對元朝之后的蒙古很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
導(dǎo)語:
蒙古是一個歷史悠久的游牧民族,他們當(dāng)時是生活在我國邊境的一個少數(shù)民族。同時期存在的另一個游牧民族還有匈奴,因為出現(xiàn)時期相同的兩個游牧民族,他們經(jīng)常被拿來比較。
很多歷史學(xué)家都感到疑惑,為什么他們的區(qū)別那么大,匈奴最后被中原打的被迫遷徙,最后還逐漸漢化,到現(xiàn)在已經(jīng)徹底消失。
而蒙古族,因為創(chuàng)造了自己的語言和文化,最后還攻占中原建立元朝,軍隊一直打到了歐洲,成為中國歷史上的一筆光輝印記,到現(xiàn)在蒙古族的后代依然存在,而且數(shù)量龐大。
一、元朝末代危機四伏,無法再現(xiàn)的奇跡
在那個時期,蒙古的崛起不僅僅是對中國的歷格局,還是對歐亞大陸的歷史格局,都產(chǎn)生了不可逆轉(zhuǎn)的影響。因為元朝的建立,統(tǒng)治中國數(shù)千年的漢族被迫讓位,以至于后來的文化發(fā)生交融。
作為元朝的開創(chuàng)者,成吉思汗的殘暴是有目共睹的,他習(xí)慣將攻下的城池搶光、燒光,這對于文化交融來說是致命的打擊。
幸運的是,后來繼位的忽必烈是一個很有遠見的君主。漢人畢竟一件統(tǒng)治這片土地數(shù)千年,相比于他們這個外來的民族,漢人對于這個國家的管理更加熟悉。
所以,忽必烈做了一項大膽的舉措。和過去的那些君王對前朝大臣趕盡殺絕的做法不同,他調(diào)整統(tǒng)治方針,利用中原肥沃的土地,大力鼓勵恢復(fù)國家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而且還招收漢人進官府。
在他的恢復(fù)措施下,開創(chuàng)了大一統(tǒng)的繁榮局面,同時使得漢文化和蒙古文化得以在良好的環(huán)境中交流融合。
二、時機可遇不可求,忽必烈搭上時代的順風(fēng)車
在元朝滅亡之后的六百多年中,蒙古人也不斷嘗試去攻占中原,可是卻一直沒有成功。那么,其實從歷史的宏觀角度上看,元朝的建立是有著很多因素的作用,在可遇不可求的時機里,忽必烈恰好坐上順風(fēng)車。
作為一個游牧民族,蒙古最出色的地方就是建立起自己的軍事集團,而這時的匈奴還是各部落相互獨立的時候,是否有統(tǒng)一的集團對于自己民族的存亡非常關(guān)鍵。與此同時,這時的歐亞大陸正處于紛亂時期,各個國家處于四分五裂的狀態(tài),蒙古這時體現(xiàn)出了極大的優(yōu)勢。
那個時代,與周邊各國發(fā)生戰(zhàn)爭是常有的事,蒙古作為一個游牧民族,沒有固定的國家形式,更是在其中夾縫生存。放眼歐洲,他們這時候還忙于自己國內(nèi)和國外的戰(zhàn)爭,根本無暇顧及蒙古族的動態(tài)。
而這時,原本南宋朝廷和蒙古有很多沖突,但是他們和女真族陷入了斗爭。女真和中原都是凌駕在蒙古頭上的兩個王朝。就在這個混亂局面下,蒙古坐收漁翁之利,以閃電般的速度進攻各國。
三、游牧民族的生活特性,中原并不是蒙古的唯一目標(biāo)
游牧民族的特性就是居無定所,他們向往的是草原和自由,對于那些困在皇宮里的生活非常不屑。所以在攻打城市的時候,蒙古人最大的特點就是將城市中的財寶食物拿走之后,就不管那座城市了。
因為他們在剛開始的時候并沒有準(zhǔn)確的目標(biāo),想要顯示自己民族的威力而去打仗,并不是為了將城市占為己有。
