斗頭始終不動，他便根據(jù)這個原理發(fā)明了指南車，認定了一個方向，黃帝這才帶領(lǐng)軍隊沖出了重圍。

這樣，黃帝和蚩尤一來二去打了七十一仗，結(jié)果是黃帝勝少敗多，黃帝心中非常焦慮不安。這一天，黃帝苦苦思索打敗蚩尤的方法，不知不覺昏然睡去，夢見九天玄女交給他一部兵書，說：“帶回去把兵符熟記在心，戰(zhàn)必克敵！”，說罷，飄然而去。黃帝醒后，發(fā)現(xiàn)手中果真有一本《陽符經(jīng)》。打開一看，只見上面畫著幾個象形文字“天一在前，太乙在后?！秉S帝頓然悟解，于是按照玄女兵法設(shè)九陣，置八門，陣內(nèi)布置三奇六儀，制陰陽二遁，演習(xí)變化，成為一千八百陣，名叫“天一遁甲”陣。黃帝演練熟悉，重新率兵與蚩尤決戰(zhàn)。

為了振奮軍威，黃帝決定用軍鼓來鼓舞士氣。他打聽到東海中有一座流波山，山上住著一頭慢獸，叫“夔”，它吼叫的聲音就像打雷一樣。黃帝派人把夔捉來，把它的皮剝下來做鼓面，聲音震天響。黃帝又派人將雷澤中的雷獸捉來，從它身上抽出一根最大的骨頭當鼓槌。傳說這夔牛鼓一敲，能震響五百里，連敲幾下，能連震三千八百里。黃帝又用牛皮做了八十面鼓，使得軍威大振。

為了徹底打敗蚩尤，黃帝特意召來女兒女魃助戰(zhàn)。女魃是個旱神，專會收云息雨。平時住在遙遠的昆侖山上。

黃帝布好陣容，再次跟蚩尤決戰(zhàn)。兩軍對陣，黃帝下令擂起戰(zhàn)鼓，那八十面牛皮鼓和夔牛皮鼓一響，聲音震天動地。黃帝的兵聽到鼓聲勇氣倍增；蚩尤的兵聽見鼓聲喪魂失魄。蚩尤看見自己要敗，便和他的八十一個兄弟施起神威，兇悍勇猛地殺上前來。兩軍殺在一起，直殺得山搖地動，日抖星墜，難解難分。

黃帝見蚩尤確實不好對付，就令應(yīng)龍噴水。應(yīng)龍張開巨口，江河般的水流從上至下噴射而出，蚩尤沒有防備，被沖了個人仰馬翻。他也急令風(fēng)伯雨師掀起狂風(fēng)暴雨向黃帝陣中打去，只見地面上洪水暴漲，波浪滔天，情況很緊急。這時，女魃上陣了，她施起神施，剎那間從她身上放射出滾滾的熱浪，她走到哪里，哪里就風(fēng)停雨消，烈日當頭。風(fēng)伯和雨師無計可施，慌忙敗走了。黃帝率軍追上前去，大殺一陣，蚩尤大敗而逃。

蚩尤的頭跟銅鑄的一樣硬，以鐵石為飯，還能在空中飛行，在懸崖峭壁上如走平地，黃帝怎么也捉不住他。追到冀州中部時，黃帝靈感突現(xiàn)，命人把夔牛皮鼓使勁連擂九下，這一下，蚩尤頓時魂喪魄散，不能行走，被黃帝捉住了。黃帝命人給蚩尤戴上枷栲，把他殺了。害怕他死后還作怪，便把他的身和首埋在了兩個地方。蚩尤死之后，他身上的枷栲才被取下來拋擲在荒山上，變成了一片楓樹林，那每一片楓葉，都是蚩尤枷栲上的斑斑血跡。

黃帝打敗蚩尤后，諸侯都尊奉他為天子，這就是軒轅（黃帝的名字）黃帝。軒轅黃帝帶領(lǐng)百姓，開墾農(nóng)田，定居中原，奠定了華夏民族的根基。
討胡檄文

諸胡逆亂中原 已數(shù)十年 今我誅之 若能共討者 可遣軍來也 暴胡欺辱漢家數(shù)十載 殺我百姓 奪我祖廟 今特此討伐 犯我大漢者死 殺我大漢子民者死 殺盡天下諸胡匡復(fù)漢家基業(yè) 天下漢人皆有義務(wù)屠戮胡狗 冉閔不才受命于天道 特以此兆告天下

