蕭統(tǒng),大梁最完美的太子，他怎么會愛上一個尼姑

蕭統(tǒng),大梁最完美的太子，他怎么會愛上一個尼姑

大家好，這里是小編，今天給大家說說蕭統(tǒng)的故事，歡迎關(guān)注哦。

完美太子，才華橫溢

這個愛情故事的主角，非常有名，他就是歷史上最完美的太子，也是南朝著名的文學(xué)家蕭統(tǒng)，他雖然只活了短短的31歲，卻主持編撰了中國現(xiàn)存最早的漢族詩文總集《文選》，史稱《昭明文選》，它是我國第一部按體區(qū)分規(guī)模宏大的文學(xué)總集 ，在文學(xué)史上是首創(chuàng)。

“事出于沉思，義歸乎翰藻”，蕭統(tǒng)創(chuàng)造性地在《文選》里對文學(xué)和史學(xué)進(jìn)行了分家，只有辭藻華麗、行文典雅的文章才符合他選擇的標(biāo)準(zhǔn)，《昭明文選》收錄了自周代至六朝梁以前七八百年間130多位作者的詩文700余篇。

杜甫作為唐代詩歌的集大成者，就非常推崇《文選》，他在小兒子宗武的生日時對他諄諄教導(dǎo)，要“熟精文選理，休覓彩衣輕”，好好地讀《文選》學(xué)習(xí)上進(jìn)，可見《文選》對古代文人影響之深遠(yuǎn)。

情定尼姑，相思成疾

蕭統(tǒng)是梁武帝蕭衍長子，被冊立為太子，未繼位而英年早逝，后世稱為“昭明太子”。在一般人看來，蕭統(tǒng)外貌英俊，才華過人，又愛護(hù)百姓，完全就是一個如意郎君的樣板，但是，這樣優(yōu)秀出眾的蕭統(tǒng)卻一直沒有找到自己的稱心如意的女子。

杜牧在詩歌中寫過，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，南朝是一個非常信奉佛家的朝代，在許多地方都修建了廟宇。在江蘇無錫的顧山北麓，修建的是一座香山古剎，全稱香山觀音禪寺，寺廟的左邊修建的是文選樓。

蕭統(tǒng)代父皇來到顧山香山觀音禪寺考察的時候，曾經(jīng)在這里編撰《文選》。有一天，蕭統(tǒng)去街上散心，在小橋流水人家的江南小鎮(zhèn)閑庭信步的時候，眼前突然一亮，映入他眼簾的是一個風(fēng)華絕代的尼姑，旁邊的人叫她“慧如”，她正在和別人談?wù)摲鸺医?jīng)典，那樣子是那么地活潑可愛，又是那么地口才出眾?！敖痫L(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，她回眸一笑，傾國傾城，在這一瞬間就令大梁太子墜入到了愛河當(dāng)中。

蕭統(tǒng)就像一個花癡一樣，跟著慧如來到了她的草庵，悄悄記下了地址，第二天又來登門拜訪，慧如和他談佛經(jīng)、談典籍，兩個人惺惺相惜、相見恨晚，互相因為知己。但可惜的是，蕭統(tǒng)和慧如畢竟不像是武則天和李治，可以那么大膽地打破世俗的禁錮，追求知己的理想人生。

兩個人雖然是郎情妾意，但一個是大梁太子，一個是修行的尼姑，既有世俗禮法的禁錮，更有佛法教義的不允許，他們最終還是分別了。曾經(jīng)的相逢有多么甜蜜，此刻的分別就有多令人斷腸，分別之際，慧如哽咽無聲，只是將一顆紅豆送給了蕭統(tǒng)，女子思念丈夫滴淚成血，化作相思紅豆，這顆紅豆代表的就是慧如刻骨銘心的愛情和相思。

“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，自古以來，紅顏多薄命，愛情多銷魂，不久之后，慧如便因為相思成疾香消玉殞，蕭統(tǒng)來到兩個人曾經(jīng)邂逅相遇的草庵前，種下了慧如送給他的紅豆，將草庵命名為“紅豆庵”。幾年之后，年僅31歲的蕭統(tǒng)因為落水受驚，一病不起，也隨慧如去了另外一個世界，“一生一世一雙人，爭教兩處銷魂”，兩個相愛的人生不能同衾，死后卻以另一種方式相聚了。