在成吉思汗統(tǒng)治的時代,他們還是堅持住草原人民的本色,即使面對政權(quán)已經(jīng)搖搖欲墜的南宋朝廷,他們也無意去占領(lǐng)。
在收到了南宋朝廷給他們的財寶之后,他們就從中原收回資金的勢力,而轉(zhuǎn)向攻打別的地方。等到成吉思汗去世之后,作為他孫輩的忽必烈開始有了領(lǐng)導(dǎo)族人定居的意識。
就這樣順著時代給蒙古族創(chuàng)造的一帆風(fēng)順,他們在完成自己的戰(zhàn)爭欲望之后,開始建立自己的王朝,過上安定的生活。
四、周邊各國的牽制,使得蒙古再難完成建國夢。
在元朝覆滅之后,歐亞大陸上的政治局面已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化。那時候在部分地區(qū)還保留著蒙古人的勢力,然而在他們統(tǒng)治中原的數(shù)十年間,他們在假裝臣服的時候,其實在暗中擴大自己的勢力。
以至于,之后在蒙古高原的四周其實已經(jīng)被各軍事集團勢力包圍。在明朝和其他國家的牽制下,那個原本勢力范圍蔓延到整個歐亞大陸的蒙古鼎盛時期,已經(jīng)一去不復(fù)返。如今他們只能在蒙古高原上保存實力。
之后,在蒙古高原上,內(nèi)部的勢力開始分化。由于這次慘重的失敗,成吉思汗的威信已經(jīng)很難在族中存在,那些奮起的族人殺死了成吉思汗的后裔,靠著族內(nèi)的斗爭來選出新的領(lǐng)導(dǎo)者。
后來,經(jīng)過激烈的內(nèi)部斗爭,蒙古內(nèi)形成了兩個實力相等的軍事集團。這時候的明朝統(tǒng)治者在暗中使他們相互牽制,讓他們沒有多余的力量騷擾中原地區(qū)。
后來,擊敗對方的瓦剌開始對中原虎視眈眈,他們妄想還能重建以前的輝煌。然而,他們在沒有經(jīng)過足夠準(zhǔn)備的情況下就進攻中原。最后導(dǎo)致被明朝打敗,這一次由于首領(lǐng)的失職,蒙古內(nèi)部再一次陷入內(nèi)亂的漩渦之中。
結(jié)語:
從蒙古從崛起到衰落的歷史中可以看出,時代背景和民族首領(lǐng)在這場崛起之戰(zhàn)中起到了關(guān)鍵性的作用。在蒙古沒有收到其他國家或者民族威脅的時候,他們這個時候建立起自己統(tǒng)一的軍事集團,并且在完成征戰(zhàn)各國的大業(yè)之后,在積累原始資本完成的基礎(chǔ)下,建立自己的王朝。
而在衰落之后,他們沒有從自己身上尋找原因,而且將怒氣轉(zhuǎn)移到自己的族人身上,在耗費內(nèi)部力量的時候,讓其他國家有利可乘之機。以至于,別國在擺脫統(tǒng)治和養(yǎng)精蓄銳之時,他們卻不自知。
蒙古國的興盛到衰亡之路,反映了歷史上每個朝代更替的規(guī)律。作為一個游牧民族,他們所創(chuàng)造的歷史無疑是十分了不起的,但他們的民族也為此做出了很大的代價。
參考文獻:
《全球通史》
《蒙古帝國的興亡》
《危險的邊疆》
蒙古騎兵足夠勇敢到達頂峰。不到百年,元朝滅亡的原因是什么?~今天的社論給大家?guī)硇碌慕庾x~
13世紀(jì)初,漠北草原統(tǒng)一后,特木真開始向海外擴張。在整個13世紀(jì)的亞洲和歐洲,草原騎兵擁有最好的戰(zhàn)績。后來由于亞洲大陸邊緣板塊和歐洲大陸邊緣板塊的地理阻隔和文化差異,蒙古帝國分裂,建立了大元帝國。不到一百年后,元朝被朱元璋推翻,成為中國幾千年封建歷史中唯一一個由南向北被推翻的王朝。那么,元朝怎么了?為什么其軍力達到巔峰卻未能挽回敗局?