公元309年，乞活軍活動在黎陽的一支在和兇奴前趙帝國的戰(zhàn)斗中被打敗，冉閔的祖父冉隆和爺爺?shù)扔H人都沒于此役。冉氏家族留下一個11歲的少年——冉瞻（按現(xiàn)在的標準還是一個孩子），冉瞻帶領(lǐng)所部乞活余部繼續(xù)與胡人英勇戰(zhàn)斗。公元310年，石勒（此時還是前趙的大將）攻打河內(nèi)，勒見兩軍陣前的一少年英勇非凡，長而勇悍，精于騎射，陣前臨矢石不顧。勒贊曰：“此兒壯健可嘉！”冉瞻眾寡不敵，被俘。石勒徒冉瞻及其部眾于蘭陵郡。327年,冉瞻在和兇奴前趙的戰(zhàn)斗中被斬于陣前。冉瞻之子就是后來的冉閔。冉閔除繼承了父親的英勇外，還善于使用智謀。
公元338年，少年冉閔首次出場，在昌黎大戰(zhàn)，史載后趙諸軍盡潰，唯游擊將軍冉閔三千漢軍獨全。此戰(zhàn)后，冉閔成名，被石虎提拔為北中郎將，參加了防衛(wèi)后趙北方邊界的戰(zhàn)事（當時北方燕代之地，后趙鏡內(nèi)有內(nèi)遷的丁零，烏恒，夫余等各族各部，時常有叛亂，外有慕容鮮卑常發(fā)兵寇邊。）冉閔在防衛(wèi)后趙北方邊界的戰(zhàn)斗中縷立奇功（其間也有兩次調(diào)到外地作戰(zhàn)）。
公元350年冉閔(ran min)率軍于凌水河畔大敗鮮卑燕軍二十萬。擒斬燕軍七萬余人，斬首上將以上三十余名，焚燒糧臺二十萬斛，奪鮮卑北燕郡縣大小二十八城，冉閔威震中原。后冉閔推翻羯趙稱帝建國。挾勝利之勢，突襲各路胡軍，首戰(zhàn)以漢騎三千夜破兇奴營，殺敵將數(shù)名，逐百里，斬兇奴首三萬；再戰(zhàn)以五千漢騎大破胡騎七萬；三戰(zhàn)以漢軍七萬加四萬乞活義軍破眾胡聯(lián)軍三十余萬；四戰(zhàn)先敗后勝以萬人斬胡首四萬；五戰(zhàn)以漢軍六萬幾乎全殲羌氐聯(lián)軍十余萬；六戰(zhàn)于鄴城以兩千漢騎將遠至而來的胡軍七萬打的潰不成軍。幾番大戰(zhàn)，打出了漢家鐵騎的威風(fēng)，各地漢人紛紛起義響應(yīng)，史載“無月不戰(zhàn)，互為相攻”。一舉光復(fù)山東、山西、河南、河北、陜西、甘肅、寧夏。匈奴、羌、氐等胡人勢力被迫撤出中原。石遵、石鑒、石琨、石寵、石蟠被滅三族，羯族的主力軍被完全消滅。至此，石虎的十四個兒子，兩個被他自己處死；六個自相殘殺而死；五個被冉閔滅族，一個投靠東晉，被斬于街市；全部死于非命。石虎一生造孽無數(shù)，終于在子孫身上得到了報應(yīng)。
公元352年。冉閔將城中的軍糧分給百姓。獨自帶領(lǐng)1萬人馬（步兵為主）去爭糧。結(jié)果被鮮卑的14萬大軍（騎兵。還有數(shù)萬后續(xù)部隊）包圍。在拼死突圍的冉魏士兵掩護下，冉閔連殺三百余人，終于殺出包圍圈（戰(zhàn)斗經(jīng)過本文從略），但那匹和冉閔一樣勇猛的朱龍戰(zhàn)馬卻因過度疲勞而倒下，冉閔被俘，他的手下仍然在機械地和敵人拼命，掩護隨軍的其他重要官員撤離戰(zhàn)場，一直殺到最后一人……慕容恪捉到冉閔后，獻與國主慕容俊，慕容俊嘲笑冉閔：“你只有奴仆下人的才能，憑什么敢妄自稱天子？”