魏晉南北朝時(shí)期的士族門閥是怎么形成的,漢朝這一制度創(chuàng)造了前提條件

還不知道：士族門閥的形成的讀者，下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~

士族門閥是我國(guó)古代一股不容忽視的政治力量。他們自東漢末年開(kāi)始形成，歷經(jīng)了長(zhǎng)達(dá)370年的魏晉南北朝時(shí)期，于隋唐時(shí)代逐漸退出歷史舞臺(tái)。東漢末年到西晉時(shí)期，士族門閥集團(tuán)處于發(fā)展階段。之后，于東晉時(shí)代，士族門閥集團(tuán)勢(shì)力發(fā)展到最巔峰。而自寒族劉裕代晉立宋后，士族門閥勢(shì)力由巔峰開(kāi)始衰落。以下就聊一聊魏晉南北朝時(shí)期，士族門閥的形成和發(fā)展變遷。

一、漢代察舉制為士族門閥興起創(chuàng)造了前提條件

在科舉制度沒(méi)有形成之前，如何為國(guó)家選取合適的人才，是帝國(guó)需要慎重考慮的大事。西漢初年，國(guó)家選拔人才的機(jī)制主要是通過(guò)“鄉(xiāng)舉里選”，由地方向中央政府推薦人才。那個(gè)時(shí)期并沒(méi)有系統(tǒng)性的人才推薦機(jī)制，整個(gè)過(guò)程都比較隨意。

直到一代雄主漢武大帝時(shí)期，這種隨意才逐漸有所改觀。劉徹是個(gè)愛(ài)折騰的皇帝，故而需要很多不同類型的人才來(lái)幫助自己。于是，“鄉(xiāng)舉里選”制度就被固定下來(lái)，逐步形成了一年一度的郡國(guó)舉孝廉。之后，通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，形成了貫穿兩漢時(shí)期的“察舉制”。到東漢末年，察舉制度開(kāi)始呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：

(一)漢代讀書(shū)的門檻太高，普通人無(wú)法獲取知識(shí)，因此察舉出來(lái)的人才基本都是高門大姓子弟

錢穆大師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“印刷術(shù)對(duì)人類文化傳播與嚴(yán)禁之貢獻(xiàn)，應(yīng)該遠(yuǎn)勝于近代新發(fā)明的原子彈”。這句話說(shuō)得很真實(shí)。中國(guó)古代印刷術(shù)大發(fā)展要到唐代以后。因此在漢代的時(shí)候，文化知識(shí)傳播的成本非常高。那時(shí)書(shū)本需要傳抄，一篇竹簡(jiǎn)只能寫二十來(lái)字，抄一本書(shū)，費(fèi)用很高。另外，將逐漸串起來(lái)的麻繩也非普通人家能花費(fèi)得起。

但要通過(guò)察舉孝廉，又必須要讀書(shū)。所以，能否讀書(shū)就成為能否當(dāng)官的前提條件。漢代，讀書(shū)的權(quán)利基本被高門大族所壟斷。普通人沒(méi)有條件讀書(shū)，自然也就是無(wú)法通過(guò)孝廉入仕。故而，在朝廷之上，雖然官員來(lái)自全國(guó)各地，但他們大多都是富貴人家，很少有底層普通人。

(二)察舉的權(quán)力在地方長(zhǎng)官而不在民間，這種機(jī)制發(fā)展到最后就形成了士族門閥控制察舉權(quán)的情況

漢代察舉，其權(quán)在地方長(zhǎng)官，不在地方民眾。如果地方長(zhǎng)官賢良，那必然能選出真正的人才;如果地方長(zhǎng)官徇私舞弊，不顧民意，推選私人，那就不能選擇出真正的人才。所以，后世看到這種弊端之后，直接就廢掉了地方推舉的步驟，人人可通過(guò)參加科舉考試展現(xiàn)自己的才能。漢末，地方長(zhǎng)官在察舉中徇私舞弊，相互之間察舉各自的宗族子弟、門生故吏是十分常見(jiàn)的現(xiàn)象。

