成不仙，也成不神的姜子牙最后發(fā)生了哪些事呢

成不仙，也成不神的姜子牙最后發(fā)生了哪些事呢

今天小編為大家?guī)?lái)姜子牙的故事，希望對(duì)你們能有所幫助。

在《封神演義》中，姜子牙跟隨師父元始天尊修行了40年，從32歲學(xué)到72歲，始終無(wú)法修成仙人境界。最后沒(méi)辦法，元始天尊只能說(shuō)你與修仙無(wú)緣，可享受人間富貴。但是要想得到人間富貴，也不是那么容易的，需要付出才能有回報(bào)。

所以姜子牙被元始天尊遣下山之后，經(jīng)歷比較坎坷，先是待在紂王的朝歌城，寄居在好友宋異人的家里，雖然娶了一個(gè)老婆，但天天被老婆罵，好不容易逮著一個(gè)機(jī)會(huì)，抓住了一個(gè)妖怪，算是有點(diǎn)功勞，朝廷給他封賞，當(dāng)官了。

可惜沒(méi)當(dāng)幾天，妲己從中作祟，逼得姜子牙被紂王追殺。沒(méi)辦法，姜子牙拋棄了妻子，逃到了西岐，從此等候賢明君王來(lái)請(qǐng)他出山。這一等，又是好幾年。最后西伯侯姬昌誠(chéng)心請(qǐng)姜子牙為西岐丞相。姜子牙才正式開(kāi)始執(zhí)行伐紂任務(wù)。

伐紂的任務(wù)是比較艱巨的，姜子牙又花了二十多年，這其中的坎坷，姜子牙回味無(wú)窮。因?yàn)樗?jīng)歷了七死三劫，死過(guò)七回，雖然后來(lái)都被救活了，但這種體驗(yàn)真的很不好。伐紂任務(wù)和封神任務(wù)是同時(shí)的，所以伐紂任務(wù)完成了，姜子牙只需要宣讀一下元始天尊的封神榜單就行了。

榜單宣讀結(jié)束，意味著封神結(jié)束。那么，此時(shí)的姜子牙該何去何從呢?要知道， 姜子牙成不了仙，也成不了神，該怎么辦呢?對(duì)此，有些小伙伴說(shuō)，姜子牙不是有打神鞭的嗎?可以上天庭管管那些神仙，筆者認(rèn)為，你要這樣想的話，那你把玉帝位置放在哪了?你讓玉帝情何以堪，尷尬不?

其實(shí)封神結(jié)束之后，才是姜子牙真正享受人間富貴之時(shí)。武王分封諸國(guó)時(shí)，姜子牙以大功得封，封地在齊，是為齊國(guó)的開(kāi)國(guó)君主。的的確確是享受了人間富貴。姜子牙雖然自己未能成神，但由于有封神的功績(jī)，對(duì)諸神還是有威懾力的。所以民間有句俗語(yǔ)“姜太公在此，諸神退位”。意思是神仙見(jiàn)了姜子牙也要避讓。

既享人間富貴，又有諸神避讓，姜子牙也不枉此生了。

姜子牙最后成了什么神

　　姜子牙是武王克紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國(guó)古代的一位影響久遠(yuǎn)的杰出的韜略家、軍事家與政治家，被尊為?百家宗師?。下面我給大家?guī)?lái)有關(guān)姜子牙的一些資料，歡迎前來(lái)閱讀!

　 　姜子牙最后成了什么神?

　　關(guān)于姜子牙成了什么神的說(shuō)法有三種：

　　一種是姜子牙本來(lái)是把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下的，但是有一個(gè)叫做?張友仁?的人， 事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神臺(tái)下。

　　姜子牙封了這個(gè)神，那個(gè)神，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有封玉皇大帝，于是有神仙就問(wèn)到，為什么還不封玉皇大帝?玉皇大帝到底該由誰(shuí)來(lái)做?姜子牙支支吾吾說(shuō)： ?不用急，自然有人。?

