歷史中秦始皇是怎樣的人

歷史中秦始皇是怎樣的人

歷史中秦始皇是怎樣的人

歷史中的秦始皇是一個非常能干的皇帝，而且有著很大的魅力，雖然他的做法有些殘暴，但也是一個英明的君王?？创龁栴}極具眼光，而且有謀略也有心計，他既能夠聽得去忠言逆耳，又能夠有自己的見解，歷史上的秦始皇是一個非常有才華的皇帝。

當(dāng)時歷史上出現(xiàn)了七國鼎立的時期，然而秦始皇能夠?qū)⑵渌鶉孟?，實現(xiàn)了統(tǒng)一國家的夢想，由此可以看出秦始皇是一個非常有能力的皇帝，他留下的秦始皇陵兵馬俑，至今令人敬佩，感嘆秦始皇的聰慧。

只可惜秦始皇辛苦打下來的江山，卻在歷史上只有15年的光景，就被自己的小兒子毀了，由此可以看出秦始皇一生的成功，卻毀在了自己兒子的手里，相信九泉之下的秦始皇也會后悔不已吧。

大家對秦始皇的事跡都非常的感興趣，也非常的崇拜，所以現(xiàn)在有很多人都會不斷的了解秦始皇的歷史， 為他的英雄事跡所折服。

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秦始皇是一個怎樣的人

說他是暴君的人都是被滅的六國貴族和禁固的文人。

秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政。秦莊襄王之子。出生于趙國都城邯鄲，十三歲繼承王位，三十九歲稱皇帝，在位三十七年。中國歷史上著名的政治家、戰(zhàn)略家、改革家，首位完成華夏大一統(tǒng)的鐵腕政治人物。建立首個多民族的中央集權(quán)國家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號，是古今中外第一個稱皇帝的封建王朝君主。?

秦始皇在中央創(chuàng)建皇帝制度，實行三公九卿，管理國家大事。地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，修筑萬里長城，修筑靈渠，溝通水系。還把中國推向大一統(tǒng)時代，為建立專制主義中央集權(quán)制度開創(chuàng)新局面。對中國和世界歷史產(chǎn)生深遠影響，奠定中國兩千余年政治制度基本格局。

秦始皇（公元前259年1月27日—公元前210年），于秦昭王四十八年正月出生。出生的確切地點在當(dāng)時的邯鄲的廓城（大北城）溫明殿遺址和叢臺以南，在今城內(nèi)中街以東，叢臺西南的朱家巷一帶。是秦莊襄王的中子，商朝重臣惡來的第35世孫，嬴姓趙氏，名政。

公元前247年，秦莊襄王駕崩，13歲的秦始皇被立為秦王。這時呂不韋為相，封十萬戶，號曰文信侯，獨擅大權(quán)。即位時由于年少，國政皆由相邦呂不韋把持，并尊呂不韋為仲父。前239年，秦王政年已21歲將親政，但此時秦國朝廷中卻掀起了激烈的政治斗爭。

公元前238年，秦王政在雍城蘄年宮舉行冠禮。嫪毐動用秦王御璽及太后璽發(fā)動叛亂，攻向蘄年宮。秦王政早已在蘄年宮布置好三千精兵，打敗叛軍。嫪毐轉(zhuǎn)打咸陽宮，那里也早有軍隊，嫪毐一人落荒而逃，沒過多久便被逮捕。秦王政將嫪毐車裂，曝尸示眾；又把母親趙姬關(guān)進雍城的萯陽宮；摔死嫪毐與太后所生的兩個私生子。次年秦王政免除呂不韋的相職，把呂不韋放逐到巴蜀。呂不韋知他與秦王的關(guān)系無法挽回，飲毒酒自殺。其后，雖然秦王政聽從秦國貴族所言，下了《逐客書》，逐出六國食客，但被李斯的《諫逐客書》所勸阻，其后他還是重用了尉繚、李斯等人。

