太監(jiān)和宮女對食到底是什么意思,這種現(xiàn)場為何會走向開明的狀態(tài)

太監(jiān)和宮女對食到底是什么意思,這種現(xiàn)場為何會走向開明的狀態(tài)

今天小編給大家準(zhǔn)備了：太監(jiān)結(jié)婚的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

宮斗戲一直是很多年輕女性朋友很喜歡看的一種類型的電視劇。曾經(jīng)有一部古裝戲中有說道熹妃生育后，太監(jiān)蘇培盛向熹妃賀喜，并且想請熹妃賞賜。熹妃就想為了討好這個蘇太監(jiān)，趁著這次的機會讓皇上來決定蘇培盛和槿汐對食之事。

皇上并不覺得這是一件很過分的事情。于是皇上也是趁著這次的機會將槿汐賞賜給蘇培盛，于是槿汐不得不遵從皇帝的旨意做他的“對食”妻子?？墒腔楹笏麄冞^得并不幸福，這或許只不過是為了滿足蘇培盛內(nèi)心的欲望罷了。

通常我們在電視劇中可以看到跟在皇帝的身后通常都是太監(jiān)。其實太監(jiān)對于大家來說都是很熟悉的。因為在古裝劇中我們都能夠看到太監(jiān)的身影。其實太監(jiān)也叫做宦官，他的主要職責(zé)就是伺候君主及其家族的仆人。他們的地位是跟丫環(huán)一樣，極其低下。

當(dāng)時他們還有個習(xí)俗就是太監(jiān)都是要閹掉的。一個正常的男人閹掉之后是沒有生育能力的，因此對于以后他們要想娶妻生子來說是有很大的影響。在很多人認(rèn)為太監(jiān)都是沒有妻子妾室的，頂多也就是認(rèn)個干兒子什么的，真的是和很多人想的一樣嗎?

在古代，對食的意思是搭伙共食，后來這種對食的意思有所發(fā)展，變成了兩種解釋。第一種解釋就是宮里女子間的愛情。這就是我們現(xiàn)代人所說的同性戀。造成這種原因是因為環(huán)境影響所致。

皇宮之中最多的兩種人，一個是太監(jiān)，一個就是宮女。她們長期生活在深宮之中，能夠遇到的異性是少得可憐，因此同性之間產(chǎn)生愛情的概率也就是很大了。第二種解釋是宮女和太監(jiān)在一起結(jié)為了正式的夫妻，就像太監(jiān)蘇培盛和宮女崔槿汐他們這樣的。

其實對食的最早是出現(xiàn)在漢朝，在漢書中就有記載過對食這件事。從這里我們可以看出，在漢代，太監(jiān)和宮女之間結(jié)為夫妻，這也就成為對食的開始。

但是在漢朝時期，那個時候的“對食”是一種不能夠公開的秘密，也就是不能夠掛在嘴邊的意思。那對食是怎么開始慢慢走向另外一種開明的狀態(tài)的呢?

經(jīng)過了歷史的變遷，在唐朝時期，這種對食的現(xiàn)象發(fā)生了改變，他們的思想更加開放，而且還能夠?qū)μ瞥恼?、?jīng)濟、文化等都有所變化。那個時候最有名的就是太監(jiān)高力士。

高力士他是一個唐朝人，在生在有點地位的家族里面。在他成為太監(jiān)之后，就被高延福收為義子。在高力士三十而立之年，被封為三品門衛(wèi)將軍。這個時候他年輕氣盛，而且大權(quán)在握還得到了皇帝的認(rèn)可。這個時候有個想要借助高力士的威名的老爺，想出了一個餿主意，把自己的女兒嫁給了這個太監(jiān)高力士。

在高力士之前就早有像他一樣的情況，太監(jiān)娶妻并不是一件稀奇的事情了。高力士的義父高也娶妻了，為什么太監(jiān)能夠娶妻呢?其實是因為當(dāng)時皇帝有規(guī)定入品的太監(jiān)是有權(quán)利選擇成親的。

在古代，太監(jiān)是最接近皇帝的人，如果一旦得到了皇帝的信任之后，他必將飛黃騰達(dá)。因為得到了皇帝的信任，那么他的賞賜必定是會增多的。太監(jiān)的地位雖然很貧賤，但是卻是跟權(quán)貴走得最近的一群人。有些人為了能夠一輩子不愁吃喝，就把自己的女兒嫁給了太監(jiān)，因為有權(quán)有錢的太監(jiān)也是可以跟著沾點光的。

