曾經(jīng)幫助朱元璋“跨過人生一道坎”的劉繼祖,后來怎么樣了

說到朱元璋，大家都會(huì)想到什么呢?下面小編為各位介紹一下此人的歷史事跡。

一、朱元璋的痛苦記憶

身為中國古代“出身最寒苦”的帝王，明太祖朱元璋的十六歲那年，即公元1344年，卻是他青春記憶里最苦的一頁。

就是從這一年春天起，一場空前的災(zāi)害席卷了江淮大地。先是從年初到春夏，當(dāng)?shù)鼐煤禑o雨，滿眼都是枯死的莊稼，苦熬了幾個(gè)月后，非但沒盼來雨，卻來了鋪天蓋地的蝗蟲?；认x過后又是席卷州縣的瘟疫。

要知道，就算之前幾年相對風(fēng)調(diào)雨順的年景里，作為苦老百姓的朱元璋一家，二嫂三嫂甚至大姐夫全家都已貧病而死。這時(shí)攤上這么大的災(zāi)，當(dāng)然也更頂不住，是年四月初六至四月二十二日，朱元璋的父親、大哥、大侄、母親先后亡故。原本貧寒卻其樂融融的一個(gè)家，轉(zhuǎn)眼間說沒就沒。

正是這場痛苦的告別后，朱元璋與幸存的二哥大嫂等人，開始分散逃荒。他個(gè)人則是先入皇覺寺再投郭子興，“從乞丐到皇帝”的奮斗路從此啟動(dòng)。以這個(gè)意義說，這一刻，卻是他人生里痛苦且重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

不過，就是在這場“轉(zhuǎn)折”前，少年朱元璋卻還有一道“坎兒”：父母兄長的骸骨怎么安葬?

當(dāng)時(shí)的朱元璋一家，就剩了幾個(gè)幼子?jì)D人，既沒錢買墳地，更連棺材壽衣都置辦不起?？偛荒茏尭改复蟾缙厥囊鞍?朱元璋硬著頭皮去求地主劉德幫忙，卻被挨了一頓痛罵。正在走投無路時(shí)，“劉德地主”的親弟弟，同樣“有點(diǎn)錢”的劉繼祖看不下去了，慷慨劃出了自己家的一塊地。家里窮得叮當(dāng)?shù)闹煸?，又把僅有的衣物裹在父母大哥身上，這才總算讓親人們?nèi)胪翞榘病?/p>

這一場人生變故，無論生活的殘酷，還是世態(tài)的炎涼，短短幾天，十六歲的朱元璋都已盡嘗。

而放在元末的大歷史下，朱元璋一家的遭遇，更是元末社會(huì)的縮影。雖然一直到明朝年間，許多士大夫都在念叨著元朝“賦稅甚輕”，但享受這“賦稅輕”特權(quán)的卻都是達(dá)官貴人們，苦老百姓卻在沉重的賦役下苦哈哈的熬。

元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南地區(qū)，都是小民皆無蓋藏。號稱“富庶”的浙江，1334年的一場大災(zāi)，饑民就多達(dá)五十多萬戶?？稍醭慕y(tǒng)治卻日益賦稅，國庫的儲備多被揮霍，老百姓趕上天災(zāi)，不但沒人救，稅賦照收不誤，于是也就有了多少家破人亡的慘劇，比如朱元璋一家人。

看過這一幕，也就不難理解，為什么號稱“史上版圖最大”的元王朝，突然就“挑動(dòng)黃河天下反”了。

在幾年前云集了多名老戲骨的電視劇《朱元璋》里，以“鐵漢”形象示人的朱元璋，給兒女們回憶起“借地殮葬父母”的那一幕時(shí)，也是當(dāng)場哭得稀里嘩啦，叫太子晉王燕王們都跟著邊哭邊跪一片。

而在真實(shí)的歷史上，后來君臨天下的朱元璋衣錦還鄉(xiāng)，不但在這里重修了宏偉皇陵，還親筆寫了《大明皇陵之碑》，碑文里那句“殯無棺槨,被體惡裳,浮掩三尺,奠何肴漿”，可以說是一字一淚?？梢?，哪怕已登基稱帝，十六歲那年的悲傷、恥辱、告別，依然在朱元璋心里，有著揮之不去的記憶。

那么，在朱元璋這段“痛苦記憶”里仗義出手，幫助朱元璋“邁過人生一道坎”的鄰居劉繼祖，后來又怎樣了呢?

