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      諸葛亮死后木牛流馬為什么會被棄用,用一次就多次維修更換

      眾妙之門 2023-06-23 20:52:35

      諸葛亮死后木牛流馬為什么會被棄用,用一次就多次維修更換

      對諸葛亮和木牛流馬很感興趣的小伙伴們

      ,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考

      在電影和電視劇中

      ,我們經(jīng)?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?梢钥吹皆诠糯鷳?zhàn)場中
      ,軍師往往是一個(gè)軍隊(duì)的核心
      ,而腦海中就會浮現(xiàn)出羽扇綸巾
      ,氣定神閑的指揮軍隊(duì)
      ,談笑間
      ,檣櫓灰飛煙滅的畫面
      ,第一印象就是諸葛亮,在電影《越光寶盒》中
      ,雖然諸葛亮的形象有點(diǎn)過于搞笑夸張的成分居多
      。仿佛對什么事情都是“略懂”的樣子,其實(shí)諸葛亮可是一個(gè)全才呢

      諸葛亮是三國時(shí)期的政治

      、軍事、文學(xué)家
      ,不但如此還是一個(gè)發(fā)明家
      ,對后世有著很深的影響,被劉備三顧茅廬請出山之后
      ,就一直為蜀漢政權(quán)而勞累
      ,但是奈何劉備的兒子不給力,諸葛亮操勞過度于五丈原逝世
      。著有《出師表》等
      ,他的發(fā)明中有諸葛連弩、八陣圖
      、木牛流馬都是鼎鼎大名的

      其中木牛流馬更是諸葛亮精心打造的,即便如今

      ,仍享有很大的聲譽(yù)
      ,但是歷史資料中往往都是只言片語,并沒有做詳細(xì)的介紹
      。據(jù)悉諸葛亮就發(fā)明木牛流馬的目的使用運(yùn)送糧草
      ,諸葛亮數(shù)次北伐都是失敗告終,每一次都是后勤糧草跟不上
      ,因而每次都是后悔的
      ,明明蜀漢擁有征戰(zhàn)天下的實(shí)力,也擁有杰出的軍事人才
      ,但是劉禪只知道在宮中享樂
      ,對天下沒有一點(diǎn)興趣,在諸葛亮逝世后,蜀漢竟沒有能人維持局面
      ,致使基業(yè)失去

      那為何每次后勤都跟不上呢?原來是蜀漢的環(huán)境過于險(xiǎn)峻,在李白《蜀道難》中說

      ,蜀國的道路十分險(xiǎn)峻
      ,想要登上去就跟上青天一樣困難,可見蜀道的艱險(xiǎn)了
      。木牛流馬更是諸葛亮發(fā)明用來運(yùn)送糧草的
      ,當(dāng)時(shí)給運(yùn)輸帶來了極大的便利,但是軍師一死
      ,木牛流馬就棄用了
      ,為何?答案說了你可能不信。

      是因?yàn)槟九A黢R的成本過于高昂

      ,我們知道蜀道是十分其艱難險(xiǎn)阻的
      ,即便木牛流馬能夠運(yùn)送糧草,但是沿途也會損壞輪油
      ,即便多次更換
      ,對原本多次征戰(zhàn)失敗經(jīng)濟(jì)條件不富裕的蜀國來說就更是雪上加霜,而第五次北伐戰(zhàn)爭一樣失敗也是因?yàn)楹笄诘脑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,可見木牛流馬并沒有想象中的那么好
      ,這也是木牛流馬在軍師逝世后被棄用的原因。

      木牛流馬為何在諸葛亮死后立刻就被蜀國棄用了

      諸葛亮是三國時(shí)期著名的發(fā)明家,諸葛亮在軍事上有三大發(fā)明

      ,他獨(dú)創(chuàng)的八陣圖被譽(yù)為神奇的陣圖
      ,不僅如此,他還發(fā)明了著名的諸葛連弩
      ,成為了戰(zhàn)場上的神器
      ,而木牛流馬同樣是他的成名之作,卻很少在歷史記載上看見它的蹤影

      蜀國丞相諸葛亮

      ,從建興六年的時(shí)候開始出祁山出兵,結(jié)果因?yàn)榻滞さ氖Ю?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,丟失了能夠閃擊魏國的機(jī)會
      ,從那之后就只能不斷和曹操拉鋸。蜀道之難
      ,諸葛亮可不用從李白的詩中體會
      ,因?yàn)樗呀?jīng)有四次北伐都因?yàn)檫@種險(xiǎn)惡的地勢使得糧草供應(yīng)不上了