冉閔怒道：“天下大亂，爾曹夷狄禽獸之類尤稱帝，況我中土英雄呼！”慕容俊大怒，令人鞭之三百，然后送至龍城，斬于遏陘山。冉閔死后，山左右七里草木悉枯，蝗蟲大起，從五月到十二月，天上滴雨未降。慕容俊大驚，派人前往祭祀，追封冉閔為武悼天王，當日天降大雪，過人雙膝。(正史記載,決非杜撰)作者語：冉閔壯志未酬，天地為之大慟，可惜上天既然體恤冉閔的用心，為何不干脆賜他勝利的結(jié)局。為何還要讓他的冤屈千年不得昭雪，受盡同胞的謾罵。蒼天不公，造物不仁，不知何時冉閔的英雄事跡才能在世間廣為流傳。傳說人死前所想的人和事一定是生命中最記掛的，那我想冉閔在鋼刀滑過頸項的一瞬，想到的應(yīng)該會是蘭靈吧，一生的戰(zhàn)功顯赫，拜將稱王，皆似過眼云煙，唯有心間曾令感動的一抹亮色才是永恒。
冉閔就義后，冉魏國的臣子絕望至極，悲天呼地。紛紛守節(jié)自縊，少部分逃往東晉，無一投降前燕者。冉魏幾十萬漢人不甘受辱，紛紛逃向江南，投奔東晉。東晉軍未能及時接應(yīng)，使得幾十萬百姓中途受到截擊，死亡殆盡。晉將自殺謝罪。由于冉閔的王朝時間很短。大臣多自殺殉國。沒有人給冉閔寫書立傳。后來統(tǒng)治北方的幾百年的的鮮卑北魏的史學(xué)家把冉閔大罵一頓。在史書上沒有幾個人為冉閔正義直言。而后代又缺乏資料.只能根據(jù)以前遺留的資料來整理。某些太監(jiān)史學(xué)家片面強調(diào)冉閔的殺胡。而不說明冉閔殺胡的原因。想想冉閔一聲令下。中原百姓和入塞胡寇無月不戰(zhàn)。日日相攻。可見冉閔當時的政策是順應(yīng)民意的。是代表最廣大人民的意愿。代表最先進的生產(chǎn)力。并不是冉閔有心挑撥。而是當時的民族矛盾不可調(diào)和。那些穿者獸皮。吃著生肉的野蠻部落。哪里懂得禮儀廉恥。生命的價值。入侵印度的蠻族部落把創(chuàng)造古代印度文明的當?shù)厝水斪髋`一樣的趨勢。印度的種姓制度大家都知道吧。21世紀的今天還生活在印度社會低層的賤民。就是那些幾千年前被征服的印度本國人。冉閔天王招告天下，邀四海豪杰奮起殺胡。屠胡令所到之地。中華子民紛紛響應(yīng)。漢軍威武??！漢軍威武?。〈笮『芩纳⒍鴿?！九州大地終復(fù)炎黃本色。我族方才免于重搗古印度人之悲劇。
在火焰塔以及滿清人所寫的正史和小說里。都有許多對冉閔的污蔑。比如說冉閔被胡人收做義子。但是在南朝的史書從來沒有記載。我們只能通過被人篡改的史料來一窺這位1700年前的民族英雄的豐功偉績。岳飛。文天祥。都是我們很熟悉的人物。但是冉閔卻被埋沒于浩瀚史書中。冉閔用自己的所作所為。拯救了危在旦夕的中華文明。不惜自己的聲譽背負了2000年的罵名。為我們這些后代奪回了生存空間。冉閔的武功決不亞于岳飛??！冉閔的功績與日月同輝！！冉閔是公元四世紀的東亞明星。是人民心中的唯一希望。人們都說冉閔就是西楚霸王項羽轉(zhuǎn)世來拯救漢人的英雄。來拯救處于水深火熱的百姓。關(guān)中80萬漢族百姓冒著生命危險千里跋涉來投奔冉閔就是明證。