從唐朝開始太監(jiān)“對食”現(xiàn)象已經(jīng)進入了常態(tài)化，并且被人們所接受。其中很大的原因就在于太監(jiān)群體的不斷壯大，而且社會地位越來越高，權(quán)力越來越多。這也是因為太監(jiān)們很好地利用了皇權(quán)。這就讓太監(jiān)們的地位日漸升高，太監(jiān)本來是身份卑微的，如今卻成為了一個有一定話語權(quán)的太監(jiān)。

明朝以后，太監(jiān)的權(quán)力有了進一步的改變，隨著時代的變遷，太監(jiān)們在國家政治權(quán)力之中的地位是越來越高。他和宮女之間的婚姻關(guān)系，也開始發(fā)生了實質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，從對食轉(zhuǎn)變?yōu)椤安藨簟薄?/p>

從史書中記載，菜戶和對食是不一樣的。對食可以是太監(jiān)和宮女之間，也可以是同性之間，但都不長久的。菜戶就不一樣了，他是具有一定的穩(wěn)定性。

古代太監(jiān)和宮女之間的愛戀故事，通常都是比才子佳人的愛情要更加刻骨銘心，而且還能夠更加穩(wěn)固，長久。

太監(jiān)為啥要對食

對食的意思就是面對面吃飯。當(dāng)然到后來除此之外還有一個意思就是指那些生活在皇宮中的太監(jiān)和宮女自愿結(jié)成假夫妻。要知道那些生活在皇宮中的太監(jiān)和宮女，有時候也會感覺到非常的寂寞，大多數(shù)宮女一生中連君主一面都見不到，更別說受到君主寵愛了。所以當(dāng)時為了能夠緩解心中的寂寞，這些太監(jiān)和宮女會自發(fā)形成假夫妻。對于這些太監(jiān)和宮女來說，能夠像平常夫妻那樣吃吃飯，談?wù)撜務(wù)撊松呀?jīng)是非常幸福的一件事情了，所以當(dāng)時這些太監(jiān)和宮女的關(guān)系也被人們稱為是對食。

要知道太監(jiān)一般都已經(jīng)喪失了生殖器官，所以他們注定不可能有后代。由于當(dāng)時住在皇宮中的太監(jiān)和宮女人數(shù)非常的多，并且這些太監(jiān)不可能對那些嬪妃產(chǎn)生出不可描述的想法。而那些宮女又因為長期呆在皇宮之中，能夠見到君主的機會非常少，所以經(jīng)常會出現(xiàn)太監(jiān)與宮女關(guān)系非常好的現(xiàn)象。這些太監(jiān)和宮女之間產(chǎn)生這種愛慕之情之后，也可以讓宮女和太監(jiān)心里的寂寞大大減少。但是畢竟太監(jiān)與正常男人不一樣，所以他們平常能夠干的事情，只能是在一起吃吃飯，說說人生理想。

對食就是面對面的進行吃飯，沒有實質(zhì)的夫妻關(guān)系。如果太監(jiān)和宮女的關(guān)系變得更加深厚的話，就會被人們稱為是菜戶。因為對時關(guān)系大多數(shù)都是臨時關(guān)系，很多時候都是臨時搭伙在一起的，這種感情并不固定。一旦太監(jiān)和宮女之間產(chǎn)生矛盾的話，那么這名太監(jiān)和宮女就會分開尋找下一個伙伴。

對食就是面對面的進行吃飯，沒有實質(zhì)的夫妻關(guān)系。如果太監(jiān)和宮女的關(guān)系變得更加深厚的話，就會被人們稱為是菜戶。因為對時關(guān)系大多數(shù)都是臨時關(guān)系，很多時候都是臨時搭伙在一起的，這種感情并不固定。一旦太監(jiān)和宮女之間產(chǎn)生矛盾的話，那么這名太監(jiān)和宮女就會分開尋找下一個伙伴。如果在相處時間長之后感情更加濃厚了之后，這名太監(jiān)和宮女就會成為菜戶。菜戶的關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比對食更加穩(wěn)定。同樣，其實菜貨對于宮女和太監(jiān)來說，已經(jīng)是夫妻關(guān)系了。他們會像正常的夫妻那樣在皇宮中做事相互幫襯。

