曾國藩30歲前還是個平庸之人，為何之后會成為半個圣人

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曾國藩從小平庸，經(jīng)歷4次奇恥大辱他知恥而后勇，終成一代半圣

中國有兩個半圣人的說法，其中兩圣是孔子、王陽明，還有半個圣人則是晚清四大名臣之首的曾國藩。但值得注意的是，曾國藩在30歲之前還是平庸之人，卻在之后立功、立德、立言，成為半個圣人，這是怎么一回事?

這要從曾國藩經(jīng)歷的4次“奇恥大辱”上說起。

庸人曾國藩庸在哪里?自小背書不行，科舉也不行

曾國藩是晚清重臣，在人生后期，創(chuàng)建湘軍、鎮(zhèn)壓太平天國運動、開展洋務運動，干下一堆讓常人望塵莫及的功業(yè)，位極人臣，善始善終，堪稱為官做人的楷模。

但是，他卻是有真實史料記載的‘庸人’，從小就讀書‘艱難’。

據(jù)說當年他在家中背書的時候，有小偷進入他家，結果怕被曾國藩發(fā)現(xiàn)就躲在房梁上，打算等這個小子背會去睡覺了就下來偷東西。但是，一篇短文，寥寥幾百字，少年曾國藩愣是背了兩三個時辰還背不通順，氣得小偷跳下房梁，指著曾國藩的鼻子罵他笨，還當著他面一字不差的背了一遍，并下了定論，說就他這種讀書天賦一輩子也別想考上秀才，說罷揚長而去。

另一方面，從遺傳基因上來講，曾國藩也絕對算得上是天資愚笨的人。

他的祖父曾玉屏雖然浪子回頭，以耕種發(fā)家，但是卻非讀書的料;他的父親曾麟書參加科舉，考了17次考到43歲，才考中秀才;他的四個叔叔們，無一考中;而曾國藩從十四歲開始參加縣試，一直考了六次都沒中，直到第七次才中秀才，堪稱“高考七次郎”。

就連曾國藩自己后來也多次在家書中自述說自己從小就比較笨，讀書慢，做事笨，只能謹小慎微，一步一步踏踏實實的走。但是，就是這樣一個天資愚鈍的人，居然能成一代半圣，將數(shù)千年來無數(shù)儒家學子甩在身后，他到底經(jīng)歷了什么?

人生中4次“奇恥大辱”，讓曾國藩知恥而后勇

第一：懸牌受辱

曾國藩經(jīng)歷的人生第一次奇恥大辱是在他第六次參加科考的那年。這一年他二十一歲，經(jīng)過五次失敗、加倍努力后，又一次落榜，什么都沒考上，好比如今六次高考的學子又一次考了個鴨蛋，對他的打擊可想而知。然而，更大的打擊到來，當時湖南學政居然公開懸牌，把曾國藩的試卷當作反面典型，公開批評，當眾羞辱曾國藩學問太淺，連考六次，次次落榜，還有何顏面混跡讀書人隊伍，有何顏面上考場。

這對一個考了六次都沒考上的曾國藩來說，絕對是奇恥大辱。也正應了那句話，人若沒有經(jīng)歷痛徹心扉的打擊，可能一輩子都做不成事。曾國藩咬牙忍下恥辱，堅持自己的夢想，不屈不撓，默默努力，終于在第七次考中秀才。

第二：權貴唾罵

曾國藩憑借自己不屈不撓的毅力，似乎也時來運轉(zhuǎn)，從秀才一路考到了進士，進而留京為官。這對一個出身農(nóng)村的人來說無異一步登天，但是在權貴滿地走的京城，曾國藩只是一個鄉(xiāng)野村夫。他曾在家書中自述，自己雖然身居廟堂，但其實微不足道，甚至遭遇過不少嘲笑與出言唾罵。

好在從小歷經(jīng)挫折、七次科考的曾國藩已經(jīng)練就了越挫越勇的品質(zhì)，面對這些輕視，他卻是斗志越發(fā)昂揚，最終創(chuàng)造了十年七遷的官場奇跡，驚呆了一眾權貴。

第三：險遭殺害

晚清黨派紛爭劇烈，滿漢之爭也是愈加頻繁，權力場爾虞我詐更甚前朝。經(jīng)歷十年七遷奇跡的曾國藩因政治靠山倒臺，被外放地方為官。就在他萌生歸隱之意時，恰逢母親病故，因此丁憂回到長沙。守孝次年，湖南遭遇太平天國侵擾，同時各地滋生匪患，咸豐皇帝命其興辦團練，保衛(wèi)地方。由此開始，曾國藩組建湘軍，大肆剿匪。

結果就在剿匪過程中，曾國藩調(diào)動綠營兵無果，還遭遇綠營兵變，與湘軍發(fā)生械斗，他本人差點被殺。后來事情鬧大，曾國藩被迫離開長沙，一場原本正確的事情非但沒有得到地方支持，反而差點丟了性命。

第四：落井下石

長沙事件以后，曾國藩決心將湘軍打造成一支能戰(zhàn)之軍，終于在咸豐四年練成一支一萬七千人的敢戰(zhàn)、能戰(zhàn)之師，并在湘潭之戰(zhàn)中十戰(zhàn)十捷，由此一雪長沙事件之恥。然而，此時曾國藩也犯了兵家大忌，被勝利迷昏了頭腦，想要再創(chuàng)輝煌，于是進軍江西，卻遭到官場排擠，心灰意冷之下他再次以守孝名義退出官場。而后，與咸豐皇帝洽談無果，被咸豐皇帝厭棄，前途頓時一片灰暗。

如果說前3次大辱從未真正擊垮曾國藩，那么第4次來自于王朝皇帝的大辱對其的打擊是非常嚴重的，這也是第一次，曾國藩在心中重新衡量忠君愛國到底值不值得。

他在家開始認真思考自己的人生，常把自己關在屋里，結合自己的經(jīng)歷，重讀圣賢經(jīng)典。當他讀到”行有不得，反求諸己”的時候，終于明白自己為什么會有今天的結局了，那都是因為自己太浮躁了，太鋒芒畢露，太高傲了，想做出成績，就必須要學會接受現(xiàn)實，跟現(xiàn)實同流合污有時候是更巧妙的征服，而忠君值得推敲，但愛國就是愛民。

頓悟以后，曾國藩成了一個真正圓通的人，他不再刻意要求他人如何，不再過多苛責，深知水至清則無魚，而是反向苦修自己，修身齊家，而后步步為營治國平天下，不斷的脫胎換骨，最終以鎮(zhèn)壓太平天國運動立功，以自身道德水平立德，以家書整理出自成一派的言論，立言，終于成為一代半圣。

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