踏白軍，岳家軍：前軍、后軍、左軍、右軍、中軍、游奕軍、踏白軍、

岳家軍：前軍、后軍、左軍、右軍、中軍、游奕軍、踏白軍、選鋒軍、勝捷軍、破敵軍、水軍和背嵬軍等十二軍 岳家軍的十多萬大軍又由12支大軍組成：

1、背嵬軍： 背嵬軍是岳家軍主力中的主力。在南宋初年的各路駐屯大軍中，唯有岳家軍和韓家軍有背嵬軍的編制?！氨翅蛙姟边@個名稱最先被韓家軍使用。韓世忠在紹興二年（1132）設(shè)立背嵬軍作為自己的親軍。岳家軍背嵬軍的編制是仿照韓家軍編制而來。 “背嵬”一詞是黨項西夏語的音譯，也有的史籍上寫成“背峞”。“峞”有酒瓶之意，大將的酒瓶必然是由親信士卒背負，因此，背嵬軍便引申為大將的親軍之意。背嵬士卒的選拔是極其嚴格的：軍中進行軍士技能比武的時候，將勝出的士卒登記在冊。一旦旗頭和押隊一類的低級軍官陣亡，則迅速以這些優(yōu)秀士兵補充進去。這些被登記了的勇卒之間也會經(jīng)過多次選拔并決出優(yōu)勝者來，一旦各級將官有傷亡需要補缺，則再從這些優(yōu)勝者中進行選拔。這些人都有可能進入背嵬軍。但凡進入背嵬軍編制的士卒便享受到與岳家軍各級統(tǒng)制相同的尊重，犒賞也異常豐厚。 因此，這支背嵬軍頗具有戰(zhàn)斗力，每每戰(zhàn)事膠著之時，岳家軍必定投入背嵬軍打開局面，每仗必勝。 背嵬軍戰(zhàn)斗力強悍的另一個重要原因在于背嵬軍中編有8000人的一支精銳騎兵部隊。我們都知道南宋初年戰(zhàn)馬緊張，南宋各支駐屯大軍并不能組建有效的騎兵部隊與北方敵人做野戰(zhàn)拼殺。前文我們交待過岳飛大軍在剿滅曹成時得到過廣西經(jīng)略安撫司戰(zhàn)馬的支持，但是戰(zhàn)馬緊缺仍舊是阻擾岳飛組建騎兵集團的最主要問題。 岳飛利用與金齊聯(lián)軍交戰(zhàn)的機會，獲得大量戰(zhàn)馬并組建了南宋歷史上第一支真正意義上馬軍。岳飛也成為南宋歷史上第一個能夠大規(guī)模以騎兵發(fā)起集團野戰(zhàn)的將領(lǐng)。背嵬軍八千騎兵的意義便在于此。 當然，八千騎兵之外，背嵬軍還有步兵。因此，步兵騎兵相加，背嵬軍大約有兵員一萬五六千，甚至更多。 背嵬軍作為岳飛親軍通常由岳飛直接指揮。但是，在不同時期，背嵬軍也有專門的統(tǒng)制官，限于史料的局限，我們無法得知各個時期背嵬軍的統(tǒng)制分別是何人。岳飛冤殺前后，背嵬軍統(tǒng)制是傅選。 2、前軍： 前軍統(tǒng)制張憲是岳家軍最重要的將領(lǐng)之一，他追隨岳飛多年。在紹興五年鎮(zhèn)壓楊幺結(jié)束以后，他成為岳飛的左右手。他也是岳飛冤案中最先遇害的兩名將領(lǐng)之一。另一位是岳飛長子岳云。 前軍副統(tǒng)制王俊。按照秦檜意圖誣告岳飛的第一人，便是王俊。王俊在軍中有頗無人緣，從并入岳家軍之后便沒多少戰(zhàn)功，因而無法因功升遷。但是王俊很會打小報告。岳家軍中，王俊是難得一大惡人。也正因為如此，作為前軍統(tǒng)制的張憲對王俊很是不滿，兩者關(guān)系不好。王俊在誣告岳飛之時，也將張憲順手捎帶上了。 3、右軍： 右軍是岳家軍組建比較早的部隊。右軍的前身是岳飛在江淮宣撫司任統(tǒng)制之時，他的戰(zhàn)友扈成所統(tǒng)轄的舊部。岳飛、劉經(jīng)南下廣德軍后，扈成與他們分道揚鑣而最終被戚方殺害。扈成手下統(tǒng)領(lǐng)龐榮在岳家軍駐屯宜興時期歸入了岳家軍的戰(zhàn)斗序列。龐榮擔任右軍統(tǒng)制。 4、中軍： 中軍統(tǒng)制王貴，副統(tǒng)制郝晸。王貴與張憲一樣，加入岳家軍時間較早。錢彩在《說岳全傳》中介紹王貴是岳飛兒時的伙伴，也是岳飛恩人王員外的孩子。這都是與歷史不太符合的。王貴與張憲一樣，成為岳飛的左膀右臂。他的級別較高于張憲。岳飛遇難時，王貴被秦檜抓住把柄，只有參與到秦檜集團中來。郝晸與王俊同一時期并入岳家軍，都是岳家軍中最不堅定者。郝晸為人頗嗜殺，頗好財。岳飛遇難之后，朝廷調(diào)換了包括王貴在內(nèi)的大多數(shù)統(tǒng)制，唯有王俊、郝晸、傅選等人沒有變動。這也說明了郝晸為人如何。 5、左軍：左軍統(tǒng)制牛皋。牛皋頗好飲酒，或有酗酒之嫌。牛皋也是戰(zhàn)功卓著的將領(lǐng)，這在前文也做過介紹。他本人身有污點，因為短暫投靠過偽齊。 6、后軍：后軍統(tǒng)制王經(jīng)。 7、踏白軍：“踏白”在宋語中表示偵察之意。大軍以“踏白”命名只是取其名稱，而并不取其本意。踏白軍統(tǒng)制董先。董先與牛皋一樣，都是紹興三年北伐的推動者，兵敗后并入岳家軍。 有史以來最精銳強悍的軍隊是哪一支 岳飛的軍隊吧，岳家軍中的精銳：背嵬軍。

