唐朝后的少數(shù)民族為何一個(gè)比一個(gè)難對付,除了他們體系外還有中原王朝的原因

唐朝后的少數(shù)民族為何一個(gè)比一個(gè)難對付,除了他們體系外還有中原王朝的原因

對唐后的少數(shù)民族很感興趣的小伙伴們，小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。

我國歷代中原王朝，一直與北方少數(shù)民族政權(quán)磕磕碰碰。與胡人的戰(zhàn)爭，幾乎每個(gè)朝代都在進(jìn)行。但是大家有沒有發(fā)現(xiàn)，在秦漢隋唐時(shí)期，無論是對匈奴、柔然、還是東西突厥，最后都被中原軍隊(duì)打到臣服。而唐朝以后的少數(shù)民族政權(quán)如西夏、遼、金、蒙古、滿清，個(gè)個(gè)都不是省油的燈，挨個(gè)壓著中原軍隊(duì)打。難道真是中原王朝勢力衰落了嗎?

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如果我們把少數(shù)民族仔細(xì)歸分一下發(fā)現(xiàn)，唐朝以前的少數(shù)民族政權(quán)如匈奴、柔然、突厥等，都是真正的純草原民族，他們幾乎沒有農(nóng)耕文化。他們的游牧特征與中原農(nóng)耕方式完全對立，不能兼容。要想征服中原，他們知道的辦法不多，暴力幾乎是唯一手段，這種方式只會(huì)激起中原人奮起抵抗。

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而唐朝之后的，西夏、遼、金，滿清，他們已經(jīng)不是真正意義上的草原游牧族，屬于半農(nóng)耕半游牧狀態(tài)。以前的純草原民族與中原漢人，都沒有能力建造跨越游牧與農(nóng)耕的政權(quán)，所以都彼此難以歸服，無非是都是你趕我，我趕你。而唐以后的少數(shù)民族政權(quán)(基本可以歸為東胡)就具備了這個(gè)能力。他們的居住地區(qū)，游牧農(nóng)耕皆宜 ，兩種生存方式并存。對于中原人的套路與思想，明顯比唐之前的純草原民族多懂了不少。

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而唯一一個(gè)征服中原的草原純民族蒙古，他們有著自己非常明顯的優(yōu)勢，除了擁有草原騎兵的能征善戰(zhàn)，還有色目人或穆斯林的商業(yè)政治能力。蒙古崛起于歐亞大陸后，它融合了多方文化，早已超越了當(dāng)初的自己，宋朝一屆文弱書生模樣，再多智慧和銀兩，也斗不過文韜武略的蒙古人。

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以上是從少數(shù)民族的角度看問題，再從中原政權(quán)來看。秦漢隋唐期間，政權(quán)中心在西部偏北，也就是靠近漠北草原一帶，軍隊(duì)作戰(zhàn)都有草原彪悍的風(fēng)格，執(zhí)政者軍人性質(zhì)濃厚。隨著朝代更替，政治中心東移，經(jīng)濟(jì)中心的南移，中原王朝的農(nóng)耕文明色彩越來越濃，而之前的草原底色逐漸變淡。這樣，中央大國對草原熟知程度越來越低，而且軍隊(duì)作戰(zhàn)風(fēng)格越來越軟。加上儒家思想及中庸之道一代代深入骨髓，對尚武精神造成了難以挽回的摧殘。因此情勢已經(jīng)演變成：一個(gè)是武功高手有了文化，一個(gè)是有文化的高手自廢了武功，兩相對比，強(qiáng)弱不言自明。

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總結(jié)：少數(shù)民族自唐以后越來越難對付，有前后的少數(shù)民族同族不同系的原因，也有中原王朝東移造成武風(fēng)日下的原因，還有中原統(tǒng)治者進(jìn)取性墮落的原因。自宋始，文風(fēng)日盛，武道被貶。統(tǒng)治者不效秦皇漢武，而幻想堯舜淳風(fēng)，安于太平，不愿意再拓疆?dāng)U土，等等這些，終于造成了蒙古統(tǒng)一中原之后，滿清再次入主，頻繁上演狼與羊的故事。

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少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)和借鑒中原王朝的根本原因是什么