　　這時(shí)，藏在臺(tái)下的那個(gè)?張友仁?一下跳出來(lái)，說(shuō)：?謝謝丞相，友仁在此。?

　　他講的是?有人 ?，不是?友仁?，被張友仁鉆了個(gè)空子。

　　姜子牙沒(méi)有辦法，只好把玉皇大帝的位置封給?張友仁? ，姜子牙自己什么神位都沒(méi)有了，最后只剩下一個(gè)門神的位子，他自己只好委屈自己，當(dāng)了門神。

　　第二種說(shuō)法是張友仁騙走了玉皇大帝的封號(hào)后 ，封神已經(jīng)結(jié)束，姜子牙自個(gè)沒(méi)有了位置，只得爬上房頂，坐在上面喊：?姜太公在此，諸神回避?，他成為一個(gè)屋頂上的什么神。

　　最后一種就是姜子牙根本就沒(méi)有封神。

　　姜太公封了諸神后，各神都很滿意。

　　唯獨(dú)姜太公的老婆沒(méi)有封到神，整日羅羅嗦嗦，鬧著要封神，最后封她個(gè)掃把星。

　　 姜子牙生平簡(jiǎn)介

　　姜子牙，亦作姜尚。

　　是東海邊之人。

　　其先祖曾做四岳之官，輔佐夏禹治理水土有大功。

　　舜、禹時(shí)被封在呂，有的被封在申，姓姜。

　　夏、商兩代，申、呂有的封給旁支子孫，也有的后代淪為平民，呂尚就是其遠(yuǎn)代后裔。

　　呂尚本姓姜，因?yàn)橐云浞獾刂麨樾?，所以叫作呂尚?/p>

　　呂尚曾經(jīng)窮困，年老時(shí)，借釣魚(yú)的機(jī)會(huì)求見(jiàn)周西伯。

　　西伯在出外狩獵之前，占卜一卦，卦辭說(shuō)：?所得獵物非龍非螭，非虎非熊;所得乃是成就霸王之業(yè)的輔臣。

　　?西伯于是出獵，果然在渭河北岸遇到太公，與太公談?wù)摵笪鞑笙?，說(shuō)：?自從我國(guó)先君太公就說(shuō)：?定有圣人來(lái)周，周會(huì)因此興旺。

　　?說(shuō)的就是您吧?我們太公盼望您已經(jīng)很久了。

　　?因此稱呂尚為?太公望?，二人一同乘車而歸，尊為太師。

　　有人說(shuō)，太公博學(xué)多聞，曾為商紂做事。

　　商紂無(wú)道，太公就離開(kāi)了。

　　四處 游說(shuō)列國(guó)諸侯，未得知遇之君，最終西行歸依周西伯。

　　有人說(shuō)，呂尚乃一處士，隱居海濱。

　　周西伯被囚禁在羑里時(shí)，西伯之臣散宜生、閎夭久聞呂尚之名而召請(qǐng)他。

　　呂尚也認(rèn)為?聽(tīng)說(shuō)西伯賢德，又一貫尊重關(guān)心老年人，何不前往此三人為了營(yíng)救西伯，尋找美女奇寶，獻(xiàn)給紂王，以贖取西伯。

　　西伯因此得以被釋，返回周國(guó)。

　　雖然呂尚歸周的傳說(shuō)各異，但大旨都認(rèn)為他是文王武王之師。

　　周西伯昌從羑里脫身歸國(guó)后，暗中和太公策劃如何推行德政以推翻商紂政權(quán)，其中很多是用兵的權(quán)謀和奇計(jì)，所以后代談?wù)撚帽篮椭艹碾[秘權(quán)術(shù)的都尊法太公的'基本策略。