宮女和太監(jiān)對食是什么意思

宮女與宮女對食 指宮女與宮女之間，或太監(jiān)與宮女之間結(jié)為“夫婦”，搭伙共食。這是宮女、太監(jiān)被長期幽禁在宮廷，不能過正常的家庭生活，怨曠無聊，因而產(chǎn)生的一種子畸形現(xiàn)象。自漢代至明代，史籍及筆記記載不絕?！稘h書.外戚傳下.孝成趙皇后》：“官婢曹曉、道房、張棄，故趙昭儀御者于客子、王偏、臧兼等，皆曰宮（曹宮）即曉子女，前屬中宮，為學(xué)事史，通《詩》，授皇后。房與宮對食。”顏師古注引應(yīng)劭曰：“宮人自相與為夫婦名對食，甚相妒忌也?！泵魃虻路兑矮@編.內(nèi)監(jiān).對食》：“今中貴授室者甚眾，亦有與娼婦交好，因而娶婦者。至于配耦宮人，則無人不然。凡宮人市一菜蔬，博一線帛，無不藉手，而費亦不資。然皆宮掖之中，怨曠無聊，解饞止渴，出此下策耳......按宮女配合，起于漢之對食，猶之今菜戶也。武帝時，陳皇后寵衰，使女巫著男子衣冠幘帶，與后寢居，相愛若夫婦。上聞窮治，謂女而男淫，廢后處長門宮?！庇帧秲?nèi)監(jiān).鏇匠》：“貴珰近侍者俱有直房，然密邇、乾清等各宮不敢設(shè)庖畗，僅于外室移飧入內(nèi)，用木炭再溫，以供饔飧。唯宮婢各有爨室自炊，旋調(diào)旋供。貴珰輩反甘之，托為中饋，此結(jié)好中之吃緊事也?！鼻逍熵尽缎√蠹o(jì)傳》：“常中郭氏名良璞，故閹夏國祥之對食也?！薄峨S園詩話》卷二引清羅天尺《南漢宮詞》：“莫怪宮人夸對食，尚衣多半狀元郎?！卑?，《十國春秋》載：“劉龑定例，作狀元者，必先受宮刑?！?宦官與宮女對食 宦官無妻兒，宮女無夫，兩者由此而結(jié)成臨時伴侶，以慰深宮之寂寞，這種關(guān)系稱為“對食”。對食最早見于漢代，從這一稱呼本身來分析，可能是宦官、宮女在一起吃飯，還不含有共寢之意。隋唐五代時期的《宮詞》有云：莫怪宮人夸對食，尚衣多半狀元郎。這大致反映出此時宮中也有對食的現(xiàn)象。迨至明代，宦官與宮女因相互撫慰而結(jié)為對食的情形已相當(dāng)普遍，甚至于一個宮女入宮很久而無對食，會遭同伴取笑為"棄物"。一旦宦官與宮女兩情相悅，還有熱心而甘當(dāng)媒妁的人為之撮合。究其緣由，則在于宮中低級宦官無力娶妻納妾，宮女又很少有機會被皇上臨幸，宦官和宮女便只有自己尋求安慰，所謂“宮掖之中，怨曠無聊，解饞止渴，出此下策耳?！?明代宦官與宮女之間的伴侶關(guān)系，又有“菜戶”之稱。從史料分析，菜戶與對食應(yīng)是有區(qū)別的。對食可以是宦官、宮女之間，也可以是同性之間，且大多具有臨時性；而可稱為"菜戶"的宮女與宦官，多共同生活，如同夫妻，具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。明朝初年，朱元璋對宦官與宮女之間的這種行為深惡痛絕并嚴(yán)加取締，對娶妻成家的宦官更處以十分殘酷的剝皮之刑。但自永樂而后，宦官地位上升，這一禁令隨之煙消云散，史載：“宮人無子者，各擇內(nèi)監(jiān)為侶，謂菜戶。其財產(chǎn)相通如一家，相愛如夫婦。既而嬪妃以下，亦頗有之，雖天子亦不之禁，以其宦者，不之嫌也?！贝笾骂愃频氖妨弦惨娪谝笆?。據(jù)《萬歷野獲編》所載，最初因值房宦官和司房宮女接觸較多，便逐漸產(chǎn)生感情?；鹿僖源藶榛A(chǔ)，往往主動替宮女采辦衣食、首飾及日用雜物，以表達(dá)追慕之情。