14歲嫁給開國皇帝，丁令光的一生幸福嗎

14歲嫁給開國皇帝，丁令光的一生幸福嗎

今天小編給大家準備了丁令光的故事，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

南朝齊時，宣城太守丁道遷喜得一個女兒，女兒出生的時候紫光滿室，久久不滅，頗為不凡，所以丁道遷就給女兒取名為令光。

丁令光從小就和其他人不同，稍微長大之后，她和同村的女子一起在月下紡織，其他人都被蚊蟲咬的受不了，只有丁令光不受影響。后來丁令光和一個鄉(xiāng)下小吏訂了婚約，但是還沒有舉行成婚的儀式，這個時候，一個人的出現(xiàn)讓兩人的婚約泡湯，他就是當時鎮(zhèn)守樊城的守將蕭衍。

蕭衍自小就有有神童之譽，是南朝齊的宗室子弟，憑借這一層關(guān)系，他年輕時就進入了仕途，由于頗具能力，后來受到了皇帝蕭鸞的賞識。鎮(zhèn)守宣城時，蕭衍已經(jīng)積聚起了幾分勢力。這一天他正在城上舉目遠眺，突然看見遠處的漢水之畔有五彩祥龍，大為驚異，于是派人出去查看究竟。

兵士回來稟報，異相是因一位女子丁令光而生，同時將丁令光從出生時到長大后的種種不凡稟報了蕭衍。聽聞此事，蕭衍心里就有了想法。因為此時的南齊，在蕭鸞死后朝政混亂，已經(jīng)出現(xiàn)亂像，各地的豪強蠢蠢欲動，野心勃勃，蕭衍自然也不例外，他想到丁令光的種種奇異之處，或許就是應(yīng)在了自己身上，于是決定迎娶丁靈光。

這個過程有一點麻煩，因為丁令光當時已經(jīng)與魏益德有了婚約，不過蕭衍有著一定的權(quán)勢，施展了一些手段后，只是小吏的魏益德只好不甘地放棄未婚妻，蕭衍如愿以償?shù)丶{丁令光為妾，那個時候丁令光才十四歲。

丁令光嫁到蕭家后日子并不好過，因為蕭衍和自己的妻子感情很深，而他的妻子又是一個嫉妒心極強的人，畢竟誰都不喜歡自己的丈夫有了別的女人如。所以在丁令光進門之后，她就仗著自己的地位，各種為難丁令光，讓她做一些下人干的活。

但是丁令光不在意，每次都做的很好，而且她性情溫和，從來不和郗徽對著干，所以郗徽也就慢慢的接受了這個事實。

一年后，郗徽因病去世，這時蕭衍才把注意力放到丁令光身上，兩年后，丁令光生下蕭衍的第一個兒子，后來被追封為昭明皇帝的蕭統(tǒng)，之后又接連生下了蕭衍的第三子簡文帝蕭綱和第五子廬陵威王蕭續(xù)。

蕭統(tǒng)出生那一年，蕭衍已經(jīng)羽翼豐滿，掌控了朝政，并在次年登基稱帝，建立了梁朝。蕭衍懷念逝去的妻子郗徽，發(fā)誓不立皇后，即使是丁令光的兒子蕭統(tǒng)成為太子，群臣力諫，蕭衍都不為所動，只是封她為貴嬪。

不過丁令光為人寬厚，在梁武帝的后妃中很受尊敬，她也不爭名利，同蕭衍一樣，一心向佛，得到了蕭衍的尊重。42歲那一年，丁令光病重，蕭衍為此大赦天下，但是這位一生淡泊恭順卻不得寵的女子，還是因病去世。兒子蕭綱即位后，追封丁令光為太后，在蕭衍那兒一生沒有得到的名分，終于在死后獲得。

大粱的開國皇帝的接班人是誰

　　梁簡文帝蕭綱（503年―551年），字世纘，南蘭陵（今江蘇武進）人，梁武帝蕭衍第三子，昭明太子蕭統(tǒng)同母弟，母貴嬪丁令光，南北朝時期梁朝皇帝、文學(xué)家。
　　由于長兄蕭統(tǒng)早死，蕭綱在中大通三年（531年）被立為太子。太清三年（549年），侯景之亂，梁武帝被囚餓死，蕭綱即位，大寶二年（551年）為侯景所害。蕭綱因其創(chuàng)作風格，形成“宮體”詩的流派。

