秦穆公是什么樣的人

秦穆公是什么樣的人

秦穆公，春秋五霸之一。他勵(lì)精圖治，做事機(jī)巧，成功的把眾人瞧不上的秦國打造成一代霸主！炒雞拉轟！秦穆公深知秦國被晉國壓制好幾百年，原因就兩字兒，人才！所以，他廣攬人才賢士，無論哪國的統(tǒng)統(tǒng)留下來！他還留下了，用五張黑公羊皮換回一代名相百里奚的傳奇故事。這生意穆公做得超值！

秦穆公還懂得以退為進(jìn)，打不過晉國，就和他們搞上關(guān)系！互為姻親，結(jié)秦晉之好?？?，秦晉之好這種“塑料情意”，翻臉也是必然的！在秦晉失和后，秦穆公加強(qiáng)兵力，嚴(yán)格訓(xùn)練，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)給晉國致命一擊！當(dāng)然秦穆公也沒激進(jìn)一直往東發(fā)展，而是選擇了向西。逐漸滅掉西方戎人所建立的國家，為日后秦統(tǒng)一中國奠定了基石。

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秦穆公在歷史上是個(gè)什么樣的人？謝謝了，大神幫忙啊

秦穆公（？—前621）春秋時(shí)代秦國國君。嬴姓，名任好。在位三十九年。謚號穆。在部分史料中被認(rèn)定為春秋五霸之一。秦穆公非常重視人才，其任內(nèi)獲得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孫支等賢臣的輔佐，曾協(xié)助晉文公回到晉國奪取王位。周襄王時(shí)出兵攻打蜀國和其他位于函谷關(guān)以西的國家，開地千里，因而周襄王任命他為為西方諸侯之伯，遂稱霸西戎。 生平簡介 秦德公之少子，成公之弟，名任好，嬴姓。春秋時(shí)秦國的國君，公元前659年至公元前621年在位。他任用百里奚、蹇叔、由余為謀臣，擊敗晉國，俘晉惠公，滅梁、芮兩國。后在崤(今河南三門峽東南)之戰(zhàn)被晉軍襲擊，大敗，轉(zhuǎn)而向西方發(fā)展，“益國十二，開地千里，遂霸西戎”，對秦的發(fā)展和古代西部的民族融合都做出了一定的貢獻(xiàn)，是有所作為的政治家。 秦僻處西陲，周初為附庸小國，春秋初年因秦襄公助平王東遷才被封為諸侯，并承平王賜給岐山以西之地，后定都於雍（今陜西鳳翔南）。到了秦穆公（前六五九年 -- 前六二一年執(zhí)政）時(shí)，國勢逐漸強(qiáng)大起來。秦穆公名任好，嬴姓，秦國歷史上一位有作為的君主。他在位期間，內(nèi)修國政，外圖霸業(yè)，統(tǒng)一了今甘肅、寧夏等地，開始了秦國的崛起。 秦國原是居住在秦亭（今甘肅張家川）周圍的一個(gè)嬴姓部落。秦襄公因護(hù)送平王東遷（見周幽王）有功，封為諸侯，賜給歧以西地，正式建國。經(jīng)文、寧、武、德、宣諸公，秦的疆土不斷東移，到穆公繼位時(shí)， 已占有大半個(gè)關(guān)中。 秦穆公繼位當(dāng)年（前659年），就親自帶兵討伐茅津（今山西芮城東）的戎人，開始了擴(kuò)張疆土的事業(yè)。秦穆公娶晉太子申生的姊姊穆姬為妻。穆公五年（前 655年），晉獻(xiàn)公滅虞，俘虜了虞公及其大夫井伯、百里奚，就將他們作為穆姬的媵人（隨嫁的人）陪嫁到秦國。百里奚不愿忍受奴隸的生活，逃到宛（今河南南陽），被楚國人捉去。 秦穆公胸懷大志，卻苦于無賢才輔佐。有人告訴他，穆姬媵人百里奚是不可多得的人材，他喜出望外，急忙去請，卻得知百里奚已經(jīng)逃到楚國。秦穆公愿以重金贖回百里奚，又怕楚人不給。於是派使者到楚，說：「中國的媵奴百里奚逃到貴國，請?jiān)试S我方用五張公羊皮將他贖回?！钩豢创巳巳绱瞬恢靛X，也就答應(yīng)了秦的要求。