      為了改變這種受制于地形的情況,諸葛亮沒能力改變自然環(huán)境

      ,那就只能從運(yùn)輸糧草的工具上找找辦法
      。于是他最終發(fā)明出了木牛流馬這種非常奇特的工具。

      但是關(guān)于這種工具的作用其實(shí)我們都是在說書人或者是民間故事中聽說來的

      ,在正史里并沒有太多相關(guān)描述,也沒有說這種工具的出現(xiàn)
      ,給蜀漢帶來了多大的便利
      ,但是在所有人的心目中,木牛流馬都是個(gè)非常之好用的工具




      晉·陳壽《三國志·諸葛亮傳》記載:“建興九年

      ,亮復(fù)出祁山,以木牛運(yùn)
      ,糧盡退軍
      ;十二年春,亮悉大眾由斜谷出
      ,以流馬運(yùn)
      ,據(jù)武功五丈原,與司馬宣王對于渭南
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !弊源耍九A黢R這種奇特的運(yùn)輸工具出現(xiàn)在歷史舞臺

      史書沒有明確記載木牛流馬的出現(xiàn)對蜀漢軍糧運(yùn)輸究竟起到了多大程度的改善

      ,因?yàn)橹T葛亮一死,蜀漢就立刻棄用了這種運(yùn)輸工具
      。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢
      ?在回答這個(gè)問題之前,我們首先有要弄清楚“木牛流馬”到底是怎樣的運(yùn)輸工具



      關(guān)于木牛流馬有多種解釋

      ,其中一種說法是單輪木板車,是一種山路上用的帶有擺動貨箱的運(yùn)送顆粒貨物的木制人力步行車
      。很多人以為他是獨(dú)輪車
      ,就連在新版三國電視劇中為了貼近實(shí)際,導(dǎo)演也將木牛流馬拍攝成為了獨(dú)輪車
      ,然而按照諸葛亮集的記載
      ,木牛流馬應(yīng)該是兩種不同的運(yùn)輸工具,所以應(yīng)該不是獨(dú)輪車

      史書記載:方腹曲頭

      ,一腳四足,頭入領(lǐng)中,舌著于腹
      ,載多而行少
      ,獨(dú)行者數(shù)十里,群行者二十里
      。垂者為牛舌
      ,曲者為牛肋,刻者為牛齒
      ,立者為牛角
      ,牛仰雙轅。人行六尺
      ,牛行四步
      。流馬:肋長三尺五寸,左右同
      。前軸孔分墨去頭四寸
      ,前腳孔去前軸孔四寸五分,板方囊兩枚

      我們查看相關(guān)記載就能發(fā)現(xiàn)

      ,其實(shí)木牛流馬根本不是一種運(yùn)輸工具,木牛和流馬應(yīng)該是分開的
      ,史書中說“木牛一腳四足
      ,人行六尺,牛行四步”
      ,結(jié)合從四川成都出土的三國陶三輪馬車來看
      ,這種裝置應(yīng)該是個(gè)有四輪,還帶有轉(zhuǎn)向裝置的運(yùn)輸工具
      ,當(dāng)然依然需要人力來驅(qū)動
      ,但是諸葛亮僅僅使用了一次木牛,就該用了流馬
      ,說明流馬是木牛的改良版
      ,但是最終結(jié)果如何呢?還是在他過世之后被立刻棄用

      這一點(diǎn)從出土的陶三輪中可以找到點(diǎn)原因

      。(上圖)陶三輪的設(shè)計(jì)應(yīng)該是比木牛流馬簡單許多的,但是在前輪軸的設(shè)計(jì)上還是非常用意磨損
      ,更何況是要在山路上運(yùn)輸大量糧草的工具
      ,所以木牛流馬的損耗可能會相當(dāng)之大,而這種付出并沒有換來相應(yīng)的好處
      ,因?yàn)榈谖宕伪狈?div id="d48novz" class="flower left">
      ,他還是被糧草問題困住了

      所以說,考古專家盡管沒有見過真正的木牛流馬長什么樣子

      ,但是估計(jì)就是因?yàn)楦叱杀具€低回報(bào)
      ,導(dǎo)致了這一“神器”在諸葛亮過世后被棄用。

      本文地址:http://www.mcys1996.com/lishitanjiu/40143.html.

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