引言:《山海經(jīng)》到底是一本志怪神話的書,還是一本上古時期的紀(jì)實典籍?許多學(xué)者和專家都想找到答案。如今在許多專家學(xué)者的努力下,也是終于發(fā)現(xiàn)了這本書中的一些秘密:這本書可能不是神話傳說,而是人類丟失的一個時代。
志怪神話?
讀過這本書的朋友都知道,書中記錄了許多的神話傳說,其中許多故事都是我們耳熟能詳?shù)?,比如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”、“精衛(wèi)填?!钡鹊?,其中也是出現(xiàn)了一大批神話人物。
另外書中還有許多奇形怪狀的異獸,比如我們熟知的九尾狐、虎蛟以及戰(zhàn)神刑天等等,這些異獸都有著非常奇怪的形狀,比如長著翅膀的魚、長著三個頭的鳥以及上面說的九條尾巴的狐貍,然而這些異獸在如今看來就如同是天方夜譚。
所以相信科學(xué)的我們,很自然地把這本書定義為是一部上古時期的神話志怪古籍,那么事實真的如此嗎?
現(xiàn)實發(fā)現(xiàn)
其實細(xì)心的朋友還是可以發(fā)現(xiàn)一些蛛絲馬跡,比如書中記錄的一種名叫“鸚鵡”的鳥,其實和現(xiàn)如今的鸚鵡模一模一樣,另外還有“豪彘”這種異獸,其實就是現(xiàn)在的豪豬,還有“羬羊”、“猾褢”等異獸,在現(xiàn)存的動物中都可以發(fā)現(xiàn),那么是否可以說明,那些奇形怪狀的動物,只是因為某種原因而滅絕的物種呢?就好像猛犸象,劍齒虎一樣?
另外,書中還記載了許多的地理、巫術(shù)、宗教以及許多產(chǎn)物,其中僅玉石就記載了不少,并且還標(biāo)注了將近160處出產(chǎn)玉石的地方。比如書中記載的“白玉”就可以在英水、丹水以及樂游山等地開采。而“蒼玉”則產(chǎn)自孟門山、明水等地。
為了證實書中記載的真實性,許多研究《山海經(jīng)》以及玉石的專家專門對此進行研究,并規(guī)劃出許多路線,想要經(jīng)過勘察來證實其真實性。此后文學(xué)人類研究會根據(jù)諸多專家聯(lián)合繪制出來的路線進行勘察,并先后共進行了十多次勘察,最終證實《山海經(jīng)》中的大部分產(chǎn)玉地址是正確的,而且還整理了一套中國玉文化的發(fā)展史,以及玉石在中國歷史上“西玉東輸”的歷史事實。
說到這里大家會發(fā)現(xiàn),這本書中不論是異獸以及地理記載,都有和歷史相符的地方,那么是否說明這本書并不是一部神話傳說?對此專家也給出了看法。
歷史依據(jù)
其實如果僅從此書記載的內(nèi)容來說,除了書中記載的神話故事不科學(xué)之外,其他的諸多記載都具有一定的真實性,包括神話故事中的人物,應(yīng)該也都是歷史上真實存在的人。
而古人之所以喜歡記錄神話傳說,是因為在上古時期科技落后的情況下,人們對自然事物的一種形象化的幻想,其實不僅是上古時期,即便是后來的諸多封建王朝中,都出現(xiàn)過許多神話傳說。
那么如果丟開書本,我們從整個人類發(fā)展歷史來看,中國上古乃至遠(yuǎn)古時期的神話故事,應(yīng)該來自非洲智人遷徙路上的某個節(jié)點,這些智人的足跡遍布西亞、波斯以及印度,在經(jīng)過本土演變進程之后就基本成型。
在中國地區(qū)的這些智人本土化后,就記錄了自己一路上的所見所聞,這也是為何在書中出現(xiàn)了中國本土沒有的一種動物“狌狌”,也就是我們熟知的大猩猩。
此外加上書中記載的許多地理都被證實,因此人們越來越相信,此書記載的內(nèi)容,有許多都是真實存在的,或者曾經(jīng)存在過的。
此外越來越多的遠(yuǎn)古化石的發(fā)掘,也更加證明了此書內(nèi)容的真實性,當(dāng)然也不排除有一些是經(jīng)過后人加工神話出來的物種。
流傳之謎
不過有一個問題,就是中華5000多年的歷史,為何除了這本《山海經(jīng)》之外,很少有記錄上古情況的書流傳?
其實經(jīng)過歷史研究可以發(fā)現(xiàn),雖然此書的主體部分是春秋戰(zhàn)國時期,古人通過收集各類上古典籍以及民間傳說后成書,但在古代書籍保存能力非常落后的情況下,又經(jīng)過了秦始皇“焚書坑儒”,楚霸王火燒阿房宮等幾次大規(guī)模的損失,因此如今的我們很難看到上古時期的古籍,只有一些特別具有影響力的書籍,才在數(shù)次文化浩劫中保存了下來。
所以說,書中記載的許多內(nèi)容,很可能是人類曾經(jīng)經(jīng)歷過的一個真實存在的時代,只不過由于歷史上多次焚書事件導(dǎo)致許多佐證丟失,才會出現(xiàn)如今的局面,換句話說,此書記載的內(nèi)容,可能是人類丟失的一個時代。
既然如此,那么對于這樣一個“未知”的世界,大家是否覺得很好奇呢?特別是沒有閱讀過《山海經(jīng)》的朋友?那到底是一個怎樣的世界,為什么會有如此之多的異獸?它們又都有著怎樣特殊的能力,“戰(zhàn)神刑天”真的無頭人嗎?沒有頭他怎么存活的呢?
小結(jié)
這本書雖然是以神話為主題,但也可以看作是我們?nèi)A夏民族的一部想象力,以及與價值觀相融合的源頭作品,我們在感嘆上古時期人們神話思維的精神與力量的同時,更贊嘆他們類似于《三體》一般的創(chuàng)造力和想法。
總之,這本書非常精彩,是每一個華人必讀的中國古籍。
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