　　周西伯為正清平，尤其在明斷虞、芮二國(guó)的國(guó)土爭(zhēng)訟后，被詩(shī)人稱道為膺受天命的文王。

　　西伯又討伐了崇國(guó)、密須和犬夷，大規(guī)模建設(shè)豐邑。

　　天下三分之二的諸侯都?xì)w心向周，多半是太公謀劃籌策的結(jié)果。

　　文王死后，武王即位。

　　九年，武王想繼續(xù)完成文王的大業(yè)，東征商紂察看諸侯是否云集響應(yīng)。

　　軍隊(duì)出師之際，被尊稱為?師尚父?的呂尚左手拄持黃鉞，右手握秉白旄誓師，說(shuō)：?蒼兕蒼兕，統(tǒng)領(lǐng)眾兵，集結(jié)船只，遲者斬首。

　　?于是兵至盟津。

　　各國(guó)諸侯不召自來(lái)有八百之多。

　　諸侯都說(shuō)：?可以征伐商紂了。

　　?武王說(shuō)：?還不行。

　　?班師而還，與太公同寫了《太誓》。

　　又過(guò)二年，商紂殺死王子比干，囚禁了箕子。

　　武王又將征伐商紂，占卜一卦，龜兆顯示不吉利，風(fēng)雨突至。

　　群臣恐懼，只有太公強(qiáng)勸武王進(jìn)軍，武王于是出兵。

　　十一年正月甲子日，在牧野誓師，進(jìn)伐商紂。

　　商紂軍隊(duì)徹底崩潰。

　　商紂回身逃跑，登上鹿臺(tái)，于是被追殺。

　　第二天，武王立于社壇之上，群臣手捧明水，衛(wèi)康叔封鋪好彩席，師尚父牽來(lái)祭祀之牲，史佚按照策書(shū)祈禱，向神祇稟告討伐罪惡商紂之事。

　　散發(fā)商紂積聚在鹿臺(tái)的錢幣，發(fā)放商紂屯積在鉅橋的糧食，用以賑濟(jì)貧民。

　　培筑加高比干之墓，釋放被囚禁的箕子。

　　把象征天下最高權(quán)力的九鼎遷往周國(guó)，修治周朝政務(wù)，與天下之人共同開(kāi)始創(chuàng)造新時(shí)代。

　　上述諸事多半是采用師尚父的謀議。

　　此時(shí)武王已平定商紂，成為天下之王，就把齊國(guó)營(yíng)丘封賞給師尚父。

　　師尚父東去自己的封國(guó)，邊行邊住，速度很慢。

　　客舍中的人說(shuō)他：?我聽(tīng)說(shuō)時(shí)機(jī)難得而易失。

　　這位客人睡得這樣安逸，恐怕不是去封國(guó)就任的吧。

　　?太公聽(tīng)了此言，連夜穿衣上路，黎明就到達(dá)齊國(guó)。

　　正遇萊侯帶兵來(lái)攻，想與太公爭(zhēng)奪營(yíng)丘。

　　營(yíng)丘毗鄰萊國(guó)。

　　萊人是夷族，趁商紂之亂而周朝剛剛安定，無(wú)力平定遠(yuǎn)方，因此和太公爭(zhēng)奪國(guó)土。

　　太公死時(shí)一百余歲，其子丁公呂伋繼位。

　　 對(duì)姜子牙的人物評(píng)價(jià)

　　孔子：?許由，獨(dú)善其身者也;太公，兼利天下者也。?

　　司馬遷：?太公至國(guó)，脩政，因其俗，簡(jiǎn)其禮，通商工之業(yè)，便魚(yú)鹽之利，而人民多歸齊，齊為大國(guó)。?

　　李商隱：?武故時(shí)非無(wú)臣也，然其卒佐武，有牧野之誓，白旗之懸，果何人哉?非太公望不可也。?