秦國從公元前230年起，到滅齊時止，首尾10年，陸續(xù)兼并了六國，在占領(lǐng)的區(qū)域設(shè)置郡縣，直屬于秦王，從此結(jié)束了貴族王侯專政的王國時代，進入了君主專制的帝國時代。

秦王政二十六年（前221）滅六國后，以王號不足以顯其業(yè)，乃稱皇帝，是為秦始皇。并繼續(xù)執(zhí)行孝公變法以來商鞅的法家政策，加強君主專制，削弱舊貴族勢力，提拔由軍功而上升起來的貴族。秦帝國的土地所有制基本上仍維持西周的“王有”土地制，而變“王有”為“國有”。秦始皇于公元前216年命令全國農(nóng)民自報占有田地的實際數(shù)額，以便征收賦稅。又實行即使是平民，只要有軍功也可授予土地及爵位。雖然秦國在商鞅變法時施行了“授田制”，農(nóng)民的土地名義上是國家所有、私人耕種，但此舉讓全國百姓實際占有了原來“王有”的土地，不久之后便演變成了農(nóng)民和官員們都可以自由地買賣田地，所以秦國的商鞅變法最終便利了私有土地的發(fā)展。

秦始皇廢除分封制以后，建立了一套自中央到地方的郡縣制和官僚制。初分全國為36郡，以后隨著土地的擴大增至46郡，定咸陽（陜西咸陽市秦都區(qū)）為首都。中央政府最高的官僚是丞相、御史大夫和太尉，亦稱“三公”。地方郡的長官為守，縣的長官為令。郡縣制初步打破了血緣關(guān)系的宗法制，封建制、官僚制則代替了貴族的世襲制。為了鞏固政權(quán)，秦始皇還實行了一系列的政策，主要是：統(tǒng)一貨幣和度量衡；統(tǒng)一文字；修筑長城、馳道和直道；強迫遷徙六國富民和平民。秦統(tǒng)一六國以后，為了防止六國貴族依持宗族“死灰復(fù)燃”，強迫他們遷徒到咸陽，要他們看護皇陵，或者遷徙于西南邊遠地區(qū)，一些平民也同時被迫遷徙，叫做“遷虜”，做開礦、開鹽井等苦役。前215年，秦將蒙恬奪九原河南，設(shè)置34縣，建立九原郡（治所在內(nèi)蒙古包頭市西北）。

秦始皇稱帝以前，由晉等東方各國入秦的法家很多。始皇曾經(jīng)發(fā)布著名的“逐客令”，驅(qū)逐在秦國的六國士人。前239年因李斯上書勸諫，始皇才停止了這個命令。

統(tǒng)一六國后，商鞅變法時極力反對的各方面的學(xué)派、人才都紛紛來到秦國服務(wù)，可能秦始皇采用了“秦國特色的商鞅變法”，造成秦帝國各種迷信盛行。其中黃老道家、陰陽家，他們綜合儒、法、道諸家的學(xué)說，提出所謂“五德終始說”，尤其得到始皇的信任，始皇于是認為秦是水德，周是火德，水能克火，因此秦得天下。從齊燕來的儒生方士們把儒家的“封禪”也作了改頭換面的修改了一遍，盛傳自古帝王莫不舉行封禪典禮。

秦始皇三十七年（公元前210年），秦始皇死于他第五次東巡途中的沙丘宮（今河北廣宗）。《史記·秦始皇本紀》記載：“七月丙寅，始皇崩于沙丘平臺?！鼻厥蓟仕篮螅w高采取了說服胡亥威脅李斯的手法，二人在沙丘宮（今河北廣宗）經(jīng)過一番密謀，假造秦始皇發(fā)布詔書，由胡亥繼承皇位。同時，還以秦始皇的名義指責(zé)扶蘇為子不孝、蒙恬為臣不忠，讓他們自殺，不得違抗。在得到扶蘇自殺的確切消息后，胡亥、趙高、李斯這才命令車隊日夜兼程，迅速返回咸陽。為了繼續(xù)欺騙臣民，車隊不敢捷徑回咸陽，而是擺出繼續(xù)出巡的架勢，繞道回咸陽。由于暑天高溫，秦始皇的尸體已經(jīng)腐爛發(fā)臭。為遮人耳目，胡亥一行命人買了許多鮑魚裝在車上，鮑魚的味道掩蓋了尸體的腐臭味，迷惑了大家?；氐较剃柡?，胡亥繼位，是為秦二世，趙高任郎中令，李斯依舊做丞相，但是朝廷的大權(quán)實際上落到了趙高手中。趙高陰謀得逞以后，開始對身邊的人下毒手。他布下陷阱，把李斯逐步逼上死路，李斯發(fā)覺趙高陰謀后，就上書告發(fā)趙高。秦二世胡亥不僅偏袒趙高，并且將李斯治罪，最后將李斯腰斬于咸陽。趙高升任丞相，由于他可以出入宮禁，特稱“中丞相”。

