楊廷和的生平
在父母眼中
,別人家的孩子都是優(yōu)秀的,都比自家孩子強(qiáng)
。明朝楊廷和就是父母口中的別人家的孩子,并且還是一位神童
。楊廷和這人吧,就跟開了外掛一樣,四歲就知道聲律
,七歲時(shí)就為科舉做準(zhǔn)備,年僅十二歲就破例參加四川省的鄉(xiāng)試并且中了舉人
,成為四川省科舉考試以來最年輕的舉人
,是名副其實(shí)的神童。被稱為神童后
,楊廷和并沒有變得驕傲,還闖出了自己的一片天下
,坐上了宰相首輔的位置。

他從19歲入朝做官
,做過兩位太子的老師,擔(dān)任過二朝首輔
,一共輔佐過四個(gè)皇帝:憲宗
、孝宗、武宗
、世宗。一直以來?xiàng)钔⒑蜑檎衽d大明王朝鞠躬盡瘁
,他不僅參與編輯書籍
,和宦官劉瑾斗智斗勇,提拔謝遷等有能力的人才
。還輔佐武宗朱厚照,給他擦屁股
、補(bǔ)窟窿,操不完的心。他一生為人正直
,做官清廉
,但在“大禮儀”事件上就出了叉子
,直接把嘉靖皇帝得罪了,被打發(fā)回家
,貶為平民。1529年
,病死于新都
。神童楊廷和一生就此拉上帷幕
!
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張璁的人物生平
因楊廷和集團(tuán)要求明世宗改換父母,引發(fā)了大禮議之爭(zhēng)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !坝挟愖h者即奸邪,當(dāng)斬”(注:《明史》卷190
,《楊廷和傳》)正德十六年(1521年)七月一日,觀政進(jìn)士張璁上疏表示異議:“朝議謂皇上入嗣大宗
,宜稱孝宗皇帝為皇考,改稱興獻(xiàn)王為皇叔父興獻(xiàn)大王
,興獻(xiàn)王妃為皇叔母興獻(xiàn)大王妃者
,然不過拘執(zhí)漢定陶王、宋濮王故事
,謂為人后者為之子
,不得復(fù)顧其私親之說耳
。……比有言者
,遂謂朝議為當(dāng),恐未免膠柱鼓瑟而不適于時(shí)
,黨同伐異而不當(dāng)于理,臣固未敢以為然也
。夫天下豈有無父母之國哉
!臣廁立清朝,發(fā)憤痛心
,不得不為皇上明辨其事?div id="4qifd00" class="flower right">
!队洝吩唬骸Y非從天降也,非從地出也
,人情而已矣
?div id="m50uktp" class="box-center"> !适ト司壢饲橐灾贫Y
,所以定親疏
,決嫌疑,別異同
,明是非也?div id="d48novz" class="flower left">
!保ㄗⅲ骸稄埼闹夜悺ぷ嗍琛肪?《正典禮第一疏》) 張璁指出:漢哀帝、 宋英宗為定陶王
、濮王之子,是因成帝
、仁宗無子,皆預(yù)立為皇嗣
,養(yǎng)于宮中
,嘗為人后。今武帝已嗣孝宗十七年(實(shí)十六年)
,“臣讀祖訓(xùn)曰:凡朝廷無皇子,必兄終弟及
。……今武宗無嗣
,以次屬及
,則皇上之有天下
,真猶高皇帝親相授受者也
。故遺詔直曰:‘興獻(xiàn)王子倫序當(dāng)立?div id="4qifd00" class="flower right">
!跷磭L明著為孝宗后
,比之預(yù)立為嗣養(yǎng)之宮中者,其公私實(shí)較然不同矣
。”(注:《明世宗實(shí)錄》卷4
,)世宗得張璁疏
,曰:“此論出
,吾父子獲全矣?div id="d48novz" class="flower left">
!保ㄗⅲ骸睹魇贰肪?96,《張璁傳》)
十一月二十五日
,以大禮議未定
,復(fù)上疏進(jìn)《大禮或問》。致仕大學(xué)士楊一清看后說“張生此議
,圣人復(fù)起,不能易也
。”(注《明史·楊一清傳》)
?div id="d48novz" class="flower left">
!秶穫鳌吩u(píng)論張璁議禮“出所真見
,非以阿世”
。張璁展示了以人為本的政治理想,從而受得明世宗的信服和重用
。 張璁50歲時(shí)有詩云:“一飯還三嘆
,黎民正阻饑
