宋代太后垂簾聽(tīng)政多為何沒(méi)有出現(xiàn)外戚專權(quán),不危政的原因有很多方面

今天小編就給大家?guī)?lái)宋朝外戚專權(quán)的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。

太后臨朝聽(tīng)政是后妃參政的一種，也是中國(guó)古代封建君主專制制度下的必然產(chǎn)物，并且，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始到清末一直存在。其中以呂雉和慈禧最為著名，但是中國(guó)歷代很多太后臨朝聽(tīng)政后，要么出現(xiàn)外戚專權(quán)，要么風(fēng)評(píng)極差，還產(chǎn)生了如牝雞司晨這樣對(duì)女性參政的詆毀詞語(yǔ)。但宋朝是個(gè)特例，宋代的太后垂簾聽(tīng)政，不僅沒(méi)有觸動(dòng)過(guò)大宋王朝的根基，也從未出現(xiàn)外戚專權(quán)現(xiàn)象;反而，鞏固了大宋的統(tǒng)治，在歷史上的評(píng)價(jià)很高。那么，為何宋代太后垂簾聽(tīng)政人數(shù)為中國(guó)之最，卻從未出現(xiàn)外戚專權(quán)的現(xiàn)象呢?

宋代太后垂簾聽(tīng)政出現(xiàn)的條件

宋代的太后垂簾聽(tīng)政是后妃參政的一種，屬于后妃參政形式中的直接參政。多發(fā)生在皇位交接過(guò)程中，或是當(dāng)國(guó)家處于特殊時(shí)期時(shí)，輔助皇帝穩(wěn)定政局，是在宋代皇帝和大臣認(rèn)可下進(jìn)行的。這是因?yàn)椋未鷮?duì)于太后聽(tīng)政持開(kāi)明的態(tài)度，而且宋代太后聽(tīng)政多是在特殊的情況下由大臣上書(shū)請(qǐng)求聽(tīng)政，而特殊情況可分為以下四種。

1.第一，宋代太后垂簾聽(tīng)政出現(xiàn)的條件之一——扶持幼帝

首先，宋代太后垂簾聽(tīng)政出現(xiàn)的條件之一——扶持幼帝。因?yàn)樗未亩辔换实鄱际怯啄昀^位，比如，宋仁宗、宋哲宗、宋恭宗、宋端宗、宋懷宗等幾位皇帝，其中宋仁宗繼位時(shí)年紀(jì)最大，也只有十三歲，宋恭宗年紀(jì)最小，只有四歲。幼主臨朝，自然是無(wú)法處理國(guó)事，如此一來(lái)就需要有人輔佐皇帝，所以就有了宋代太后垂簾聽(tīng)政的情況，也是所謂的母憑子貴。

同時(shí)，宋代重視孝道，為太后垂簾聽(tīng)政提供了禮法依據(jù)。因?yàn)椋笊頌橐缘弁踔?，在宗法上居于皇帝之上，由太后輔佐帝王垂簾合情合理。比如，輔佐宋仁宗的是劉太后，輔佐宋哲宗的是高太后，輔佐宋恭宗的是謝太后，輔佐宋端宗、宋懷宗的是楊太后。其中，劉太后和高太后聽(tīng)政的時(shí)間非常長(zhǎng)，對(duì)宋代的朝政產(chǎn)生了巨大的影響，對(duì)于幼帝有很大的扶持之功。

2.宋代太后垂簾聽(tīng)政出現(xiàn)的條件之一——皇帝病重不能親政

其次，宋代太后垂簾聽(tīng)政出現(xiàn)的條件之一——皇帝病重不能親政。因?yàn)?，宋代的即位帝王曾出現(xiàn)過(guò)因病不能理政的情況，比如，宋英宗和宋神宗病重后都由曹太后垂簾聽(tīng)政，《宋史》記載："帝感疾，請(qǐng)權(quán)同處分軍國(guó)事，御內(nèi)東門小殿聽(tīng)政。""皇太后處分稱"吾"，群臣進(jìn)名起居于內(nèi)東門。從之。"足見(jiàn)，曹太后垂簾聽(tīng)政的情況，是發(fā)生在宋英宗重病的情況下的，而且是在群臣和皇帝的請(qǐng)求下才被動(dòng)聽(tīng)政的?？梢?jiàn)，宋代太后并無(wú)戀棧權(quán)位的情況，其聽(tīng)政多是為了穩(wěn)定朝政。

