大家好,說(shuō)起白馬寺和白云寺的話,各位一定都有所耳聞吧。
大約在秦漢時(shí)期,佛教傳入到中國(guó)。在那以后,中國(guó)各地陸陸續(xù)續(xù)地修建了一些佛教寺院。
那么,中國(guó)古代最早建立的寺院是哪個(gè)?
有人說(shuō)是白馬寺。
白馬寺位于河南省洛陽(yáng)市洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn),始建于東漢永平十一年(公元68年)。白馬寺的修建,還有一段故事呢。
東漢永平七年(公元64年),漢明帝劉莊巡幸到洛陽(yáng)時(shí),居住在南宮里。當(dāng)晚,漢明帝做了一個(gè)奇怪的夢(mèng):一個(gè)頭頂放著白光的金人從西方而來(lái),在殿庭里環(huán)繞飛行。第二天,漢明帝召集大臣開(kāi)會(huì)時(shí),將這個(gè)夢(mèng)告訴給他們。博士傅毅告訴漢明帝,在西方的確有一種神仙,被稱為佛,他們就是長(zhǎng)這個(gè)樣子。
漢明帝馬上就派遣了郎中蔡愔、博士弟子秦景等人出使天竺(今印度),拜求佛經(jīng)、佛法。郎中蔡愔、博士弟子秦景等人于永平八年(公元65年)從中土出發(fā),踏上萬(wàn)里征程。兩年后,他們用一匹白馬裝載著佛經(jīng)、佛像,滿載而歸。與他們一同歸來(lái)的,還有兩名印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭。
這是中國(guó)最早的“西天取經(jīng)”故事。
漢明帝見(jiàn)到了佛經(jīng)、佛像,非常高興。他以隆重的禮節(jié),親自接見(jiàn)了兩名印度高僧,并將他們安排暫住在鴻臚寺。鴻臚寺是古代九寺之一,相當(dāng)于后來(lái)的禮部。
永平十一年(公元68年),漢明帝下令,在洛陽(yáng)西雍門外的三里御道北,修建一座寺院,作為兩名印度高僧的住所,和存放佛經(jīng)、佛像的地方。這座寺院取名為“白馬寺”?!鞍遵R”兩字來(lái)源于裝載著佛經(jīng)、佛像回來(lái)的那匹白馬,“寺”來(lái)源于鴻臚寺。這意味著,白馬寺的級(jí)別很高,與古代九寺對(duì)等。
兩名印度高僧?dāng)z摩騰、竺法蘭一直生活在白馬寺,直至圓寂于此。期間,他們翻譯出中國(guó)第一部漢譯佛典《四十二章經(jīng)》。多年以后,這部書(shū)籍出現(xiàn)在金庸先生的武俠小說(shuō)《鹿鼎記》里,藏著寶藏地圖,被無(wú)數(shù)讀者所熟知。
攝摩騰、竺法蘭相繼圓寂后,又有不少印度高僧云游來(lái)到白馬寺,參加翻譯佛經(jīng)。
白馬寺與武則天有一段故事。
武則天掌權(quán)后,將身材魁梧、一表人才的薛懷義收納在身邊。為了掩人耳目,武則天將薛懷義削發(fā)為僧,又任命為白馬寺的主持。武則天下令大規(guī)模修建白馬寺,規(guī)模和規(guī)格遠(yuǎn)超以前。
后來(lái),薛懷義因驕橫跋扈失寵,被武則天派人殺掉。有一種說(shuō)法稱,武則天殺掉薛懷義后,將他的尸首送回白馬寺,裝在盒子里燒掉。
白馬寺雖然是名剎古寺,但在戰(zhàn)亂歲月,依然沒(méi)有逃脫被損毀的命運(yùn)。不過(guò),新的王朝建立后,總是會(huì)對(duì)白馬寺進(jìn)行重修、擴(kuò)建。所以,如今白馬寺保持有元朝、明朝、清朝時(shí)的建筑。21世紀(jì)初,印度、緬甸、泰國(guó)相繼出資在白馬寺建造佛殿,于是白馬寺成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國(guó)風(fēng)格佛殿的國(guó)際化寺院,被稱為“天下第一寺”。
由于白馬寺名氣很大,金庸先生在《天龍八部》里專門提到了這座寺院。當(dāng)時(shí),段譽(yù)來(lái)到了洛陽(yáng)白馬寺,興致勃勃地與方丈談?wù)摿艘魂嚒栋⒑?jīng)》。
從公元68年至今,白馬寺已有1900多年歷史??墒?,在安徽省合肥市,有一座白云寺,始建的歷史比白馬寺還早。
白云寺位于安徽省合肥市肥西縣紫蓬山,始建于西漢初年,距今已有2000多年歷史。只不過(guò),由于白云寺規(guī)模和規(guī)格都不能和白馬寺相比,因而在歷史上名氣不大,知道的人不是很多。人們將“中國(guó)第一寺”的名稱送給了白馬寺,而非白云寺。
白云寺最初的名字叫“青龍寺”。宋朝時(shí)期,著名文學(xué)家蘇軾游歷安徽時(shí),曾經(jīng)到訪過(guò)青龍寺。據(jù)說(shuō),蘇軾在白云寺留下一方長(zhǎng)一尺二寸、寬七寸的巨型硯臺(tái),清朝乾隆皇帝下江南時(shí)還專程來(lái)到白云寺尋找硯臺(tái),并將“青龍寺”改名為“白云寺”。不過(guò),根據(jù)考證,乾隆皇帝六次到南方巡視,主要在江蘇、浙江、山東等地,并沒(méi)有去過(guò)安徽合肥。此事虛構(gòu)的可能性很大。