　　杜牧：?周有齊太公，秦有王翦，兩漢有韓信、趙充國(guó)、耿恭、虞詡、段颎，魏有司馬懿，吳有周瑜，蜀有諸葛武侯，晉有羊祜、杜公元?jiǎng)P，梁有韋睿，元魏有崔浩，周有韋孝寬，隋有楊素，國(guó)朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。

　　如此人者，當(dāng)此一時(shí)，其所出計(jì)畫，皆考古校今，奇秘長(zhǎng)遠(yuǎn)，策先定於內(nèi)，功后成於外。?

　　郝經(jīng)：?沨沨乎大哉，齊之風(fēng)乎!表東海者，其太公乎?顯與西土，而國(guó)之東乎。

　　不顯惟德，祗稱其功乎。

　　敬勝乎怠，神道之充乎。

　　心存不忘，堯、舜之中乎。

　　乃武乃文，圣德之同乎。

　　于乎不能忘，三代之隆乎。?

　　胡布：?子牙獵渭水，葉夢(mèng)為帝師。

　　望重名益崇，太公俟子來(lái)。

　　殷授太阿柄，興王闡鴻基。

　　一怒天下安，熊羆實(shí)佐之。

　　如何上古書(shū)，《誓命》無(wú)一辭?圣道薄武功，用變當(dāng)天時(shí)。

　　窮兵非得已，兇術(shù)尚誰(shuí)咨。

　　黃帝革不享，揚(yáng)威樹(shù)旄旗。

　　堯民服四罪，干戈寖已隳。

　　孔圣鄙軍旅，尚力德已衰。

　　修德保宗社，教民戰(zhàn)無(wú)違。

　　熙熙安耕鑿，此道寧可期。?

　　陳志歲：?兵權(quán)與奇計(jì)，何妨出屠酤。

　　白發(fā)感知遇，壯心翻勝初。

　　西伯得所望，君臣比水魚(yú)。

　　人世重功業(yè)，貴謀民康如。

　　得道伐失道，順勢(shì)但一呼。?

　　(《江南靖士詩(shī)稿?姜子牙》)

　　黃道周：?太公尚父，霸王之輔。

　　漁獵以歸，修德用武。

　　學(xué)擅陰陽(yáng)，韜分龍虎。

　　黃鉞白旄，揮之如麈。

　　伐取商殘，開(kāi)篤周祜。

　　后世談兵，宗之為祖。

封神演義瘟癀陣圣人之下闖入必死，區(qū)區(qū)姜子牙為何能抗百天不死呢？

姜子牙金臺(tái)拜將之后率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)大軍東征，一路斬將破關(guān)?？墒?，遭遇截教大羅金仙呂岳阻攔。呂岳神通廣大，他便是后人口中的瘟神，他自創(chuàng)瘟癀陣，號(hào)稱圣人之下必死。姜子牙以及楊戩哪吒等西岐眾將搓手無(wú)車。姜子牙只得派遣云中子下山坐鎮(zhèn)。

云中子坐鎮(zhèn)周營(yíng)百天，他做了什么呢？

云中子什么也沒(méi)有做！在姜子牙被瘟癀陣所困后，他高掛免戰(zhàn)牌，嚴(yán)令周營(yíng)諸將，各自謹(jǐn)守營(yíng)寨，不得妄言出戰(zhàn)。

云中子這么做，并非膽小，而是因?yàn)槲榴リ囂珡?qiáng)！

放眼周營(yíng)，甚至可以說(shuō)放眼闡教，除了二圣親自出馬，唯有姜子牙能扛住瘟癀陣攻擊。別人要是下場(chǎng)，去一個(gè)，死一個(gè)；去兩個(gè)，死一雙！

為了迷惑呂岳，爭(zhēng)取寶貴時(shí)間，云中子傳達(dá)元始天尊命令，讓姜子牙前去破瘟癀陣。

姜子牙不過(guò)是神仙修為，他何德何能可以破瘟癀陣？事實(shí)上，姜子牙根本破不了瘟癀陣！他能扛住瘟癀陣，全因有兩道防護(hù)。

　原著說(shuō)，在姜子牙破陣之日，云中子先把姜子牙請(qǐng)來(lái)，像當(dāng)初燃燈道人對(duì)武王姬發(fā)一樣，在姜子牙前心、后背、頭頂各自貼上一道符箓，又讓姜子牙把一粒丹藥放在懷中。

