古代衣服的裙擺那么長(zhǎng),古人想要上廁所應(yīng)該怎么辦

古代衣服的裙擺那么長(zhǎng),古人想要上廁所應(yīng)該怎么辦

今天小編就給大家?guī)?lái)古人衣服的文章，希望能對(duì)大家有所幫助。

古裝劇當(dāng)中經(jīng)常能看到里邊的男主那都是一身長(zhǎng)金寬袍，衣袖飄飄，女主都穿著雕花秀鳳的長(zhǎng)袍，大大的裙擺搖曳在地上是婀娜多姿，艷麗極了，那么古人衣服為什么那么長(zhǎng)?如果上廁所怎么辦呢?

漢代秦承襲秦制，規(guī)定皇室貴族在重要場(chǎng)合都必須要穿寬衣大袖的袍服，女子則穿身衣，所謂的身衣就是上衣和下衣相連在一起，用不同色彩的布料作為邊緣，其特點(diǎn)是使身體深藏不露，雍容典雅，裙擺墜地，頭上還要插上花菜裝飾。

漢風(fēng)影響唐代女性的貴族服飾也是尤為的華麗，講究一套服飾得包裹群山，披要長(zhǎng)過(guò)腳踝，確實(shí)可以達(dá)到拖地的標(biāo)準(zhǔn)，但是衣服較長(zhǎng)，不是真的為了當(dāng)掃把使，無(wú)論漢唐，它就是一種身份尊貴、地位高的象征，不是圖案各式各樣，都以景物為主，花團(tuán)錦簇，分外嬌艷。

在漢代有一位著名的文學(xué)家蔡邕，就是蔡文姬的父親，撰寫(xiě)的一本關(guān)于皇室服飾等級(jí)規(guī)定的書(shū)，記載曰：天子常服，漢服受之秦，明明白白的說(shuō)漢服是傳承秦朝的，秦一統(tǒng)天下后建立的各項(xiàng)制度，其中也包括衣冠制度。

到了唐朝高宗李治時(shí)，他就非常難以忍受繁文縟節(jié)之苦，又厚又長(zhǎng)，行動(dòng)太不方便，便接納了長(zhǎng)孫無(wú)忌的意見(jiàn)，將寬大、華麗，然后將穿的龍袍做了改良，制作出了便方便皇帝日常生活、出行，可見(jiàn)即使是皇帝，他老人家也不會(huì)天天穿的跟電視劇里的一樣，又不是走秀當(dāng)模特。

綜上所述，剛才講到的都不是老百姓能穿的，都是皇帝、皇后、貴族，他們能穿的東西，把這種衣服幾個(gè)龍、幾個(gè)縫、幾個(gè)爪、幾朵花、什么顏色、什么長(zhǎng)度、什么寬度等等，規(guī)定的都非常嚴(yán)密。

古人們的衣服都這么的長(zhǎng)，經(jīng)常拖地上來(lái)來(lái)回回，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有柏油馬路，又是泥又是土的，臟了刮破了怎么辦呢?如果要再上個(gè)茅房，蹲坑污漬這么多，那時(shí)候沒(méi)有抽水馬桶，難道不會(huì)被弄臟嗎?

即便是古人穿這些裙擺、拖地的衣物，一般也不會(huì)把衣服弄得很臟，原因很簡(jiǎn)單，既然是重大場(chǎng)合，所經(jīng)之處肯定要經(jīng)過(guò)認(rèn)真打掃，很干凈的。

至于入廁，如果說(shuō)貴族們?cè)谥卮髨?chǎng)合非得要上一下的話(huà)，那旁邊幾個(gè)侍女將裙擺撩起來(lái)，讓主子坐在放入干棗花等物的這個(gè)坑上，沖入水時(shí)，那些東西會(huì)飄在水上散發(fā)香氣，哪里可能被弄濕，像咱們小老百姓，穿不起奢華的衣裙，也就不擔(dān)心自己的衣服會(huì)不會(huì)弄臟了。

古代的女子在外面遇到內(nèi)急的情況該怎么解決?