白云寺雖然沒(méi)有眾多名人光臨,但所處的紫蓬山景色優(yōu)美,氣候宜人,是當(dāng)?shù)乩习傩毡苁罴{涼的好地方,千百年來(lái)香火不斷。來(lái)自江蘇丹徒的清朝詩(shī)人李恩綬,曾在紫蓬山下的周老圩教書(shū)多年,與白云寺里的僧人關(guān)系很好。他在一次游歷紫蓬山后,寫下詩(shī)句云:“前峰接后峰,一重復(fù)兩重。云容含驟雨,秋意繪疏鐘。怪石解扶客,好山純是松。余行苦躑躅,安得一攜筇。”
山是好山,詩(shī)也是好詩(shī)。
洛陽(yáng)市欒川縣秋扒鄉(xiāng)之古剎白云寺,背倚千仞白崖,高聳入云。古剎始建于漢明帝永平七年(公元70年),與洛陽(yáng)白馬寺(始建于公元68年)是同時(shí)代建造的姐妹寺,距今約2000年,現(xiàn)存四塊碑碣為證。
昔時(shí),晨鐘暮鼓、僧眾誦經(jīng)禮佛聲聞十里開(kāi)外,香火鼎盛乃豫西一大名寺。土改期間一度遭到破壞,后毀于文革時(shí)期,有居士尚記古寺對(duì)聯(lián):紅塵滾滾苦海無(wú)邊,白云悠悠回頭是岸。
今日,古寺在遺址旁邊重建,原遺址依然保存。
其實(shí)佛教在周朝時(shí)已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)傳到中國(guó),但不是正式的,佛教正式傳入中國(guó)是在東漢明帝時(shí)期。據(jù)說(shuō)漢明帝夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)巨大的金人,問(wèn)群臣。有人說(shuō)是天竺的佛,形長(zhǎng)丈六尺而黃金色。漢明帝于是派人請(qǐng)來(lái)了天竺僧人。這在《后漢書(shū)》中有記載。也是佛教正式傳入中國(guó)的記載。
中國(guó)最早的寺廟是河南洛陽(yáng)的白馬寺
《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》說(shuō):“白馬寺,漢明帝所立也,佛入中國(guó)之始?!?br>《事物紀(jì)原》也說(shuō):“漢明帝時(shí),自西域以白馬馱經(jīng)宋,初止鴻臚寺,遂取寺名,置白馬寺,即僧寺之始也?!?/p>
白馬寺中國(guó)第一古剎,世界著名伽藍(lán)。位于河南省洛陽(yáng)市,始建于東漢永平十一年(公元68年),是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院,乃中國(guó)、越南、朝鮮、日本及歐美國(guó)家的“釋源”(釋教發(fā)源地)和“祖庭”(祖師之庭)
最早的寺廟白馬寺 位于河南洛陽(yáng)城東10公里處,在漢魏洛陽(yáng)故城雍門西1.5公里處,古稱金剛崖寺,號(hào)稱“中國(guó)第一古剎”,是佛教傳入中國(guó)后第一所官辦寺院。它建于東漢明帝永平11年(公元68年),距今已有近2000年的歷史。 據(jù)史料記載,東漢永平十年(公元67年)的某天晚上,漢明帝劉莊做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)一位神仙,金色的身體有光環(huán)繞,輕盈飄蕩從遠(yuǎn)方飛來(lái),降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝,他把自己的夢(mèng)告訴群臣,并詢問(wèn)是何方神圣。太史傅毅博學(xué)多才,他告訴漢明帝:聽(tīng)說(shuō)西方天竺(印度)有位得道的神,號(hào)稱佛,能夠飛身于虛幻中,全身放射著光芒,君王您夢(mèng)見(jiàn)的大概是佛吧!于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域,訪求佛道。三年后,他們同兩位印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽(yáng),帶回一批經(jīng)書(shū)和佛像,并開(kāi)始翻譯了一部分佛經(jīng),相傳《四十二章經(jīng)》就是其中之一?;实勖钤谑锥悸尻?yáng)建造了中國(guó)第一座佛教寺院,以安置德高望重的印度名僧,儲(chǔ)藏他們帶來(lái)的寶貴經(jīng)像等物品,此寺即今天的洛陽(yáng)白馬寺。據(jù)說(shuō)是因當(dāng)時(shí)馱載經(jīng)書(shū)佛像的白馬而得名,而白馬寺也因而成為中國(guó)佛教的“祖庭”和發(fā)源地。白馬寺屬于中國(guó)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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