楊貴妃來自什么地方楊貴妃是什么出身

楊貴妃來自什么地方楊貴妃是什么出身

嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關于楊貴妃是哪里人的文章，希望你們喜歡。

楊貴妃生于唐開元六年(公元718年)。由于其父楊玄琰曾任蜀州司戶參軍，世人以為楊玉環(huán)生于四川，其實她是山西蒲州永樂人。

蒲州鎮(zhèn)位于中條山下，黃河岸西，總人口4.16萬人，占地12.9平方公里，唐代曾做為府地，境內有中國四大文化名樓鸛雀樓，《西廂記》故事發(fā)生地普救寺、國寶唐朝開元大鐵牛，中條第一名剎萬固寺，蒲州古城等旅游景點。

楊貴妃出身宦門世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺。父楊玄琰是蜀州(四川崇慶)司戶，叔父楊玄璬曾任河南府土曹。楊玉環(huán)童年在四川度過，10歲左右因父親去世，她寄養(yǎng)在洛陽三叔楊玄璬家。后又遷往永樂(山西永濟)。

因為有楊貴妃的故事，西安這座城市便多了幾分女人味。華清池必須去看的。不是去看楊貴妃洗澡，是去看楊貴妃洗澡的地方。我們沒有唐玄宗的眼福，只能看看美人的遺物，殘山剩水間的幾塊青石板?！昂Ｌ臏笔菞钯F妃專用浴池，石砌的兩層臺式，形如盛開的海棠花。春寒賜浴之時，楊貴妃怎么也想不到，若干年后，會引來層出不窮的看客，她看不見我們，而我們也看不見她了。

這都怪白居易的《長恨歌》：“溫泉水滑洗凝脂……”仿佛他親眼目睹了似的。我們來得更晚了，只能對著干涸的海棠池，像白居易那樣憑空想像。沒法離美人更近一些，卻離詩人靠近了幾步。在給江山美人唱挽歌時，不知白居易是否真的來過這個地方?我相信他來過。我相信自己，正站在白居易站過的地方。

比“海棠湯”格局更大的，是“蓮花湯”，唐玄宗專浴之池。天寶六年(公元747年)，唐玄宗在驪山北麓擴建華清宮，治湯井為池，環(huán)山列宮室，宮周筑羅城。華清宮儼然已成陪都，或者說是冬宮。每年十月，唐玄宗偕同楊貴妃和文武百官到華清宮過冬，次年四月才返回長安。他們在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的愛情，將近一半的光陰是在華清宮度過的。

楊玉環(huán)的是哪里人，楊玉環(huán)的的出生地是哪里？

楊玉環(huán)就是歷史上比較有名的楊貴妃，雖然是以胖為美，但是活脫脫是一個大美人。也是唐玄宗最愛的妃子，楊玉環(huán)不僅僅是長得美，且有非常多的才藝，唱歌跳舞都非常的在行。對于楊玉環(huán)大家比較好奇的就是其是哪里人以及是怎么死的兩個話題。尤其是爭議非常的大。

那么到底楊玉環(huán)是哪里人呢? 楊玉環(huán)是哪里人：各說紛紜

針對楊玉環(huán)是哪里人，各個專家都有其自己的論點和論證。對于楊玉環(huán)是哪里人各說紛紜，有人說楊貴妃是廣西人，有人說是山西人，有些則證明是河南人，四川，陜西這5個地方爭議最大。

楊玉環(huán)是哪里人：廣西容州人?

楊玉環(huán)是楊貴妃的原名，楊玉環(huán)是廣西容州楊外村，廣西容州是唐朝的稱謂，廣西容州就是現(xiàn)在的廣西容縣。廣西容縣發(fā)現(xiàn)了一塊石碑，當?shù)厝俗哉J是產(chǎn)自唐朝時期，這塊碑是由許自真撰寫，這塊石碑記述的主題是容州普寧縣楊妃碑記，據(jù)說這是關于楊貴妃生平事跡最早的一塊碑刻記載，那時記載的時間說明的是唐天寶四年。

有專家指出，安史之亂爆發(fā)于天寶十五載，這和碑記記載的時間唐天寶四年時間相差11年，許子真難道有提前算命的功力，早早的算好了楊玉環(huán)的命運和遭遇。從這一點說楊玉環(huán)是廣西容縣人被徹底推翻，許子真這個人也被質疑是真是假。

楊玉環(huán)是哪里人：廣西玉林

有專家指出楊玉環(huán)是廣西玉林的容縣，容縣里的十里村設有一個貴妃祠堂，還有一個貴妃園詳細記載了楊玉環(huán)的遭遇與一生，并且還樹有楊貴妃的石膏像。

其實ak軍事網(wǎng)我還有別的論證，就是大家都知道楊貴妃非常喜歡吃荔枝，且對于當時的條件來說，楊貴妃應該是從小就長在廣西，應該荔枝在廣西才有，所以認為楊玉環(huán)是廣西人的可能性是非常大的!