宮女若相中此宦官，即可結(jié)成伴侶，稱為菜戶。菜戶在明代宮中是公然允許的，即使是皇帝、皇后有時也會問宦官“汝菜戶為誰？”宦官只據(jù)實回答即可。 宦官與宮女成為“菜戶”后，唱隨往還，形如夫妻?；鹿賹λ鶒鄣膶m女固然是任勞任怨，聽?wèi){驅(qū)使，宮女也會心疼宦官，不讓他干太多的活兒，而是支使別的宦官去干。宮中有些地位低賤、相貌丑陋且又年歲較大的宦官自知不可能被宮女看上，便甘心做菜戶之仆役，為其執(zhí)炊、搬運、漿洗，宮女每月付給他們一定的銀兩。在這種情況下，一些善烹飪的宦官便成為追逐的對象，所得的報酬也較多，最多的一月可賺到四五兩銀子。這些宦官身著沾滿塵土和油漬的衣服，背著菜筐，出入宮廷，購買一應(yīng)所需雜物。 結(jié)為"菜戶"的宮女、宦官，多在花前月下彼此盟誓，終生彼此相愛，不再與別人發(fā)生感情?；鹿偃绻l(fā)現(xiàn)他所愛的宮女移情別戀，往往萬分痛苦，但不會對宮女如何，卻常常與其情敵發(fā)生尖銳的沖突。萬歷年間鄭貴妃宮中的宮女吳氏，曾和宦官宋保相愛，后來又移情于宦官張進朝。宋保不勝憤怒，終至萬念俱灰，出宮削發(fā)為僧，一去不返。宮中的宦官對宋保評價極高。如吳氏移情別戀的情形在明宮中較為少見，宮女和宦官結(jié)為"菜戶"后大多能終身相守，并且彼此都以守節(jié)相尚。如果其中一方死去，另一方則終身不再選配?！度f歷野獲編》曾記載，有一個讀書人寓居于城外寺廟中，見寺中有一室平日緊鎖，甚覺奇怪。趁寺廟中人打掃的機會，他進去看了一下，竟發(fā)現(xiàn)里面全是宮中宦官奉祀的已亡宮女的牌位。牌位上都寫有宮女的姓名。寺廟中人告訴這位讀書人，每逢宮女的忌日，與其結(jié)為菜戶的宦官便會前來致祭，其悲傷號慟，情逾尋常夫妻。 宦官娶妻、奪妻的記載歷代都有，可謂史不絕書?；鹿偃⑵蕻?dāng)然并不意味著能過正常的性生活，但宦官有男人的性意識，也當(dāng)然有相應(yīng)的性要求，性欲的強弱雖然各有不同，心理上的需要應(yīng)該是相同的。況且宦官本來就不承認(rèn)自己是非正常的男人，無時無刻不想證明自己有男人的本色，讓人忽略他們受過宮刑，娶妻便成了他們最大的安慰，可以說，心理上的慰藉和潛在的性要求是宦官娶妻成家的兩大動力。 宦官娶妻成家，見于史載的較早例證當(dāng)是秦、漢時期的趙高。《史記·李斯列傳》曾提及趙高有女婿閻樂，官任咸陽令。有女婿必有女兒，但據(jù)史籍有關(guān)記載，趙高系自幼閹割，顯然不具備生育能力，此女當(dāng)為趙高養(yǎng)女無疑。趙高既能收養(yǎng)子女，娶妻成家應(yīng)該是可能的。由此而后，宦官娶妻成家的記載越來越多。至東漢時期，宦官勢力急劇膨脹，乃出現(xiàn)了"常侍黃門亦廣妻娶"的情形，桓帝時單超等"五侯"，更"多娶良人美女以為姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人。"這表明娶妻納妾至晚在東漢時期已成為宦官的合法權(quán)利。進入唐代之后，宦官娶妻更為普遍。玄宗時的大宦官高力士偶然見到刀筆吏呂玄晤的女兒，見其容貌秀美，舉止嫻雅，驚為天人，遂娶之為妻。呂玄晤隨即被擢為少卿，后出任刺史。隸宗時權(quán)閹李輔國娶元擢的女兒為妻，元擢也因此當(dāng)上了梁州刺史。曾歷仕順、憲、穆、敬、文、武六朝的大宦官仇世良娶妻胡氏，乃開府儀同三司、檢校太子賓客兼御史大夫、贈戶部尚書胡承恩之女。胡氏嫁給仇世良后，妻以夫貴，得封魯國夫人。