名人評價

戰(zhàn)國軍事家尉繚認為：“秦王為人，蜂準，長目，摯鳥膺，豺聲，少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人。我布衣，然見我常身自下我。誠使秦王得志于天下，天下皆為虜矣。不可與久游?！薄妒酚浨厥蓟时炯o》

司馬遷在《史記》認為：“秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道，立私權(quán)，禁文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始?！薄肚厥蓟时炯o》，“明法度，定律令，皆以始皇起。”《李斯列傳》

西漢政論家主父偃認為：“秦皇帝任戰(zhàn)勝之威，蠶食天下，并吞戰(zhàn)國，海內(nèi)為一，功齊三代?！?/p>

西漢名臣桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國的功績是“功如丘山，名傳后世”。

新朝建興帝王莽：“功越千世！”

東漢史學(xué)家班固雖然批駁秦始皇殘忍，但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度，認為“三十七年，兵無所不加，制作政令，施于后王。蓋得圣人之威，河神授圖，據(jù)狼、狐，蹈參、伐，佐政驅(qū)除，距之稱始皇?！?/p>

范曄在《后漢書》中提出：“漢承秦制”。

唐太宗李世民說過：“近代平一天下，拓定邊方者，惟秦皇、漢武。始皇暴虐，至子而亡。漢武驕奢，國祚幾絕?！?/p>

唐朝思想家柳宗元在名著《封建論》指出秦始皇廢除分封制、建立郡縣制，符合了歷史發(fā)展的客觀必然趨勢，所謂“秦之所以革之者，其為制，公之大者也；公天下之端自秦始。非圣人意也，勢也。”

明朝著名改革家張居正認為：“三代至秦，混沌之再辟者也，其創(chuàng)制立法，至今守之以為利，史稱其“得圣人之威“周王道窮也，其勢必變而為秦，舉前代之文制，一切鏟除之，而獨持之以法。西漢之治，簡嚴近古，實賴秦之驅(qū)除也。惜乎扶蘇仁懦，胡亥稚蒙，奸宄內(nèi)發(fā)，六國余孽尚存。因天下之怨，而以秦為招，再傳而蹙，此始皇之不幸也。”

明代大思想家李贄在《藏書》中高度評價秦始皇：“始皇帝，自是千古一帝也。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一個世界。是圣是魔，未可輕議。祖龍是千古英雄掙得一個天下?！?/p>

清末思想家章太炎在1913年撰寫的《秦政記》也贊揚秦始皇，說：“雖四三皇、六五帝，曾不足比隆也?！?/p>

清末又一位史學(xué)先驅(qū)夏曾佑認為：“有為漢一朝之皇帝者，高祖是也；有為中國二十四朝之皇帝者，秦皇、漢武是也?！?/p>

中國近現(xiàn)代史學(xué)先驅(qū)柳翼謀在《中國文化史》評論道：“始皇時代之法制，實具偉大之精神，以一政府而統(tǒng)制方數(shù)千里之中國，是固國家形式之進化，抑亦其時思想之進化也。”“蓋秦政稱皇帝之年，實前此二千數(shù)百年之結(jié)局，亦為后此二千數(shù)百年之起點，不可謂非歷史一大關(guān)鍵。惟秦雖有經(jīng)營統(tǒng)一之功，而未能盡行其規(guī)劃一統(tǒng)之策。凡秦之政，皆待漢行之。秦人啟其端，漢人竟其緒。”