楊玉環(huán)是哪里人?

楊玉環(huán)出身于中國歷史上的名門望族弘農(nóng)楊氏，是弘農(nóng)人。

楊玉環(huán)（719年6月22日—756年7月15日），號太真。唐朝時期后妃、宮廷音樂家、舞蹈家、中國古代四大美女之一，追封齊國公楊玄琰之女，宰相楊國忠堂妹。

簡介

楊玉環(huán)于開元七年（719年）農(nóng)歷六月初一（陽歷6月22日）出生于宦門世家，高祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺；父楊玄琰，曾擔任過蜀州司戶；叔父楊玄璬曾任河南府土曹，楊玉環(huán)的童年是在蜀州度過的。

開元十七年，10歲左右的楊玉環(huán)因父親去世，被寄養(yǎng)在洛陽的三叔楊玄璬家。

楊玉環(huán)天生麗質，加上優(yōu)越的教育環(huán)境，使她具備有一定的文化修養(yǎng)，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。在白居易的《長恨歌》中描述其為：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。

楊貴妃祖籍是哪里，在那長大呢，怎么有人說是四川有人說是山西

楊貴妃故鄉(xiāng)有三個說法，一說廣西容縣，一說陜西華陰，還有一說山西蒲州。據(jù)元、清版本《容縣志》記載：“世傳唐太真故里，有井曰楊妃井，久已湮塞，鄉(xiāng)人為立楊妃廟焉。”這就是楊妃廟的由來，它曾被摧毀，只余下一個遺址，后來又多次得到修復，而來訪的游客也越來越多。

曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州（四川崇州）司戶，叔父楊玄璬曾任河南府土曹，楊玉環(huán)的童年是在四川度過的，10歲左右，父親去世，她寄養(yǎng)在洛陽的三叔楊璬家。后來又遷往永樂（山西永濟）。所以問楊貴妃是哪里人，有說陜西華陰，廣西容縣的，有說四川的，有說山西永樂的，莫衷一是。就我看到的《唐國史補》有言：楊貴妃生于蜀，好食荔枝。南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進……

楊貴妃是不是容縣人，歷來就是史學家們爭論不休的話題?！度葜萜諏幙h楊妃碑記》記錄了楊玉環(huán)傳奇的一生。碑文是與楊貴妃同生長在唐朝天寶年間（約公元734年-755年）的四門助教（四門指四門大學，是唐朝最高學府太學的組成部分，四門助教相當于今天北京大學的教授）許子真撰寫的，曾經(jīng)立于容城東一百二十步，并收錄于皇家編寫的《永樂大典》、《全唐文》等史書?！度葜萜諏幙h楊妃碑記》記載有“楊妃，容州楊沖人也，離城一十里，小名玉娘。-------開元二十四年，明皇詔入內，號太真，大被寵遇。天寶間冊為貴妃?！边@是當前史學家能夠找到的最貼近楊玉環(huán)時代的人所寫的官方文章了。因為唐朝的容州是嶺南的大州，管轄包括今天原越南、海南、廣東一部分在內的十四個州六十多個縣。而今天的容縣在當時稱為“普寧縣”，所以這個碑名叫“容州普寧縣楊妃碑記?！北M管關于楊貴妃的生地全國有多種版本，但最能讓人信服的目前還是這個《全唐文》里的楊妃碑記。此外，楊貴妃的一個食性愛好——好食荔枝也可以說明這一點——一個人去家鄉(xiāng)千里萬里仍想著“八百里加急”送來荔枝，這自然是小時候就養(yǎng)成的嗜好了。而在當時的氣候環(huán)境，四川和西安顯然是不可能長有荔枝的。

她真叫玉環(huán)嗎？ 大名鼎鼎的楊貴妃，芳名是什么？這是個有趣的問題。 《舊唐書》與《新唐書》里沒寫，《資治通鑒》里也沒有明確記載，《長恨歌傳》只說她是“楊玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是楊貴妃死后大約100年，鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及：“楊貴妃小字玉環(huán)”。后人沿用至今。對此，有一種不同的說法，鄭嵎的《津陽門詩注》里說：“玉奴，太真小字也”。鄭處誨和鄭嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是進士出身，所以他們的說法都有可信的理由。當然，也可能這兩個名字都屬楊美人，一個是真名，一個是昵稱。

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