背嵬軍由于戰(zhàn)功卓著，位列中國古代五大精銳部隊之一。岳飛組織抗金戰(zhàn)斗之初，苦于南方不產(chǎn)良馬，因而無法組建騎兵部隊與金兀術(shù)對抗。后在牛皋和楊再興的兩次針對偽齊軍的奇襲成功后，獲得戰(zhàn)馬一萬五千余匹，這批戰(zhàn)馬為岳飛組建強大的騎兵部隊奠定了基礎(chǔ)，先后擁有了踏白軍、游奕軍和背嵬軍三支騎兵部隊。而其中背嵬軍因戰(zhàn)斗力最強而名垂史冊。 《云麓漫鈔》記載：“韓、岳兵尤精，常時于軍中角其勇健者，別置親隨軍，謂之背嵬,一入背嵬，諸軍統(tǒng)制而下，與之亢禮，犒賞異常，勇健無比，凡有堅敵，遣背嵬軍，無有不破者?！?岳飛的岳家軍鼎盛時期約有十萬人，可分為：前軍、后軍、左軍、右軍、中軍、游奕軍、踏白軍、選鋒軍、勝捷軍、破敵軍、水軍和背嵬軍等十二軍。其中背嵬軍騎兵8000，步兵亦有數(shù)萬。　在紹十年與金軍在潁昌、郾城的一系列戰(zhàn)斗中，背嵬軍起到了中流砥柱的作用。 郾城一戰(zhàn)，岳飛的背嵬軍先以步兵大破金軍精銳“拐子馬”，再以極少的精銳騎兵猛沖敵陣，終于大敗兀術(shù)的精騎一萬五千及步軍十萬，兀術(shù)嘆道：“自海上起兵，皆以此勝，今已矣！”岳飛的奏折稱：“殺死賊兵滿野”。 兀術(shù)不甘心失敗，集結(jié)三萬騎兵以及十萬步兵再攻潁昌，岳云以背嵬軍騎兵八百挺前決戰(zhàn)，再次大破兀術(shù)的金軍精騎，直殺得“人為血人、馬為血馬”，大部隊隨后跟進，“殺兀術(shù)婿夏金吾、副統(tǒng)軍粘罕索孛堇，兀術(shù)遁去”。 在朱仙鎮(zhèn)，岳飛以500背嵬精兵大破十余萬金軍。 望采納。 哪位高手考證一下史書上所說的“背嵬軍”究竟是怎么回 “背嵬軍”是南宋岳飛統(tǒng)領(lǐng)的一支精銳騎兵部隊，戰(zhàn)功卓著。岳飛組織抗金戰(zhàn)斗之初，苦于南方不產(chǎn)良馬，因而無法組建騎兵部隊與金兀術(shù)對抗。后在牛皋和楊再興的兩次針對偽齊軍的奇襲成功后，獲得戰(zhàn)馬一萬五千余匹，這批戰(zhàn)馬為岳飛組建強大的騎兵部隊奠定了基礎(chǔ)，先后擁有了踏白軍、游奕軍和背嵬軍三支騎兵部隊。而其中背嵬軍因戰(zhàn)斗力最強而名垂史冊。