無為而治與朱澄的理學(xué)
先秦道家學(xué)者推崇無為而治的君王,宋代學(xué)者推崇儒家理學(xué),這在元代官僚統(tǒng)治階級中有所體現(xiàn)。但元朝統(tǒng)治者并非真的出于自己的內(nèi)心崇拜道教,而是因為不了解中原官僚稅收統(tǒng)治的邏輯,沒有加強與漢地文人集團的關(guān)系,沒有實行嚴(yán)格的戶籍制度和農(nóng)業(yè)稅征收制度。
自忽必烈時代起,宋明理學(xué)在元朝備受推崇。元朝統(tǒng)治中原所采用的儒學(xué)是理學(xué)。正因為如此,元代官員往往在一些關(guān)鍵點上表現(xiàn)出一定的正直,非常在意自己的清官將軍形象,但又不靈活??偟膩碚f,元朝中央政府面對各地的叛亂也是如此。為了顯示中國政府的寬容,它往往選擇招募和封閉官員,這恰恰助長了各地的叛亂趨勢。
元朝內(nèi)部權(quán)力斗爭令人深惡痛絕。
元朝末年,著名的君宗皇帝與太子爭斗不休。太子一直希望無能的宗皇帝能接替他的位置,讓太子開始清政府,恢復(fù)大元。從法制的角度來看,唐肅宗、宋欽宗等朝代的皇族退位是可以理解的,這是一種常規(guī)操作。但在重視理學(xué)的元朝,皇帝和大部分朝臣堅決反對太子和皇后的提議。齊王和齊桓公先后請了賀儀、和郭鐵木三位宰相來推動此事,都遭到了三位純理學(xué)家的嚴(yán)厲反對。在宗的統(tǒng)治下,元朝日漸衰落。王子被迫反抗一些軍事將領(lǐng),解除了他的堅定支持者的軍權(quán)。此時的朱元璋已經(jīng)打敗了他的宿敵陳友諒,并利用元朝內(nèi)戰(zhàn)進行了大運河沿線的北伐。
元朝皇帝與太子之爭演變成了元朝軍隊之間的內(nèi)部斗爭?;实圩詈髣倮?,大家面臨的情況是太子還是楚軍。也就是說,王子的話目前會受到譴責(zé),但王寶寶的話將來不會有好結(jié)果。不僅如此,由于草原民族軍事貴族聯(lián)盟的特點,元朝與地方政府之間的權(quán)力經(jīng)常爆發(fā)。元朝將“以武論英雄”的統(tǒng)治邏輯引入中原農(nóng)耕地區(qū),極大地侵蝕了統(tǒng)治基礎(chǔ),導(dǎo)致嚴(yán)重的不服從。
不完整的省級系統(tǒng)
行省制度是元代政治管理的一大創(chuàng)新。在一定程度上強化了元朝的中央集權(quán)統(tǒng)治,是中央政府在地方行政制度建設(shè)上的一次重要探索。元朝建立的行省制度在明清時期得到繼承和完善,成為鞏固多民族國家統(tǒng)一的良好制度。但是在成立之初,有很多不完善的地方,甚至非常類似于諸侯模式。
前面說過,元朝以理學(xué)統(tǒng)治中原,但不善于建立完整的官僚體系。這體現(xiàn)在地方事務(wù)只能由藩鎮(zhèn)性質(zhì)的軍閥控制的省制,以及不重視科舉制度下的選官。元朝統(tǒng)治者未能認識到建立完整的漢族官僚體系對農(nóng)業(yè)稅和地方統(tǒng)治的重要性,因此非常重視科舉制度。
元代的科舉制度時斷時續(xù),已經(jīng)過時。同時,科舉考試者在元朝的社會地位也是因為不被重視。晉升空間的缺乏導(dǎo)致了元朝缺乏知識分子的支持。元末的農(nóng)民起義和眾多知識分子的參與,極大地促進了起義軍的發(fā)展,加速了元朝的滅亡。