丁令光簡介

　　中文名：丁令光

　　所處時期：南朝齊→南朝梁

　　民 族：漢族

　　出生地：樊城

　　出生日期：484年

　　逝世日期：526年

　　籍 貫：譙國(今安徽亳州)

　　封 號：貴嬪→太后

　　謚 號：穆

丁令光——梁武帝蕭衍的妃子 　　丁令光(484年—526年)，譙國(今安徽亳州)人 ，兗州刺史、宣城太守丁道遷之女，梁武帝蕭衍的妃子。丁令光十四歲時嫁給蕭衍，生昭明太子蕭統(tǒng)、梁簡文帝蕭綱和廬陵威王蕭續(xù)。 天監(jiān)元年(502年)，蕭衍封丁令光為貴嬪，位在三夫人之上，居于顯陽殿。五年，丁令光母親去世，昭明太子出母親別第舉哀。丁令光性格仁厚寬恕，不喜華貴裝飾，深得妃嬪宮女歡心，未曾為親戚之事私下請求。后蕭衍信佛，丁令光長年食素，擅長佛理，尤其精通《凈名經(jīng)》。普通七年(526年)，丁令光病重，梁武帝為之大赦天下。十一月庚辰，丁令光去世，時年四十二歲，葬于寧陵，謚號“穆”。其子蕭綱即位后，追尊她為太后。

　　 嫁于蕭衍 丁令光的祖父在襄陽擔任屬官時，便居住在沔水北面的五女村，寄居在劉惠明的家中。南朝齊永明二年(484年)，丁令光出生于樊城。 丁令光十四歲時，被蕭衍納為妾。丁氏嫁給蕭衍后，生活并不幸福，因蕭衍的妻子郗徽妒忌心極強，對待丁令光蠻橫無道，讓她每天舂米五斛，而她舂米經(jīng)常達到要求。丁令光受到的待遇雖然嚴厲，她卻越發(fā)小心恭敬。永元元年(499年)，郗徽去世。中興元年(501年)九月，丁令光在襄陽生下兒子蕭統(tǒng)，當時蕭衍率兵起義討伐東昏侯蕭寶卷，丁令光和兒子蕭統(tǒng)留在襄陽。不久，蕭衍平定都城建康(今江蘇南京)，把丁令光母子接到建康居住。

　　 封為貴嬪 天監(jiān)元年(502年)四月，蕭衍受禪登基 ，建立南朝梁政權(quán)，是為梁武帝。蕭衍自建國稱帝后，為懷念妻子郗徽，所以終身未立皇后。 同年五月，有關(guān)部門官員奏請梁武帝封丁令光為貴人，但梁武帝沒有冊封。同年八月，有關(guān)部門官員再次奏請梁武帝封丁令光為貴嬪，梁武帝同意，于是封丁令光為貴嬪，地位在三夫人之上，并居住在顯陽殿。 十一月，梁武帝立與丁令光所生之子蕭統(tǒng)為皇太子。[到確立太子地位時，有關(guān)部門官員上奏認為皇太子是皇帝的副手，普天下都對他執(zhí)臣子的禮節(jié)。既然大家都尊崇太子，那么太子的母親也就不容許不加敬重。經(jīng)常得到問候的王侯、貴妃、公主和六宮的三夫人，雖然與丁令光同等地位，但也都應(yīng)以敬奉皇太子的禮節(jié)敬奉她。從此以后丁令光所具備的典章禮儀，與太子系統(tǒng)相同，說話稱為“令”。

　　 仁厚寬恕 天監(jiān)二年(503年)，丁令光為梁武帝生下第三子蕭綱。天監(jiān)三年(504年)，丁令光又為梁武帝生下第五子蕭續(xù)。丁令光性格仁厚寬恕，后來居住在宮中接待駕馭，從下層起都得到她的歡心。她不喜歡華貴的裝飾，所用的器物衣服沒有珍貴奇麗的東西。她不曾為親戚的事而私下請求。后來梁武帝弘揚佛教，丁令光長年食用蔬菜。梁武帝所立的佛經(jīng)義理，丁令光都懂得它們的要領(lǐng)，尤其精通于《凈名經(jīng)》。