兩個相愛的人在大好的青春年華便相繼離開了這個世界，但是他們所種下的紅豆樹，卻長得越來越茂盛，百年、千年之下，依然在天地間盎然綻放、綠葉蒼蒼，顧山鎮(zhèn)也由此成了紅豆之鄉(xiāng)。

南國紅豆，愛情永恒

時移世易，滄海桑田，在蕭統(tǒng)和慧如的愛情故事發(fā)生的兩百多年后，王維寫下了一首千古傳送的相思絕唱《紅豆》，“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思?！?/p>

紅豆生長在江南，春天來的時候它會發(fā)芽生長。希望你可以多采一些，因為它代表的是相思。那歷經(jīng)千百年始終交纏依靠在一起的紅豆樹枝，就像是一對永不分離的戀人，任歲月滄桑、時光流淌，始終不改相愛相偎的初衷，那一顆顆如相思滴淚、泣血化成的紅豆，正是那堅貞愛情的最好象征。

一千多年后的清朝，曹雪芹在《紅樓夢》里寫下了一首經(jīng)典的《紅豆曲》，“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁?！苯{珠仙子和神瑛侍者經(jīng)歷兩世的愛情，正是用這滴滴如紅豆的淚水來見證，紅色的結(jié)著珠子的絳珠草，就像是長在太虛幻境靈河岸邊的紅豆，凝結(jié)的是永恒的愛情，是刻骨的相思。

歲月如白駒過隙，人生如逆旅在世，幾百年、幾千年的時光倏忽而逝，但唯有千年前蕭統(tǒng)種下的那顆紅豆樹還依舊在向人們講述著當(dāng)初那個唯美動人的愛情故事，還有王維的“紅豆生南國”傳唱千年不衰，時光易老，唯有相思不變，唯有愛情永恒。

蕭統(tǒng)的軼事典故

昭明太子蕭統(tǒng)是梁武帝蕭衍的長子，蕭統(tǒng)出生于襄陽，當(dāng)時蕭衍在擔(dān)任雍州刺史。蕭衍奪取了南朝齊的皇位后，就立蕭統(tǒng)為太子。蕭統(tǒng)當(dāng)了多年的太子，但是沒有當(dāng)上皇帝就去世了。蕭統(tǒng)去世是因為游湖時掉入湖中，劃傷了大腿，最后去世了。

昭明太子蕭統(tǒng)喜歡文學(xué)，在文學(xué)上有很深的造詣。蕭統(tǒng)的文集被后世編為《昭明太子文選》。蕭統(tǒng)的身邊聚集著一批文人，蕭統(tǒng)和他身邊的文人引領(lǐng)了當(dāng)時的風(fēng)氣。蕭統(tǒng)還寫過很多詩篇和散文。蕭統(tǒng)的詩多描寫宮廷中的女性。

昭明太子蕭統(tǒng)在政治上很愛民。有一次，南朝梁遭遇了天災(zāi)，很多難民流落到了京都。蕭統(tǒng)親自帶著人為這些難民送食物，當(dāng)時很多都城中的平民都被蕭統(tǒng)感動。蕭統(tǒng)還吩咐有關(guān)衙門做出三千套衣服，在冬季的時候分給平民。

昭明太子蕭統(tǒng)是一個很孝順的人，他的母親去世的時候，蕭統(tǒng)為自己的母親守孝。蕭統(tǒng)在為自己母親守孝的時候，傷心得吃不下東西。梁武帝蕭衍派人為蕭統(tǒng)送食物，蕭統(tǒng)只吃蔬菜和粥食。等到蕭統(tǒng)守孝完成后，蕭統(tǒng)已經(jīng)非常瘦了。

昭明太子蕭統(tǒng)雖然在文學(xué)上有著很高的造詣，但是在政治上沒有多大造詣。蕭統(tǒng)是南朝梁的太子，被梁武帝蕭衍委以重任。但是蕭統(tǒng)在為政上并沒有多少創(chuàng)舉，都是按部就班。而他手下的幕僚多是善于寫文章的文人，沒有多少通達(dá)政治的。