當(dāng)七十余歲的百里奚被押回秦國時(shí)，秦穆公親自為他打開桎梏，與他商談國事。百里奚說：「我是亡國之臣，哪里值得君公垂詢！」穆公說：「虞君不用你，才使你被擄，并不是你的過錯(cuò)?！箞?jiān)持向百里奚討教，兩人一直談了三天，穆公十分高興，以百里奚為國相。由于百里奚是用五張公羊皮贖回來的，所以人稱其為「五羖大夫」。百里奚辭讓道：「我不如我的朋友蹇叔。蹇叔賢能而不為世人了解。當(dāng)年我在外漫游受困於齊，不得已向別人乞討，是蹇叔收留了我。我因此想到齊君無知那兒做事，是蹇叔阻止了我，使我幸免與無知一起被殺。我到周地，見王子頹喜歡牛，就以養(yǎng)牛去接近他。后來，王子頹想用我，又是蹇叔阻止了我，使我免於被誅。我到虞君手下做事，蹇叔又阻止我。我也知道虞君不會信用我，只是為了那一份俸祿和爵位，暫時(shí)留下來，想不到就當(dāng)了俘虜。從這三件事，我深知蹇叔的賢能?！骨啬鹿妒怯煤苤氐亩Y品，將蹇叔請來秦國，任命他為上大夫。 秦國要發(fā)展，首當(dāng)其沖的是其東鄰晉國。在百里奚和蹇叔的輔佐下，秦穆公將注意力集中於晉。晉獻(xiàn)公晚年，驪姬之亂，公子重耳和夷吾出逃。穆公九年（前651年）晉獻(xiàn)公死，驪姬子奚齊繼位，旋即被其臣里克殺死。秦穆公派百里奚帶兵送夷吾回國繼位，為晉惠公。夷吾事先答應(yīng)將河西八城割給秦作為謝禮，但繼位后卻毀約。晉臣丕豹逃到秦國，受到穆公重用。十二年（前648年）晉國旱災(zāi)，秦穆公運(yùn)了大量粟米給晉。十四年（前646年），秦國發(fā)生饑荒，晉國不僅不給秦國糧食救災(zāi)，反而乘機(jī)出兵，於次年攻秦。雙方在韓原大戰(zhàn)，秦軍最終生俘晉惠公。在周襄王和穆姬的請求下，秦穆公與晉惠公結(jié)盟后，將其放回。晉惠公送太子圉到秦國為質(zhì)子，并將黃河以西的地方獻(xiàn)給秦國，秦的東部疆界擴(kuò)至龍門。二十三年（前637年），晉惠公死，其子子圉逃回國繼位，為懷公，繼續(xù)迫害逃亡的公子重耳。秦穆公於是將重耳從楚國迎來，以極為隆重的禮節(jié)接待，將女兒文嬴及四位宗女嫁其為妻，然后於次年送重耳回國為君，是為晉文公。晉文公殺死子圉，在秦的參與下，尊王攘夷，敗楚城濮，成為霸主。三十年（前630年），秦又出兵幫助晉文公圍鄭。鄭老臣燭之武夜里從圍城中繩出，見秦穆公說：「鄭國滅亡，於秦不利。晉人這次開拓了東邊的領(lǐng)土，下次就會向西邊的秦國用兵。大君何必?fù)p害自己國家的利益，共幫助晉國呢？」秦穆公於是與鄭結(jié)盟，留杞子、逢孫、楊孫戍守，罷兵而還。 秦穆公三十二年（前628年）冬，晉文公死。這時(shí)，杞子從鄭國派人送信回國，說：「鄭人將北門的鑰匙交給了我，如果悄悄地派軍隊(duì)來，鄭國就能得到。」秦穆公問蹇叔和百里奚，兩人回答道：「經(jīng)過幾個(gè)國家?guī)浊Ю锫啡ヒu擊別人，很少有成功的。我軍的行動鄭國一定會知道，不能去！」秦穆公說：「我已經(jīng)決定了，你倆不必再說?！轨妒桥汕舶倮镛傻膬鹤用厦饕?、蹇叔的兒子西乞術(shù)和白乞丙三將帶兵出發(fā)。百里奚和蹇叔哭著為軍隊(duì)送行，秦穆公很生氣，說：「我出兵，你們卻哭著沮喪我軍的士氣，這是為什么？」二老答道：「我們并不敢沮喪士氣。只是我們年紀(jì)大了，兒子要出征，怕以后再也見不看了！」二老對其兒子說：「你們的軍隊(duì)一定會吃敗仗，晉人將在崤山阻擊?！谷辏ㄇ?27年）春，秦軍東去，經(jīng)過成周北門時(shí)，車左、車右都脫去頭盔下車致敬，隨即跳上車去的有三百輛戰(zhàn)車的將士。王孫滿看了以后說：「秦軍輕挑而無禮，一定會失?。　