　　 去世追尊 普通七年(526年)十一月十五日，丁令光去世，時年四十二歲，靈柩遷移到東宮的臨云殿。梁武帝詔令吏部郎張纘撰寫哀悼策文，經(jīng)有關(guān)部門官員奏請給丁令光追加謚號為“穆”。安葬在寧陵，附祭于小廟。梁簡文帝蕭綱即位后，追尊她為太后。

荒唐皇帝蕭衍為何四十年不近女色？

> 中國的皇帝都好色，這是事實，但也有一位皇帝以高壽和不近女色聞名，他就是梁武帝蕭衍。 《梁史》記載，蕭衍“五十外便斷房室”，天監(jiān)十二年(公元513)，蕭衍始“不與女人同屋”。如果以 他86歲去世來算，近40年沒有碰過女人。 梁武帝真的是四十年不近女色？你相信嗎？如果是，他“禁欲”的真相到底是什么？這是一個老問題，但需要新的解釋。 從史料上看，蕭衍精通武術(shù)，又是文學(xué)大家，確是中國歷史上難得的“文武雙全”帝王。 蕭衍小名“練兒”、“阿練”。生于公元464年，死于公元549年，終年86歲，與乾隆皇帝一樣，系中國古代僅有的幾位高壽皇帝之一。作為南北朝時期“宋、齊、梁、陳”中梁的開國皇帝，蕭衍的智慧和才能非同一般。史書稱“生而有奇異，兩胯駢骨，頂上隆起，有文在右手曰‘武’”。 據(jù)說，當年20剛出頭的蕭衍在權(quán)臣王儉手下謀事，王儉懂點相面之術(shù)，看了蕭衍的面相后說，“此蕭郎三十內(nèi)當作侍中，出此則貴不可言?！?果然地。 南朝皇帝多奢侈腐糜?！赌鲜贰R本紀下》(卷5)記載，東昏侯的后宮美女如云，佳麗多多，其中有一個叫潘玉兒的妃子最受寵。當年，蕭寶卷為了討好潘妃，大修宮殿，并對居所閱武堂內(nèi)諸殿進行了 超豪華裝修。潘玉兒所經(jīng)之路，皆鋪上雕鑿有蓮花文飾的純金地板，稱是“此步步生蓮華也”。據(jù)考證，中國古代女子裹小腳的習(xí)俗就是仿潘玉兒的“三寸金蓮”而來。 蕭衍當了皇帝后，沒有秦始皇嬴政統(tǒng)一六國的魄力，卻學(xué)起了嬴政悉收六國后宮美女的做法，把住處搬到了當年蕭寶卷作樂的地方，把蕭寶卷的后宮美女也“收”了下來。 這里有一個挺香艷的故事。聽說潘玉兒最漂亮，蕭衍早就垂涎三盡，希望霸為己有?，F(xiàn)在當了皇帝自然不會放過潘玉兒。大將王茂覺得不對勁，力諫蕭衍，稱潘玉兒不是一個好女人，是個禍害，“亡齊者此物，留之將恐貽外議”，蕭衍這才不得不把潘玉兒勒死。 后來，蕭衍又看中蕭寶卷后宮的二號美女余妃，幕僚范云趕緊勸他別亂來，稱余妃也不是好女人，“時納齊東昏侯余妃，頗妨政事”。正是壯年的蕭衍欲火中燒，根本不聽，后來王茂一起勸才罷。 但蕭衍還是沒有放過蕭寶卷后宮里的其他女人，喜歡的都攬入懷中。 蕭衍身邊的女人中，給他生了孩子的，除了原配郗徽外，少說還有7位女人(未生育的不計)：貴嬪丁令光、淑媛吳景暉、淑儀董氏、充華丁氏、修容阮令嬴、葛氏等。其中的吳景暉、阮令嬴即為蕭寶卷后宮里的女人，這兩個女人還為他生了兩個兒子，即次子蕭綜、七子蕭繹。這個蕭綜，風流之外還弄出了兩起盜墓故事，這里順便說說。 原來，蕭綜是蕭寶卷的遺腹子，吳景暉在成了蕭衍女人7個月后生下了這個兒子。