在這種情況下，察舉制下選拔官員開(kāi)始只看門第族姓，而不問(wèn)才能品第。久而久之，朝堂之上，幾乎都被那幾家?guī)仔账紦?jù)。所謂的“四世三公遍地走，高門望第手牽手”?？梢哉f(shuō)，察舉制是士族門閥形成的第一推動(dòng)力。

二、三國(guó)到西晉時(shí)期是士族門閥的高速發(fā)展時(shí)期

曹操門下多謀士，其中比較著名的當(dāng)屬荀彧、荀攸叔侄。這兩人出自潁川荀氏，是當(dāng)時(shí)一等一的世家大族。曹操要廣納人才，鞏固自己的政權(quán)，就必須要跟荀氏這樣的門閥合作。另外，還有清河崔氏，其中的杰出代表是崔琰。曹操為了拉攏崔氏，便與崔琰結(jié)成兒女親家。

所以，經(jīng)過(guò)東漢的發(fā)展，到三國(guó)時(shí)期，士族門閥的力量已然非常強(qiáng)大了。但是這還不夠，在曹丕當(dāng)政的時(shí)期，還有一項(xiàng)制度，會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)士族門閥的力量。這就是陳群創(chuàng)立的才人選拔機(jī)制——“九品中正制”。

(一)九品中正制簡(jiǎn)介

魏文帝延康元年(公元220年)，士族門閥之一“潁川陳氏”的杰出人才陳群，提出了九品中正制。這種對(duì)士族門閥非常有利的制度被曹丕采納。九品中正制核心理念是，以士族門閥為各州郡選拔人才的中正(也即推薦官)。中正評(píng)定待選拔人才的品級(jí)，而該等品級(jí)將作為中央政府遴選和任用官員的重要依據(jù)。

各州郡的中正將人才品級(jí)一共分為九品：上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。實(shí)際中，由于州郡的中正都為士族門閥所擔(dān)任，所以人才品級(jí)的評(píng)定過(guò)程和結(jié)果必然也為士族門閥所控制。當(dāng)時(shí)盛傳的是“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”。通過(guò)九品中正制，士族門閥堂而皇之地控制了做官的途徑。

(二)九品中正制進(jìn)一步加強(qiáng)了士族門閥的政治力量

九品中正制將才人分為九品級(jí)，這種制度設(shè)計(jì)原本是為了方便評(píng)價(jià)人才，提高中央政府選拔人才的效率。出發(fā)點(diǎn)很好，但是實(shí)際操作過(guò)程中，就變形了。由于中正是士族門閥代表，與察舉制一樣，中正必然會(huì)在評(píng)判品級(jí)上徇私舞弊：與自己關(guān)系好的或者本家宗族子弟，給的品級(jí)就高;與自己關(guān)系不好或者非本家之人，給的品級(jí)就低。

所以，這種制度，經(jīng)過(guò)三國(guó)及西晉的發(fā)展和繼承后，就變得十分畸形。這種制度造成了士族門閥越來(lái)越強(qiáng)，寒族越來(lái)越弱的怪圈。如果一個(gè)士族門閥中有人身居高位，那么他的宗族子弟就容易獲得上品評(píng)價(jià)，進(jìn)而能快速入仕做官。等這類子弟做到高官后，又會(huì)使得下一輩子弟獲得上品評(píng)價(jià)，進(jìn)而快速入朝做官。如此循環(huán)，家族的勢(shì)力便會(huì)越來(lái)越大。相反，由于寒族子弟朝中無(wú)人，在評(píng)級(jí)中大多會(huì)為下品，沒(méi)有做官資格，只能充當(dāng)其他官員的吏屬，而他的后輩也會(huì)循著相同的足跡。

久而久之，士族門閥與寒族在各自的社會(huì)階層中越來(lái)越固化。三國(guó)和西晉時(shí)期，士族門閥就利用九品中正制，不斷發(fā)展壯大。

三、東晉時(shí)期士族門閥力量發(fā)展到巔峰：“門閥與馬共天下”

