中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深!今天小編給大家整理了明朝霍氏殺夫案的相關(guān)內(nèi)容,不知能否幫助大家拓展一些知識?
大明弘治年間,在孝宗皇帝朱佑憆的領(lǐng)導(dǎo)下,社會呈現(xiàn)出一派祥盛之象,這一時期也被史學(xué)家稱為"弘治中興"。但是有光的地方就有陰影,此間發(fā)生的一起離奇火災(zāi)恰恰折射出隱藏在人們內(nèi)心深處的黑暗。
仲秋深夜房舍離奇失火
仲秋一日深夜,秋風(fēng)瑟瑟,句章縣鄉(xiāng)下的一處屋舍突然燃起了沖天大火,一時間呼喊聲不斷,街坊鄰里紛紛驚醒。待眾人撲滅大火,發(fā)現(xiàn)男主人凌拔已經(jīng)葬身火海,只留其妻霍氏保住性命。
待第二日清晨,死者的弟弟凌振來到被大火燒盡的房舍前,嚎啕大哭,不能自已,然后質(zhì)疑到"豈有火發(fā)婦人能走而男子反死乎?"便前往縣城報官
當(dāng)時句章縣縣令是一個叫張舉的人,這個張舉向來以明察秋毫著稱。在聽聞此案后,便親自前往案發(fā)地查驗,由于距離較遠(yuǎn),待張舉行至凌家時,已經(jīng)是月上樹梢之時。
張舉抬頭看去,發(fā)現(xiàn)天上那濃厚的云彩在月光下被鑲上了一圈金邊,甚是絢麗。然后拖著疲憊的步伐便走進屋內(nèi),巡視四周,發(fā)現(xiàn)凌拔死相極慘,竟然沒有一處能辨認(rèn)的地方,猶如一杈燒焦的樹枝,若不是那尚可辨認(rèn)的人形輪廓,說不定會被當(dāng)成燒毀的房梁。
那尸體渾身上下黑如焦炭,在周邊散落著一些已經(jīng)被燒黑的銅錢。張舉細(xì)細(xì)查驗,發(fā)現(xiàn)這間屋舍與其他平民百姓的一般無二,便默默心想,看來這凌家倒是一個尋常百姓家,便劃去了謀財害命的可能。接著他來到屋外轉(zhuǎn)了數(shù)圈,并無發(fā)現(xiàn)有任何異常,實在是無從下手,便差遣小吏先將尸體安放妥當(dāng),自己去找那霍氏和凌振去了。
各執(zhí)一詞究竟孰對孰錯
面對張舉的詢問,霍氏說到昨晚她與丈夫凌拔二人俱睡,忽聞霹靂聲響,便驚坐起,只見火勢侵襲,便急忙喚醒丈夫,一并奪門而逃。但到了門外,其夫由于貪圖室內(nèi)的錢兩財寶,遂返回屋內(nèi)。不料火勢兇猛,凌拔已經(jīng)無路可逃,而霍氏也手無足措,只能看著丈夫被活活燒死。
但是霍氏的說辭卻遭到了凌振的強烈反對。只聽那凌振道:"吾兄素來仁厚,未曾與人交惡,也未有私仇在身,必是這婦人殺夫焚尸爾"。
二人當(dāng)即爭執(zhí)不下,此時,霍氏之兄霍由也到了這里。這霍由生得一副善相,讓人一見便覺得是向善之人。張舉忙問"汝可知因果耳?"只聽那霍由言道:"吾妹嫁與凌拔,相守?zé)o異。但有惡叔凌振,欺兄慢嫂,累積仇隙"。
言語間儼然將矛頭指向了凌振,這使得張舉大為頭痛。一番詢問下來,不僅半點線索沒撈著,還多了三張各執(zhí)一詞的嘴,這使得本就疲憊不堪的張舉不由再生倦意,遂將三人遣散,命他們細(xì)細(xì)思考,待明日再審。
待第二日天明,仍然是秋風(fēng)撲面。張舉喚來三人,詢問是否想起個中線索,卻毫無所獲。此時,那凌振又叫囂道:"定是汝這婦人外有奸夫,遂殺夫焚尸爾"。這一喊不要緊,倒是一下子把張舉從睡眼朦朧中驚醒。