蕭衍一直把蕭綜當親生兒子，并悉心栽培、委以重任，既霸占人妻，還霸占人子。但在蕭綜十五六歲時，吳景暉卻把秘密告訴了兒子。 蕭綜不相信自己的老爸是蕭寶卷，便盜開了蕭寶卷的墳?zāi)?，挖出尸骨，“滴血認親”?！读簳ち袀鞯谒氖拧?卷第五十五)是這樣記載的：“然猶無以自信，聞俗說以生者血瀝死者骨，滲，即為父子。綜乃私發(fā)齊東昏墓，出骨，瀝臂血試之。” 蕭綜仍不相信，又殘忍地殺害了一名不相干的男子，進行“滴血試驗”，看結(jié)果的異同。在證明自己與蕭寶卷是“父子關(guān)系”后，蕭綜就懷有二心，“自此常懷異志”，主動提出到邊遠的、別人都不想去的地方去任職服役。 普通六年(公元525年)，梁北伐，蕭衍任命蕭綜為主帥，坐鎮(zhèn)徐州。結(jié)果，心懷二志的蕭綜，竟然與北魏密約，棄軍叛逃，梁軍大敗，北伐嚴重失利。蕭綜入魏后，聲明自己是齊室之后，蕭寶卷的兒子，并改名“蕭贊”。蕭衍聽說后氣得要死，雖然覺得很丟人，但拒不承認事實，哭著說蕭綜就是自己的親生兒子，蕭綜所言是瘋話。 時人都在背后笑話這件事。有人奏請削去蕭綜的官位屬籍，禁止蕭綜姓“蕭”，改姓“悖”。但很快 蕭衍又下詔恢復(fù)了蕭綜的一切。蕭綜死后葬在魏境內(nèi)，蕭衍卻不死心，一直念念不忘這個“兒子”。大同四年(公元538年)，蕭衍讓人去墓盜，把蕭綜的尸骨弄了回來，以皇子之禮，袝葬在今江蘇省丹陽市境內(nèi)的蕭氏家族墓地。 蕭衍與齊系蕭道成、蕭鸞、蕭寶卷都是本家，齊、梁之爭其實是“家族內(nèi)訌”。但最為不恥的地方并不是奪人江山后又奪妻女這點，而是蕭家的亂親，蕭衍本人就險些命喪“亂親之禍”。 俗話說，上梁不正才下梁歪。蕭衍那么荒淫，“家里人”自然看在眼里，上行則下效。 蕭衍共生了7個兒子、8個女兒。蕭衍這一支脈，在他當了皇帝后，其弟其子，甚至其女，多為非作歹，作惡多端。最為不倫的是蕭衍的大女兒、永興公主蕭玉姚，竟然和自己的親叔叔，即蕭衍的同父異母弟弟蕭宏通奸，當起了“夫妻”。 擔心事情敗露，蕭玉姚一不做二不休，與蕭宏密謀，企圖殺掉自己的老爸，計劃事成后蕭宏當皇帝，她當皇后。蕭玉姚親自布置謀殺，安排值班宮人藏刀行刺。結(jié)果未遂，行刺者當場被擒獲。 昏的是，蕭衍明知這事是蕭玉姚和蕭宏兩人干的，卻瞞了下來，認為家丑不可外揚。蕭宏不僅沒有被誅殺，病重期間，蕭衍還親自去探視慰問他。 聊到這里，大家對蕭衍這個皇帝應(yīng)該可以分辨出個大概了。 那么，蕭衍真的是四十年不近女色嗎？如果真是，又是為什么？史家通常的觀點是蕭衍五十歲以后，“一心事佛”，所以才“禁欲”。事情絕不會這么簡單，最小的女兒長城公主就是他五十多歲時生的，據(jù)《建康實錄》(卷17)，蕭衍到59歲才“斷房室”，而此時，蕭衍已信佛多年也。 而在過去，這么大年紀的男子“斷房室”應(yīng)該有生理和健康上的原因，不可能是因事佛所致。這一點，其實是蕭衍自己透露出來的。 蕭衍在《凈業(yè)賦》里有這樣的話：“復(fù)斷房室，不與嬪侍同屋而處，四十馀年矣。於時四體小惡，問上省師劉澄之姚菩提疾候所以。