宋朝嫁人彩禮真的很少嗎,有父母在置辦嫁妝的時候傾家蕩產(chǎn)

宋朝嫁人彩禮真的很少嗎,有父母在置辦嫁妝的時候傾家蕩產(chǎn)

還不知道：宋朝嫁人的讀者，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~

現(xiàn)代有很多的年輕人都不想要結(jié)婚，問其原因第一點就是生活壓力的巨大化，還有的是恐懼婚姻，所給自己帶來變化。

總之原因有很多很多，而且我們都知道，現(xiàn)在的婚禮都需要很多錢，何況還有現(xiàn)在很多家庭都有要高額的彩禮，這讓有些人覺得很不公平。

很多人都說要是生活在古代該有多好，因為我們都知道古代對于女子的要求很高，甚至可以說是重男輕女。

有些人可能在想要是生活在古代該有多好，這樣就不用付這么高額的禮金，但是古代真的有我們想象中那么好嘛?

或許如果我們現(xiàn)代人來到古代，或許比現(xiàn)在還要難娶老婆，很多人問為什么要這么說?那么今日天我們就來細數(shù)我們彩禮進化史。

在古代你不一定能夠承受得起，這高額的彩禮以及嫁妝錢。在我們的古代彩禮還不叫現(xiàn)在的名字，故人統(tǒng)稱為“納征”。

像我們的大周朝時期，像我們這樣的一般人之間納征僅僅需要男方打一只大雁以及些許的鹿皮即可，也沒什么過分的要求。

像周朝時期植被豐富野生動物極多，也不需要去買，直接自己去打幾只鹿，抓一只大雁就可以了，當然，大雁也不一定完全要求一定要大雁，拿雕來代替也是可以的。

到了秦漢時期人們就不再像之前那樣簡單了，也就有了初步的雛形，男方會直接送女方錢財，而我們的女方也會配備我們現(xiàn)代所說的嫁妝以便錢財。

就這樣這種習俗延續(xù)到了后世，再往后發(fā)展就到了宋朝時期，我們都知道宋朝作為封建時代最為經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)達的朝代。

宋朝人都喜歡經(jīng)商，為國家經(jīng)濟達到了一定可觀的發(fā)展，這時候就有對于像我們說的婚嫁新的規(guī)定，因為我們都知道宋朝都喜歡女子厚嫁。

宋朝的規(guī)定是男方結(jié)婚所需的彩禮中，光金錢部分便達到了二十貫，但是在宋朝，往往女子結(jié)婚時所攜帶的嫁妝是丈夫所給彩禮的數(shù)倍。

一般情況在三十貫以上，還不包括其他如綢緞，黃金，地產(chǎn)等奢侈之物，在當時甚至有父母為女兒置辦嫁妝而傾家蕩產(chǎn)的情況。

很多人會想原來宋朝這么好的嘛，親們醒醒，為什么這么說呢，原因很簡單，宋朝有明確的明文規(guī)定。

女子厚嫁的嫁妝在女子自己手中掌握，我們前面說了女子家厚嫁，在男子能掏本彩禮的基礎之上。你想要妻子跟你一起承擔風雨，或者靠嫁妝救濟。

就必須要對自己的媳婦好，如果你得此，對媳婦又不好，人家直接就不跟你過了，可能你還會有罪，所以很多宋朝男子就算挨打也不敢回手，也沒這個膽量。

我們也知道宋朝人有很多人都懼內(nèi)，就是我們現(xiàn)在所說的耙耳朵，妻管嚴，這就跟這規(guī)定有關系。這還只是普通人家嫁女兒，男方出的彩禮錢。

你想要是在身處高位的官員，想想就讓人頭皮發(fā)麻，到了元朝堪稱是中國歷史上男方出彩禮最多的時期，女子結(jié)婚。

可能嫁妝僅僅只需要帶一點自己的服飾和馬桶就可以了，但男方所需要納征的彩禮可謂驚人，不僅僅是金錢。

活的豬，羊，綢緞美酒，可都屬于民俗間彩禮納征的范圍，也就是說，不光達官貴人，普通人也是如此，你沒有這些，街坊鄰居和女方就都看不起你，也沒有女子會愿意嫁給這樣的男子。