這些符箓、丹藥可不是云中子煉制，而是元始天尊所賜。

有這一道防護(hù)還不夠。姜子牙一進(jìn)入瘟癀陣，就把杏黃旗給拿了出來(lái)。當(dāng)呂岳驅(qū)動(dòng)瘟癀傘蓋住姜子牙時(shí)，姜子牙忙展開(kāi)杏黃旗，架住瘟癀傘。

杏黃旗上放射萬(wàn)道金光，瘟癀傘上毒氣無(wú)法侵入。但是，杏黃旗也無(wú)法突破瘟癀傘的毒氣屏障，雙方陷入處于僵持狀態(tài)。姜子牙寸步難行，就此被困在大陣中。

呂岳對(duì)外宣布，姜子牙已經(jīng)死在陣中。事實(shí)上，他每天三次進(jìn)入大陣，驅(qū)動(dòng)瘟癀傘，用毒氣攻擊姜子牙。姜子牙仗著杏黃旗拼命抵抗。

在瘟癀傘與杏黃旗的比拼中，誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)呢？

　百日后，闡教門人進(jìn)入大陣，原文說(shuō)：?只見(jiàn)子牙在四不相上伏定，手執(zhí)著杏黃旗，左右金花發(fā)現(xiàn)，擁護(hù)其身。諸門人看見(jiàn)，齊來(lái)攙住。子牙也不言語(yǔ)，面如淡金。?

原來(lái)，即便有杏黃旗保護(hù)，姜子牙竟然還是被瘟癀傘毒氣侵害。百日后，姜子牙已經(jīng)是面如淡金，口不能言，昏死了過(guò)去！

杏黃旗乃是封神世界五大仙旗之中央戊己旗，圣人級(jí)別法寶，擁有最強(qiáng)的防御神通。在有杏黃旗庇佑，有元始天尊賜給的符箓、金丹護(hù)體的情況下，姜子牙依然被瘟癀傘所傷！

可見(jiàn)，若是沒(méi)有杏黃旗，沒(méi)有符箓、金丹，就算是大羅金仙前來(lái)，十有八九也會(huì)殞落在瘟癀陣中！

不過(guò)，讓人大跌眼鏡的是，最后破掉瘟癀陣的，不是闡教兩位圣人，不是燃燈道人、陸壓道人等大羅金仙，甚至都不是云中子那種金仙，而是修道不久，依然還是人仙修為的楊任。

楊任不過(guò)是在下山之前，得道德真君突擊傳授一些本領(lǐng)。他有何能耐，可以破瘟癀陣？只因，他手中擁有一件非常克制瘟癀陣的奇寶！

能夠管所有神的姜子牙，為什么最后不給自己留一個(gè)神位？

很多看過(guò)《封神演義》的朋友都有一個(gè)感慨，那就是姜子牙作為封神大任的代理人，給前妻馬氏封了個(gè)“掃把星”，給原本無(wú)緣成神的徒弟龍須虎封了個(gè)“九丑星”，但卻沒(méi)有給自己留個(gè)神位；要知道姜子牙之所以被元始天尊派下來(lái)主持封神，就是因?yàn)榻友赖馁Y質(zhì)實(shí)在無(wú)緣成仙。

雖然在推翻殷商后，姜子牙在西周的地位幾乎無(wú)人能及，但終究只是一介凡人的將相而已，又怎比得上神仙？這里就來(lái)說(shuō)說(shuō)，姜子牙為何沒(méi)有把自己封成神吧。想上封神榜，首先一點(diǎn)就是在封神大戰(zhàn)期間去世的人才可以，過(guò)期不候，而姜子牙顯然不滿足條件，雖然他也戰(zhàn)死了幾次，但都被救活了，畢竟姜子牙真的死了，誰(shuí)來(lái)主持封神？