中國近代著名史學(xué)家呂思勉認為：“秦始皇，向來都說他是暴君，把他的好處一筆抹殺了，其實這是冤枉的。他的政治實在是抱有一種偉大的理想的?！薄吨袊ㄊ贰?，“秦人致敗之由，在嚴酷，尤在其淫侈。用法刻深，拓上不量民力，皆可諉為施政之誤，淫侈則不可恕矣?！薄肚貪h史》

中國近代著名史學(xué)家翦伯贊認為：“在我看來，秦始皇是中國封建統(tǒng)治階級中的一個杰出的人物。我說秦始皇是中國封建統(tǒng)治階級中的一個杰出的人物，不是因為他是一個王朝的創(chuàng)立者，而是因為他不自覺地順應(yīng)了中國歷史發(fā)展的傾向，充當(dāng)了中國新興地主階級開辟道路的先鋒，在中國歷史上，消滅了封建領(lǐng)主制，開創(chuàng)了一個中央集權(quán)的封建專制主義的新的歷史時代?！?/p>

魯迅先生認為：德國的希特勒先生們一燒書，中國和日本的論者們都比之于秦始皇。秦始皇實在冤枉得很，他的吃虧是在二世而亡，一班幫閑們都替新主子去講他的壞話了。不錯，秦始皇燒過書，燒書是為了統(tǒng)一思想。但他沒有燒掉農(nóng)書和醫(yī)書；他收羅許多別國的“客卿”，并不專重“秦的思想”，倒是博采各種的思想的……但是結(jié)果往往和英雄們的豫算不同。始皇想皇帝傳至萬世，而偏偏二世而亡，赦免了農(nóng)書和醫(yī)書，而秦以前的這一類書，現(xiàn)卻偏偏一部也不剩。（《華德焚書異同論》）

近代學(xué)者陳登原在《國史舊聞》中認為：“始皇剛毅戾深，樂以刑殺為威，專任獄吏而親幸之，海內(nèi)愁困無聊”

梁啟超先生在《戰(zhàn)國載記》中認為：“秦始皇寧為中國之雄，求諸世界，見亦罕矣。其武功焜耀眾所共知不必論，其政治所設(shè)施，多有皋牢百代之概?！辈⒄J為秦始皇在武功上和創(chuàng)建制度的規(guī)模上都不失為蓋世之雄主，而其失敗在于奢侈、專制、忌刻。漢代所撰成的史籍多敘述秦始皇的淫侈和暴虐，讀史者對此應(yīng)有清醒的認識，不應(yīng)被前人有所偏執(zhí)的記載所左右，需要以客觀的態(tài)度作公允的評價。

著名史學(xué)家黃仁宇認為：“秦始皇的殘酷無道達到離奇之境界，如何可以不受譴責(zé)？可是他統(tǒng)一中國的工作，用這樣長遠的眼光設(shè)計，又用這樣精到的手腕完成，又何能不加仰慕？”（《中國大歷史》）

《真秦始皇》的作者程步認為：秦始皇不為暴君，如果搞一個暴君排行榜，秦始皇絕對進不了前十。

毛澤東評始皇：

秦始皇是個厚今薄古的專家。

一次，他對章士釗講：你們講共產(chǎn)黨等于秦始皇，不對，超過一百倍。

孔孟是唯心主義，荀子是唯物主義，是儒家的左派?？鬃哟砼`主、貴族。荀子代表地主階級。又說：在中國歷史上，真正做了點事的是秦始皇，孔子只說空話。幾千年來，形式上是孔夫子，實際上是按秦始皇辦事。秦始皇用李斯，李斯是法家，是荀子的學(xué)生。

