劉禪和孫皓投降后，分別被封了安樂公歸命侯

劉禪和孫皓投降后，分別被封了安樂公歸命侯

大家好，這里是小編，今天給大家說說劉禪的故事，歡迎關(guān)注哦。

公元263年，掌握曹魏大權(quán)的司馬昭派遣鐘會(huì)、鄧艾、諸葛緒等大舉伐蜀，劉禪于是派遣張翼、廖化、董厥等前往拒敵。姜維率眾將鐘會(huì)十余萬大軍擋在劍閣，但鄧艾卻偷渡陰平直奔成都。最終，蜀漢后主劉禪放棄了抵抗。蜀漢滅亡后，劉禪移居魏國都城洛陽，封為安樂縣公。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過余生。與此相對(duì)應(yīng)的是，就東吳來說，天紀(jì)四年(280年)，吳國被西晉所滅，孫皓投降西晉，被封為歸命侯，四年后在洛陽去世。眾所周知，“公侯伯子男”，劉禪的安樂公在爵位上明顯高于孫皓的歸命侯。那么，問題來了，劉禪投降后被封為安樂公，為何孫皓投降后卻被封為歸命侯?

一

首先，在魏蜀吳三國中，同樣是亡國之君，蜀漢后主劉禪和東吳孫皓，在西晉和司馬氏的待遇卻明顯不同，也即前者是公爵，后者是侯爵。究其原因，主要分為以下幾點(diǎn)。一方面，根據(jù)《三國志》、《晉書》等史料的記載，公元263年8月，掌握曹魏大權(quán)的司馬昭決定向蜀漢發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，派遣鐘會(huì)、鄧艾、諸葛緒三路攻蜀。蜀將姜維、廖化率軍以劍閣(今四川劍閣)險(xiǎn)道為屏障，阻擊魏軍主力。公元263年11月，蜀漢正式滅亡，開始了三國時(shí)代一統(tǒng)的序幕。在此背景下，雖然司馬氏消滅了蜀漢，但是，東吳依然是一個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手。

二

由此，對(duì)于司馬氏來說，厚待蜀漢后主劉禪，將其封為安樂公，有助于分化和瓦解東吳的抵抗。換而言之，司馬氏將蜀漢后主劉禪封為安樂公，不僅是為了籠絡(luò)原蜀漢地區(qū)的將士，也是做給東吳看得，其潛臺(tái)詞就是如果主動(dòng)投降的話，之后的待遇是不會(huì)差的。不過，等到公元280年，也即西晉正式消滅東吳的時(shí)候，已經(jīng)終結(jié)了魏蜀吳三國時(shí)代了。因此，在對(duì)待東吳亡國之君孫皓上，司馬炎完全沒有必須厚待的必要性了。在此基礎(chǔ)上，孫皓只有被封為歸命侯，而沒有像劉禪一樣被封為公爵。

三

另一方面，就蜀漢來說，劉備作為漢室后裔，在曹丕篡漢自立后，也選擇稱帝。由此，蜀漢是和曹魏平起平坐的勢(shì)力，至少在名義上，蜀漢和曹魏都將自己視為正統(tǒng)。與此相對(duì)應(yīng)的是，就孫權(quán)建立的東吳，一度臣服于曹魏。黃武元年(222年)，孫權(quán)被魏文帝曹丕冊(cè)封為吳王，建立吳國。同年，孫權(quán)在夷陵之戰(zhàn)中大敗劉備。黃龍?jiān)?229年)，在武昌正式稱帝，國號(hào)吳，不久后遷都建業(yè)。對(duì)于孫權(quán)和東吳，在很長一段時(shí)間內(nèi)是曹魏的臣子，并且，就孫權(quán)來說，其稱帝也是不夠名正言順的。

四

最后，進(jìn)一步來說，劉備稱帝，是因?yàn)樗菨h室后裔，并且其以復(fù)興漢室為目標(biāo)。至于曹丕建立的曹魏，在名義上也是東漢漢獻(xiàn)帝禪讓的，所以也是比較名正言順。至于東吳和孫權(quán)，因?yàn)槿狈γ皂樀睦碛?，所以在曹丕、劉備稱帝后，孫權(quán)選擇向曹魏俯首陳臣。在此基礎(chǔ)上，司馬氏面對(duì)蜀漢和東吳的亡國之君，自然也選擇了區(qū)別對(duì)待的方案。另外，就后主劉禪來說，雖然能力不強(qiáng)，但是，其畢竟是一位中規(guī)中矩的皇帝。與此相對(duì)應(yīng)的是，東吳孫皓這位皇帝沉溺酒色，專于殺戮，變得昏庸暴虐，其行為遭到了司馬氏的鄙視。因此，司馬氏將后主劉禪封為安樂公，卻給孫皓一個(gè)侯爵的待遇。對(duì)此，你怎么看呢?歡迎留下你的觀點(diǎn)，讓我們一起討論。