明太祖朱元璋時，曾嚴(yán)禁宦官娶妻，但收效甚微，不久便成為一紙空文。明宣宗時，宦官陳蕪備受寵信，宣宗先賜名"王瑾"，又將宮女兩人，賜之為夫人。后世由皇帝親自賜賞妻室者盡管已不多見，但明代宦官娶妻成家相沿成俗。 清代對宦官管束極嚴(yán)，但娶妻成家之事仍很多見。清末著名權(quán)閹小德張曾在妓館中結(jié)識了一個叫方金翠的妓女，兩人情投意合，娼主也極力奉迎。方金翠對小德張伺候十分周到，小德張吐痰時總要方金翠以口承接，然后再由方吐入痰盂，所以一時傳聞很多，稱"過籠痰筒"。小德張對其相當(dāng)滿意，便想買方金翠從良。娼主見此良機，拼命抬高價格，小德張也準(zhǔn)備同意。殊料方金翠卻堅決不同意，理由是她還是處女。小德張一氣之下，在另一家買了一個名為張小仙的處女為妻。 宦官娶妻當(dāng)然是有其婚但不能行其實，所謂"豎宦之人，亦復(fù)虛有形勢，威逼良家，取女閉之，至有白首歿無配偶，逆于天心。"但歷史上也有一些可恥可卑的宦官，利用妻子謀取官位。五代時蜀主王衍曾與宦官王承休的妻子私通。王承休得知后，非但不加阻止，反而慫恿其妻繼續(xù)與皇上私通以求寵幸，結(jié)果當(dāng)上了天雄軍節(jié)度使。清末發(fā)了大財?shù)幕鹿偃⒌钠捩己芷粒恍┤诉€倚仗年輕漂亮的老婆為其聯(lián)絡(luò)權(quán)貴、拉攏同行。御膳房首領(lǐng)太監(jiān)古玉秀，沒有哪點出眾的地方，就憑著他年輕漂亮的老婆替他奔走，結(jié)果爬上了御膳房大總管的地位。當(dāng)然更多的是女性家中父兄因貪圖富貴而將其嫁與宦官，如呂玄晤將女兒嫁與高力士、元擢將女兒嫁與李輔國都屬這種情形。宮女與宮女對食 指宮女與宮女之間，或太監(jiān)與宮女之間結(jié)為“夫婦”，搭伙共食。這是宮女、太監(jiān)被長期幽禁在宮廷，不能過正常的家庭生活，怨曠無聊，因而產(chǎn)生的一種子畸形現(xiàn)象。自漢代至明代，史籍及筆記記載不絕?！稘h書.外戚傳下.孝成趙皇后》：“官婢曹曉、道房、張棄，故趙昭儀御者于客子、王偏、臧兼等，皆曰宮（曹宮）即曉子女，前屬中宮，為學(xué)事史，通《詩》，授皇后。房與宮對食?！鳖亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰：“宮人自相與為夫婦名對食，甚相妒忌也?！泵魃虻路兑矮@編.內(nèi)監(jiān).對食》：“今中貴授室者甚眾，亦有與娼婦交好，因而娶婦者。至于配耦宮人，則無人不然。凡宮人市一菜蔬，博一線帛，無不藉手，而費亦不資。然皆宮掖之中，怨曠無聊，解饞止渴，出此下策耳......按宮女配合，起于漢之對食，猶之今菜戶也。武帝時，陳皇后寵衰，使女巫著男子衣冠幘帶，與后寢居，相愛若夫婦。上聞窮治，謂女而男淫，廢后處長門宮。”又《內(nèi)監(jiān).鏇匠》：“貴珰近侍者俱有直房，然密邇、乾清等各宮不敢設(shè)庖畗，僅于外室移飧入內(nèi)，用木炭再溫，以供饔飧。唯宮婢各有爨室自炊，旋調(diào)旋供。貴珰輩反甘之，托為中饋，此結(jié)好中之吃緊事也?！鼻逍熵尽缎√蠹o(jì)傳》：“常中郭氏名良璞，故閹夏國祥之對食也?！薄峨S園詩話》卷二引清羅天尺《南漢宮詞》：“莫怪宮人夸對食，尚衣多半狀元郎?！卑矗妒畤呵铩份d：“劉龑定例，作狀元者，必先受宮刑?！?宦官與宮女對食 宦官無妻兒，宮女無夫，兩者由此而結(jié)成臨時伴侶，以慰深宮之寂寞，這種關(guān)系稱為“對食”。