孔夫子有些好處，但也不是很好的。我們應(yīng)該講句公道話。秦始皇比孔子偉大的多。孔夫子是講空話的。秦始皇是第一個把中國統(tǒng)一起來的人物。不但政治上統(tǒng)一了中國，而且統(tǒng)一了中國的文字、中國各種制度，如度量衡，有些制度后來一直沿用下來。中國過去的封建君主還沒有第二個超過他的，可是被人罵了幾千年。

勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學(xué)名高實秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟讀唐人《封建論》，莫從子厚返文王。

秦始皇是中國封建社會的第一個有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪罵我是秦始皇，中國歷來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我贊成秦始皇，不贊成孔夫子。因為秦始皇是第一個統(tǒng)一中國、統(tǒng)一文字，修筑寬廣的道路，不搞國中之國，而用集權(quán)制，由中央政府派人去各地方，幾年一換，不用世襲制度。

秦皇漢武，略輸文采。

負面評價

因為秦始皇推行“嚴刑峻法”的法家學(xué)說，而其后中國歷代統(tǒng)治者都推行以仁愛，中庸為核心的儒家學(xué)說。因此，秦始皇常作為負面典型出現(xiàn)在各種散文、史籍中。如賈誼的《過秦論》等。秦始皇被很多文學(xué)家修飾成暴君，為了權(quán)力可以不擇手段。萬里長城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等的規(guī)模均極為龐大，勞動舉國的人口興修，不少文獻均斥責(zé)在工程進行時造成不少人命死傷，但另一方面卻使各地的交通進一步發(fā)展，有助日后交通、經(jīng)貿(mào)、以及各民族之融合。