二、痛苦后面的余音

以《萬歷野獲編》等史料的記載，作為一位元末大亂里少見的厚道人，劉繼祖的慷慨幫助，朱元璋也一直沒忘。明朝立國后，劉繼祖獲封為“惠義侯”，從此世代享受侯爵待遇。朱元璋更親自執(zhí)筆，寫下了對這位“鄰家大叔”的感恩：“爾發(fā)仁惠之心，以己沃壤，慨然見惠。”可以說，是一樁“好人有好報(bào)”的真實(shí)故事。

但這段痛苦記憶對朱元璋的影響，卻不止是“好人有好報(bào)”這么簡單?？梢哉f，是影響到了明朝國策國運(yùn)的方方面面。

首先是一樁“不太好”的影響，有了這一場“生離死別”，從此朱元璋對于親情，也就更加的看重。登上帝位后，更是制定了空前豐厚的藩王待遇，明初的藩王，每年可以領(lǐng)一萬石祿米，郡王也可以有兩千石俸祿，一個(gè)郡王的俸祿，就是正一品官員的二十倍。發(fā)展到明朝中后期，明朝的藩王宗室人數(shù)，膨脹到數(shù)萬人，甚至每年輸入京城的糧食，都不夠養(yǎng)山西河南幾個(gè)省的藩王，等于是巨大的財(cái)政負(fù)擔(dān)。

然后就是“好”的影響，有了這樣的痛苦記憶，登基后的朱元璋，也就不遺余力，將中國古代的社會(huì)保障制度，一口氣提升了一大截。比如“漏澤園”，即提供給平民百姓的公共墓地，就從此大量興建，還有“養(yǎng)濟(jì)院”，專門用于收容“無告者”，主要是殘疾人和孤寡老人，每個(gè)月提供糧食布匹柴火，從明初起，“養(yǎng)濟(jì)院”就大量興建，幾乎明朝每個(gè)府縣都有設(shè)立，許多富裕的府縣，甚至不止一座。另外還有提供醫(yī)療的惠民藥局，也是惠澤萬民。

如此“高度福利化”，在十六世紀(jì)造訪中國的外國傳教士筆下，也留下了生動(dòng)的記錄。以西班牙人拉達(dá)的話說：“大大小小的城市都是醫(yī)院(惠民藥局)”。東南大地的養(yǎng)濟(jì)院也給他留下了深刻印象，那“始終有充足大米供應(yīng)”的景象，就是當(dāng)時(shí)明朝福利制度的寫照。

更影響深遠(yuǎn)的，就是明朝的“荒政”與“糧儲”政策，吸取了元末天下大亂的教訓(xùn)后，朱元璋登基起，就把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)放在首位，明朝的糧食產(chǎn)值，朱元璋在位時(shí)就甩開宋元一倍多，大小倉儲遍布全國。每當(dāng)饑荒時(shí)，明朝更有“大口六斗”的賑災(zāi)標(biāo)準(zhǔn)，和不遺余力的糧食發(fā)放。甚至地方官遇到災(zāi)荒，可以不經(jīng)請示賑災(zāi)。這一切，應(yīng)該都來自當(dāng)年痛苦的災(zāi)荒記憶。

同樣值得驕傲的，還有當(dāng)時(shí)明朝強(qiáng)大的糧食倉儲，朱元璋在位時(shí)，明朝的糧食倉儲就到了“宇內(nèi)富庶”的地步。一直到明朝萬歷年間時(shí)，明朝的糧食儲備依然可以做到“支用十年”。正是這充足的糧倉，撐起了明朝一次次的盛世。但到了十七世紀(jì)的明末，明王朝的土地兼并，以及空蕩蕩的官倉，卻也同樣預(yù)埋了不久以后，又一場痛苦的亂世。

比起“好人有好報(bào)”的結(jié)局來，糧食安全的意義，社會(huì)保障的價(jià)值，卻是朱元璋這段痛苦人生背后，永遠(yuǎn)有價(jià)值的歷史經(jīng)驗(yàn)。

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