對食最早見于漢代，從這一稱呼本身來分析，可能是宦官、宮女在一起吃飯，還不含有共寢之意。隋唐五代時期的《宮詞》有云：莫怪宮人夸對食，尚衣多半狀元郎。這大致反映出此時宮中也有對食的現(xiàn)象。迨至明代，宦官與宮女因相互撫慰而結(jié)為對食的情形已相當(dāng)普遍，甚至于一個宮女入宮很久而無對食，會遭同伴取笑為"棄物"。一旦宦官與宮女兩情相悅，還有熱心而甘當(dāng)媒妁的人為之撮合。究其緣由，則在于宮中低級宦官無力娶妻納妾，宮女又很少有機會被皇上臨幸，宦官和宮女便只有自己尋求安慰，所謂“宮掖之中，怨曠無聊，解饞止渴，出此下策耳。” 明代宦官與宮女之間的伴侶關(guān)系，又有“菜戶”之稱。從史料分析，菜戶與對食應(yīng)是有區(qū)別的。對食可以是宦官、宮女之間，也可以是同性之間，且大多具有臨時性；而可稱為"菜戶"的宮女與宦官，多共同生活，如同夫妻，具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性。明朝初年，朱元璋對宦官與宮女之間的這種行為深惡痛絕并嚴(yán)加取締，對娶妻成家的宦官更處以十分殘酷的剝皮之刑。但自永樂而后，宦官地位上升，這一禁令隨之煙消云散，史載：“宮人無子者，各擇內(nèi)監(jiān)為侶，謂菜戶。其財產(chǎn)相通如一家，相愛如夫婦。既而嬪妃以下，亦頗有之，雖天子亦不之禁，以其宦者，不之嫌也?！贝笾骂愃频氖妨弦惨娪谝笆?。據(jù)《萬歷野獲編》所載，最初因值房宦官和司房宮女接觸較多，便逐漸產(chǎn)生感情?；鹿僖源藶榛A(chǔ)，往往主動替宮女采辦衣食、首飾及日用雜物，以表達(dá)追慕之情。宮女若相中此宦官，即可結(jié)成伴侶，稱為菜戶。菜戶在明代宮中是公然允許的，即使是皇帝、皇后有時也會問宦官“汝菜戶為誰？”宦官只據(jù)實回答即可。 宦官與宮女成為“菜戶”后，唱隨往還，形如夫妻?；鹿賹λ鶒鄣膶m女固然是任勞任怨，聽?wèi){驅(qū)使，宮女也會心疼宦官，不讓他干太多的活兒，而是支使別的宦官去干。宮中有些地位低賤、相貌丑陋且又年歲較大的宦官自知不可能被宮女看上，便甘心做菜戶之仆役，為其執(zhí)炊、搬運、漿洗，宮女每月付給他們一定的銀兩。在這種情況下，一些善烹飪的宦官便成為追逐的對象，所得的報酬也較多，最多的一月可賺到四五兩銀子。這些宦官身著沾滿塵土和油漬的衣服，背著菜筐，出入宮廷，購買一應(yīng)所需雜物。 結(jié)為"菜戶"的宮女、宦官，多在花前月下彼此盟誓，終生彼此相愛，不再與別人發(fā)生感情?；鹿偃绻l(fā)現(xiàn)他所愛的宮女移情別戀，往往萬分痛苦，但不會對宮女如何，卻常常與其情敵發(fā)生尖銳的沖突。萬歷年間鄭貴妃宮中的宮女吳氏，曾和宦官宋保相愛，后來又移情于宦官張進朝。宋保不勝憤怒，終至萬念俱灰，出宮削發(fā)為僧，一去不返。宮中的宦官對宋保評價極高。如吳氏移情別戀的情形在明宮中較為少見，宮女和宦官結(jié)為"菜戶"后大多能終身相守，并且彼此都以守節(jié)相尚。如果其中一方死去，另一方則終身不再選配?！度f歷野獲編》曾記載，有一個讀書人寓居于城外寺廟中，見寺中有一室平日緊鎖，甚覺奇怪。趁寺廟中人打掃的機會，他進去看了一下，竟發(fā)現(xiàn)里面全是宮中宦官奉祀的已亡宮女的牌位。牌位上都寫有宮女的姓名。寺廟中人告訴這位讀書人，每逢宮女的忌日，與其結(jié)為菜戶的宦官便會前來致祭，其悲傷號慟，情逾尋常夫妻。 