骨剀娊?jīng)過滑國時(shí)，鄭國的商人弦高正販了牛準(zhǔn)備到周去賣，見秦軍，就將所帶的十二頭牛全部迭給秦軍，說：「聽說大國將要誅滅鄭，鄭君已經(jīng)作好迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備，派我先迭十二頭牛犒勞貴軍士卒?！骨剀娙粚④娚塘康溃骸膏崌呀?jīng)知道我軍要去襲擊，去了也沒有用?！轨妒菧缌嘶瑖?，往回撤兵?；菚x國的同姓之國。當(dāng)時(shí)，晉文公還沒有下葬。太子襄公憤怒地說：「秦國欺侮我喪父，乘機(jī)攻滅我的同姓之國?！轨妒牵瑢史境珊谏?，出兵在崤山阻擊，大敗秦軍，將三位秦將全部俘獲。 晉文公的夫人文嬴，是秦穆公的女兒，她對襄公說：「這三人挑撥我們兩國國君的關(guān)系，穆公對三人恨入骨髓。你何必自己去殺他們呢？不如放他們回去，讓穆公去將他們煮死！」晉襄公同意了。秦穆公穿了素服，哭看到郊外迎接孟明視等人，說：「我不聽從百里奚和蹇叔的話，使你們?nèi)辉馐軔u辱，你們有什么錯(cuò)？你們要專心謀劃報(bào)仇雪恥，不可懈?。　够謴?fù)了三人的官職，對他們更加信任了。三十四年（前62前6年），秦穆公又派孟明視等帶兵東向，與晉軍戰(zhàn)於彭衙（今陜西白水東北），秦軍再次失敗。兩次較量，秦東進(jìn)的路被晉牢牢地扼住，只得轉(zhuǎn)而向西發(fā)展。 當(dāng)峙，在今陜甘寧一帶，生活著許多戎狄的部落和小國，如隴山以西有昆戎、綿諸、翟，涇北有義渠、烏氏、朐衍之戎，洛川有大荔之戎，渭南有陸渾之戎。他們生產(chǎn)落后，披發(fā)衣皮，各有君長，不相統(tǒng)一。他們常常突襲秦的邊地，搶掠糧食、牲畜，擄奪子女，給秦人造成很大的苦難。秦穆公向西發(fā)展，采取了比較謹(jǐn)慎的策略，先強(qiáng)后弱，次第征服。當(dāng)時(shí)，西戎諸部落中較強(qiáng)的是綿諸（在今甘肅天水市東）、義渠（在今甘肅寧縣北）和大荔（今陜西大荔東）。其中，綿諸有王，住地在秦的故土附近，與秦疆土相接。正好，綿諸王聽說秦穆公賢能，派了由余出使秦國。秦穆公隆重接待由余，向他展示秦國壯麗的宮室和豐裕的積儲，向他了解西戎的地形、兵勢。又用內(nèi)史廖的策略，挽留由余在秦居住。同時(shí)，給綿諸王送去女樂二八。動聽美妙的秦國音樂舞蹈，使戎王大享眼耳之福。他終日飲酒享樂，不理政事，國內(nèi)大批牛馬死亡，也不加過問。等到綿諸國內(nèi)政事一塌糊涂，秦穆公這才讓由余回國。由余的勸諫，受到戎王的拒絕。在秦人的規(guī)勸下，由余終於歸向秦國。秦穆公以賓客之禮接待由余，和他討論統(tǒng)一西方戎族的策略。 穆公三十六年（前624年），秦穆公親自率兵討伐晉國，渡過黃河以后，將渡船全部焚毀，表示誓死克敵的決心。秦軍奪得王官（今山西聞喜西）和郊。晉軍不敢出戰(zhàn)，秦軍從茅津渡過黃河，到南岸崤地，在當(dāng)年的戰(zhàn)場為戰(zhàn)死的將士堆土樹立標(biāo)記，然后回國。三十七年（前623年），秦軍出征西戎，以迅雷不及掩耳之勢，包圍了綿諸，在酒樽之下活捉了綿諸王。秦穆公乘勝前進(jìn)，二十多個(gè)戎狄小國先后歸服了秦國。秦國辟地千里，國界南至秦嶺，西達(dá)狄道（今甘肅臨洮），北至朐衍戎（今寧夏鹽池），東到黃河，史稱「秦穆公霸西戎」。周襄王派遣召公過帶了金鼓送給秦穆公，以表示祝賀。 三十九年（前621年），秦穆公死，安葬於雍（今陜西鳳翔東南），殉葬而死的有一百七十七人，其中包括子輿氏的三個(gè)兒子奄息、仲行、針虎。這三人十分善良、勇武，國人對此悲痛萬分，賦《黃鳥》之詩，唱道：「彼蒼者天，殲我良人；如可贖兮，人百其身！」意思是，青天呵，怎么將這么善良的人給殉葬了？如果可以贖命，我們寧愿出一百條命將他們換回來！

