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      東漢豪族的勢(shì)力究竟有多大連皇親國(guó)戚都要讓三分
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-23 10:24:18
        
      

        
      
           
      今天小編給大家?guī)?lái)了東漢的一些故事
      ，歡迎閱讀評(píng)論
      。
      東漢建武年間發(fā)生的度田事件
      ，是國(guó)家干預(yù)依附關(guān)系的一件大事
      。東漢田莊發(fā)達(dá)
      ，是度田事件以后國(guó)家與豪強(qiáng)妥協(xié)的標(biāo)志
      。田莊佃客
      、部曲
      ，是此時(shí)依附關(guān)系存在的一般形態(tài)
      。
      度田事件是直接由于墾田不實(shí)所引起的
      。據(jù)《劉隆傳》
      ，陳留吏牘有書(shū)
      ，說(shuō)到“潁川
      、弘農(nóng)可問(wèn)
      ，河南
      、南陽(yáng)不可問(wèn)”。據(jù)說(shuō)
      ，這是由于“河南帝城多近臣，南陽(yáng)帝鄉(xiāng)多近親
      ，田宅逾制，不可為準(zhǔn)”
      ，所以陳留計(jì)吏筆之于牘
      ，留心打聽(tīng)潁川、弘農(nóng)墾田情況而避免與河南
      、南陽(yáng)相比
      。以墾田不實(shí)獲咎的，頗有其人
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！逗鬂h書(shū)·儒林·牟長(zhǎng)傳》：長(zhǎng)為河內(nèi)太守，“坐墾田不實(shí)免”，事在建武初年
      。同書(shū)《儒林·歐陽(yáng)歙傳》
      ，歙由汝南太守征“為大司徒，坐在汝南贓罪千余萬(wàn)
      ，發(fā)覺(jué)下獄”，死
      。歐陽(yáng)歙由汝南應(yīng)詔入洛，在建武十五年正月
      ，而度田之詔在是年六月，所以他在汝南不預(yù)度田之事
      ，但定罪則在推動(dòng)度田之時(shí)
      。
      歙家族八世傳歐陽(yáng)《尚書(shū)》
      ，為世名儒
      ，歙下獄后諸生謁闕求哀者千余人
      ，甚至有遠(yuǎn)道自系請(qǐng)代歙死者
      。歐陽(yáng)歙竟不得免死于尊崇儒學(xué)的光武之世，足見(jiàn)光武不惜興動(dòng)大獄以推動(dòng)度田
      。光武帝之重視度田
      ，于此可見(jiàn)。
      據(jù)《光武帝紀(jì)》及《劉隆傳》
      ，度田之詔除要求檢核墾田頃畝以外
      ，還要檢核戶口年紀(jì)。所以度田之時(shí)聚人田中
      ，聚者遮道啼呼，以至于釀成強(qiáng)烈反抗
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？梢哉J(rèn)為
      ，度田的首要任務(wù)并不在于丈量土地
      ，而在于檢核人丁
      ，這在正常情況下稱為“案比”
      。度田和案比
      ，是密切相關(guān)的兩件事
      。案比實(shí)際上就是秦代的“頭會(huì)”，隋唐的“貌閱”
      。丈量土地不易
      ，檢核人丁更難
      。在依附關(guān)系迅速發(fā)展
      ，而國(guó)家力量非常衰弱之時(shí)強(qiáng)力推行案比
      ，遇到激烈反抗是必然的
      。
      兩漢之際
      ，以依附農(nóng)民為主體的大族私兵興起
      。劉秀徇河北
      ，大族多領(lǐng)私兵相隨;京兆
      、南陽(yáng)，亦有大族聚私兵以待劉秀
      。對(duì)于不附劉秀的豪強(qiáng)地主武裝，劉秀則以兵威相臨
      。
      《續(xù)漢書(shū)·五行志》(三)載杜林于建武八年上疏，認(rèn)為各地豪強(qiáng)武裝都是“草創(chuàng)兵長(zhǎng)
      ，卒無(wú)德能，直以擾亂乘時(shí)
      ，擅權(quán)作威
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！∶褙?fù)縣官不過(guò)身死
      ，負(fù)兵家滅門(mén)殄世”
      。
      這就是說(shuō)
      ，乘時(shí)興起的豪強(qiáng)武裝
      ，在各自的范圍內(nèi)其權(quán)威甚至高過(guò)天子
      。光武帝后來(lái)以度田之名檢核丁口，引起暴亂
      ，其歷史背景就是如此
      。東觀史臣謂刺史太守“多為詐巧
      ，不務(wù)實(shí)核”;范書(shū)謂其“優(yōu)饒豪右
      ，侵刻羸弱”
      ，始有聚民田中之事
      ，應(yīng)當(dāng)都是真情
      。不過(guò)挑動(dòng)暴亂、反對(duì)度田的
      ，主要還是豪右自身。
      我們知道
      ，如《漢書(shū)·高帝紀(jì)》所說(shuō)
      ，在秦漢之際的戰(zhàn)亂中
        ，一般地主曾經(jīng)“相聚保山澤”
        ，漢高祖只須用“復(fù)故爵田宅”的詔令
        ，就可以使他們“各歸其縣”;即令是六國(guó)貴族和以后新起的豪杰并兼之家
        ，也曾順從地接受大規(guī)模遷徙的處置
        。與建武年間經(jīng)過(guò)一場(chǎng)如此激烈的斗爭(zhēng)政府才能與兵長(zhǎng)渠帥求得妥協(xié)的情況相比
        ，依附關(guān)系的發(fā)展
        ，豪強(qiáng)勢(shì)力的強(qiáng)大
        ，已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新階段
        ，不是很清楚嗎!
      妥協(xié)的結(jié)果
        ，國(guó)家與豪強(qiáng)之間重新出現(xiàn)了相對(duì)的平衡。案比戶口作為一項(xiàng)統(tǒng)一的制度
        ，形式上是沿襲下來(lái)了，實(shí)際上難于持續(xù)施行
      。豪強(qiáng)地主仍然保持著自己的依附農(nóng)民，保持著自己的私家武裝，當(dāng)時(shí)分別稱之為佃客和部曲
      。不過(guò)部曲在那時(shí)不再以公開(kāi)的形式而是以隱蔽的形式存在，與度田以前畢竟不完全一樣
      。
      

          
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