張舉大喜到,要分辨霍氏是否說謊,一驗尸便可知,死后焚尸和被燒致死會造成不同的表現(xiàn)。若是死后焚尸,則死者口鼻氣管內(nèi)勢必沒有任何灰燼;若是生前縱火被燒而亡,則死者口鼻氣管內(nèi)勢必會有大量灰燼,由此便可知那霍氏是否說謊。
遂吩咐小吏驗尸查驗,果不其然,在尸體口鼻氣管中并未發(fā)現(xiàn)燃燒留下的灰燼,這就說明凌拔必然是在死后被焚尸,也證明霍氏是在說謊。
面對鐵證如山,那霍氏不由渾身癱軟,竟當(dāng)場倒地不起,張舉遂命小吏將霍氏關(guān)押聽候發(fā)落。在查詢律法后,張舉依法判處霍氏死罪,以凌遲處死。
老夫少妻引發(fā)的悲慘命案
原來,那凌拔祖祖輩輩都是平民百姓,到了他這一輩,家道更加衰落,經(jīng)常窮的連飯都吃不上。這也就造成了凌拔一大把年紀(jì)了還沒有娶上媳婦,最后還是靠著自己豁了老命的打拼,才攢了一點小錢,去了個年輕貌美的媳婦霍氏。
但是這樣的老夫少妻婚姻注定不會長久。沒過多久,那霍氏便開始嫌棄凌拔年老貌丑,便想著改嫁,但是凌拔卻貪圖美色,始終不愿意放她走。但是這霍氏生來性格剛烈,自然是不同意,便與其爭執(zhí)數(shù)次,但是由于沒有凌拔的休書,她也不敢自行離去,而那凌拔由于多年的窮苦生活,早就練就了一副忍耐的性格。
就這樣,兩人的日子過得形同水火,霍氏數(shù)次主動提出讓凌拔休了自己,凌拔也屢次拒絕,這就形成了一個死循環(huán)。終于,在一個夜黑風(fēng)高的晚上,在凌拔熟睡后,不堪折磨的霍氏提刀殺死了熟睡中的丈夫。
然后點燃屋舍,焚尸滅跡,為了做出人為財死的佯裝,霍氏在焚尸前,還特地將一把銅錢撒在身體身邊。這樣的計劃簡直是天衣無縫,但是智者千慮必有一失,更何況是沒什么文化的霍氏。
思想壓迫對婦女的殘酷迫害
這雖然是一起看似尋常的妻子殺夫案,但是它影射出古代封建思想對萬千婦女的迫害之深?;羰霞词乖俸匏恼煞颍惨驗闆]有休書而不敢逃離。這體現(xiàn)了在當(dāng)時,三從四德的封建思想陋習(xí)已經(jīng)刻骨銘心,它牢牢地將千千萬萬婦女束縛在這副鐐銬之下,任憑她們掙扎,到頭來終究是一場空。
雖然當(dāng)時的明朝處于弘治中興,但是這些思想陋習(xí)就像張舉那晚看到的云彩一樣濃厚,而那一派祥和的氣象只不過是鑲在外圍的金邊,讓人覺得無比絢麗。殊不知,一旦離開了月光的照射,那云彩便會頃刻間變成黑暗的迷霧,四處飄搖。而那輪明月,不正好代表著年輕有為的孝宗皇帝朱佑憆嗎?
正所謂金玉其外,敗絮其中。此時的大明雖然國富民強,但是美好的時光總是短暫的,年輕有為的朱佑憆僅僅在位18年就去世了,他的去世猶如夜幕中沒有了明月,而那些隱藏的弊端便像繁星一樣暴露在眼前,而思想的壓迫卻一直都顯現(xiàn)在外,從未隱藏。
這種封建思想陋習(xí)一直維持了數(shù)千年,直到清朝滅亡才逐漸消失,隨著人們思想的開化,流傳千年的思想糟粕已經(jīng)逐漸被剔除,取而代之的是隨時代進步的開放思想。
結(jié)語
除了案件中折射的思想壓迫,還體現(xiàn)了古代高超的斷案技巧和完善的判案理念。其實張舉的斷案手段,早在三國時期就有記載。在記載中,作者詳細(xì)描述了生前被燒而亡和死后焚尸的詳細(xì)區(qū)別,并且為以后歷朝歷代對于判斷死于火災(zāi)之人的具體死因提供了可考的先例。
但也不知道是巧合還是天意,三國時期記載這些的那個人,居然也叫張舉!這不禁使人浮想聯(lián)翩,有時候歷史就是這么的奇妙,這么的不可思議。
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