前燕開國(guó)君主慕容皝的父親，慕容廆真的吃過(guò)人嗎

今天小編給大家?guī)?lái)慕容廆的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

五胡亂華，是中國(guó)東晉時(shí)期，塞北多個(gè)胡人的游牧部落聯(lián)盟趁中原的西晉王朝衰弱空虛之際，大規(guī)模南下建立胡人國(guó)家而造成與中原正統(tǒng)政權(quán)對(duì)峙的時(shí)期。

“皇帝輪流做，明年到君家”，這一段時(shí)期權(quán)力流轉(zhuǎn)得極快，也是晉朝的一場(chǎng)噩夢(mèng)。有的極端學(xué)者稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“神州陸沉”、“中原淪陷”等名稱。歷史學(xué)家普遍認(rèn)為，這一時(shí)期是大漢民族的一場(chǎng)災(zāi)難，幾近亡種滅族。

少數(shù)民族的杰出領(lǐng)袖慕容廆

五胡的概念是《晉書》中最早提出的，一般泛指在東漢末到晉朝時(shí)期遷徙到中國(guó)的外族人，一般認(rèn)為五胡指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐。這五個(gè)少數(shù)民族部落就像五只隊(duì)伍在各自領(lǐng)袖的領(lǐng)導(dǎo)下，對(duì)中原人民進(jìn)行了一次殘忍的屠戮。

慕容氏是鮮卑族的一支，是這個(gè)民族杰出的代表，慕容家出過(guò)很多名人，慕容廆便是其中一員。慕容廆(269年―333年)，字奕落瑰，昌黎棘城(今遼寧義縣)人，鮮卑族，慕容部首領(lǐng)慕容涉歸之子，前燕建立者慕容皝之父，吐谷渾第一代首領(lǐng)慕容吐谷渾是其庶兄。五胡亂始時(shí)期，慕容廆遂于西晉永嘉元年(307年)，自稱鮮卑大單于。

慕容廆年少時(shí)就長(zhǎng)得“魁岸，美姿貌，身長(zhǎng)八尺，雄杰有大度”(《晉書·慕容廆載記》)。他曾去拜見安北將軍張華。張華素有識(shí)人之鑒，看到慕容廆之后贊嘆不已，對(duì)廆說(shuō)：“君至長(zhǎng)必為命世之器，匡難濟(jì)時(shí)者也”(《晉書·慕容廆載記》)。因此將自己的帽子送給慕容廆，結(jié)為忘年之交。

慕容涉歸死后，其弟慕容耐篡奪了鮮卑單于之位，又企圖殺害慕容廆。慕容廆被迫出逃以避禍。太康六年(285年)，部族內(nèi)部的人誅殺慕容耐，迎立廆為鮮卑單于。

當(dāng)初，慕容涉歸與宇文鮮卑有仇。慕容廆想為自己的先君做點(diǎn)事，他曾上表晉武帝請(qǐng)求討伐宇文鮮卑，但皇帝沒(méi)有答應(yīng)，一時(shí)氣憤，慕容廆侵犯遼西郡，并一路燒殺掠奪，后晉武帝派出幽州諸軍討伐慕容廆，慕容廆雖然戰(zhàn)敗，但是經(jīng)歷過(guò)掠奪的快意，他開始重新思考與中原的關(guān)系。

慕容廆與眾人商議說(shuō)：“自我們祖先以來(lái)世代侍奉中原之國(guó)，華夏之族與邊裔民族風(fēng)俗禮儀各不相同，強(qiáng)弱有別，我們?cè)跄芘c晉競(jìng)爭(zhēng)呢?為什么不與他們講和卻反而傷害我們的百姓呢!”太康十年(289年)，派遣使者向晉投降。晉武帝很贊賞，授慕容廆為鮮卑都督。當(dāng)時(shí)東胡宇文鮮卑段部因慕容廆的威德日見增廣，怕他有吞并他們的打算，因此采取以攻為守的方式，經(jīng)常侵?jǐn)_慕容部。慕容廆對(duì)這一行為進(jìn)行了寬恕和容忍。慕容廆教百姓從事農(nóng)桑生產(chǎn)，法制與晉相同。慕容部開始了定居的農(nóng)業(yè)生活，逐漸接受漢文化。這些措施都有力推進(jìn)了慕容鮮卑的封建化，為了嘉獎(jiǎng)慕容廆，晉惠帝司馬衷特褒賜命服。