而且，姜子牙雖然沒(méi)有成神，但事后的待遇卻是絲毫不低；都還記得姜子牙的兵器是什么吧，沒(méi)錯(cuò)，就是那把功能十分雞肋的打神鞭，打神鞭形狀為木鞭狀，長(zhǎng)三尺六寸五分，有二十一節(jié)，每一節(jié)有四道符印，共八十四道符印，是元始天尊在封神大戰(zhàn)期間給姜子牙使用的。

為何說(shuō)這件兵器很雞肋呢？因?yàn)檫@打神鞭的名字雖然霸氣，可是只可以打封神榜上有名之人，局限性有點(diǎn)大，所以威力也是時(shí)大時(shí)小；碰到無(wú)緣上封神榜的人，這打神鞭就和一根木棍沒(méi)什么區(qū)別。在封神大戰(zhàn)結(jié)束后，元始天尊欲將打神鞭收回，但念姜子牙有功故而不收。

為何呢？因?yàn)樵诜馍翊髴?zhàn)結(jié)束后，這打神鞭就是一件不折不扣的超級(jí)神兵利器了，因?yàn)橹T仙或退隱，或?yàn)樘焱バЯ?，但真正做事的還是封神榜上的三百六十五路正神，而姜子牙手持打神鞭，哪個(gè)神受得了一鞭？輕則傷筋動(dòng)骨，重則魂飛魄散，可以說(shuō)，諸神對(duì)姜子牙的恐懼，還要在昊天上帝之上。

而且元始天尊還特許姜子牙可云游眾神部，每去一處，該部正神暫時(shí)讓位，就是所謂的“太公在此，諸神回避”，后也有人說(shuō)是“太公在此，諸神退位?！币簿褪钦f(shuō)，姜子牙雖然不是神，但地位卻比所有的神都高，能管所有的神，既然如此，姜子牙還需要成神么？當(dāng)然不需要！

當(dāng)然，還有人會(huì)說(shuō)，姜子牙既沒(méi)有“肉身成圣”，又沒(méi)有成神，壽命終有盡時(shí)??；這里就要再說(shuō)說(shuō)了，當(dāng)初為何申公豹要極力和姜子牙搶封神的任務(wù)？因?yàn)橹鞒址馍窨隙ㄊ怯袠O大的獎(jiǎng)勵(lì)的啊，不然誰(shuí)會(huì)去做吃力不討好的事？要知道但逢天地大劫，必有天道功德降身，憑借這個(gè)天道功德，姜子牙即便資質(zhì)不行，但卻能憑借功德成圣。

功德成圣雖然不如肉身成圣那般強(qiáng)大，卻也是另一種成圣的途徑了；很多神話故事中都有記載，那些大善人在積累了一定的功德后，都會(huì)被接到天上去成神，姜子牙這個(gè)性質(zhì)差不多，但更高一籌，畢竟他得到的是天道功德，是被天道所認(rèn)可的，既然成圣了，那壽命自然是不用去擔(dān)憂的了。

申公豹為何競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)姜子牙呢？因?yàn)樯旯乃疾患?，元始天尊豈會(huì)把如此重要的任務(wù)交給一個(gè)心懷鬼胎之人？而且姜子牙的背景比起申公豹來(lái)，強(qiáng)了不止一星半點(diǎn)，姜子牙的祖上乃是火云洞三圣皇之一的神農(nóng)氏，就憑這個(gè)關(guān)系，申公豹不論怎么出色，都要被排除了。正因?yàn)槿绱耍友啦鸥覍?duì)背他的西伯侯姬昌說(shuō)保西周八百年江山，因?yàn)榻友涝缇椭雷约何磥?lái)的結(jié)局了。

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