少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)和借鑒中原王朝的根本原因主要有兩點(diǎn)：
1. 政治需要：在與中原王朝的戰(zhàn)爭中多次失敗后，少數(shù)民族政權(quán)為了加強(qiáng)自身的國家實(shí)力和地位，開始學(xué)習(xí)和借鑒中原王朝的政治制度和管理經(jīng)驗(yàn)。
2. 文化影響：中原文化對周邊民族有著很大的影響力，少數(shù)民族政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)層在與中原人交往中逐漸接受中原文化，受到中原王朝的影響。
總之，少數(shù)民族政權(quán)學(xué)習(xí)和借鑒中原王朝主要是因?yàn)檎涡枰臀幕绊憽?/p>

古時(shí)候的中原王朝為啥會(huì)被少數(shù)民族多次擊??？

在中國古代史上中原漢族王朝經(jīng)常遭受北方少數(shù)民族侵略。歷朝歷代統(tǒng)治者都想了很多辦法抵御北方少數(shù)民族，春秋戰(zhàn)國時(shí)期北方各諸侯國就開始修建抵御少數(shù)民族的城墻。到秦朝時(shí)建長城以抵御北方少數(shù)民族匈奴。漢朝也一直在與匈奴對抗，漢武帝還出兵北擊匈奴。到了西晉、東晉時(shí)期，發(fā)生五胡亂華匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五族進(jìn)入中建立政權(quán)，與漢族政權(quán)東晉南北對峙。到了南北朝時(shí)期北方被鮮卑族建立的北魏控制，與漢族王朝宋、齊、梁、陳南北對峙。到了五代十國時(shí)期北方契丹族建立的遼吞并了幽云十六州。到了北宋時(shí)期與遼和黨項(xiàng)人建立的西夏對峙。后來女真人建立的金侵遼滅宋，后與南宋對峙。之后又有了統(tǒng)一全國的蒙古人建立的元，滿族人建立的清。

在歷朝歷代對北方游牧民族作戰(zhàn)中，中原王朝總是不太占優(yōu)勢，以守勢為主，很少有主動(dòng)出擊或全面占優(yōu)的時(shí)候。只有漢武帝時(shí)期北擊匈奴王庭，東漢末年曹操的軍隊(duì)北擊烏桓，唐朝時(shí)期對少數(shù)民族有絕對優(yōu)勢。

造成這種局面的原因主要有三點(diǎn)

一、中原內(nèi)地經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)，從宋開始中原王朝重文輕武

中原地區(qū)歷來是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，穩(wěn)定。不像草原民族經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定。且中原地區(qū)文化先進(jìn)，像春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴。像唐詩，宋詞等都是文化繁榮的證明。重文輕武只是北宋才開始定為國策，并被后世歷代王朝沿用。重文輕武的政策也一定的程度減弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。

二、草原民族發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭快，機(jī)動(dòng)靈活

草原民族多是全民皆兵，以騎兵為主，騎兵善射，單兵作戰(zhàn)能力強(qiáng)，戰(zhàn)斗時(shí)機(jī)動(dòng)性強(qiáng)，不用太依靠后勤補(bǔ)給。漢族多以步兵為主行動(dòng)緩慢，騎兵少，步兵作戰(zhàn)能力弱于騎兵，漢族軍隊(duì)需要一支很大的補(bǔ)給部隊(duì)。

三、天氣因素北方草原寒冷導(dǎo)致草原民族南遷

根據(jù)相關(guān)研究表明中國古代歷史上有四個(gè)小冰河期，小冰河期就是天氣寒冷。而這四個(gè)小冰河期都是北方少數(shù)民族頻繁南下的時(shí)期?？赡艽藭r(shí)北方草原比以往寒冷牧草長得不豐盛。于是草原民族急于南下溫暖之地。于是就發(fā)生了少數(shù)民族入侵中原的戰(zhàn)爭。北方黃河有結(jié)冰期，于是就為草原民族起兵南下提供了便利，因?yàn)辄S河流域多是平原適合少數(shù)民族騎兵推進(jìn)。但秦嶺淮河以南就不適合騎兵作戰(zhàn)了，所以大多北方草原少數(shù)民族入侵中原后大多以秦嶺淮河為界南北對峙。

正是因?yàn)檫@三個(gè)因素中國古代歷史上才發(fā)生了很多少數(shù)民族南侵中原。當(dāng)然侵入中原的少數(shù)民族大多都被漢族的先進(jìn)文化征服，主動(dòng)進(jìn)行漢化，也推動(dòng)了民族融合。就是不斷的民族融合才能形成如此包容的博大精深的中華文化。

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