秦始皇到底是怎樣的皇帝？？

秦始皇帝（公元前259年－前210年），通稱為秦始皇，嬴姓，趙氏，名政（正），秦莊襄王之子，為中國歷史上首位皇帝，杰出的政治家、軍事統(tǒng)帥。戰(zhàn)國末期秦國君主、首位完成中國統(tǒng)一的秦王朝的開國皇帝。秦始皇是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，對中國和世界的歷史均產(chǎn)生了深遠而重大的影響，被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。
秦始皇對中國的統(tǒng)一，做了許多前無古人的業(yè)績，將影響較大的幾項羅列如下： 影視劇中的秦始皇
⒈統(tǒng)一文字，使其成為一個民族的基礎(chǔ)，并延用至今； 　　⒉廢分封，立郡縣，成為以后中國統(tǒng)一后管理的標(biāo)準模式，歷時數(shù)千年之久； 　?、辰y(tǒng)一貨幣和度量衡，在商業(yè)上大大便利國內(nèi)交流.； 　?、窜囃墸劳?，修建秦直道大大便利國內(nèi)交通； 　?、捣倭鶉窌?，客觀來講統(tǒng)一了思想，避免因為歷史問題而導(dǎo)致國家分裂；但是毀掉的各國古籍都有副本保存，其后被毀是由于項羽火燒秦都造成的； 　　⒍修建靈渠，加強了對珠江流域的控制，并使該地區(qū)永遠成為中國的版圖； 　?、沸藿ㄩL城，抵御北方胡族侵略的重要防線，長城長期成為國界； 　　8,南征南越，將福建、浙江、兩廣納入中國版圖。 　　9.北擊匈奴，奪回河套地區(qū)，并使該地區(qū)永遠成為中國的版圖。至此奠定了中國統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國家的基本格局。他是皇帝尊號的創(chuàng)立者，同時也是中國皇帝制度創(chuàng)立者，使中國進入了漢民族中央集權(quán)帝制時代的人。他也使中國第一次完成了政治上的統(tǒng)一，形成了“車同軌，書同文”的局面，為其后各朝代謀求統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。但自古以來，秦始皇一直是一個倍受爭議的人物。
正面評價
　　 秦始皇塑像
秦始皇在位之時，吞并六國，并發(fā)兵南征北討，史載“百越之地，盡皆俯首”、“北擴千里”“秦王掃六合”。按戰(zhàn)國地圖看，領(lǐng)土幾乎比戰(zhàn)國七雄控制范圍擴大了一倍。而且秦始皇“設(shè)置郡縣”，對征服后的土地注重統(tǒng)治和制度建設(shè)，不似其它同時代的征服者如馬其頓的亞力山大，或羅馬的愷撒只重征服，不重制度建設(shè)；因此使統(tǒng)一的土地統(tǒng)治穩(wěn)固，這才為中國現(xiàn)在的版圖奠定了基礎(chǔ)。后人認為，“功莫大過秦皇漢武”。意指秦始皇在功績方面，排在漢武帝之前，歷史上無出其右。 　　秦國自商鞅變法以來重視以法治國，秦始皇繼承了這個傳統(tǒng)，十分推崇法家人物韓非，曾自嘆“若與其同游，則無恨矣”。對將領(lǐng)賞功罰罪，皆依法。秦始皇雖專制，認為“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治國。陳勝、吳廣起義，其理由也是“秦法嚴苛”，其罪當(dāng)死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那般因嚴重腐敗，而官逼民反。后世儒家倡導(dǎo)人治，治國不依法，由君主一言而決，而至今日人治之風(fēng)，馬屁之風(fēng)猶在。 　　秦始皇首創(chuàng)驛站制度，并修驛道。為龐大帝國的政令通達以及由此而來的郡縣制皇權(quán)國家奠定了技術(shù)基礎(chǔ)?！靶摅A道，設(shè)郡縣”，這是中國能夠采用郡縣制這種先進制度，而非類似西方的分封制的一個必要條件。同時期的羅馬不能有效控制占領(lǐng)區(qū)，只能設(shè)權(quán)利極大的總督（總督總攬一地的軍政大權(quán)，都是貴族，基層組織都依靠當(dāng)?shù)氐脑薪M織），仍舊類似于分封制，這是羅馬帝國后來分裂的一個很重要的原因。郡縣制是一種平民制度，其軍政首腦都由皇帝任命，依政績軍功可上可下，可平職調(diào)動，這就導(dǎo)致了職業(yè)官僚和職業(yè)軍人的出現(xiàn)。職業(yè)官僚和職業(yè)軍人都可以來自平民，郡縣官僚制有效的保證了平民（布衣）參政議政的權(quán)利（如李斯，蒙驁等等都是布衣，依軍功政績才能拜相拜將），相比分封制這種貴族政治，無疑是一大歷史進步。現(xiàn)代國家的文官制度和軍隊制度就是起源于此。 　　秦始皇建立的秦帝國為之后近一千七百年的時間，中國在政治制度上先進于西方，從而比西方發(fā)達奠定了基礎(chǔ)。所謂“漢承秦制”，“自秦以來，其制未變”，“百代都行秦政法”。兩千年的皇權(quán)時代的中國，在政治制度上基本上沿襲了秦朝的制度。 　　李白的詩《古風(fēng)》：“秦王掃六合，虎視何雄哉！” 　　桑弘羊的論著中肯定秦始皇統(tǒng)一中國的功績。 　　近代的章太炎在1913年撰寫的《秦政記》也贊揚秦始皇。毛澤東評秦始皇