白蓮教和摩尼教的影響
由于對中原地區(qū)的統(tǒng)治邏輯缺乏清晰的認識,無法建立完整的官僚體系。元朝沒有成熟的官僚制度,不僅沒有嚴(yán)格控制戶籍制度和省制,而且對商業(yè)活動和宗教文化活動也采取了類似的自由放任政策。
元朝時期,白蓮教和摩尼教長期秘密發(fā)展,與元朝的寬松政策有關(guān)。作為反抗袁最堅決的兩個叛軍,和徐壽輝都是摩尼教徒。朱元璋說元朝以大度的姿態(tài)失天下,就是這個道理,很有道理。
元朝的對外平叛行動
如前所述,元朝面對起義時,往往只要困難消除,就采取招降政策。這種對抵抗的鼓勵實際上鼓勵了各地的叛亂。然而,即使起義迫在眉睫,元朝也會看到許多奇怪的行動。
當(dāng)宰相張士誠百萬大軍包圍高郵三個月,準(zhǔn)備攻取高郵時,政敵河馬誣告惠克扣勞力、人力、錢財,助長了土匪的自尊心。于是皇帝把圣旨改到了袁俊的賬上。朝野內(nèi)外都知道他要調(diào)回北京。同時太子和皇帝都恨他,他就白死了。于是將軍們向他抗議,懇求他在下圣旨之前占領(lǐng)城池,讓他有一線生機。但堅持做一個忠臣,起身回京,袁的軍隊就垮了。元軍大將、有戰(zhàn)神稱號的察汗鐵木爾是王寶寶的叔叔和養(yǎng)父。當(dāng)他利用紅巾軍之間的內(nèi)訌時,他打破了叛亂,并招募了田豐和王世成。但查汗帖木兒一向驕橫,對朝廷大臣的傲慢態(tài)度令田豐反感,于是轉(zhuǎn)而尋求暗殺。當(dāng)時查汗帖木兒的部將已經(jīng)對田豐的意圖表示懷疑,但他堅持維護對人真誠的形象,最終被暗殺。
從對元朝滅亡的分析中可以發(fā)現(xiàn),元朝統(tǒng)治者一方面接受儒家思想作為統(tǒng)治中原的思想基礎(chǔ),另一方面又未能深刻理解農(nóng)業(yè)文明的統(tǒng)治邏輯,甚至將許多草原風(fēng)格引入中原,造成諸多隱患。最后,當(dāng)天災(zāi)人禍爆發(fā)時,元朝的整個國家機器都會崩潰,最終被新生力量所取代。
在過去,無論是經(jīng)過了多少個朝代,中原的 *** 總是在和那些游牧民族做斗爭的。而從小在蒙古草原上土生土長的騎兵們那個個都是擁有著異于常人的戰(zhàn)斗力的,而他們組成的騎兵部隊更是擁有著靈活的戰(zhàn)術(shù),游牧民族的存在總是讓歷代 *** 皇帝非常的頭疼。而在千年前,出現(xiàn)了一位蒙古帝國奠基人,那就是大名鼎鼎的鐵木真。 在他存在的那個時期里,蒙古草原地區(qū)也正處于一個分裂時期,各個部落之間矛盾沖突不斷,并沒有能夠形成統(tǒng)一。也正因為不停地戰(zhàn)亂,而導(dǎo)致蒙古當(dāng)時的發(fā)展嚴(yán)重地滯后了,無論是文化還是經(jīng)濟都落下了周邊的其他的王朝一大截了,更別說是與統(tǒng)一的宋朝相比了。 不過隨著鐵木真率領(lǐng)著自己的部落迅速發(fā)展起來以后,也就逐漸開始改變著整個蒙古的格局。在他的管理下,他所在部落發(fā)展得比周邊的那些小部落都要好,因此他也先從自己周邊的那些小部落開始著手,就這這樣一步步吞并,最后達成了統(tǒng)一蒙古族的成就。