3，宋代太后垂簾聽(tīng)政出現(xiàn)的條件之一——帝統(tǒng)不正

另外，宋代太后垂簾聽(tīng)政出現(xiàn)的條件之一——帝統(tǒng)不正。中國(guó)古代重宗法倫理，為了保障帝位的安全交接，從周代開(kāi)始就實(shí)行了嫡長(zhǎng)子繼承制，為的就是確保帝統(tǒng)在繼承時(shí)的純正?？墒?，宋代宋太宗一脈常常出現(xiàn)斷嗣的情況，這樣一來(lái)，就必須從宗族子弟中挑選人選來(lái)繼承皇位。所以，宋代出現(xiàn)十幾位皇帝不是由嫡長(zhǎng)子身份之家皇位的情況，直接導(dǎo)致這些皇帝的地位會(huì)受到質(zhì)疑。

于是，宗族子弟登基的皇帝為了證明自身帝位的合法性，就會(huì)請(qǐng)?zhí)髞?lái)輔政并穩(wěn)定政局。與前代由大臣輔佐帝王的情況不同，宋朝在出現(xiàn)一些國(guó)家政權(quán)無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn)的情況時(shí)，多會(huì)選定太后或者太皇太后來(lái)垂簾聽(tīng)政，不僅出現(xiàn)在皇帝年幼之時(shí)，也出現(xiàn)在皇帝年長(zhǎng)發(fā)生帝統(tǒng)不正之時(shí)。比如，宋太宗、宋英宗、宋徽宗、宋高宗、宋孝宗、宋理宗、宋端宗、宋懷宗等諸多帝王的即位，都屬于帝統(tǒng)不正。

其中，以宋英宗的繼位屬于帝統(tǒng)不正的典型代表。宋仁宗無(wú)子，在諸多宗室子弟中挑選了宋英宗繼位，《東都事略》記載："仁宗皇帝擢陛下于公族，授之以大器。"但是，宋英宗繼位不符合嫡長(zhǎng)子繼承制，就需要有人來(lái)輔政，既保證宋仁宗離世和宋英宗繼位前這段空白時(shí)間的朝政穩(wěn)定，也是對(duì)宋英宗繼位合法性的證明。而，曹太后曾和宋仁宗和一起主持了英宗的婚事，使得宋英宗的合法性在一定程度上得到了認(rèn)可。另一方面，曹太后的垂簾聽(tīng)政也的確確保了宋英宗的繼位成功。比如，《東都事略》記載："左右欲開(kāi)宮門召輔臣，皇后曰：'此際宮門豈可夜開(kāi)!'且密諭輔臣黎明入禁中。又取粥于御廚。醫(yī)官既出，復(fù)召入，使人禁守之。"說(shuō)宋仁宗駕崩時(shí)曹太后表現(xiàn)得極其鎮(zhèn)定，制造出仁宗還在世的假象，直到英宗順利即位才對(duì)外報(bào)喪，保證了朝局的安穩(wěn)使英宗得以順利即位，也讓宋英宗的地位因?yàn)榛侍蟮恼J(rèn)可有了合法性。足見(jiàn)，太后垂簾聽(tīng)政在帝統(tǒng)不正時(shí)，對(duì)于宋代朝政交接的作用。

其中，宋徽宗的繼位也屬于帝統(tǒng)不正的代表，而他的繼位完全是由向太后決定的?！端卧纵o編年錄》記載："惇厲聲曰:"在禮律當(dāng)立同母弟。"皇太后曰:"當(dāng)立端王。神宗皇帝諸子，申王雖長(zhǎng)，緣有眼疾。次即端王,當(dāng)立。"......于是,惇不得已承命。"可見(jiàn)，宋徽宗在繼位的時(shí)候，曾遭到了宰相章惇的強(qiáng)烈反對(duì)，章惇認(rèn)為申王年長(zhǎng)當(dāng)立，是太后以申王有目疾為由，才促成了宋徽宗的繼位。只是，宋徽宗是在質(zhì)疑聲中登基的，雖然年紀(jì)已長(zhǎng)，卻仍然請(qǐng)求太后垂簾聽(tīng)政，這是因?yàn)槌紝?duì)他的質(zhì)疑使他恐慌。而太后在皇帝的請(qǐng)求下垂簾聽(tīng)政來(lái)穩(wěn)定朝局，保證了政權(quán)的平穩(wěn)過(guò)渡和運(yùn)行。