“背嵬軍”名稱的理解頗多：嵬，山高大的樣子。詩經(jīng)唱：習(xí)習(xí)谷風(fēng)，維山崔嵬。無草不死，無木不萎。一說是大將帳前的驍勇人。一說嵬本指酒瓶，將帥的酒瓶必親信拿，故喻為親信。一說是皮牌。 背嵬軍作為岳飛的親兵衛(wèi)隊，步兵由岳云統(tǒng)制，騎兵由王剛統(tǒng)制。兩支部隊由岳云統(tǒng)一節(jié)制。騎兵背嵬主要裝備有長、短刀，約十支短弩 ，二十支硬弓弓箭圍盔，鐵葉片革甲。背嵬軍戰(zhàn)術(shù)多變，常常分成多個獨立的戰(zhàn)斗小組，緊密配合。與敵人作戰(zhàn)時，往往在距離敵人一百余步時就由七八人放箭，七八人用短弩射馬，然后長刀對劈，迅速沖鋒，集結(jié)，再沖鋒，從而大量殺傷敵兵。 中國歷史上的精銳軍隊有哪些 我是學(xué)歷史系的，根據(jù)我的專業(yè)知識我所知道的有一些，不過軍隊沒有具體命名：

秦始皇的軍隊，這支軍隊能征善戰(zhàn)，在當時秦國軍功制度的 *** 下，軍人個個都希望在戰(zhàn)場立功，求戰(zhàn)欲望十分強烈，滅六國，南征越南，北擊匈奴，幾乎戰(zhàn)無不勝，可惜在秦統(tǒng)一全國后，秦始皇駕崩后，其繼承人甘于逸樂沒再注重軍隊建設(shè)，曾經(jīng)強大一時的大秦軍隊很快不復(fù)存在。 西漢時期的軍隊，西漢時期很注重軍隊建設(shè)，加之當時朝廷內(nèi)部比較團結(jié)，當權(quán)者比較英明，國內(nèi)生產(chǎn)發(fā)展穩(wěn)定上升，因此有足夠的軍餉供養(yǎng)以及訓(xùn)練一批戰(zhàn)斗力極強的能征慣戰(zhàn)之師，此時中國領(lǐng)土的擴張與此軍分不開，向西使西域諸國臣服，向北將匈奴人趕出漠北（匈奴此時分裂，南匈奴歸附西漢，北匈奴迫于西漢的軍事威脅而西遷） 唐太宗李世民的軍隊，唐朝經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，統(tǒng)治者是鮮卑族中漢化的一支，但是其尚武的傳統(tǒng)被保留了下來，因此唐朝藩鎮(zhèn)林力，軍隊數(shù)量跟質(zhì)量堪稱當時世界頭號軍事強國，也使得唐朝的擴張達到了中國有史以來第一個高峰，周邊各國無不對中國俯首稱臣，李世民也被稱為“天可汗” 蒙古帝國到元朝忽必烈時期的軍隊，這支完全由蒙古人組成的軍隊號稱虎狼之師也毫不為過，比起秦始皇的軍隊，這支軍隊的好戰(zhàn)性要更勝一籌，達到是嗜血成性的地步，蒙古游牧民族，種植業(yè)尚不發(fā)達，游牧業(yè)占主導(dǎo)，因此人善騎射，這強大的蒙古騎兵建立的原始基礎(chǔ)，加之游牧民族民風(fēng)強悍，好戰(zhàn)，因此養(yǎng)成掠奪的天性，在成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部落后，軍隊得到整編，數(shù)量，質(zhì)量得到進一步提高，并繼承了好戰(zhàn)掠奪的傳統(tǒng)，由此便有了后來的蒙古軍橫掃亞歐大陸，所到之處幾乎是雞犬不留。不過這種以軍事征服建立的龐大帝國根本沒有穩(wěn)固的政治經(jīng)濟基礎(chǔ)，也不得民心，因此很快瓦解，并衰落。 御林軍之類的軍隊名稱 古代中國有名的軍隊：