統(tǒng)一后的蒙古不僅成為了一個非常穩(wěn)定的整體,甚至都有了與周邊的國家抗衡的能力。 但鐵木真并非一個清心寡欲的人,他的內(nèi)心有著野獸般的欲望,他并不滿足于眼前的勝利。 在統(tǒng)一蒙古之后,他便開始謀劃該如何離開金國的掌控。他發(fā)起了一次又一次的抗?fàn)?,雖然不可能立竿見影,但是經(jīng)過長期的努力,他們最終還是成功地脫離了金國的掌控。在蒙古獨立之后,鐵木真仍不滿足于現(xiàn)狀,他又萌生了繼續(xù)向外擴張的想法。于是便立刻籌劃了起來,首先他的目標(biāo)就是西夏,他又對西夏發(fā)動了一次又一次的攻擊,通過二十一年的努力,西夏終于還是死在了蒙古的手里。 鐵木真的生命畢竟也是有限的,不過蒙古的擴張之路也并未因他的離開而中斷,他的兒子繼承了他的想法,依舊在擴張的路上漸行漸遠。 后來,蒙古的目標(biāo)轉(zhuǎn)向了金國。在以后的七年中,蒙古也總是向金國發(fā)動攻擊,最后也成功滅掉了金國。也正是金國的滅亡,標(biāo)志著蒙古的草原霸主地位的成熟。蒙古就這樣勢如破竹地發(fā)展著,直到它擁有了與宋朝旗鼓相當(dāng)?shù)膶嵙?,不過在后來的歲月里卻一直只是與宋朝對峙著,而并未像對待西夏和對待金那樣對待宋。 并不是因為蒙古不想,而是它不能,因為在后來的將近四十年的時間里,蒙古又陷入了一個動蕩不安的時期。 而蒙古陷入動蕩的導(dǎo)火線就來自于蒙哥汗的去世。他的離世引發(fā)了一場激烈的汗位爭奪戰(zhàn),阿里不哥與忽必烈這兩人之間的紛爭而導(dǎo)致了蒙古帝國的分裂。蒙古的擴張之路也就因為內(nèi)部的原因而被迫中止,一直到這場奪汗戰(zhàn)定局,忽必烈繼位,蒙古的內(nèi)部才又重新穩(wěn)定下來。這時候已經(jīng)定國號為「 ”元”了,因此重新統(tǒng)一的元朝也就重新打開了擴張之路,對宋朝發(fā)動了攻擊。 在五年以后,徹底滅掉了南宋王朝。滅掉宋以后,卻依然沒有停止擴張的想法,忽必烈多次帶兵與日本以及東南亞的各國戰(zhàn)斗,但卻頻頻受挫。就單看元朝遼闊的疆域也可以看出它當(dāng)時的強大了,但是這么一個強大的國家在歷史上卻只是存在了九十八年。 如此強大的帝國為什么沒能長久地發(fā)展下去呢?我們都知道,元朝下一代是明朝,那幺元朝就是被明朝所滅的。 元朝在建立初始確實是世間罕有的強大,不過卻忽略了一個非常嚴(yán)重的問題,那就是文化。元朝的統(tǒng)治者畢竟是來自于草原的游牧民族,就這樣突然入主全是 *** 的中原,兩者必然是會擦出不小的火花的。他們不但不會入鄉(xiāng)隨俗,而且還把自己的那一套都帶到了中原上來,甚至由于把控著統(tǒng)治地位而對 *** 非常的歧視。 最開始的時候 *** 對于這種歧視和欺凌都是忍氣吞聲的,畢竟元初蒙古異常強大。不過,隨著時間的推移,朝廷也絲毫沒有察覺到這個問題所在,甚至放任百官對 *** 刻意刁難有意欺辱,這不但使得 *** 百姓心中更加憤憤不平,而且還助長了朝廷內(nèi)部官員的腐敗。 時間一久,各地的起義也如雨后春筍般爆發(fā)了。但后期的元朝已經(jīng)是陷入一個內(nèi)憂外患的局面,不但百姓紛紛起義,連朝廷內(nèi)部也開始四分五裂。 *** 的情緒也越來越深,都聯(lián)合起來對抗元朝,元朝四面楚歌。 將領(lǐng)們都擁兵自重就更別提去鎮(zhèn)壓起義了。而在諸多起義軍中尤以朱元璋所帶領(lǐng)的軍隊實力最為強勁,最后也正是他摘下了勝利的果實。 當(dāng)朱元璋的軍隊兵臨城下時,元順帝也已經(jīng)明白了,自己已經(jīng)無力回天了。于是他立刻就帶著他最寵愛的一些妃子以及太子一起逃回了大草原中。順帝逃亡,元軍的軍心也就更加渙散,這對朱元璋來說簡直就是如虎添翼,很快他就一舉殲滅了元朝,從此明朝便建立了起來。 不過元朝雖亡,卻還是不得不防的。因為他們大都逃回草原,但根基深厚,只要等他們稍作歇息,就很有可能卷土重來。因此對于明朝來說,即使是退回蒙古,他們依然是一個非常大的威脅,朱元璋自然也是深諳其道理的。 并且蒙古人確實沒有就此放棄重新入主中原的想法,為此明朝也并未松懈,不斷地發(fā)起反攻。雙方又進入了僵持的狀態(tài),進入了你打不過我,我也吃不了你的局面。為了能夠徹底打壓蒙古,朱元璋曾命藍玉率十五萬大軍發(fā)起第六次北伐。 沒有了當(dāng)年軍事力量的支撐,即使是再怎么驍勇善戰(zhàn)的騎兵也不復(fù)當(dāng)年勇了。直到一三八八年,天元帝以及他的長子被殺,元朝的道路才算是徹底走到了盡頭,元朝不再使用年號,連國號都放棄了,而從此以后大蒙古帝國也就一同徹底滅亡不再崛起了,連復(fù)國的舉動都沒有,可見真的被制服了。 至于蒙古為什么不復(fù)國,畢竟他們是那么的強大?這就要說朱元璋和朱棣的厲害了,他們不幸地趕上了比他們更心狠手辣的皇帝,一直壓著元朝打,明朝建立后還不斷對蒙古進行圍剿,蒙古因群龍無首陷入內(nèi)亂,其后更是慘,九大塞王守邊,每個都是很厲害的,元朝還怎么復(fù)國?趕緊跑回老家茍延殘喘吧,據(jù)說其后他們恢復(fù)了部落狀態(tài),也沒有一個像樣的首領(lǐng)統(tǒng)一部落,重新過上了之前的游牧的生活,也是悲慘。 參考資料: 【《元史》】
因為打天下靠武,而治天下靠文。成吉思汗時代的蒙古帝國縱橫歐亞大陸,不可一世,在蒙古軍隊的鐵蹄下,蒙古的版圖越來越廣,統(tǒng)治的領(lǐng)土也越來越多,在這種情況下,蒙古國依然使用原有的一套方法,自然很難以適應(yīng)新的時代潮流,被淘汰也在所難免。
蒙古國在打天下的過程中靠著的是蠻橫的武力,當(dāng)他們得到天下之后依然用武力來治國,但是這種治國方式無異于自殺,我們都知道在古時候的朝代,他們在打江山時往往是重武輕文,但是一旦打下江山,立馬會重文輕武,即使這樣會影響軍隊的戰(zhàn)斗力,但是對于國家的長治久安和延續(xù)下去卻有著非常大的幫助。
除此之外,蒙古國在建立元朝之后,內(nèi)部產(chǎn)生了許多的矛盾,原有貴族和新興的勢力之間針對治國等方面出現(xiàn)沖突,內(nèi)部矛盾的激化讓元朝的統(tǒng)治岌岌可危,加上暴政得不到民心,老百姓對于朝廷也十分不滿,在這種情況下,蒙古帝國最終走向滅亡也實屬正常。
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