4. 宋代太后垂簾聽(tīng)政出現(xiàn)的條件之一——政局動(dòng)蕩

再者，宋代太后垂簾聽(tīng)政出現(xiàn)的條件之一——政局動(dòng)蕩。宋代的朝局大體上是穩(wěn)定的，但是北宋末年和南宋末年，宋朝的朝局曾出現(xiàn)過(guò)動(dòng)蕩的局面。比如，北宋末年，金兵南下攻破開(kāi)封城，張邦昌在金人的威脅下建立了偽楚政權(quán)，為了保證其政權(quán)的合法性，曾冊(cè)立哲宗孟皇后為宋皇后，垂簾聽(tīng)政。比如，南宋末年的謝太后和楊太后，都曾在朝局動(dòng)蕩的情況下被迫聽(tīng)政。而動(dòng)蕩時(shí)期的太后垂簾，雖然多是被迫，但是其作用也是以太后之尊來(lái)證明其政權(quán)合法性。

綜上可知，宋代太后垂簾聽(tīng)政的情況，多是太后被動(dòng)聽(tīng)政，有的是先皇囑托，有的是在大臣和皇帝的一再請(qǐng)求下才垂簾聽(tīng)政的，足見(jiàn)太后本人并無(wú)戀棧權(quán)位之心，在其垂簾期間能夠自我約束、行事謹(jǐn)慎，自然不會(huì)在垂簾聽(tīng)政后，做發(fā)展自身羽翼為禍朝政之事。在此基礎(chǔ)上，宋朝群臣和皇帝對(duì)太后垂簾聽(tīng)政持認(rèn)可的態(tài)度，其目的是以太后的政治立法尊位，來(lái)為新帝的登基保駕護(hù)航，也是為穩(wěn)定新舊政權(quán)時(shí)的朝局。所以，宋代太后垂簾聽(tīng)政，在國(guó)家處于特殊時(shí)期時(shí)，保證皇權(quán)的順利過(guò)度和維護(hù)國(guó)家的大局穩(wěn)定，可以說(shuō)是對(duì)皇權(quán)的一種補(bǔ)充，是特殊時(shí)期皇權(quán)的一種象征。雖然具備以上的客觀條件，但是宋朝為什么選擇太后作為垂簾聽(tīng)政的人選呢?

宋代為何會(huì)選擇太后作為垂簾聽(tīng)政的人選原因

1，與宋代的孝道觀念有關(guān)

首先，宋代為何會(huì)選擇太后作為垂簾聽(tīng)政的人選原因，與宋代的孝道觀念有關(guān)。宋朝實(shí)行以孝治國(guó)的理念，比如，宋代王铚的《默記》中記載："皇朝以孝治天下，篤厚人倫。"宋代把孝作為治國(guó)的理念，不僅體現(xiàn)在小家對(duì)父母至孝，也體現(xiàn)在國(guó)家政治中。宋代帝王不僅在整個(gè)社會(huì)中推行尊老的觀念，還把孝作為考核官員和選拔官員的重要標(biāo)準(zhǔn)，而皇帝本人也要以身作則。宋代的皇帝大體上也都是孝順的，比如，《宋史》記載："建隆二年，太后不豫，太祖侍藥餌不離左右。"說(shuō)宋太祖在自己母親生病的時(shí)候曾親自侍奉湯藥。所以，在宋代皇帝都很孝順的情況下，太后垂簾聽(tīng)政才會(huì)順理成章不被反對(duì)。

2，與宋代垂簾太后的出身與地位有關(guān)