一、解決辦法：
1、古代的女性都很細(xì)心的，大戶(hù)人家的不用擔(dān)心， 路上都會(huì)帶馬桶。
2、普通女子出門(mén)都會(huì)做好準(zhǔn)備少喝水，出門(mén)時(shí)間短不需要方便的；如果時(shí)間長(zhǎng)了感到內(nèi)急會(huì)有些麻煩，如果在鬧市里，確實(shí)沒(méi)條件去廁所，也只能先憋著回住處再去解決了。所以古代女性有時(shí)需要受點(diǎn)罪，具備憋尿的功夫，如果出遠(yuǎn)門(mén)，或許一天都不上廁所。當(dāng)然她們也都會(huì)做好準(zhǔn)備的， 盡量減少這方面的麻煩。
二、如廁簡(jiǎn)介：
如廁，文言，“上廁所”的意思?！叭纭?，在古語(yǔ)里有“遵從、依照”的意思；而“入”，就是“進(jìn)入”。如廁，就是解手。但古文中的“如廁”大多是指“到廁所去”的意思，并不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是“上廁所，解手”----司馬遷·史記·《項(xiàng)羽本紀(jì)》“坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。"句中之”如廁“就是”往廁所去“的意思。入廁，直譯就進(jìn)廁所。進(jìn)廁所未必上廁所（也有可能遞草紙）。因此，如廁，即上廁所。比入廁更貼切。
三、設(shè)置：

古代廁所修在院子的最邊處，廁同側(cè)，房屋居室稱(chēng)為堂、室，四面圍擋上方未完全封閉的叫所。古人上廁所叫如廁，這一叫法沿用至清朝，可謂古老。廁所之前的稱(chēng)呼是藩溷。 古代對(duì)廁所也有規(guī)定，漢朝規(guī)定城市必須五十步一廁。

古人沒(méi)有沒(méi)有衛(wèi)生間，那么，他們?nèi)绾谓鉀Q上廁所的問(wèn)題呢？

在古代的確沒(méi)有現(xiàn)代衛(wèi)生間的干凈舒適，但是古代也是有廁所的呀。當(dāng)然古代的廁所是極其簡(jiǎn)陋的。其實(shí)上網(wǎng)查閱還是能，查到古代人茅坑的圖片，不過(guò)，能夠上得起這種茅坑的大多是富貴人家。近代四面土墻再加一個(gè)桶，就已經(jīng)算是奢華的了。

在我的古代，條件好一點(diǎn)的人家可能會(huì)在后院蓋起一個(gè)茅房，供全家人方便使用。如果條件稍微差一點(diǎn)的話(huà)，直接用一個(gè)桶就可以解決問(wèn)題了。其實(shí)在我國(guó)幾十年前的農(nóng)村還仍然使用這種辦法。因?yàn)檗r(nóng)村廁所比較少，而人們每天都需要方便，所以人們會(huì)在屋中放一個(gè)壺來(lái)解決小的，俗稱(chēng)夜壺。在屋外換一個(gè)桶來(lái)解決大的稱(chēng)為馬桶。

那么如果古人出門(mén)在外，或者家中不講究直接找一個(gè)草叢就完事了。我古代農(nóng)民被剝削那么嚴(yán)重，能夠吃飽肚子就算不錯(cuò)了，所以對(duì)于方便問(wèn)題并不是很看重，都能夠以天為被，地為席。怎么會(huì)在乎在哪里方便呢？只要找一個(gè)僻靜，沒(méi)有人看見(jiàn)的地方就可以解決，順便給土地施肥了。

古人與我們現(xiàn)代的生活條件真的是天壤之別，古代沒(méi)有那么完善的下水道措施，排泄出來(lái)的臟物都是靠人力運(yùn)輸，從而也催生了一種職業(yè)夜香郎，他們是專(zhuān)門(mén)倒屎倒尿的人。這份工作比較臟，適合于那些窮貧窮，沒(méi)有技能的人。他們的工作就是每天去將馬桶倒干凈，再叫馬桶歸還給人家，收取費(fèi)用。其實(shí)賺的也是辛苦錢(qián)，想想生活在現(xiàn)在，真的很幸福。

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