劉澄之云，澄之知是飲食過所致。答劉澄之云，我是布衣，甘肥恣口。劉澄之云，官昔日食，那得及今日食。姚菩提含笑搖頭云，唯菩提知官房室過多，所以致爾?！?可見，蕭衍在當了皇帝后，得過一場病。起初以為是吃得太好，“飲食過所致”，后來姚菩提判斷是女人玩得過多，縱欲過度的原因，即所謂“房室過多，所以致爾”。 皇帝(或者說一般男人)對待女色的態(tài)度多如漢成帝劉驁那樣，“牡丹花下死，做鬼也風流”。從蕭衍前期的放縱行為看并未免俗，他前期信奉道教，把行房看成是一種保健項目。在當了幾年皇帝后，又改信佛教，但改食素食卻不回避，仍貪戀女色。 這樣，吃不好，卻“干得多”，風流快活的同時，身體不弄成空殼才怪呢。時臣謝朏、孔彥穎等勸蕭衍不要吃素了，恢復(fù)正常的帝王飲食，但未被接受。“萬壽無疆”，是所有帝王的愿望，在這種情況下，取風流還是賭長壽，蕭衍選擇了后者。 廣東嘉應(yīng)學(xué)院中文系教授趙以武有一種觀點，認為，從佛教“除二障”(“二障”即“殺害障”、“欲惡障”)的戒律中，蕭衍“始知歸向”，蔬食而外，并斷房室。歸根結(jié)底，是出于健康的考慮，所謂“行人之能行者”，乃尋求長壽之新途徑。 這種觀點頗有道理，蕭衍“四十年不近女色”的最初原因應(yīng)該就在這里。果然，不過******，不殺生之后，他的健康問題解決了，腦子也不發(fā)昏了。用蕭衍自己的話說是，“既不御內(nèi)，無復(fù)欲惡障，除此二障，意識稍明，內(nèi)外經(jīng)書，讀便解悟”。帝王有幸遍天下美女之特權(quán)，蕭衍“四十年不近女色”，其真相不要說現(xiàn)代學(xué)者，就是時人恐怕也說不清。前面說過，在過去如蕭衍那么一大把年紀的人“斷房室”，應(yīng)該有生理和健康上的原因，最初不可能是事佛所致。這一點，蕭衍也承認了。 但到底是什么樣的生理和健康原因？女人常掛在嘴邊的調(diào)戲男人的一句話，“男人都不是好東西，除他那個不行了”。套用此觀點來解釋，作為一個皇帝，如果蕭衍真的是40年不過******，就是“下半身”問題，直接說來就是性功能不行了，有障礙，而非一心事佛可作全部解釋的！在生育了最小的女兒長城公主后，已經(jīng)五十多歲的蕭衍因******過度，即便是壯陽藥也不管用了。 這可不是胡亂猜測，從蕭衍在《凈業(yè)賦》所述可知，當時發(fā)現(xiàn)這秘密的姚菩提(蕭衍否認姚知道他的“病情”)給蕭衍開出了一種藥丸，可以想見，這種藥丸不會是一般的滋補藥物，必有壯陽強身的作用。但“服之病逾增甚”，治不了“四體小惡”，可知蕭衍這“小惡”并非一般的毛病，筆者推測是性功能不行了，患了前列腺炎，搞不好就是男人最忌諱的陽痿。 蕭衍知道自己不行了，干脆“出家”，當個干凈皇帝，還落個長壽，遂至死不再碰女人。這，大概是蕭衍“禁欲”的最初真相吧，也是他五十歲開外突然改變信仰，放棄道教，信奉佛教的一種新解釋。

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