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保ā对铡罚坝醒┪礊槿?div id="jfovm50" class="index-wrap">,兇年正可悲
。流民幾行乞
,粒米不成炊?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保ā秾?duì)雪》)“年饑難獨(dú)樂,官冗得偷閑
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保ā队问Y山》)。
在明代嘉靖時(shí)期
,社會(huì)最突出的沖突之一是貧富不均的加劇?div id="jfovm50" class="index-wrap">;蕦m、王府及勛戚占有大量的土地謂之莊田
,權(quán)貴豪強(qiáng)和地方惡棍
,妄指民田為官田
,以之進(jìn)奉王府
、勛戚
,結(jié)交權(quán)貴而謀私利
。土地兼并的嚴(yán)重致使大批喪失土地的農(nóng)民背鄉(xiāng)離井而為流民。明武宗時(shí)全國流民已達(dá)600余萬
,占總?cè)丝诘氖种?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,造成農(nóng)民暴動(dòng)接踵而起?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;诖?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,張璁進(jìn)行一系列政治
、制度方面的改革,社會(huì)改革的首要任務(wù)是抑制土地兼并的進(jìn)一步惡化
,把農(nóng)民穩(wěn)定在土地上。在當(dāng)時(shí)土地兼并最為激烈
、數(shù)量最大的是皇宮、王府
、勛戚等所占有的莊田
。明仁宗建立皇莊,到武宗時(shí)已增至200多處
,正德九年(1514年)僅畿內(nèi)皇莊就占地37594頃。藩王
、勛戚、宦官等向皇帝乞請(qǐng)和強(qiáng)占民田
,到弘治二年(1489)莊田有332處
,占地33000余頃?div id="m50uktp" class="box-center"> !盀槊駞栒撸缁是f及諸王
、勛戚、中官莊田為甚”
,其嚴(yán)重程度已到了天下額田減半:“自洪武迄弘治百四十年,天下額田已減強(qiáng)半
,而湖廣
、河南、廣東失額尤多
。非撥給于王府,則欺隱于猾民”
。這就是說
,賦田約減少了427萬頃。世宗即位后
,為革此弊政,穩(wěn)定社會(huì)秩序
,曾兩次清理京畿莊田
,而宦戚輩中撓
,世宗猶豫
,收效甚微。張璁入閣后堅(jiān)決清理莊田
,并由畿輔擴(kuò)大到各省
,由莊田兼及僧寺產(chǎn)業(yè)。至嘉靖九年(1530年)
,查勘京畿勛戚莊田528處,計(jì)57400余頃
,其中26000余頃分別還給業(yè)主等。撤回管莊軍校
,嚴(yán)定禁革事例,不許再侵占或投獻(xiàn)民田
,違者問罪充軍,勛戚大臣亦參究定罪
。這樣相對(duì)地緩和及消除土地兼并的沖突和百年積弊,使社會(huì)秩序趨向穩(wěn)定
,為明王朝統(tǒng)治的延續(xù)起到了重要作用
。
《明史·本傳》稱張璁:“他若清勛戚莊田,罷天下鎮(zhèn)守內(nèi)臣
,先后殆盡,皆其力也
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?明萬歷本作《國史傳》贊張璁:“清勛戚莊田
,罷鎮(zhèn)守內(nèi)官,百吏奉法
,苞苴路絕,海內(nèi)治矣
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?明人黃光升《昭代典則》中稱:“張孚敬(張璁)奏革各省鎮(zhèn)守內(nèi)臣及清勘皇親莊田
,土官得行其志
,黎庶得安其寢
,天下鼓舞若更生
,其功萬世不可泯也?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>科舉制度是明朝政府選拔官員的主要途徑