戰(zhàn)國有齊技擊、魏武卒、秦銳士（齊技擊是指齊國軍隊的單兵格斗技能很強，但是遇上團隊意識很強的魏武卒方陣就打不過，而魏武卒又打不過不要命的秦銳士）。 西漢有羽林軍（取國之羽翼、如林之盛的意思，其前身是建章宮衛(wèi)隊）、孤兒軍（由對匈奴作戰(zhàn)中陣亡將士的遺孤組成）。 東漢有虎賁軍（即原來的期門衛(wèi)）。 三國時有董卓的飛熊軍、西涼鐵騎，呂布手下高順的陷陣營、曹操的虎豹騎（ *** 為突騎兵，裝備騎矛大刀，豹騎為游騎兵，主要裝備弓箭），劉備的白耳兵等。 南北朝時有東晉的北府兵（由逃亡南方的北方 *** 組成，戰(zhàn)亂年代能逃跑成功生存下來的人都是精銳勇士），陳慶之的白袍軍等。 隋朝有驍果衛(wèi)。 唐朝有玄甲軍（玄即黑色，身著黑甲的軍隊，是李世民的親兵部隊）。 五代十國時最有名的當屬乞活軍，顧名思義，這是一支在亂世中求生存的難民組成的軍隊，為了活命作戰(zhàn)很勇敢，其他的還有李克用的黑鴉軍（也是身穿黑甲如大群烏鴉一樣壓過來，因此得名），楊行密的黑云都（這個都是編制單位，相當于今天的營、團）。 北宋時當屬上四軍名氣最大：捧日軍（原后唐捧日都）、天武軍（原控鶴軍）、龍衛(wèi)軍（原龍捷軍）、虎衛(wèi)軍（原虎捷軍），五代十國時期是中國歷史上最混亂的時期（沒有之一），下克上、城頭變幻大王旗的情況年年都有，皇帝、軍頭換了一個又一個，官員和軍隊編制、名稱都不用換…… 所以北宋的軍隊番號能追溯到上百年前，可謂是歷史悠久… 另外遼國有 *** 組成的怨軍，契丹、奚人精銳組成的遠探攔子馬（遠到什么程度？比如說遼軍大部隊還在南京，這只斥候軍隊就已經(jīng)在上海了）。 另外值得一提的還有西夏平夏部的鐵鷂子（黨項人）、橫山番的步跋子（吐番人）、潑喜軍（ *** ）。 至于南宋，最有名的當屬岳飛、韓世忠手下的背嵬軍（嵬為大山，背嵬意為力大、勇敢之士），踏白軍（偵察兵）等。 金國方面則有鐵浮屠（東亞歷史上重/突騎兵之最）、拐子馬。 明朝實行衛(wèi)所兵制（就是今天的生產(chǎn)建設(shè)兵團），所以早中期并沒有有名的軍隊番號，后期則有神機營（世界第一支純火槍部隊）、戚家軍、關(guān)寧鐵騎、李成梁的八千義兒軍。 清朝是統(tǒng)一的八旗軍制，軍中精銳是紅、白擺牙喇，即紅甲兵、白甲兵，為軍隊中的什夫長、百夫長，可惜好景不長，入關(guān)二十年即腐化墮落了。 御林軍，字面意思是皇家園林的禁衛(wèi)部隊，也叫禁衛(wèi)軍，西方一般叫近衛(wèi)軍，其實都是皇帝或者國王的侍衛(wèi)部隊，中國古代帝王的侍衛(wèi)部隊一般不只一支（防止任何一只叛亂），所以御林軍只是侍衛(wèi)部隊的統(tǒng)稱，如唐朝有左右羽林衛(wèi)、左右千牛衛(wèi)，宋朝有班直，明朝有神機營和錦衣衛(wèi)親軍等。 水軍(5)岳家(3)

歷史上哪支兇悍的“乞活軍”，其實是雜牌中的雜牌？

特種部隊，號稱是軍隊中的精銳，尤其是在戰(zhàn)爭年代，其作用更是尤為突出。在古代的時候，曾經(jīng)出現(xiàn)過一支極為兇悍的部隊，號稱“史上最嗜血部隊”，原來這支部隊只是烏合之眾。

翻開華夏文明的歷史，其實就是一部戰(zhàn)爭史，而在大大小小的征戰(zhàn)中，同時涌現(xiàn)出了很多實力強悍的軍隊。戰(zhàn)國時期，秦國在虎狼之師中挑選精兵強將，組成了號稱“秦之銳士”的特種部隊，其戰(zhàn)功卓越，為秦始皇掃平了六國，立下了汗馬功勞。