蕭統(tǒng)是一個喜歡文學(xué)的人，蕭統(tǒng)出身皇室，從小有著良好的文化熏陶，熟讀典籍，對文化很熱愛。蕭統(tǒng)在當(dāng)太子期間，身邊聚集了一批文人，這批文人和他一塊編纂書籍。蕭統(tǒng)的文集被后世稱為《昭明太子文選》。

蕭統(tǒng)也是一個愛民的人，南朝梁同北齊開戰(zhàn)的時候，國內(nèi)物資緊張，出現(xiàn)了很多難民。蕭統(tǒng)在京都中看到難民后，就從自己的府中拿出物資，救濟(jì)這些難民。并且在冬季的時候，蕭統(tǒng)還讓相關(guān)部門做出三千件衣服，讓難民抵御寒冬。

蕭統(tǒng)也是一個孝順的人，蕭統(tǒng)的母親去世的時候，蕭統(tǒng)非常傷心，堅持為母親守孝。等到蕭統(tǒng)守孝完畢的時候，蕭統(tǒng)變得非常瘦，當(dāng)時的臣民看了蕭統(tǒng)的樣子都非常傷心。蕭統(tǒng)對待自己的父親也很孝順。

蕭統(tǒng)雖然在眾多方面很優(yōu)秀，但是在政治方面，蕭統(tǒng)不是一個合格的政治家。蕭統(tǒng)是南朝梁的太子，有治理國家的責(zé)任，但是蕭統(tǒng)由于醉心于文學(xué)，在政治上并未合格。當(dāng)時的南朝梁與北方的北周、北齊爭霸，但是蕭統(tǒng)并沒有一個政治家的素養(yǎng)。

蕭統(tǒng)也是一個多情的人，蕭統(tǒng)與慧娘的傳聞流傳很廣。蕭統(tǒng)在西湖邊遇到了慧娘，本來想要把慧娘接入宮中，但是他的父親蕭衍不同意。蕭統(tǒng)同家族經(jīng)過一番爭斗，終于能夠迎娶慧娘了，但是慧娘已經(jīng)去世了。

蕭統(tǒng)和蕭衍的關(guān)系

蕭統(tǒng)和蕭衍的關(guān)系乃是子與父，即蕭統(tǒng)是蕭衍的兒子。蕭衍在擔(dān)任雍州刺史的時候，將家眷帶到了襄陽，蕭統(tǒng)就是出生在襄陽。蕭統(tǒng)的出生讓蕭衍非常高興，因為蕭統(tǒng)是蕭衍的長子。

蕭統(tǒng)和蕭衍的子父關(guān)系使得蕭衍非常喜歡自己的這位長子。蕭衍后來奪取了北齊的皇位，他當(dāng)上皇帝后，將蕭統(tǒng)立為太子。蕭統(tǒng)被立為太子的時候，才只有兩歲。蕭統(tǒng)被立為太子，引起了蕭正德的反感，蕭正德是蕭衍的養(yǎng)子，名義上是蕭衍的長子。

蕭統(tǒng)和蕭衍也是儲君和皇帝的關(guān)系，蕭衍是南朝梁的皇帝，蕭統(tǒng)是南朝梁的太子，也就是儲君。蕭衍平時會把一些事情交由蕭統(tǒng)去處理。蕭統(tǒng)在自己的東宮中有一批文人，他和這些幕僚幫助蕭衍治理國家。

蕭統(tǒng)和蕭衍的關(guān)系受到了蠟鵝事件的影響。蕭統(tǒng)的母親去世后，蕭統(tǒng)在為自己母親選擇墓地的時候，選中了一處名為蠟鵝的墓地。蕭衍得到密保，稱太子提前請風(fēng)水先生看了墓地，認(rèn)為這塊墓地可以讓太子繼位。蕭衍因此對自己的兒子蕭統(tǒng)有了懷疑。

蕭統(tǒng)是蕭衍的兒子，蕭統(tǒng)兩歲的.時候就被蕭衍立為了太子，但是他沒能當(dāng)上皇帝，在四十多歲的時候去世了。蕭衍在得知自己兒子去世消息的時候，非常傷心，他親自到蕭統(tǒng)宮中探望蕭統(tǒng)的遺體，并冊封蕭統(tǒng)的兒子為藩王。蕭衍還為蕭統(tǒng)按照皇帝的規(guī)格修建了陵墓。

蕭統(tǒng)的軼事典故

蕭統(tǒng)的軼事典故中，顧山紅豆是關(guān)于蕭統(tǒng)愛情的。蕭統(tǒng)篤信佛教，在一處佛寺中認(rèn)識了一位叫慧如的尼姑。慧如很懂佛法，經(jīng)常與蕭統(tǒng)談?wù)摲鸱?。蕭統(tǒng)漸漸與慧如產(chǎn)生了情愫。但是兩人間的愛情得不到當(dāng)時人們的認(rèn)可，慧如郁郁而終?；廴缢徒o蕭統(tǒng)的紅豆被蕭統(tǒng)種下，長成了一顆大樹。

衣冠冢太子廟也是蕭統(tǒng)的軼事典故。蕭統(tǒng)深受池州人民愛戴，有一年池州大旱，蕭統(tǒng)上書給皇帝，請求皇帝給池州賑災(zāi)。蕭統(tǒng)的善舉得到了池州百姓的愛戴。蕭統(tǒng)去世后，池州百姓將蕭統(tǒng)的衣冠請到池州，為蕭統(tǒng)建立了衣冠冢太子廟。古玄圃是昭明太子的私園，昭明太子經(jīng)常在園中與自己的幕僚舉行宴會，他們在舉行宴會的過程中還會談?wù)撛娫~。古玄圃到現(xiàn)在還保存著，里面的歷史遺址顯示出皇家園林的氣派。

昭明釣臺也是蕭統(tǒng)的軼事典故。貴池有一年發(fā)生了旱災(zāi)，顆粒無收，百姓無法生存下去了。昭明太子聞訊后，親自趕到池州，為當(dāng)?shù)氐陌傩掌碛?。?dāng)時昭明太子所建的祈雨臺就是昭明釣臺。

蕭統(tǒng)讀書招隱山也是蕭統(tǒng)的軼事典故。蕭統(tǒng)在招隱山曾經(jīng)讀過書，招隱山山清水秀，蕭統(tǒng)在這里讀書。并且在山上修建了館舍，蕭統(tǒng)在館舍里跟隨老師沈約在這里讀書。蕭統(tǒng)是一位文人，他的典故多是和文學(xué)有關(guān)。而他又是一位太子，因此典故中還有政治方面的。

南北朝梁朝昭明太子蕭統(tǒng)簡介 蕭統(tǒng)是怎么死的？

蕭統(tǒng)是誰？

蕭統(tǒng)簡介：

蕭統(tǒng)，男，字德施，小字維摩，出生于公元501年，死于公元531年5月7日，享年30歲。蕭統(tǒng)是南朝梁國太子，父親是梁武帝蕭衍，母親是蕭衍的貴嬪丁令光，又稱丁貴嬪。

蕭統(tǒng)的妻子是太子妃蔡氏，即蔡皇后，生子蕭歡。初謚敬皇后，后改謚為昭德皇后。蕭統(tǒng)的兒子名叫蕭歡，字孟孫。父親蕭統(tǒng)死后，蕭歡進(jìn)封為豫章王，534年去世，謚號安。

蕭統(tǒng)是怎么死的?

蕭統(tǒng)，年僅一歲就被封為太子。蕭統(tǒng)雖然在政治上沒什么作為，但是他是個才子，還是個孝子，更重要的是他擁有一顆帝王最該具有的仁愛之心。正因為這樣，當(dāng)時老百姓都盼著他早日登基，頂替他那個篤信佛教，不管人民死活的老爹。

可是有時候上天就是喜歡開玩笑，南北朝因為朝代更替頻繁，皇帝在位時間往往很短，在位十年八年就算長的了，可是不知道梁武帝蕭衍是不是太信佛的原因，居然活了86歲，在位48年，而整個梁朝才存在55年，要不是最后蕭衍被活活餓死，如果正常死亡說不定有可能超過乾隆成為中國最長壽的皇帝了;相反，再來看蕭統(tǒng)，只活了31歲，比他老爹還早死18年。

然而，蕭統(tǒng)的死，也并不單純。

但如果只是單純的早死，命中注定等不到繼位，只能算他倒霉罷了，但之所以說蕭統(tǒng)悲情，就在于他不是簡單的早死，而是因為一件名為“蠟鵝厭禱”的事件。

史載，蕭統(tǒng)的親媽丁貴妃死后，蕭統(tǒng)選了一塊墓地并埋葬了丁貴妃，事后，有一個道士告訴蕭統(tǒng)，說他所選的墓地不利于死者長子，也就是他本人，破解的方式是在死者墓側(cè)的長子位埋入蠟鵝等物。蕭統(tǒng)不但信了，而且還照做了，要知道這可是巫術(shù)，那在古代可是大忌啊，后來這件事被他爹知道了，挨罵是免不了的，最要命的是，是被他老子疏遠(yuǎn)了，這要是在一般家庭也就算了，但是在帝王之家，只能說是“老爹生氣了，后果很嚴(yán)重”，想按部就班的順利登基估計是有難度了。

蕭統(tǒng)這孩子也清楚知道這一點(diǎn)，雖然劇情老套，但是歷史的軌跡的確是這么發(fā)展的，一個一身抱負(fù)的太子在受到打擊之后開始轉(zhuǎn)化為寄情山水游樂，沒過多久，就在和妹妹“游船河”的時候落水，并傷了大腿，雖然被救了上來，但因為郁郁不得志，傷一直沒養(yǎng)好，沒多久就一命嗚呼了，從這點(diǎn)看，那個道士還是算的挺準(zhǔn)的。

蕭統(tǒng)死后，父親梁武帝蕭衍晚年越發(fā)糊涂，不但更加篤信佛教，自己四次出家，而且錯信北朝反將侯景，并因此引發(fā)了歷史上著名的“侯景之亂”，自己也被活活餓死在宮殿之中。“侯景之亂”雖然最終被平定，但是梁朝也因此元?dú)獯髠?，終于在蕭統(tǒng)死后的僅僅26年就滅亡了。

古代蕭郎初三十貴不可言是什么意

一、蕭郎指秦代的蕭史。漢代劉向《列仙傳·蕭史》中說：“蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，夫婦同仙去?！笔捠返睦寺矍楣适铝钊肆w慕，故后人用蕭郎指女性愛慕的男子。二、蕭郎指蕭衍。據(jù)《辭源》，蕭郎一詞最早見于《梁書》?！读簳の涞奂o(jì)上》載，遷衛(wèi)將軍王儉東閣祭酒，儉一見蕭衍，深相器異，謂廬江何憲曰：“此蕭郎三十內(nèi)當(dāng)作侍中，出此則貴不可言。”這個蕭郎，就是梁武帝蕭衍，南朝梁國的建立者。因為蕭衍文武雙全，風(fēng)流多才，所以，后世有人常將他作為情人的代表，用蕭郎泛指情郎。三、蕭郎指蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)是梁武帝蕭衍的長子，號昭明太子，他好文學(xué)，博覽姑息養(yǎng)奸群書，曾招集人揖錄秦漢以來的詩文，結(jié)成文集，世稱《昭明文選》。傳說有一次他去江陰顧山時，遇到一位秀麗的名叫慧如的尼姑，兩人一見鐘情，可惜兩人身份懸殊，一個是皇太子，一個是出家人，根本沒有可能結(jié)成連理?；廴缫虼讼嗨汲杉玻瑧n郁而死，太子含淚種下了一顆紅豆，并把慧如住過的草庵題名為“紅豆庵”，以為紀(jì)念。后來種下的紅豆長成了樹，紅豆樹因此被稱為“相思樹”。蕭統(tǒng)與慧如的愛情故事也廣為流傳，所以，有人便稱蕭統(tǒng)為蕭郎，用來泛指情郎

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