歷史上的秦穆公是怎樣的一個(gè)人？

秦穆公即位時(shí)，秦國周圍和境內(nèi)分布著戎狄勢力和其他割據(jù)勢力，嚴(yán)重制約著秦國向外發(fā)展。在今天的陜西和山西交界處、山西平陸附近，散布著茅津之戎，阻擋著秦國東向擴(kuò)張。秦穆公即位后第一年（公元前659年），就親率大軍伐茅津之戎，并取得勝利。以后，秦的軍事斗爭集中于同晉國打仗，同時(shí)也掃蕩一些小的割據(jù)勢力。公元前640年，秦同晉在韓地戰(zhàn)爭剛一結(jié)束，就順便滅掉了邊境上的梁和芮兩個(gè)小國。

秦穆公曾經(jīng)三次東出，第一次破釜沉舟，渡過黃河以后，將渡船全部焚毀，表示誓死克敵的決心。最終雖然占領(lǐng)部分土地，但是由于晉國拒不出戰(zhàn)最終只得退回去。第二次，趁著晉文公死去，便派出軍隊(duì)共計(jì)鄭國，百里奚和蹇叔二人堅(jiān)決反對，但是還是沒有阻止秦穆公的決心，最終派出孟西白三將出戰(zhàn)，百里奚和蹇叔哭著為兒子送行。結(jié)果在半途中，鄭國人王孫滿以牛肉犒勞秦軍，三位將軍認(rèn)為偷襲無望，便決定返回秦國，在歸途中順便滅了晉國的同姓國滑國。此時(shí)晉國的太子襄聽聞此事后十分生氣，便將軍隊(duì)的戰(zhàn)服染成黑色，在崤山打敗秦軍，并且俘虜了三位將領(lǐng)。后來三人在晉文公夫人文嬴的挑撥下，將三人放回秦國。秦穆公并不氣餒，反而謀劃報(bào)仇，后來又派孟明視帶兵向東，結(jié)果又一次被晉國擊敗。秦穆公自此改變了策略，開始向西發(fā)展，最終經(jīng)過一系列戰(zhàn)爭打敗西戎多個(gè)國家，開辟了千里國土，奠定秦國的基本版圖。

秦穆公在歷史上，被后世評價(jià)最具有意義的政績便是開創(chuàng)了任用非本國大臣的先河，原來的秦朝一心不相信外人，非秦國人不可任用，這點(diǎn)在秦穆公時(shí)代被打開，并被全新詮釋，如由余等大臣就非秦國人，但一樣具備大才干之人，正因?yàn)槟鹿母矣趩⒂?，才最終完成了消滅晉國的霸業(yè)。

商鞅呢?他不光是延續(xù)了穆公的任用他國之人，并且是新建了制度，建立了平等的仕途，也建立了皇族與庶民同罪的刑法，這點(diǎn)上來說，商鞅變法是延續(xù)穆公的觀念，并加以擴(kuò)大和規(guī)范化。

公元前632年，秦國在東方已取得一系列勝利，領(lǐng)地?cái)U(kuò)張至黃河西岸。西戎聞秦穆公有賢能，故派由余到秦國參觀考察。秦穆公為炫耀自己的政績，滿足自己的虛榮心，讓由余參觀秦國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就，如首都雍城壯麗的宮殿、豪華的館舍、豐富的珍品、充盈的國庫、繁華的商業(yè)區(qū)，以及豐富的珍玩、藏冰達(dá)190立方米的凌陰。秦穆公本以為來自蠻荒之地的由余會嘆為觀止，盛贊有為之君，誰知由余卻不為所動，反而說：“使鬼為之，則勞神矣。使人為之，亦苦民矣?！敝毖耘u秦穆公“勞神苦民”。這大大出乎秦穆公的預(yù)料，傷了自尊的秦穆公相當(dāng)不滿，遂帶有譏諷的味道問：“中國以詩書禮樂法度為政，然尚時(shí)亂，今戎夷無此，何以為治，不亦難乎？”由余的回答出乎人的預(yù)料，他笑道：“此乃中國所以亂也。

夫自上圣黃帝作為禮樂法度，身以先之，僅以小治。及其后世，日以驕淫。阻法度之威，以責(zé)督于下，下罷極則以仁義怨望于上，上下交爭怨而相篡弒。至于滅宗，皆以此類也。夫戎夷不然。上合淳德以遇其下，下懷忠信以事其上，一國之政猶一身之治，不知所以治，此真圣人之治也?！保ā妒酚洝Ｇ乇炯o(jì)》）由余認(rèn)為，詩書禮樂法度，恰恰是中國亂之因；戎夷正因?yàn)闆]有“詩書禮樂法度”，才保持了“圣人之治”，促成了國家強(qiáng)大。此論固然不完全正確，但在那個(gè)時(shí)代，原始和野蠻常常戰(zhàn)勝精致和文明，卻是事實(shí)。

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