東晉時(shí)士族門閥發(fā)展到極盛的時(shí)代。西晉八王之亂以及永嘉南渡之后，皇室司馬氏的力量已經(jīng)極大削弱了。而東晉王朝本身，也是士族門閥王氏聯(lián)合其他高門大第擁立司馬睿建立的。當(dāng)時(shí)所謂，“王與馬共天下”，王就是瑯玡王氏，馬就是司馬氏?？梢哉f(shuō)，東晉的本質(zhì)是皇權(quán)和士族門閥勢(shì)力平衡的產(chǎn)物。

之所以說(shuō)東晉是皇權(quán)與門閥勢(shì)力平衡的產(chǎn)物。主要是因?yàn)椋簴|晉自開(kāi)國(guó)之始，皇權(quán)就十分孱弱。經(jīng)過(guò)八王之亂，司馬宗室死傷殆盡，大傷元?dú)?，此后直到東晉滅亡都無(wú)法組織起強(qiáng)大的宗室力量。而永嘉南渡之后，各大士族門閥為了與北方少數(shù)民族政權(quán)對(duì)峙，需要一個(gè)皇權(quán)代理人，而不是各自為政。如果各自為政，必將被北朝各個(gè)擊破。于是，司馬睿代表的東晉皇室就成為士族門閥擁立的對(duì)象。

雖然，士族門閥承人東晉的統(tǒng)治，但并沒(méi)有將孱弱的司馬皇族放在眼中。終東晉一朝，門閥與司馬共天下的格局都沒(méi)有變。直到一個(gè)寒族將領(lǐng)橫空出世，才打破了這種延續(xù)了100多年的格局。

四、南北朝時(shí)期寒族開(kāi)始掌機(jī)要，士族門閥極盛之后開(kāi)始衰落

士族門閥的力量在淝水之戰(zhàn)后開(kāi)始出現(xiàn)轉(zhuǎn)折。寒族出身的劉裕在亂世中崛起，以武力掌握了東晉軍政大權(quán)。永初元年(公元420年)，劉裕代晉自立，定都建康，國(guó)號(hào)為“宋”。中國(guó)古代史正式進(jìn)入南北朝時(shí)期。

由于劉裕是寒族出身，他當(dāng)皇帝之后，為了加強(qiáng)自身統(tǒng)治和鞏固皇權(quán)，必然將削弱士族門閥的力量。所以，在國(guó)家選官制度上，開(kāi)始偏向寒族。

寒族，或稱庶族、寒門。他們不甘心受士族門閥的排擠，企圖在政治上有所作為。而皇帝也大多出身寒族，也希望利用寒族的力量抗衡士族門閥。

所以，自劉裕登基稱帝后，南朝的寒族勢(shì)力發(fā)展很快。首先，對(duì)于讀書(shū)不多的寒族，主要便是通過(guò)掌握軍權(quán)來(lái)獲取力量。比如，南朝開(kāi)國(guó)皇帝和將領(lǐng)多是領(lǐng)過(guò)兵打仗的寒族。其次，讀過(guò)書(shū)的寒族士子掌機(jī)要。寒族士子多入中樞，擔(dān)任皇帝迷失，掌起草詔令，參與軍國(guó)大事，乃至于專斷政務(wù)，煊赫一時(shí)。

之所以在南北朝時(shí)期，寒族開(kāi)始進(jìn)入政治舞臺(tái)。主要原因在于，皇權(quán)與士族門閥勢(shì)力的平衡被打破了。此時(shí)，皇權(quán)對(duì)于士族門閥勢(shì)力的限制訴求十分強(qiáng)烈，如是皇權(quán)與寒族勢(shì)力聯(lián)合起來(lái)共抗士族門閥。

而士族門閥在東晉100多年期間，不斷內(nèi)訌，力量已經(jīng)大不如以前。再者戰(zhàn)亂期間，有許多門閥趁亂被滅族。因此，到南北朝時(shí)代，士族門閥的力量開(kāi)始從巔峰走向衰落。

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