接下來(lái)小編帶你追尋歷史上真實(shí)的褒姒,探索發(fā)生在他們身上的歷史故事。
據(jù)《史記·周本紀(jì)》載,褒姒并不姓“褒”,而是姓“姒”。眾所周知,在我國(guó)古代社會(huì)里面,女子的地位普遍較低,對(duì)女子的稱(chēng)謂一般都是“姓”加上個(gè)“氏”字。在古代歷史的長(zhǎng)河之中,能夠留下姓名的女性人物鳳毛麟角,只有少數(shù)非常知名的,或者是具有特別巨大貢獻(xiàn)的,才有機(jī)會(huì)將姓名流傳后世。所以,褒姒最早稱(chēng)為“姒氏”。
那么,“褒姒”這個(gè)名字是怎么來(lái)的呢?這其中的原因,得從我們熟知的“大禹治水”說(shuō)起。
據(jù)《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》中的記載,夏朝初期,當(dāng)時(shí)的漢中地區(qū)是大禹手下大臣褒氏的封地,稱(chēng)為“褒國(guó)”。在大禹治水期間,褒氏任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn),跟隨大禹奮戰(zhàn)在治水一線(xiàn)十余年,為大禹治水立下了汗馬功勞。大禹為了獎(jiǎng)賞褒氏的功勞,給了他一塊封地,該地即被稱(chēng)之“褒國(guó)”。褒國(guó)的轄境即如今的漢中以北和南部的部分地區(qū),下轄一區(qū)三縣(漢臺(tái)區(qū)、南鄭縣、留壩縣、勉縣),都城就設(shè)在如今漢中市勉縣的褒城鎮(zhèn)。
褒國(guó)位置據(jù)《史記·周本紀(jì)》中的記載,褒國(guó)自建立之后,在夏、商兩朝一直都是順風(fēng)順?biāo)?,在褒氏?guó)君的治理下,國(guó)內(nèi)百姓生活安定、衣食無(wú)憂(yōu)。但是,到了周幽王時(shí)期,褒氏國(guó)君褒珦性格耿直且剛直不阿,每次覲見(jiàn)周幽王時(shí),都對(duì)其昏庸荒誕的行為直言不諱的進(jìn)諫批評(píng)。時(shí)間長(zhǎng)了,褒珦就成了周幽王的眼中釘,后來(lái),周幽王索性找了個(gè)借口把褒珦給治罪下獄了。但是,此事到此還沒(méi)完。
周幽王三年(公元前779年),周幽王集合各屬?lài)?guó)的軍隊(duì),親自率兵要征討褒國(guó)。褒珦有個(gè)兒子叫褒洪德,為了保境安民,同時(shí),也為了救出自己的父親。他與國(guó)中的大夫們,根據(jù)本國(guó)的實(shí)際情況,商議了一個(gè)對(duì)策:針對(duì)周幽王好色的缺點(diǎn),給他進(jìn)獻(xiàn)一個(gè)美女?!版κ稀本褪窃谶@個(gè)時(shí)候映入了眾人的眼簾。
姒氏原本是一名棄嬰,一對(duì)做小買(mǎi)賣(mài)的老夫妻行旅經(jīng)商時(shí),在古道邊上的野地里發(fā)現(xiàn)了她,并將其帶回家中撫養(yǎng)長(zhǎng)大。這對(duì)老夫妻的家,就在如今的漢中市漢臺(tái)區(qū)東店鎮(zhèn)褒斜道中的花果村褒姒鋪。因?yàn)殒κ献杂自诎龂?guó)長(zhǎng)大,所以,褒洪德在選定了姒氏之后“稱(chēng)國(guó)及姓”,賜姓“褒”。這既是“褒姒”的由來(lái),這一個(gè)名字也一直流傳至今,對(duì)后世影響極大。而褒姒也成了“自古漢中出美女”的一個(gè)典型佐證。