三國最終結(jié)局，為何魏國皇帝封王，蜀國皇帝封公，吳國只封侯？

東漢末年，天下大亂，最終魏蜀吳三國諸侯脫穎而出，只是結(jié)果相信出乎了當(dāng)時(shí)不少人的意料，還是司馬家的晉朝笑到了最后，有意思的是，三個(gè)國家的末代國君，倒全部得到了善終。而他們的封號(hào)，也頗為讓人玩味。其中魏國的末代國君曹奐，被封為了陳留王，蜀國劉禪封為了安樂公，吳國皇帝孫皓，只獲得了一個(gè)歸命侯的職位。

按照魏晉時(shí)期的爵位制度，分王、公、侯、伯、子、男、縣侯、鄉(xiāng)候、亭候、關(guān)內(nèi)侯是十個(gè)等級(jí)，很顯然孫皓的地位是最低的，司馬家這么封的原由是什么？不妨讓我們好好來說明一下。

首先來看看最先滅亡的蜀國，公元263年，此時(shí)的司馬氏尚未奪權(quán)，而權(quán)臣司馬昭派遣鐘會(huì)鄧艾等人討伐蜀國，僅僅只用了3個(gè)月的時(shí)間，魏軍兵臨成都，劉禪開城門投降，最后劉禪被移居到了魏國都城洛陽，受封世人皆知的安樂公。

在歷史上，安樂公這個(gè)頭銜只有劉禪一人獲得，司馬昭自然也有著自己的考慮，他無非也是在告誡著另外一個(gè)對(duì)手東吳，只要你能夠投降，自然后半生享受富貴，安樂不已。

為什么給劉禪?公?的頭銜呢？從禮節(jié)出發(fā)，這是司馬昭能夠給予劉禪最大的稱號(hào)，畢竟此時(shí)的司馬昭，也不過是高都公，封地方七百里，加九錫，假斧鉞，他總不可能給阿斗封一個(gè)王的頭銜在上面。因此安樂公最合適不過。

我們?cè)賮碚f說曹奐，正所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，曹魏和漢末的歷史可以說是如出一轍，265年，司馬昭死后，其子司馬炎嗣位晉王，篡奪了曹魏的政權(quán)，但是在明面上，依然是假惺惺的逼迫曹奐禪位，正如同曹丕逼迫漢獻(xiàn)帝禪位一樣。而漢獻(xiàn)帝繼承大統(tǒng)以前，和曹奐的封號(hào)一模一樣，都是陳留王。

因?yàn)槭呛推降恼?quán)交接，因此司馬家對(duì)于曹奐面子上的禮儀，還是要做足的，265年11月，禪位的曹奐被封為了陳留王，食邑萬戶，宮室安排在鄴城。

除此之外，曹奐還被特許能夠使用天子旌旗，備五時(shí)副車，行魏國正朔，郊祀天地禮樂制度都仿效魏國初期的制度，上書不稱臣，受詔不拜，這些都是漢獻(xiàn)帝不曾有的待遇，而在中國古代千年歷史上，曹奐的地位也是亡國之君中最好的。他在302年，于陳留封國去世，享年58歲，并且晉朝廷還保留了他皇帝的尊號(hào)，謚號(hào)元皇帝。

至于吳國的情況，就比較特殊了，但是也可以理解，孫皓的級(jí)別之所以比劉禪低一層，主要有兩個(gè)原因。第一個(gè)就是，孫吳曾經(jīng)做過?反水仔?，221年的時(shí)候，吳國國主孫權(quán)就主動(dòng)向北方稱臣，受封了吳王的稱號(hào)，結(jié)果后來卻再次反叛。這自然也讓晉朝心懷芥蒂。

至于第二點(diǎn)，就是孫皓自身的本錢了，他也算是古代著名的昏君，不但比起劉禪還要享樂，自身也更加的殘暴，導(dǎo)致吳國君臣離心離德。

在劉禪投降的時(shí)候，成都依然還有兵可守備，蜀國主力尚在劍閣，未曾損失元?dú)?，有著一?zhàn)之力，而東吳也正在起兵響應(yīng)，在戰(zhàn)況焦灼的情況下，阿斗主動(dòng)下達(dá)了放棄抵抗的命令。

相比之下，孫皓上書投降，是在晉朝大軍一路上勢(shì)如破竹，兵臨石頭城的情況下，不管孫皓肯不肯降，吳國都已經(jīng)注定了滅亡的結(jié)局，從這點(diǎn)上，孫皓降書的含金量，自然也比起劉禪遜色不少，歸命侯就是?順應(yīng)天命?的意思，多少也帶有一些諷刺的味道，歷史上只有兩個(gè)歸命侯，一個(gè)孫皓，還有一個(gè)就是南陳的末代皇帝陳叔寶。因此三個(gè)不同皇帝遭遇的環(huán)境，也就決定了他們不同的結(jié)局。

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