秦檜是如何墮落為賣國奸賊的?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下。
秦檜生于湖北黃州,從小天資聰穎,勤奮好學(xué),25歲就進(jìn)士及第,踏入仕途。1126年初,面對金兵大舉入侵的局面,秦檜上書朝廷不能對金國示弱,削弱自身力量。到了年底,金兵包圍了東京汴梁,脅迫宋廷割讓土地,秦檜再次上書,給朝廷獻(xiàn)了防御之計,宋欽宗不置可否,只是把秦檜派到了河北割地使張邦昌手下聽命,秦檜認(rèn)為這個差事不光彩,三次上奏折請求辭職。
南宋奸相秦檜
金軍兵臨城下,圍繞是割地求和還是抵抗到底,宋廷專門召集文武百官征求意見,結(jié)果70人同意割地求和,36人不同意,秦檜就在36人之列。1127年二月,金國將投降的宋徽宗、宋欽宗廢為庶人,打算改立張邦昌為帝,秦檜和一些大臣聯(lián)名向金軍主帥上書,強(qiáng)烈要求保存趙氏江山,另選趙氏子弟為帝。應(yīng)當(dāng)說,直到此時,秦檜的所作作為還沒有沾染賣國求榮的猥瑣氣息。那他是什么時候開始改變,變成了以后那個遺臭萬年的賣國奸賊?
改變自秦檜被擄往金國始。北宋滅亡后,秦檜跟著宋徽宗、宋欽宗一起被金軍押往北方,路上秦檜就見風(fēng)使舵,用重禮賄賂金軍主帥粘罕,獲得了粘罕的賞識。到了北地后,秦檜被金國皇帝賜給了弟弟完顏昌,在完顏昌的庇護(hù)下,秦檜沒有像其他被俘北宋官員那樣,再次被發(fā)配到更遠(yuǎn)更荒涼的地方,而是留在了完顏昌府中,為他“參謀軍事”。史書對秦檜這一段生活記述極少,只說秦檜曾向南宋被圍的楚州城(今江蘇淮安)寫過勸降書,但被楚州軍民以“雖婦人女子亦挽賊俱溺于水”的英勇行動做了響亮回答。
秦檜在金國與完顏昌交往應(yīng)該很深,這從兩人后來的一些默契配合上能看出一二。完顏昌是金廷中的主和派代表,當(dāng)然是不情愿的,是在南宋軍民的寧死抗?fàn)幭拢粍映蔀橹骱团傻?。在完顏昌看來,金宋對峙局面已?jīng)形成,金國單靠武力無法徹底征服南宋,只能以戰(zhàn)促和,盡量撈取好處。他的這一想法估計跟“參謀”秦檜交流過。秦檜回歸南宋掌權(quán)后采取的一系列投降政策,跟完顏昌的想法完全合拍,就是“你讓我活著(讓聽話的南宋政權(quán)一直存在),我可以多給你土地和財物!”