宦官娶妻、奪妻的記載歷代都有，可謂史不絕書。宦官娶妻當(dāng)然并不意味著能過正常的性生活，但宦官有男人的性意識，也當(dāng)然有相應(yīng)的性要求，性欲的強弱雖然各有不同，心理上的需要應(yīng)該是相同的。況且宦官本來就不承認(rèn)自己是非正常的男人，無時無刻不想證明自己有男人的本色，讓人忽略他們受過宮刑，娶妻便成了他們最大的安慰，可以說，心理上的慰藉和潛在的性要求是宦官娶妻成家的兩大動力。 宦官娶妻成家，見于史載的較早例證當(dāng)是秦、漢時期的趙高?！妒酚洝だ钏沽袀鳌吩峒摆w高有女婿閻樂，官任咸陽令。有女婿必有女兒，但據(jù)史籍有關(guān)記載，趙高系自幼閹割，顯然不具備生育能力，此女當(dāng)為趙高養(yǎng)女無疑。趙高既能收養(yǎng)子女，娶妻成家應(yīng)該是可能的。由此而后，宦官娶妻成家的記載越來越多。至東漢時期，宦官勢力急劇膨脹，乃出現(xiàn)了"常侍黃門亦廣妻娶"的情形，桓帝時單超等"五侯"，更"多娶良人美女以為姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人。"這表明娶妻納妾至晚在東漢時期已成為宦官的合法權(quán)利。進入唐代之后，宦官娶妻更為普遍。玄宗時的大宦官高力士偶然見到刀筆吏呂玄晤的女兒，見其容貌秀美，舉止嫻雅，驚為天人，遂娶之為妻。呂玄晤隨即被擢為少卿，后出任刺史。隸宗時權(quán)閹李輔國娶元擢的女兒為妻，元擢也因此當(dāng)上了梁州刺史。曾歷仕順、憲、穆、敬、文、武六朝的大宦官仇世良娶妻胡氏，乃開府儀同三司、檢校太子賓客兼御史大夫、贈戶部尚書胡承恩之女。胡氏嫁給仇世良后，妻以夫貴，得封魯國夫人。明太祖朱元璋時，曾嚴(yán)禁宦官娶妻，但收效甚微，不久便成為一紙空文。明宣宗時，宦官陳蕪備受寵信，宣宗先賜名"王瑾"，又將宮女兩人，賜之為夫人。后世由皇帝親自賜賞妻室者盡管已不多見，但明代宦官娶妻成家相沿成俗。 清代對宦官管束極嚴(yán)，但娶妻成家之事仍很多見。清末著名權(quán)閹小德張曾在妓館中結(jié)識了一個叫方金翠的妓女，兩人情投意合，娼主也極力奉迎。方金翠對小德張伺候十分周到，小德張吐痰時總要方金翠以口承接，然后再由方吐入痰盂，所以一時傳聞很多，稱"過籠痰筒"。小德張對其相當(dāng)滿意，便想買方金翠從良。娼主見此良機，拼命抬高價格，小德張也準(zhǔn)備同意。殊料方金翠卻堅決不同意，理由是她還是處女。小德張一氣之下，在另一家買了一個名為張小仙的處女為妻。 宦官娶妻當(dāng)然是有其婚但不能行其實，所謂"豎宦之人，亦復(fù)虛有形勢，威逼良家，取女閉之，至有白首歿無配偶，逆于天心。"但歷史上也有一些可恥可卑的宦官，利用妻子謀取官位。五代時蜀主王衍曾與宦官王承休的妻子私通。王承休得知后，非但不加阻止，反而慫恿其妻繼續(xù)與皇上私通以求寵幸，結(jié)果當(dāng)上了天雄軍節(jié)度使。清末發(fā)了大財?shù)幕鹿偃⒌钠捩己芷?，一些人還倚仗年輕漂亮的老婆為其聯(lián)絡(luò)權(quán)貴、拉攏同行。御膳房首領(lǐng)太監(jiān)古玉秀，沒有哪點出眾的地方，就憑著他年輕漂亮的老婆替他奔走，結(jié)果爬上了御膳房大總管的地位。當(dāng)然更多的是女性家中父兄因貪圖富貴而將其嫁與宦官，如呂玄晤將女兒嫁與高力士、元擢將女兒嫁與李輔國都屬這種情形。