其次，宋代為何會(huì)選擇太后作為垂簾聽(tīng)政的人選原因，與宋代垂簾太后的出身與地位有關(guān)。宋代后妃的出身相較于前朝而言總體偏低，這與宋代門閥士族的消亡有關(guān)，宋代政權(quán)人物的更迭換代之快，意味著即便是皇后族人的后代也未必能保持世代興旺，比如宋真宗時(shí)的王皇后家族的后代甚至曾乞討為生。還有，鑒于唐代后妃援引外戚擾亂朝政的情況，宋代 "女子之防尤嚴(yán)"，宋代在后妃的選擇上，一方面多選擇武將之家出身的女子，既是對(duì)武將的拉攏，也是因?yàn)樵谥匚妮p武的國(guó)策下宋代武將的地位偏低;另一方面，宋代的后妃中有些出身低到來(lái)自市井，上文提到的劉太后就是商人之女。而后妃出身低微，則意味著太后即便垂簾聽(tīng)政也沒(méi)有能夠依靠輔助的母家來(lái)發(fā)展外戚的勢(shì)力，這也是為何宋代太后垂簾聽(tīng)政人數(shù)為中國(guó)之最，卻從未出現(xiàn)外戚專權(quán)的現(xiàn)象的原因。

宋代太后垂簾而不危政的原因分析

1.宋代垂簾太后的自我約束

其一，宋代太后垂簾而不危政的原因，與宋代垂簾太后的自我約束有關(guān)。因?yàn)?，儒家思想主張女子嫁夫要從夫，這種思想對(duì)宋代的后妃們也起到了一定的影響，反應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中，就體現(xiàn)為她們的嚴(yán)以律己和對(duì)她們本家外戚的限制。比如，宋仁宗時(shí)期劉太后說(shuō)："吾族未省用此例，何庸以私情擾公法"她對(duì)于自己族人的違制要求未予準(zhǔn)許，足見(jiàn)她對(duì)于親族的約束。即便，宋代垂簾聽(tīng)政的太后也有野心，但是她們的野心多是想要通過(guò)參與政治、獲得政治地位的方式來(lái)保障自己在宮中的地位。比如，宋仁宗時(shí)期的太后劉娥垂簾聽(tīng)政后，曾有人想要為劉氏立宗廟，《宋史》記載："于時(shí)小臣方仲弓上書(shū)，請(qǐng)依武后故事，立劉氏廟......后擲其書(shū)于地曰：'吾不作負(fù)祖宗事。'"體現(xiàn)了劉太后的自我約束。而宋代太后的種種行為，與當(dāng)時(shí)的政治制度和社會(huì)背景有關(guān)。

2. 宋代垂簾太后對(duì)待外戚的態(tài)度

其二，宋代太后垂簾而不危政的原因，與宋代垂簾太后對(duì)待外戚的態(tài)度有關(guān)。因?yàn)樗未鷮?duì)于外戚的防范立有祖制，《宋史》記載："祖宗待外戚之法，遠(yuǎn)禁前轍，最為周密，不令預(yù)政、不令管軍，不許通宮禁，不許接賓客，不惟防禁之，使不害吾治，亦所以保全之，使全吾之恩也。"因?yàn)?，漢唐兩代的后妃就十分有野心，漢代曾出過(guò)呂后這樣掌管漢代朝政多年的太后;唐代甚至出現(xiàn)過(guò)武則天以后妃之身直接稱帝的現(xiàn)象。宋太祖鑒于前朝外戚亂政的教訓(xùn)，也為了照顧親戚，直接把宋代后妃的家族排除在了宋代的決策中心之外，也不忘給予豐厚的恩賞和保護(hù)，使得宋朝形成了一整套"恩威并施"的待外戚之法"。

于是，在諸多的祖制要求下，宋代的后妃很是嚴(yán)以律己且會(huì)規(guī)范其親族。而宋代垂簾聽(tīng)政的太后，在為皇帝選擇皇后時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)就體現(xiàn)了她們對(duì)于外戚的有意抑制。比如，劉太后在為宋仁宗挑選皇后的時(shí)候就想要挑選門第低下的女子，《宋史》記載："皇太后賜手書(shū)門下，以故中書(shū)令郭崇孫女為皇后，諭輔臣曰：'自古外戚之家,鮮能以富貴自保，故茲選于衰舊之門，庶免它日或擾圣政也。'"劉太后為宋仁宗挑選了已故中書(shū)令的孫女為后，中書(shū)令雖然位高，但已去世其影響力大大減弱，足見(jiàn)劉太后不僅能自我約束，而且對(duì)待外戚，也能進(jìn)行約束。這在歷史上是一個(gè)特殊的現(xiàn)象，反映出宋代太后能夠抑制外戚的優(yōu)秀品質(zhì)。