永嘉元年(307年)，慕容廆自稱鮮卑大單于。遼東太守乘機(jī)作亂，攻陷諸縣，殺掠士庶。慕容廆此時(shí)挺身而出，幫助朝廷嚴(yán)懲討伐之威，解救身如倒懸的吏民之命，譴責(zé)素連、丕違之罪，聯(lián)合義軍來(lái)誅討他們。當(dāng)日，率領(lǐng)騎兵征討素連、木津，大敗敵人并斬殺了他們，二部全都降服，把他們遷到棘城，立遼東郡而歸。

此后，慕容廆不僅著力于自己部落的發(fā)展與建立，還積極幫助中原王室。設(shè)立郡來(lái)統(tǒng)管流民，推舉賢才，委托他們處理政務(wù)，后來(lái)晉朝皇帝屢次要嘉獎(jiǎng)他，都被他拒絕了，而他本人在審理政事的閑暇，親臨學(xué)堂聽課，于是朗讀詩(shī)頌之聲隨處可聞，禮讓之風(fēng)興起。張華評(píng)論說(shuō)：“君至長(zhǎng)必為命世之器，匡難濟(jì)時(shí)者也?！毕毯桶四?333年)，慕容廆去世，享年六十五歲，東晉遣使贈(zèng)慕容廆大將軍、開府儀同三司，謚號(hào)襄公。

胡人暴行慕容廆吃人

五胡亂華，在晉朝時(shí)期是件很恐怖的事情，五胡的入侵曾給這個(gè)國(guó)家?guī)?lái)巨大的滄桑。在入侵中原的胡人中，幾乎所有的胡人都沒(méi)有自己的文字。十分野蠻，許多胡人還保留著食人的獸性。以羯族，白種匈奴，鮮卑族三族最為兇惡。公元304年，當(dāng)時(shí)還是“八王之亂”。幽州刺史王浚引進(jìn)慕容鮮卑來(lái)對(duì)付成都王穎。慕容鮮卑乘機(jī)大掠中原，搶劫了無(wú)數(shù)財(cái)富，還擄掠了數(shù)萬(wàn)名漢族少女。回師途中一路上大肆奸淫，同時(shí)把這些漢族少女充作軍糧，宰殺烹食。走到河北易水時(shí)，吃得只剩下八千名少女了。王浚發(fā)現(xiàn)后，要慕容鮮卑留下這八千名少女。慕容鮮卑一時(shí)吃不掉，又不想放掉。于是將八千名少女全部淹死于易水。易水為之?dāng)嗔鳌?/p>

羯族簡(jiǎn)直就可以稱之為“食人惡魔”了。史載他們行軍作戰(zhàn)沒(méi)有糧草，擄掠漢族女子作為軍糧，羯族稱漢族女子為“雙腳羊”。夜間奸淫。白天則宰殺烹食。羯族對(duì)漢族的血債實(shí)在太多，在他們所建立的后趙政權(quán)中，漢族幾乎到了滅族的邊緣。

上述所說(shuō)的關(guān)于胡人在亂華時(shí)期的吃人暴行，多數(shù)是不見史籍的，胡人在侵犯中原的過(guò)程中，存不存在吃人的暴行我們不得而知，但絕不能肆意扭曲和編造。況且，在中原的歷史上，很多朝代都存在著吃人的暴行。唯一確定的是，慕容廆這樣德才兼?zhèn)涞娜?，體恤百姓如此，又怎么會(huì)干出吃人的行徑。

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