太監(jiān)和宮女可以對食嗎，對食是什么意思??？

對食：搭伙共食的意思。指宮女與宮女之間，或太監(jiān)與宮女之間結(jié)為“夫婦”，宮里太監(jiān)和宮女很多，因為寂寞而互相安慰，大家私下戀愛，意思說不能同床，只不過相對吃飯，互慰孤寂而已。

在皇宮，太監(jiān)和宮女對食是皇宮里禁止發(fā)生的事，有很多太監(jiān)宮女唯有偷偷摸摸的對食，由于寂寞兩個人走到了一起，如同情侶一般，又如同夫妻一樣，甜蜜幸福，溫馨浪漫。

其實，太監(jiān)和宮女都是可憐人，因為家里窮被送進宮中當(dāng)奴婢，一進就是幾十年，甚至到死也不能回家看看，也許這就是他們的命運，凄涼悲慘，他們一旦找到和自己對食的人，就不會再寂寞了。

擴展資料：

明代宦官與宮女之間對食

明代宦官與宮女之間的伴侶關(guān)系，又有菜戶之稱。明朝初年，朱元璋對宦官與宮女之間的這種行為深惡痛絕并嚴(yán)加取締，對娶妻成家的宦官更處以十分殘酷的剝皮之刑。但自永樂而后，宦官地位上升，這一禁令隨之煙消云散。

據(jù)《萬歷野獲編》所載，最初因值房宦官和司房宮女接觸較多，便逐漸產(chǎn)生感情?；鹿僖源藶榛A(chǔ)，往往主動替宮女采辦衣食、首飾及日用雜物，以表達(dá)追慕之情。宮女若相中此宦官，即可結(jié)成伴侶，稱為菜戶。

菜戶在明代宮中是公然允許的，即使是皇帝、皇后有時也會問宦官"汝菜戶為誰？"宦官只據(jù)實回答即可?；鹿倥c宮女成為"菜戶"后，唱隨往還，形如夫妻?；鹿賹λ鶒鄣膶m女固然是任勞任怨，聽?wèi){驅(qū)使，宮女也會心疼宦官，不讓他干太多的活兒，而是支使別的宦官去干。

宮中有些地位低賤、相貌丑陋且又年歲較大的宦官自知不可能被宮女看上，便甘心做菜戶之仆役，為其執(zhí)炊、搬運、漿洗，宮女每月付給他們一定的銀兩。在這種情況下，一些善烹飪的宦官便成為追逐的對象，所得的報酬也較多，最多的一月可賺到四五兩銀子。

這些宦官身著沾滿塵土和油漬的衣服，背著菜筐，出入宮廷，購買一應(yīng)所需雜物。結(jié)為菜戶的宮女、宦官，多在花前月下彼此盟誓，終生彼此相愛，不再與別人發(fā)生感情?；鹿偃绻l(fā)現(xiàn)他所愛的宮女移情別戀，往往萬分痛苦，但不會對宮女如何，卻常常與其情敵發(fā)生尖銳的沖突。

萬歷年間鄭貴妃宮中的宮女吳氏，曾和宦官宋保相愛，后來又移情于宦官張進朝。宋保不勝憤怒，終至萬念俱灰，出宮削發(fā)為僧，一去不返。宮中的宦官對宋保評價極高。如吳氏移情別戀的情形在明宮中較為少見，宮女和宦官結(jié)為"菜戶"后大多能終身相守，并且彼此都以守節(jié)相尚。

如果其中一方死去，另一方則終身不再選配?！度f歷野獲編》曾記載，有一個讀書人寓居于城外寺廟中，見寺中有一室平日緊鎖，甚覺奇怪。趁寺廟中人打掃的機會，他進去看了一下，竟發(fā)現(xiàn)里面全是宮中宦官奉祀的已亡宮女的牌位。

牌位上都寫有宮女的姓名。寺廟中人告訴這位讀書人，每逢宮女的忌日，與其結(jié)為菜戶的宦官便會前來致祭，其悲傷號慟，情逾尋常夫妻。

參考資料來源：百度百科-對食

太監(jiān)和宮女對食是什么意思

對食原義是搭伙共食，后來的解釋有兩種：第一指今天的所謂宮里女子間的同性戀（古時女同性戀應(yīng)稱為磨鏡），那些得不到帝王寵愛的宮女在深宮里因不得與異性接觸，與女子發(fā)生同性愛；第二也指宮女與和太監(jiān)結(jié)成掛名夫妻。
對食可以是宦官與宮女，或是宮女與宮女之間的愛情，但多為短暫交往；而菜戶則專指宦官與宮女的長久穩(wěn)定戀愛關(guān)系，有如夫妻，在明清時期最為普遍。

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