被百姓稱為“況青天”的況鐘，在歷史上有多公正清廉

今天小編給大家準(zhǔn)備了況鐘的故事，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

明代的況鐘為官清廉，吃飯一葷一素，身居簡室。

蘇州人民稱他“況青天”，和包拯“包青天”、 海瑞“海青天”并稱中國民間的三大青天。60歲那年，況鐘死在了蘇州知府的任上，當(dāng)他的靈柩運(yùn)回故鄉(xiāng)的時(shí)候，十里蘇堤都是送別況鐘的鄉(xiāng)親。

宣德五年(1430)，受當(dāng)時(shí)吏部尚書蹇義的推薦，明宣宗朱瞻基特選他擔(dān)任當(dāng)時(shí)“天下第一劇繁難治”、全國最富庶的的蘇州知府之職。

整頓吏治

況鐘于宣德五年七月到任。況鐘本人就是吏員出身，深知吏治積弊。蘇州府賦役繁重，胥吏多是奸猾之徒，最為難治。況鐘做事堅(jiān)決果斷，而且很有智謀，沒有人再敢冒犯他。隨后，況鐘又裁撤了一大批平庸無能的屬官，還懲治了一批犯有貪污罪的官員。通過況鐘的整治，蘇州府的壞風(fēng)氣得以扭轉(zhuǎn)，吏治逐漸清明，百姓也大多遵紀(jì)守法了。

核減重賦

況鐘上任后發(fā)現(xiàn)，蘇州府稅糧過重是一個(gè)迫切需要解決的難題。蘇州府的稅賦繁重是有歷史原因的。百姓經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)過于沉重，便發(fā)生了大規(guī)模的人口逃亡和土地拋荒等現(xiàn)象。為核減本地的稅糧，況鐘進(jìn)行了艱巨的努力。直至宣德七年(1432)，宣宗親自過問核減官田稅糧的事，況鐘的請(qǐng)求才在戶部獲得通過。

廢除苛捐

蘇州府是個(gè)富庶的地方，但蘇州府的百姓也因此比別處的百姓承擔(dān)了更多的苛捐雜稅。其中尤以“備倭船只”、“糧運(yùn)船只”和“借馬”三項(xiàng)貽害最大。直到兩年后的宣德七年，這段拖了三十年的差事才算完結(jié)。蘇州府不僅收回了借出的馬匹，也使蘇州府的百姓減去了一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān)。

整理軍籍

明代在軍事要塞上都設(shè)有衛(wèi)所，在蘇州府范圍內(nèi)就有多個(gè)，每個(gè)衛(wèi)所轄士兵數(shù)千人。按照規(guī)定，這些士兵都是世籍，子孫相襲。況鐘也采取措施，杜絕清理軍籍過程中存在的欺瞞現(xiàn)象，使這項(xiàng)工作走上正軌。

況鐘任蘇州知府尚未滿一年，就整頓吏治，核減稅糧，廢止多項(xiàng)苛捐雜稅，為民伸冤，很得民心。況鐘走后，蘇州的百姓懷念他，曾作歌謠唱道：況太守，民父母。愿復(fù)來，養(yǎng)童叟。

在中國傳統(tǒng)文化的詞匯中，凡屬令人敬重的人品、舉止、物性、事理，幾乎都要冠上一個(gè)“清”字。比如，澄澈的月亮稱清蟾，清高俊逸的風(fēng)范稱清 飆，才能卓著稱清才，志行高潔稱清士，文章儒雅俊秀稱清文，為官清廉公正、以身作則稱清身，朋友之間友情純潔稱清交，還有清秀、清名、清醇等， 由此可見，“清”字在中國傳統(tǒng)文化中意義非凡。

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