后續(xù)到了明朝，就比元朝好點，清朝也沒啥明文規(guī)定，一定要有啥，但是一個男子結(jié)婚納征部分可能在70兩銀子左右。

這個還是用當時有縣令的家庭來算的標準，差不多相當于一位縣令兩年的俸祿吧，現(xiàn)在婚姻都是講究有房有車是基礎。

很多男性甚至惡言相向，面對女方的彩禮，咱們不排除有的家庭確實有過錯，但是很多男性惡言相向女性彩禮的這件事情。

說實話，如果女方的彩禮不算過高，你要還是這樣說的話，你自己要是生活在宋元兩代，你不光娶不到老婆，還會被人恥笑，而且天下從來就沒有免費的午餐給你吃。

有關彩禮嫁妝的事想不通為啥吵？男方給彩禮，女方不還置辦嫁妝嗎？嫁妝不比彩禮少，有的地方嫁妝至少是彩

唉，其實都是表面的事，說白了都是做給外人看的，父母那輩要面子，彩禮給的多覺得倍有面子，但是到頭來彩禮嫁妝不都是小兩口的嗎？挺簡單一事，錢什么的其實就是過個面兒子，實在沒必要心煩，只是大部分人想不通，把錢看得太重，畢竟都是辛苦賺的，又不是大風刮來的，所以只想著這一點，然后各種吵架，好說話的最后可能會結(jié)婚，溝通不好的，不都分手了，電視上演多了因為彩禮事，兩人好幾年感情，就這么分，呵呵

結(jié)婚有彩禮，就該有嫁妝嗎？

結(jié)婚有彩禮，就該有嫁妝。這才叫禮尚往來，符合中國傳統(tǒng)文化禮節(jié)，這樣的婚姻關系才最健康，最美好。
彩禮，在古代被稱為聘禮，是我國傳統(tǒng)的婚嫁習俗。彩禮的數(shù)額各地習慣不同數(shù)額多少差異很大，可以是現(xiàn)金、珠寶等，具體數(shù)額取決于當?shù)氐牧晳T和家庭的經(jīng)濟情況。彩禮的意義在于表示男方對女方的尊重和對家庭的承諾，也代表著新郎家對新娘家的經(jīng)濟補償。它是指男方要娶女子為妻的時候，需要給女方家的禮金。這是男方家為了感恩女方父母養(yǎng)育一個女兒所付出的辛苦，給女方父母的一種補償，補貼女方家用?？傊识Y既是對女方家庭的尊重，也是對未來婚姻關系的承諾，是一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。
嫁妝，由來已久，古代女子的嫁妝一般十分豐厚，不論家境如何，父母都會在女兒出嫁的時候為其備上一份體面的陪嫁。過去女性社會地位低，沒有經(jīng)濟來源，父母在女兒出嫁時，給她的這份嫁妝對女子來說是一份非常重要的財產(chǎn)，在另一個角度來說就是父母分給女兒的家產(chǎn)。
嫁妝，體現(xiàn)了女方父母對女兒的愛，代表了女孩在娘家的地位與重視程度，也代表了女方對于男方家的認可與重視。同時，女方嫁妝的輕重，也決定了在婆家的地位和身份，甚至是話語權(quán)大小。
從禮節(jié)上來說，要了男方的禮金錢，必須要有同等價位的嫁妝作為回禮。這樣才能顯示男女雙方家庭對婚姻的重視，也是對兩個家庭的認可。如果只收禮金，不給嫁妝，會給人造成一種買賣婚姻的現(xiàn)象，是不平等婚約結(jié)合。對于結(jié)婚后男女雙方的感情造成不好的影響。甚至會因此而產(chǎn)生矛盾，繼而產(chǎn)生兩個家庭的矛盾。對于兩個人的幸福生活有非常大的不利影響。

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