3.宋代外戚對(duì)太后的約束及自我約束

其三，宋代太后垂簾而不危政的原因，與宋代外戚對(duì)太后的約束及自我約束有關(guān)。宋代的外戚與前朝的想要借助太后的勢(shì)力干預(yù)朝政的外戚不同，宋代的外戚也和太后一樣，懂得自我抑制，且對(duì)太后的一些不合適的行為能進(jìn)行勸阻。比如，《宋史》記載："吳琚奏東朝云：某人傳道圣語(yǔ)敢不控竭。竊觀今日事體，莫不如早決大策，以安人心。"說(shuō)南宋時(shí)吳太后垂簾聽(tīng)政后，她的弟弟還建議她不要聽(tīng)政太久要早立太子，撤簾還政。而吳太后也真的聽(tīng)從了弟弟的建議，在立嘉王后即撤簾還政，垂簾時(shí)間僅六個(gè)月。足見(jiàn)，宋代外戚對(duì)太后的約束及自我約束。

4.宋代士大夫?qū)μ蟠购熉?tīng)政的認(rèn)可態(tài)度

其四，宋代太后垂簾而不危政的原因，與宋代士大夫?qū)μ蟠购熉?tīng)政的認(rèn)可態(tài)度有關(guān)。因?yàn)?，宋代的士大夫在宋代君臣共治的治?guó)觀念下表現(xiàn)出了對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈責(zé)任感，宋代士大夫直言勸諫在歷史上是有名的，甚至不惜去惹怒皇帝也要?jiǎng)裰G，宋朝的宰相甚至可以干預(yù)內(nèi)廷的事務(wù)，而他們對(duì)太后的做法自然也不例外。比如，《宋史》記載："仁宗已不豫，久不御殿，雖宰臣不得見(jiàn)。富文忠公(弼)求入視疾，內(nèi)侍以公未有詔旨，止之，公叱之曰:'安有宰相一日不見(jiàn)天子!'"說(shuō)宋仁宗因病不上朝，宰相富弼直接沖進(jìn)宮中斥責(zé)皇帝竟然不見(jiàn)宰輔。足見(jiàn)宋代士大夫的強(qiáng)烈責(zé)任感和權(quán)力之大。

所以，宋代士大夫?qū)μ蟠购熉?tīng)政的認(rèn)可態(tài)度就對(duì)太后垂簾聽(tīng)政的推行影響重大。前朝對(duì)于太后臨朝聽(tīng)政的看法多是斥責(zé)的態(tài)度，比如漢代對(duì)呂雉的態(tài)度就是譴責(zé)和唾棄的態(tài)度，可是，宋代的大臣對(duì)于太后垂簾聽(tīng)政的態(tài)度就比較開(kāi)明，在上文列舉的每逢宋代的特殊時(shí)期，他們甚至?xí)鲃?dòng)請(qǐng)求太后主持朝政，也反映出宋代大臣對(duì)太后的參政是支持的，也認(rèn)識(shí)到了垂簾太后對(duì)宋代朝政所起的作用。比如，《宋史》記載："臣伏思母后輔佐先帝垂三十年，慈懿之范充被海內(nèi)。"這是宋英宗時(shí)期御史中丞王疇的奏章，對(duì)曹太后的貢獻(xiàn)給予了充分的肯定。

但是，宋代士大夫在肯定太后對(duì)朝政所起的作用的同時(shí)，也對(duì)太后的方方面面進(jìn)行約束。比如，《宋史》記載："帝初即位，度上書(shū)論六事，又嘗獻(xiàn)《王鳳論》于皇太后，以戒外戚云。"劉太后在垂簾聽(tīng)政之初，宋代的士大夫就作了一篇《王鳳論》獻(xiàn)給劉太后，暗示劉太后抑制外戚。甚至，當(dāng)太后的行為僭越了帝王的皇權(quán)時(shí)，宋代的大臣會(huì)挺身阻攔。比如，曹太后在垂簾之時(shí)，司馬光甚至直接斥責(zé)她，《宋史》記載："臣聞婦人內(nèi)夫家而外父母家......若趙氏安，則百姓皆安，況于曹氏必世世長(zhǎng)享富貴明矣!"直接告訴曹太后趙氏才是你的家，你已經(jīng)嫁了人不要胳膊肘往外拐!足見(jiàn)，宋代大臣對(duì)太后聽(tīng)政是支持的，但是這種支持是有條件的，是建立在太后不僭越皇權(quán)的基礎(chǔ)上的，如有損皇權(quán)，或者有僭越的行為，一定會(huì)遭到大臣們的強(qiáng)烈譴責(zé)和制止。

