對張居正很感興趣的小伙伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
生活極度奢侈的官員會是好官嗎?可能大多數(shù)人都會給出否定的答案??杀M管我們可能會對生活作風(fēng)奢侈的官員有一定的偏見,但是生活極度奢侈的明朝內(nèi)閣首輔張居正卻有著"一代名相"的稱號。
那他配得上"一代名相"這個稱號嗎?要看他是否實至名歸,不妨先考察一下張居正是否真的極度奢侈。
作風(fēng)奢侈來自"大轎子"傳聞
我認為張居正的奢侈有被渲染的成分,為什么這么說呢?其實一直流傳的關(guān)于張居正極度奢侈的傳聞并不多,主要就是他曾經(jīng)乘坐大轎子回鄉(xiāng)。據(jù)說那一次張居正是為了辦理父親喪事而回鄉(xiāng)的,當時他坐的轎子有幾十個人抬著。
明人沈德符有一本書寫到:"又造步輦?cè)琮S閣,可以童奴,設(shè)屏榻者",張居正就是坐著這樣的"房車"在一隊攜帶著先進武器的錦衣衛(wèi)的保護下走了1000多里地。黃仁宇的《萬歷十五年》中也有對這個陣仗的描寫。
歷史書籍確實有一定的參考價值,可是我們確實沒有鐵證來為張居正"定罪",并非故意要為他開脫,只是張居正確實也有節(jié)儉的表現(xiàn)。
作為皇帝的老師,張居正對待萬歷皇帝的吃穿用度是十分嚴厲,一旦發(fā)現(xiàn)萬歷皇帝有什么想做新衣服,或者修建宮殿之類的計劃時,就會拉上李太后來阻止他。
除了對待萬歷的吃穿用度嚴格這個表現(xiàn)之外,還有一個原因讓人對張居正的奢侈作風(fēng)產(chǎn)生質(zhì)疑。
當時張居正回鄉(xiāng)的時間正是在他改革措施的推行期間,改革必然會觸到一部分人的利益,而在對張居正心懷不滿的人當中,會不會有人抓住張居正此次出行的事件大做文章以抹黑他呢?
既然我們對張居正有"生活作風(fēng)奢侈"的評價主要來源于那頂大轎子,但那頂大轎子又無從考證。何況張居正還一直堅持嚴格教導(dǎo)萬歷,當時的局勢也存在對他不利的因素,所以我們是有理由相信他的生活作風(fēng)不是極度奢侈的。但是退一步來講,即使張居正真的如傳言中的那般生活著,作為一名宰相他的吃穿用度就真的達到了極度奢侈的程度嗎?
張居正不似兩大富豪刻意且肆意的揮霍資源
關(guān)于張居正生活極度奢侈的傳聞并不多,除了那個大轎子之外,其他的就是一些關(guān)于他衣食住行的傳聞。
比如他穿衣服喜歡色彩華麗的衣服,傳聞有一次張居正和大臣吃飯的過程中換了幾身衣服,不僅如此,他還住著占地10余畝的大房子、吃飯時一餐百菜還嫌棄不好吃,這些行為看起來都十分奢侈。
可是若是將張居正與晉朝的兩個大富豪斗富的行為比起來,那可真的是"小巫見大巫了"。這兩個富翁分別叫做王凱和石崇,據(jù)說他們當時互不服氣,公開的斗富。
王愷用麥芽糖涮鍋,石崇就用蠟燭當柴燒;王愷在40里的路段上用綢緞作屏風(fēng),石崇就把50里道路圍成錦繡長廊;王愷用花椒面泥房子,石崇就用赤石脂作涂料……種種為了斗富而刻意浪費資源的行為,真的是到了令人發(fā)指的地步。
所以張居正就算是真的有些作風(fēng)奢侈可也算不上是極度的奢侈,況且張居正從小家境普通,他通過自身的努力進入到了上流社會后,只是隨心讓自己享受一下更好的待遇,并不像石崇和王愷一樣是刻意為之。相反,張居正更多的還是將主要的精力放到自己的事業(yè)上。
可是把主要的精力放在事業(yè)上就能收獲這"一代名相"的稱號嗎?也不一定,還是要看這精力被投入到了哪個方向,若是像劉瑾一樣以權(quán)謀私的話,張居正怕是要背負千古罵名了。
追求權(quán)力有初心