南宋時期的岳家軍，在與金軍鐵騎多次交鋒下，取得了輝煌戰(zhàn)績，讓金軍發(fā)出了“撼山易，撼岳家軍難”的慨嘆，是南宋時期唯一一支能拿得出手的騎兵精銳。到了明代時，倭寇屢次侵犯海疆，戚繼光在浙江等地招募鄉(xiāng)勇組成了戚家軍，將倭寇打的狼狽逃竄，從此聲名大振，戚家軍號稱是“16至17世紀東亞最強軍隊” 。

這些“特種部隊”都曾經(jīng)有過輝煌的戰(zhàn)績，不但在史書中都曾有過濃墨重彩的一筆，而且還有大量的事跡、兵法和文物傳世，給予后人以保家衛(wèi)國的指引，以及戰(zhàn)爭理論的啟迪?？墒?，同樣都是恐怖的戰(zhàn)爭機器，有一支特種部隊除了“殺胡”之外，卻沒有留下任何有意義的戰(zhàn)績，這支部隊便是五胡十六國時期的“乞活軍”。在經(jīng)過八王之亂后，西晉政權(quán)也土崩瓦解，各地胡人紛紛趁亂進入中原，在廣大的北方地區(qū)建立了多個政權(quán)，史稱五胡亂華。

由于社會動蕩常年戰(zhàn)亂，百姓們流離失所、寢食無著，成為了流民，而“乞活軍”正是由這些無家可歸的流民組成的?！捌蚧钴姟钡膽?zhàn)斗力極為可怕，在亂世之中，為了能讓自己生存下去，每個“乞活軍”士兵在戰(zhàn)場上都是殊死相搏，從來沒有因為恐懼而退卻之人，因為他們知道“沖殺尚有生存希望，退卻只有死路一條”。在這種高度求生的欲望面前，“乞活軍”表現(xiàn)出了人性最可怕的一面，在為冉魏政權(quán)服役時，他們的虎狼之勢讓敵方銳不可當，第1次戰(zhàn)斗就以騎兵3000夜襲匈奴營地，斬首匈奴3萬余人。

而當胡人聯(lián)軍糾集30萬人復(fù)仇時，4萬乞活軍迎面而上，奮勇拼殺中將其打得大敗，至此，“乞活軍”成了胡人心目中的“索命軍”。在小編看來，“乞活軍”就是一伙“烏合之眾”，這也注定了它最后默默無聞的命運。正如它的名字一樣，“乞活軍”的成立目的是“乞活”，這是人類生存最基本的要求，一支為活著而戰(zhàn)斗的軍隊，注定就是一只最低起點的軍隊，也是一只馬尾巴栓豆腐，注定提不起來的軍隊。

小編甚至覺得“乞活軍”雖然都是虎狼之師，卻是同時代穿著最破，食物最差的“特種部隊”。為何？這就是將領(lǐng)的有意為之。比起歷代軍隊的建立，大秦銳士有統(tǒng)一六國的雄心，岳家軍有驅(qū)除韃虜?shù)恼慰谔?，戚家軍也有著對倭寇的怒火，而“乞活軍”并沒有任何一樣的目標，就連宗教信仰都沒有一個，他們唯一的目的就是活著。如果將領(lǐng)們讓“乞活軍”有了太多的生存資本，這反倒是消磨了軍隊的銳氣，故此，必須讓其時刻保持著緊繃的神經(jīng)，只有讓威脅生命的利劍，時刻懸在他們的頭上，才能激發(fā)出“乞活軍”最原始的求生本能。 “乞活軍”的本質(zhì)就已經(jīng)決定了它的命運，這些人沒有崇高的追求和信仰，他們沒有家，沒有財產(chǎn)，沒有親人和子女，除了活著，他們更不會對任何事物感興趣，相比于其他軍隊流傳后世的“軍中文化”，乞活軍正如他們的名字一樣：“活著，卑微的活著才是最大的追求！”。

歷史的燈盞懸掛太高，照不見卑微的生命，卑微的人沒有太大的理想，很容易淹沒在時間的長河，一旦紛亂過去，世道太平，人不需要再去拼命，就可以活下去的時候，“乞活軍”立刻分崩離析，成為了過眼云煙。

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