,但在具體的運(yùn)作過程當(dāng)中,暴露了許多弊端
,產(chǎn)生了明顯的負(fù)效應(yīng)
。例如明臣王鰲在弘治十四年(1501年)說:“夫古之通經(jīng)者
,通其義焉耳
,今也穿鑿支離,以希合主司之求
,人之才不如古
,其實(shí)由此也?div id="d48novz" class="flower left">
!保ㄍ貊棥吨瓶谱h》,《明臣奏議》卷10)而正德時(shí)期的國子監(jiān)祭酒陸深也說:“興業(yè)者
,進(jìn)取之媒,非致理之路也
。其弊也
,浮華而無實(shí)用
。舉天下之人才皆誤于科舉”。(注:陸深《國學(xué)第對(duì)》
,《明經(jīng)世文編》卷155)
張璁改革科舉制度,重新規(guī)定考試文體
,提高應(yīng)試者素質(zhì)
。由于科舉名額極為有限
,不可能網(wǎng)羅天下所有的真才
,使許多士子難以通過科舉而成為進(jìn)士。于是
,張璁推行三途并用之法
,改革用人制度。在改革初期
,阻力較大,如明人焦竑批評(píng):張璁“為人剛愎
,故所行多縱苛刻,如沙汰生員之舉
,是何意義
!”(《玉堂叢語》卷4《獻(xiàn)替》)出現(xiàn)這種因循之論并不為怪,其反映了一部分人的短視之見
。張璁改革科舉制度,改變學(xué)風(fēng)
,強(qiáng)化學(xué)校的教育功能
,考汰之法
,以及對(duì)提學(xué)官的大力整頓,取得了顯著的成效
。焦竑又贊道:張璁“久于科第
,諳世故,得位
,每事欲復(fù)祖宗股制,行進(jìn)士
、舉人
、歲貢三途并進(jìn)法,士風(fēng)一變
,人思奮庸,賢才輩出而無滯
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保ā队裉脜舱Z》卷6《事例》)明代名臣張居正在萬歷三年(1575)以自己少年時(shí)的親身體驗(yàn)對(duì)嘉靖前期整頓學(xué)政的成就予以極高的評(píng)價(jià)。他說:“臣等幼時(shí)
,猶及見提學(xué)官多海內(nèi)名流,類能以道自重
,不茍徇人
,人亦無敢干以私者。士習(xí)儒風(fēng)
,猶為近古
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保ㄗⅲ骸度f歷起居注》)可以說
,嘉靖前期是明代歷史上整頓學(xué)風(fēng)成效最為顯著的時(shí)期
。 官吏的貪贓枉法,是政治腐敗
,社會(huì)動(dòng)亂的原因之一
,亦是君主專制社會(huì)的大患。張璁上疏奏皇帝
,依律治罪貪官污吏。嘉靖六年(1527)八月
,張璁在掌管都察院時(shí),向明世宗奏上《憲綱》(共95條)
,擇其中最急切者七條陳之
。依照憲綱實(shí)行,可嚴(yán)肅風(fēng)紀(jì)
,整頓官員作風(fēng),提高工作效率
。
張璁在任用官吏方面
,主張推舉“廉能愛民者”,不受資歷限制
。嘉靖九年(1530),他在《論用人》疏上說:“近該北直隸巡撫官奏
,欲盡將進(jìn)士
、舉人選補(bǔ)此地方州縣正官
,臣思之心有未安?div id="m50uktp" class="box-center"> !睆堣J(rèn)為:無論在何地
,無論什么官職、學(xué)歷
,只要廉潔愛民,都可以推舉任用
。
嘉靖十年(1531年)
,吏部侍郎徐縉詢私納賄
,經(jīng)舉發(fā)受都察院勘問
,徐求解脫,投書行賄于張璁,張發(fā)其私
。由“法司同證徐縉賄孚敬事,黜為民”
,此事使朝野受到震動(dòng)。
張璁的改革與反腐損害了皇親國戚
、太監(jiān)
、官吏、權(quán)貴階級(jí)的既得利益
,不能不引起他們的仇恨,彈章不絕
。但由于他一切秉公,亦奈何他不得
。張璁幾次致仕離京,猶如一介寒儒
。他一再告誡家鄉(xiāng)族人不要因他在朝做高官
,便倚勢(shì)凌人干不法事。他居朝十載
,不進(jìn)一內(nèi)臣,不容一私謁
,不濫蔭一子侄
。 嘉靖十四年(1535年)春得疾
,張璁屢請(qