還不知道:康熙之死的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
康熙六十一年十一月(1722年)十三日戌時(shí),68歲的康熙在北京城西暢春園去世,留下一個(gè)還算完整的天下和已經(jīng)敗壞的吏治給雍正。
康熙的死也有各種各樣的傳聞,其中最出名的就是雍正弒父篡位。
弒君弒父這種大事一般來(lái)說(shuō)肯定很隱秘,中國(guó)歷史上弒君篡位之人無(wú)一例外都在極力撇清嫌疑、洗白自己。通常都不會(huì)親自動(dòng)手,而是由某個(gè)背黑鍋的沖鋒在前,能夠撇清干凈那當(dāng)然好;即便無(wú)法撇清干凈,也可以將黑鍋扔給別人!
而雍正弒父篡位的傳聞居然連鄉(xiāng)野秀才曾靜都知道,而且還能清楚的知道每個(gè)細(xì)節(jié),連雍正給康熙進(jìn)一碗?yún)滴鹾韧旰缶捅懒?.....的確,要是傳聞是真的,那么雍正肯定是第一嫌疑人。
但是連曾靜都知道的內(nèi)容,朝堂之上估計(jì)無(wú)人不曉了吧。
可最大的問(wèn)題來(lái)了,雍正還沒(méi)有正式登基為帝,其他皇子還在虎視眈眈,康熙重用的文武舊臣都還掌握著大權(quán)。如果雍正公然弒父,只要有一點(diǎn)消息傳出來(lái),雍正就死無(wú)葬身之地。
畢竟就算隆科多控制了紫禁城內(nèi)城九門,但是八旗駐京大軍呢?這可是清朝皇帝的根基,除了皇帝,誰(shuí)都不敢碰,誰(shuí)碰誰(shuí)死。
所以雍正根本無(wú)法毫無(wú)痕跡的弒殺康熙。
康熙應(yīng)該可以是壽終正寢的。
康熙自康熙四十七年(1709年)廢皇太子之后后,身心受到非常嚴(yán)重的刺激,留下病根。
從康熙數(shù)次發(fā)病的情況看,他患的可能是高血壓、心臟病。當(dāng)時(shí)他因?yàn)楸娀首訝?zhēng)權(quán)奪位特別是皇太子因?yàn)榉N種原因被廢而傷心不已,加上胸中長(zhǎng)期郁結(jié),不能疏散,“日日不能釋然于懷”,康熙自此感覺(jué)身體越來(lái)越虛弱。
到了康熙五十一年(1712年)再次廢皇太子的時(shí)候,康熙就已“心思用盡,容顏清減”。他多次警告自己的眾多皇子不要失臣子之道,不要多生事端,鬧出大新聞,“以傷朕心”。
后來(lái),受到胤禩進(jìn)貢將斃之鷹的嘲笑,“心悸幾?!?結(jié)果不久,又突然增加“腿膝疼痛”和“足痛”兩種癥狀。
康熙以前沒(méi)有過(guò)外傷史,他的腳腿疼痛,很有可能是風(fēng)濕一類的病癥。
康熙五十六年(1717年),春天康熙開(kāi)始經(jīng)常感覺(jué)頭暈,史書記載“心神憂瘁,頭暈頻發(fā)”。這些癥狀,正是患高血壓、心臟病的人常有的現(xiàn)象。
康熙六十一年(1722年)十月二十一日,康熙像往年一樣到南苑進(jìn)行例行行圍。
當(dāng)時(shí)陰歷十月下旬的北京,已天寒地凍,以他年近七十、年老多病的身體,很可能抵御不了南苑的風(fēng)寒。因此,十一月初七日他“偶冒風(fēng)寒”,當(dāng)天回到暢春園,傳旨“整日即出透汗,自初十至十五日靜養(yǎng)齋戒,一應(yīng)奏章,不必啟奏”。
康熙這次患病,來(lái)勢(shì)迅猛。按照一般的情況,患有心臟病的老年人,最忌感冒,上呼吸道感染以至肺炎很容易給久衰的心臟增加額外的負(fù)擔(dān),引起全身并發(fā)癥,難以治愈。
康熙很可能就是死于這種并發(fā)癥。
康熙自十一月初七患病到十三日去世,六天之內(nèi)辦了兩件事。
第一件是派皇四子胤禛代行祭天大禮,并派皇五子允祺前往孝東陵典祭。
第二件是命理藩院尚書隆科多守護(hù)在自己身邊,臨終前向他口授了遺囑。
如前所述,康熙在行將就木的時(shí)候,是不大可能無(wú)目的地隨意指派皇子代替自己祀天的。
向隆科多口授遺囑也非偶然。隆科多家世為皇親:其祖父佟圖賴,是康熙生母孝康章皇后之父;父親佟國(guó)維,既是孝康章皇后的親兄,又是康熙孝懿皇后的父親,被康熙尊稱為“舅舅佟國(guó)維”;隆科多本人又是孝懿皇后之兄,即是康熙的大舅哥。隆科多以前曾經(jīng)因?yàn)榻Y(jié)交胤禩受到過(guò)康熙的訓(xùn)斥,但因佟家與清王朝這種特殊關(guān)系,康熙對(duì)他仍很厚待、信任。他本來(lái)任步軍統(tǒng)領(lǐng),提督京城九門,康熙五十九年(1720年)時(shí)又兼任理藩院尚書,歸他掌管的兵力多達(dá)兩萬(wàn)。
可能由于這些因素,康熙才把隆科多作為惟一聽(tīng)取自己遺囑的大臣,以期由這樣的人來(lái)主持兩朝交替大事,朝中不致發(fā)生大亂。
康熙派四皇子胤禛代祀南郊是在初九日。
當(dāng)時(shí)離十五日冬至祀天還有六天。按照禮制,行祀天大典的人必須先期到齋宮齋戒做準(zhǔn)備。胤禛知道父親不久于人世,在這即將決定誰(shuí)為新君的關(guān)鍵時(shí)刻,他自然不愿離去,曾以“請(qǐng)侍奉左右”的理由推辭,但皇父之命又不好違,只好違心前往南郊。
從十日前到十二日三天,胤禛每天都三次派遣護(hù)衛(wèi)太監(jiān)至?xí)炒簣@請(qǐng)安。
十三日丑時(shí),康熙的病情突然惡化,他急命胤禛回暢春園;寅時(shí)又將皇三子胤祉、皇七子允祐、皇八子胤禩、皇九子胤禟、皇十子胤礻我、皇十二子胤祹、皇十三子允祥和隆科多召至御榻前,宣布:“皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統(tǒng),著繼朕登極,即皇帝位。(《清實(shí)錄》)
巳時(shí),胤禛回到暢春園,曾三次進(jìn)宮問(wèn)安。
戌時(shí),統(tǒng)治天下長(zhǎng)達(dá)六十一年且耗盡心血的康熙結(jié)束了生命,終年六十九歲。
第一,遺詔繼位說(shuō)。就是遵照康熙遺詔雍正繼位,這就是合法繼位。主張這一說(shuō)法的有三個(gè)理由。第一個(gè)理由就是雍正表現(xiàn)比較好,深得康熙的信賴,怎么證明呢?就是康熙61年病重的時(shí)候,派雍正代他到天壇祭天。國(guó)之大事在祀與戎,祀就是祭祀??滴醢堰@么大的事情派雍正親自代他去祭天,意思將來(lái)可能讓他繼位。第二個(gè)理由,就是康熙臨死這一天,康熙61年,11月13日,早上寅時(shí),大約四點(diǎn)鐘左右,康熙把他七個(gè)兒子和尚書隆科多,召到暢春園御榻前面,康熙向他們宣布了諭旨說(shuō):“皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統(tǒng),著繼朕登極,即皇帝位”。康熙口諭,很明確。第三個(gè)理由就是康熙遺詔,康熙死了留了一個(gè)遺詔,遺詔很長(zhǎng),最后關(guān)鍵的話和剛才說(shuō)得一樣。根據(jù)這三點(diǎn)理由,所以一些學(xué)者認(rèn)為,雍正是根據(jù)康熙的遺詔繼位是合法的,那就不存在疑案了。另外一些學(xué)者不同意。
第二,改詔篡位說(shuō)。就是說(shuō),雍正篡改康熙遺詔,篡奪皇位。那就不合法了,這種意見(jiàn)也有理由,第一個(gè)理由康熙讓雍親王代他天壇祭天,不能證明把皇位讓他繼承啊,那你說(shuō)國(guó)之大事在祀與戎,“戎”就是軍事了,那他派他皇十四子做撫遠(yuǎn)大將軍,按照這個(gè)邏輯那也是讓繼承皇位,所以這個(gè)理由不成立。第二,剛才說(shuō)康熙臨終前那個(gè)口諭,宣讀口諭的時(shí)候,雍正沒(méi)在場(chǎng),因?yàn)橛赫谔靿S戒所要祭天,所以雍正沒(méi)在場(chǎng),但是就在這一天,雍親王三次奉召到暢春園去見(jiàn)他父親,上午八點(diǎn)鐘左右,第一次見(jiàn)到他父親?!肚迨プ鎸?shí)錄》有記載,康熙對(duì)雍親王說(shuō),“朕病勢(shì)日臻”,就是說(shuō)我的病的情況逐漸見(jiàn)好,那這說(shuō)明康熙這時(shí)候還不糊涂,還能說(shuō)話,但是為什么沒(méi)有告訴雍正說(shuō),你將來(lái)繼我的位呀?有人說(shuō)康熙保密,他跟七個(gè)兒子和尚書隆科多說(shuō)了,怎么會(huì)跟繼承人保密?不可能的。所以這些學(xué)者就說(shuō),康熙的這個(gè)諭旨是偽造的。
第三,就是剛才說(shuō)那個(gè)康熙遺詔,在康熙54年的時(shí)候,康熙頒布一個(gè)詔書,很長(zhǎng)。最后康熙說(shuō)“此諭已備十年,若有遺詔,無(wú)非此言”。現(xiàn)在看到的這個(gè)康熙的遺詔,基本上是這個(gè)諭旨的文字。也有不同的意見(jiàn)。就是最后加了一句話,就是我們剛才說(shuō)那句話:“皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統(tǒng),著繼朕登極,即皇帝位”。這些學(xué)者就提出來(lái),你這個(gè)康熙遺詔應(yīng)該是康熙死之前就做了,他要同意,可是康熙死的時(shí)候沒(méi)有宣布??滴?3號(hào)故去了,16號(hào)才拿出來(lái),那這中間你雍正做了手腳。所以這些學(xué)者認(rèn)為康熙的這個(gè)遺詔,漏洞百出。懷疑前頭那些文字是康熙的,后頭關(guān)鍵這句話是雍正加上去的。
第四,雍正知道他繼承皇位,不是因?yàn)樗吹皆t書,不是因?yàn)樗吹竭z詔,也不是因?yàn)樗H耳聽(tīng)到他父親的口諭,他自己說(shuō),是舅舅隆科多口傳給他的。在帝制時(shí)代,誰(shuí)繼承皇位是第一等大事,這么大的事情,隆科多沒(méi)有當(dāng)著諸大臣的面,也沒(méi)有當(dāng)著諸皇子的面,宣布康熙的遺詔,單獨(dú)跟雍正一個(gè)人說(shuō),沒(méi)有旁證。
第五,康熙死了之后。北京城九門戒嚴(yán),親王和皇子沒(méi)有雍正的諭旨,任何人不許進(jìn)入皇宮。就是康熙的兒子,到皇宮里吊唁他父親的資格都受到了限制。所以這些學(xué)者說(shuō)雍正這樣做,說(shuō)明他有鬼。
第六,皇十四子撫遠(yuǎn)大將軍在西北,得到他父親故去之后,急忙到北京奔喪,快到北京的時(shí)候,就向胤禛奏報(bào),說(shuō)我先賀新君登極,還是先吊唁皇父?在理呀,雍正怎么答復(fù)的呢?讓他不能進(jìn)城,讓他到河北遵化景陵去守著,后來(lái)就把他的胞弟皇十四子從東陵弄到景山的壽皇殿囚禁起來(lái)。你要正大光明的繼承皇位,用不著這樣子,他父親正式有遺詔,哪個(gè)兄弟可抗拒?不可能。
第七,雍正死了之后,他不埋在東陵,他埋在西陵。有人說(shuō),為什么雍正他不敢埋在清東陵呢?就是怕死了之后,他的靈魂不敢見(jiàn)他的祖父順治和他的父親康熙。第八,他繼承皇位之后,對(duì)他的兄和弟進(jìn)行了處理。從側(cè)面說(shuō)明他可能得位不正。第九,他繼位之后,把幫助他繼位出力最大的兩個(gè)人,年羹堯和隆科多,都給殺了,殺人滅口,說(shuō)明他得位不正。當(dāng)然還有一些其他的理由,總之,改詔篡位說(shuō),就認(rèn)為雍正篡改了康熙遺詔,篡奪了皇位。
現(xiàn)在我們考慮一下,雍正遺詔繼位說(shuō)是有引起人們懷疑的地方,你說(shuō)雍正改詔篡位,這個(gè)詔怎么改的呀?也沒(méi)有著著實(shí)實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)有力的證據(jù)來(lái)證明這一點(diǎn)。所以兩種觀點(diǎn)相持不下,相持了282年。
在這里面我附帶交代幾個(gè)問(wèn)題,第一個(gè)問(wèn)題關(guān)于雍正奪嫡說(shuō),大家知道,清朝皇位繼承沒(méi)有采取嫡長(zhǎng)制,康熙晚年,特別是他故去之前,也沒(méi)有立嫡,沒(méi)有立嫡長(zhǎng)子做皇太子,既然清朝沒(méi)有嫡長(zhǎng)制,康熙晚年也沒(méi)有立嫡,皇太子,那么雍正何嫡之可奪呀?所以雍正奪嫡說(shuō)就不成立了。
第二,雍正篡位說(shuō)。雍正篡位說(shuō),篡位必然有一個(gè)人,他是太子,或者他繼承皇位,雍正把它奪過(guò)來(lái),算篡位。那么雍正篡位篡誰(shuí)的位呀?現(xiàn)在找不出材料的,說(shuō)康熙立了誰(shuí)做太子,死之前,立了誰(shuí)做太子,立了誰(shuí)?說(shuō)誰(shuí)繼承皇位,雍正之外的誰(shuí)繼承皇位,到現(xiàn)在為止沒(méi)有材料,所以說(shuō)雍正篡位說(shuō)也還值得研究,他篡誰(shuí)的位?有人就說(shuō)了,篡皇十四子的位,康熙晚年他遺詔就是傳位十四子,雍正把“十”字改成“于”字了,這等于篡了他弟弟的位。大家看這樣的,傳位十四,那就把它改了,十字上頭加一橫,底下加一勾,就“傳位于四子”,傳位雍正了。好多的書,好多的故事,野史都這么說(shuō)。這個(gè)事情經(jīng)不住推敲,為什么說(shuō)經(jīng)不住推敲呢?第一點(diǎn),當(dāng)時(shí)這個(gè)“于”字寫繁體字,我們今天寫簡(jiǎn)體字,繁體字與是這么寫的,那這個(gè)“十”字改成“于”字就不大容易了,這是一。第二,清朝當(dāng)時(shí)的行文的習(xí)慣,它稱做皇十四子,皇四子,前頭有個(gè)皇字,如果改的話,那就變成“傳位于皇于四子”,就不通了,還有第三,當(dāng)時(shí)傳位的詔書是滿漢兩種,滿文和漢文兩種,漢文你說(shuō)把“十”字改成“于”字也還有一點(diǎn)意思,那你把滿文改了就沒(méi)法改了。根據(jù)這三點(diǎn)理由呢,就說(shuō)康熙傳位十四子,改為傳位于四子不成立。這是一點(diǎn)說(shuō)明。還有一點(diǎn)說(shuō)明,就是《玉牒》改名的說(shuō)法,就說(shuō)原來(lái)《玉牒》,雍正叫胤禛,他的同胞的弟弟叫皇十四子,叫胤禎,上面那個(gè)禛是雍正的名字,一個(gè)“礻”一個(gè)真正的“真”,下面是他十四弟胤禎,這個(gè)字念“禎”,也念“禎”。這兩個(gè)字字形相似,讀音也相似,所以一種意見(jiàn)就說(shuō)康熙傳位的時(shí)候,是傳給胤禛的,他們倆差不多,康熙就傳位給他了,這時(shí)候胤禎皇十四子不在北京,撫遠(yuǎn)大將軍在外呀,雍正就做了皇帝了,那這兩個(gè)字差不多,雍正就讓他的弟弟改名字,這個(gè)事情我們不深究,但是這個(gè)事情也不能證明是雍正篡了他弟弟的位置,不能證明這一點(diǎn)。
對(duì)于雍正篡位之說(shuō),古來(lái)有之,但細(xì)心分析其中漏洞百出,最為著名的說(shuō)法有兩種,其一,修改遺詔,其二,供人參湯毒死皇父。第一種已經(jīng)被中國(guó)近代的歷史學(xué)家找出了很多差錯(cuò)。究其原因,是為清朝遺詔,分漢滿蒙三文書寫。雍正可以改漢字,但改不了其他兩種。還有說(shuō),雍正把遺詔上的“傳位十四子”改為“傳位于四子”把“十”改成了“于”但是請(qǐng)注意,古代的“于“字”是繁體字,可不是干勾兩筆就能解決問(wèn)題的。所以這個(gè)說(shuō)法不攻自破。第二種說(shuō)法,其實(shí)早在康熙活著的時(shí)候就被破解了,康熙爺自己說(shuō),他特別不喜歡喝人參。而且也不喜歡讓自己的皇子們總補(bǔ),可查圣祖庭嚴(yán)格訓(xùn)。所以就算康熙晚年半身不遂,但還是堅(jiān)持用左手批閱奏折,說(shuō)明腦子還是很靈光的。要是有人給他送人參,他老人家會(huì)發(fā)火的。仁君咋的,仁君也傷不起啊~
康熙應(yīng)該是屬于正常死亡,對(duì)他的死不應(yīng)該抱太大的懷疑。而雍正的奪位與康熙的死是兩回事,康熙一生謹(jǐn)小慎微,在整個(gè)政局中是一個(gè)主導(dǎo)作用,就是在晚年權(quán)力也沒(méi)有旁移,雍正即位的懸疑應(yīng)該關(guān)注到康熙死時(shí)有沒(méi)有來(lái)得及選定皇儲(chǔ),由于以前皇太子的廢除,大家都在爭(zhēng)??春髞?lái)的那么多關(guān)于雍正的懷疑,最大可能是康熙臨死前沒(méi)有來(lái)得及指定皇儲(chǔ),雍正是鉆了空子,而雍正害死康熙的可能性是很小的,就是康熙剛死,雍正在朝中的勢(shì)力也不會(huì)有那么大以至于能害死康熙。
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