秦檜是1130年十月回歸宋廷的,當(dāng)時他正隨完顏昌攻打山陽(今江蘇淮安)。據(jù)他自己說,是殺了監(jiān)視自己的金兵,帶著家眷偷偷跑回來的。很多大臣不相信,但宰相范宗尹跟秦檜關(guān)系很好,一個勁地向高宗趙構(gòu)擔(dān)保他的忠心。趙構(gòu)就把秦檜留在了朝中,并不斷委以重用。筆者認(rèn)為秦檜很有可能是跟完顏昌達(dá)成默契離開的,完顏昌需要宋廷有個人配合自己的行動,否則不太可能讓秦檜拖家?guī)Э诘嘏艿簟?/p>
秦檜回朝后炮制了一個“南自南,北自北”的分治計劃。核心意思是金人和其扶持的“偽齊”政權(quán)占領(lǐng)的長江以北地區(qū),土地和人口都?xì)w金人管理,長江以南的地區(qū)歸南宋管理;從北方南逃到宋的百姓一律遣返原籍,原籍在現(xiàn)今的金人所占之地,就歸金人管理,在現(xiàn)今的“偽齊”之地,就歸“偽齊”管理;被金國擄去的官員百姓,只要不是江南人,無須送還南宋,南宋也不再組織北伐。這一計劃實際上是承認(rèn)了金國侵占宋朝土地的合法性,也表明南宋主動放棄了兩河、中原、江淮之地,把北方土地上的萬千大宋子民無情拋棄。
秦檜的這一計劃跟金國完顏昌等人謀劃的“南北朝分治”方案很合拍,就是讓南宋放棄北方故土和百姓,承認(rèn)金的統(tǒng)治,達(dá)到停戰(zhàn)議和、劃江而治的目的。這一赤裸裸的投降計劃,引得舉國嘩然,彈劾秦檜的奏折多如雪片一般,就連一直茍且偷安的高宗趙構(gòu)也嘆息著說:“秦檜說‘南人歸南,北人歸北’。那朕是北方人,要歸到哪里去呢?” 其實趙構(gòu)內(nèi)心對北方故土沒有那么多留戀,但作為一國之君,他不能公開表達(dá)放棄故國的主張,否則會被天下人罵死的。
影視劇中的岳飛和趙構(gòu)
眾怒之下,趙構(gòu)將秦檜罷相,并公告天下,以示不再復(fù)用。但沒過多久,隨著完顏昌獨攬金國朝政大權(quán),宋金和議達(dá)成,秦檜又被起用。趙構(gòu)的心理比較矛盾,一方面他畏敵如虎,不想跟金人交戰(zhàn),寧愿割地送錢買太平;另一方面,他又痛恨金人得寸進(jìn)尺、貪得無厭,也想能敲打一下金人,讓他們知道厲害、適可而止。雖說內(nèi)心有些矛盾,但趙構(gòu)“求和保富貴”的思想始終是第一位的,他對徹底擊敗金國、迎取“二圣還朝”既沒信心,也不情愿,畢竟父親、兄長要是真回來了,自己往哪擱呢?
秦檜把趙構(gòu)的這番心思揣摩得很透,在朝政方面轉(zhuǎn)圜逢迎,與金人能談就談、能和就和,實在不行才做“有限反擊”。所以當(dāng)岳飛、韓世忠等人接連取得戰(zhàn)場大捷,想乘勝追擊,徹底擊敗金軍的時候,秦檜跳出來了,與趙構(gòu)默契配合,力主和議,用十二道金牌將岳飛召回,并且用明升暗降的方式,迅速收繳了岳飛、韓世忠、張俊等人的軍權(quán),在打勝仗的背景下與金國簽訂了屈辱的“紹興和議”,萬千將士浴血拼殺爭來的戰(zhàn)果被毀之一旦!
秦檜做得最遭人唾罵的事就是構(gòu)陷殺害岳飛。金國四太子完顏兀術(shù)在給秦檜的書信中說:“必殺岳飛,而后和可成”。后來又表示,只要宋廷殺掉岳飛,金國就把宋徽宗的棺槨和趙構(gòu)的生母韋賢妃送回。這條件著實讓趙構(gòu)心動,但他不能明著用這個理由殺掉功臣。秦檜此時善解圣意,挑頭做起了誣陷岳飛謀反的勾當(dāng),最后以一個“莫須有”的罪名將一代忠臣良將殺害,滿足了金人和趙構(gòu)的心愿,鑄成了千古奇冤!
“紹興和議”達(dá)成后,宋金之間維持了較長時間的和平,秦檜因為和談有功,成為終身宰相。他結(jié)黨營私,排斥異己, 擅權(quán)專政,大搞冤案,大興文字獄,壞到了極點!可就這么個壞人,壽命還挺長,活到66歲才死,這歲數(shù)在宋代算是高壽了,而且他死前還被朝廷封為建康郡王,榮寵至極。不過歷史總是公正的,奸人就是奸人,秦檜等奸人之像幾百年來一直跪在岳飛墓前,就是歷史最公允的評價。
秦檜和徐有貞兩人的罪名不同,秦檜除了殘害忠良外,最大罪名是漢奸,而徐有貞只有殘害忠良之罪,沒有漢奸罪名。人們更恨漢奸,恨賣國賊!