明朝有一位叫劉瑾的官員,他把自己的精力都投入到了如何獲取更大的權(quán)勢上。他趁著明武宗沉溺于驕奢淫逸之時把持了朝政,他殘害忠良、排除異己還公然貪污受賄,一切只為自己謀取私利。最終劉瑾獲得了"中國歷史最大貪官"的稱號。
而與劉瑾相似的是張居正,也是一步步通過自己的努力成為了權(quán)利的核心。可是他掌權(quán)之后卻與劉瑾有著截然不同的表現(xiàn),這就涉及到了張居正追求權(quán)利的初心。
張居正的童年并不幸福,他因為機敏非常,被冠以"江陵神童",卻遭來了遼王的嫉恨。遼王由于因為討厭,便殺掉了他的祖父,盡管大家都對這件事心知肚明,但是因為忌憚遼王的權(quán)利而不敢?guī)退?。祖父遇害的事讓張居正意識到了權(quán)力的重要性,他發(fā)現(xiàn)有權(quán)力才有資格維護正義,而后來休病假時的經(jīng)歷又激起了他的正義之心。
張居正休病假之后,他游歷了國家的大江南北。在游歷期間,他目睹了一幕幕民不聊生的畫面,百姓們食不果腹,而富人卻大肆地浪費著糧食。張居正想要維護正義,想為百姓做出貢獻,所以他下定決心去追求更多的權(quán)力。
得到權(quán)力不忘初心,為"百姓"而改革
當時明朝有孟沖、高儀以及高拱三大重臣,惹得皇帝忌憚無比,他們也是張居正爭取道路上的阻礙。后來孟沖出宮,然后高儀也去世了,張居正便趁機扳倒了首輔高拱。張居正因此獲得了皇帝和太后的信任,開始掌握了明帝國的大權(quán)。
擁有了如此高的權(quán)勢之后張居正沒有沉迷于權(quán)勢,而是展開了變革圖新。雖然他知道變革會損害很多人的利益可能會遭到報復(fù),但他依然堅持自己的初心——"為人民而變革"。
張居正一直堅信只有國家政權(quán)穩(wěn)定且國土安定,人民才能安居樂業(yè),于是便開始對全國政治、經(jīng)濟、軍事都進行了變革。
而對于改革張居正也有很先進的理念,他認為改革應(yīng)該先整改"吏治"。畢竟官員才是政策的實施者,如果官員不作為的話改革很難落到實處。
張居正整改吏治的主要方法是"考成法",其實就是讓官員們在年初寫一個工作計劃然后在年末對照著計劃一項一項的進行核查,如果核查時發(fā)現(xiàn)有未做的事會進行"降級"或"扣薪資"的懲罰。
可以說這個考成法為他改革理念的落地提供了一定的保障,同時也扭轉(zhuǎn)了明朝當時政治腐敗的局面。
隨后,為了讓百姓們能生活在一個安定的環(huán)境里,張居正憑借自己的謀略"攘外安內(nèi)"。他不僅對威脅國家安全的隱患有深刻且全面的洞悉,還非常地會任用軍事才能比較高的將領(lǐng)們。
對外,張居正通過與韃靼俺達汗進行茶馬互市貿(mào)易讓北方保持了30年的安定,同時派戚繼光守薊門,李成梁鎮(zhèn)遼東。而對內(nèi),張居正派遣殷正茂和凌云翼剿滅了叛亂分子,為明朝贏得了較長時間的安定。
在經(jīng)濟方面,張居正著重減輕百姓的賦稅壓力,推行一條鞭法,他簡化了稅收名目,把一系列的名目合并為一個法則就是直接收百姓的錢。
張居正推行的一條鞭法可是讓那些想從賦稅中謀利的官員沒有了下手的機會,既可以充盈國庫又實實在在地為百姓減輕了經(jīng)濟負擔(dān)。
張居正通過了自己的努力實現(xiàn)了他掌權(quán)期間人民安居樂業(yè)的愿景。
一個始終心系百姓,憑借自己努力挽救百姓于水火之中的首輔,僅僅是因為可能存在的、并不過分的且并非刻意的奢侈作風(fēng)就不能得到"一代名相"的稱號嗎?
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