　　1.秦始皇是個厚今薄古的專家 　　2.一次，他對章士釗講：你們講共產(chǎn)黨等于秦始皇，不對，超過一百倍。 　　3.孔孟是唯心主義，荀子是唯物主義，是儒家的左派?？鬃哟砼`主、貴族。荀子代表地主階級。又說：在中國歷史上，真正做了點事的是秦始皇，孔子只說空話。幾千年來，形式上是孔夫子，實際上是按秦始皇辦事。秦始皇用李斯，李斯是法家，是荀子的學(xué)生。 　　4.孔夫子有些好處，但也不是很好的。我們應(yīng)該講句公道話。秦始皇比孔子偉大的多。孔夫子是講空話的。秦始皇是第一個把中國統(tǒng)一起來的人物。不但政治上統(tǒng)一了中國，而且統(tǒng)一了中國的文字、中國各種制度，如度量衡，有些制度后來一直沿用下來。中國過去的封建君主還沒有第二個超過他的，可是被人罵了幾千年。 　　5.勸君少罵秦始皇，焚坑事業(yè)要商量。祖龍魂死秦猶在，孔學(xué)名高實秕糠。百代都行秦政法，《十批》不是好文章。熟讀唐人《封建論》，莫從子厚返文王。歷代政治家有成就的，在封建社會前期的，都是法家。這些人主張法治，犯了法就殺頭，主張厚今薄古。儒家滿口仁義道德，一肚子男盜女娼，都是主張厚古薄今的。 　　6.秦始皇是中國封建社會的第一個有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪罵我是秦始皇，中國歷來分兩派，一派講秦始皇好，一派講秦始皇壞。我贊成秦始皇，不贊成孔夫子。因為秦始皇是第一個統(tǒng)一中國、統(tǒng)一文字，修筑寬廣的道路，不搞國中之國，而用集權(quán)制，由中央政府派人去各地方，幾年一換，不用世襲制度。 　　7.秦皇漢武，略輸文采——毛澤東還認為秦始皇缺少文學(xué)才華。
西方人眼中的秦始皇
　　秦始皇，不但是中國，也是西方家喻戶曉的一代名帝王。而他對中國乃至世界影響之深遠，也確實足與他的名氣相匹配。 　　秦始皇即位之后，從公元前230年到公元前221年，大將王翦、王賁的雄師橫掃中原大地，韓、魏、楚、趙、燕、齊六個龐然大物，在幾乎沒有多少招架之力的情況下，就被永遠從地圖上抹去了。它們留下的空間，變成統(tǒng)一種顏色，寫上了一個巨大的“秦”字。 　　就在統(tǒng)一天下的公元前221年，秦始皇便作出了他的改制中最有決定意義的一項決策：“廢分封，設(shè)郡縣?！比珖环譃?6郡，每郡又設(shè)若干縣。郡縣的長官由中央直接任命，隨時調(diào)換。統(tǒng)一國家由此大大加強了，不過這也許也是秦短命的原因之一。 　　秦始皇在確立長久統(tǒng)一方面的功績還有統(tǒng)一文字、統(tǒng)一法律、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡等，大多是以原秦國實行的為標(biāo)準，向被征服地區(qū)推廣。此外，還廣泛修建通往各地的驛道。這樣，秦帝國在各個方面成為一個有機整體。 　　盡管秦朝僅僅延續(xù)了15年，但秦始皇確立的統(tǒng)治模式卻一直延續(xù)下去。秦始皇是中國2000余年中央集權(quán)封建帝制的主要設(shè)計者，影響之深廣，為任何其他帝王所難以相比。世界歷史上，開創(chuàng)了一個龐大帝國的帝王還有很多，但他們的實際影響卻無法同秦始皇相比。 　　中國人口歷史上一直占世界人口的20%以上，對中國有重要影響就可視為對世界有重要影響（麥克·哈特語），而且由于中央集權(quán)和忠君思想，帝王對中國歷史的影響遠大于對其他許多國家的影響。由此，我們可以看到秦始皇對于中國乃至世界所起的至關(guān)重要的作用。西方人向來敬畏中國疆域之廣闊，盡管在歷史上，中國的人口數(shù)量不如歐洲。區(qū)別在于，歐洲總是小國林立，而中國則是一個統(tǒng)一的國家。這主要是由于政治及社會因素造成，而不是山脈阻隔等地理因素。當(dāng)然，中國的統(tǒng)一，不能僅僅歸功于秦始皇個人，還有其他人起過重要作用，如隋文帝等。 　　在西方，人們常把秦始皇與拿破侖相提并論。事實上，秦始皇不僅是中國歷史上的“千古一帝”，更是世界史上的“千古一帝”。就他取得的成就而言，很難找出能出其右的君主。大體說來，羅馬帝國與秦統(tǒng)治時期的人口、面積差不太多。但羅馬帝國統(tǒng)治時間比短，愷撒死后，帝國分崩離析。秦王朝則不然，這是秦始皇獨具影響的原因。

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