5.宋代太后垂簾聽(tīng)政的實(shí)質(zhì)

其五，宋代太后垂簾而不危政的原因，與宋代太后垂簾聽(tīng)政的實(shí)質(zhì)有關(guān)。上文已經(jīng)提及，宋代太后垂簾聽(tīng)政的條件為：皇帝年幼、病重、帝統(tǒng)不正、社會(huì)處于動(dòng)蕩時(shí)，需要太后輔政，期間大臣會(huì)對(duì)太后在肯定的基礎(chǔ)上予以監(jiān)督和約束。而當(dāng)朝政穩(wěn)定之后，若太后久不還政大臣也會(huì)采取辦法令其還政。比如，《孫公談圃》記載了曹太后與韓琦的對(duì)話："太后怒曰：'教做也由相公，不教做也由相公。'琦獨(dú)立廉外不去。及得一聲有允意，即再拜，駕起，遂促儀警司撤簾。"說(shuō)韓琦直接跪在曹太后的殿外，一直跪到她下手書(shū)還政于宋英宗。

可見(jiàn)，宋代太后垂簾聽(tīng)政的實(shí)質(zhì)，只是宋代在特殊情況下一種不得已的選擇。太后垂簾聽(tīng)政代表的是皇權(quán)，是對(duì)皇權(quán)的一種補(bǔ)充，只是以皇帝的母親或祖母的身份暫時(shí)代行皇權(quán)。當(dāng)太后發(fā)揮作用時(shí)可以垂簾聽(tīng)政，一旦她們對(duì)政治無(wú)益時(shí)，就需要撤簾歸政。即便，太后垂簾聽(tīng)政對(duì)地位傳承中起到了巨大的作用，但是也只是象征性的作用，它出現(xiàn)的前提是是不僭越皇權(quán)，如僭越皇權(quán)一定會(huì)引來(lái)指責(zé)、詰難?？v觀整個(gè)封建社會(huì)，雖然歷朝都有限制太后干政的制度或措施，但一直到封建社會(huì)末期慈禧太后垂簾聽(tīng)政，太后參政一直存在，驗(yàn)證了太后聽(tīng)政最實(shí)質(zhì)性的原因是中國(guó)存在的兩千多年的封建專制制度。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，太后垂簾聽(tīng)政是貫穿于整個(gè)中國(guó)封建社會(huì)的，它對(duì)于維護(hù)政權(quán)穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。其中，宋代是一個(gè)特殊的朝代，終宋一代共出現(xiàn)九位太后十次垂簾聽(tīng)政，總體來(lái)講，宋代的太后不僅沒(méi)有對(duì)朝政造成危害，反而在國(guó)家處在不穩(wěn)定時(shí)期，保證了皇位的順利交接，在主少國(guó)疑的情況下，使得朝政有序地進(jìn)行，穩(wěn)定了朝局。

而宋代太后多次垂簾但并不危政的原因是多方面的。其一，宋代太后垂簾而不危政的原因，與宋代垂簾太后的自我約束有關(guān);其二，與宋代垂簾太后對(duì)待外戚的態(tài)度有關(guān);其三，與宋代外戚對(duì)太后的約束及自我約束有關(guān);其四，與宋代士大夫?qū)μ蟠购熉?tīng)政的認(rèn)可態(tài)度有關(guān); 其五，與宋代太后垂簾聽(tīng)政的實(shí)質(zhì)有關(guān)，其本質(zhì)上是對(duì)皇權(quán)的一種補(bǔ)充，只是以皇帝的母親或祖母的身份暫時(shí)代行皇權(quán)?？梢?jiàn)，古代女性參政方面受到的約束和限制。

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