那么,褒姒有多漂亮呢?《東周列國(guó)志》中,對(duì)褒姒的容貌,用了大眾都耳熟能詳?shù)膸讉€(gè)語(yǔ)句做了概括:“眉清目秀”、“指排削玉”、“唇紅齒白”、“發(fā)挽烏云”、“如花如月”、“傾國(guó)傾城”。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)周幽王第一眼看到褒姒的時(shí)候,腿都軟了。
當(dāng)時(shí),周幽王見(jiàn)到褒姒的時(shí)候,雖然她出身貧寒,也沒(méi)有任何富家女子般的修飾。但是,褒姒如出水芙蓉般的天生麗質(zhì),再加上膽怯、害怕的心情,使得整個(gè)人更加秀色可餐,一下子就俘獲了周幽王的心。周幽王得到褒國(guó)進(jìn)獻(xiàn)的美女之后,心花怒放,當(dāng)即罷兵休戰(zhàn),不僅特赦了褒珦,而且,還給予了褒國(guó)大量的封賞。
褒姒入宮之后,被冊(cè)立為妃,周幽王對(duì)她非常的寵愛(ài),視若掌上明珠,恨不得二十四小時(shí)把她帶在身邊,形影不離。褒姒進(jìn)宮第二年,生下了一個(gè)皇子,名叫伯服。按照古代“母以子貴”的傳統(tǒng),褒姒更是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。不過(guò),昏庸的周幽王在此時(shí)做了一件極其無(wú)腦的決定,他竟然鬼使神差的想要“廢嫡立庶”。
在古代的禮制當(dāng)中,皇后的兒子稱(chēng)為嫡子,也是皇帝的第一合法繼承人,是被冊(cè)立為太子的首位人選。除非皇后沒(méi)有兒子,或者嫡子早夭,從嬪妃所生的庶子當(dāng)中擇選一子過(guò)繼給皇后,這個(gè)庶子才有資格被冊(cè)立為太子,成為皇帝的合法繼承人。除此之外,任何廢黜皇后及太子的行為,都是各朝代最大的禁忌。不僅臣屬不服,就連各個(gè)屬?lài)?guó)的諸侯也不會(huì)服氣。
由于周幽王最是溺愛(ài)褒姒及伯服,所以,他不顧眾人的反對(duì),決議廢黜了皇后及太子,將褒姒冊(cè)立為皇后,伯服冊(cè)立為太子。周幽王這一荒誕的行為,不僅違背了禮制,而且,還為自己埋下了滅國(guó)的禍根。
再說(shuō)褒姒。褒姒并沒(méi)有因?yàn)樽约旱脤櫍瑑鹤颖粌?cè)立為太子的事感到有一絲的欣慰,反而整日的愁眉不展。這其中的原因有兩個(gè):一、褒姒早年的生活經(jīng)歷,使她已經(jīng)習(xí)慣了沉默寡言,埋頭干活的貧窮生活,進(jìn)入皇宮之后的優(yōu)越的生活環(huán)境,對(duì)她來(lái)說(shuō)一點(diǎn)都不習(xí)慣;二、由于周幽王的荒誕行為,褒姒的養(yǎng)父母也被廢太子派人給誅殺了。在這兩種情緒的左右之下,褒姒一點(diǎn)都開(kāi)心不起來(lái)。
褒姒一直沒(méi)有笑容,這可把周幽王給愁壞了。于是,就有了世人皆知的,周幽王為了博得美人一笑采取的極為愚蠢的行徑,“烽火戲諸侯”。據(jù)《史記》中的記載,周幽王這樣愚蠢的行為還不止一次,而是“數(shù)舉煙火”。周幽王這樣一而再的戲弄各諸侯,最終失去了各路諸侯的信任。以至于廢后的父親統(tǒng)兵征討周幽王時(shí),點(diǎn)燃的烽火猶如擺設(shè)一般,沒(méi)有一個(gè)諸侯引兵救援。周幽王也因此成了一個(gè)滅國(guó)之君。
褒姒與周幽王的故事寓意深刻,成為了啟迪后世的笑談,而褒姒也被后世稱(chēng)為紅顏禍水。如今的漢中市,由于其特殊的水土與氣候的關(guān)系,至今仍舊是美女如云的勝地之一。
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