一、 對國家的影響程度不同
岳飛的死亡,徹底斷送了南宋北伐的希望,南宋也失去了收復(fù)北方失地的最佳機(jī)會。
于謙的死,并沒有影響到明朝的穩(wěn)定。相對的于謙的死,反而對明朝的穩(wěn)定起到了正面作用。奪門之變屬于政變,自古政變沒有不流血的,于謙的死,也讓忠于景泰帝的人失去了主心骨,更利于明英忠盡快穩(wěn)定朝局。
二、 秦檜和徐有貞對待國家的功績不同
秦檜的主要功績就是幫助趙構(gòu)治理南宋,沒有十分具體突出的功績。
徐有貞是水利專家,實打?qū)嵉幕ㄙM了五百多天,治理好了黃河水患,造福了黃河兩岸百姓。
三 、惡名分擔(dān)不同
岳飛的死,肯定離不開趙構(gòu)的意思,但是所有的仇恨基本都被秦檜背了。于謙的死,因為明英宗發(fā)動了奪門之變,是最大的受益者,所以徐有貞的仇恨值被皇帝分擔(dān)了不少。
其他方面的原因有:
一、當(dāng)時的明朝和之前的南宋面臨的形勢不同。
秦檜殺害了岳飛,葬送了南宋北伐收復(fù)失地的大號形勢,使得北方領(lǐng)土徹底被金人占據(jù),南宋只能偏安東南,自然是人人不忿,人人皆罵秦檜。而徐有貞謀饞殺于謙時,大明的江山已經(jīng)從土木堡之變的屈辱中走了過了,并沒有喪失領(lǐng)土。因此徐有貞殘害忠良,留下罵名,卻不至于像秦檜那樣被鑄成跪像立在于謙墳前。
二、徐有貞謀害于謙,支持英宗復(fù)辟后,任內(nèi)閣首輔時間并不長,沒有像秦檜那樣把持朝政十幾年,權(quán)勢滔天壞事做絕。此后被曹吉祥等陷害罷官不用,算是得了報應(yīng),小人遭小人打擊,算是罪有應(yīng)得。
三、徐有貞的才能不錯,他精明干練,對天文、地理、兵法、水利、陰陽五行等學(xué)問都有研究,有經(jīng)世濟(jì)民之能,當(dāng)時人們對他的評價就有些兩極,一是恨他饞殺忠良于謙,二是贊他有能力。
秦大士這個人情商很高,他答道:“一朝天子一朝臣”,簡簡單單的一句話,便讓乾隆打消了顧慮,并對他刮目相看。秦大士從小天資聰穎,勤奮好學(xué),后來如愿考上了狀元,進(jìn)朝廷做了官。
進(jìn)入朝廷后,秦大士便有很多機(jī)會和乾隆見面,一次秦大士在面見皇帝時,乾隆特意與他攀談了許多,并借機(jī)問他“秦檜是你的祖先嗎?”這一問可難為到了秦大士,秦檜雖然是自己父親的兄弟,但算下來自己也算是秦檜的后人,如果撒謊不認(rèn)對不起列祖列宗不說,反而還會落個欺君之罪。
于是秦大士想了一下,便道:“一朝天子一朝臣?!毖酝庵饩褪钦f,當(dāng)年宋朝的皇帝昏庸無道,才會濫用像秦檜那樣令人不齒的奸臣,而如今皇帝您正直清明,自然也不會有昏庸狡詐的臣子。并且,還將自己和秦檜撇清了關(guān)系,讓乾隆知道,秦檜奸詐那是他的事,與我秦大士無關(guān)。
一句話,便讓乾隆喜笑開顏,對秦大士刮目相看,從此重用秦大士,還不斷提拔他。而秦大士也的確是一個有才能又為人正直清廉的好官,品行端正,治理有方,提攜的人也都是忠貞不二之人,為朝廷做出了不少的貢獻(xiàn)。后來,乾隆還讓他當(dāng)皇子們的老師,教授他們學(xué)習(xí)做人。不過不久之后秦大士就辭官回鄉(xiāng)了,在鄉(xiāng)下過起了悠閑清貧的生活。
所以秦大士雖然為秦檜后人,但與秦檜截然不同,他用實際行動很好地向皇帝證明了這一點。
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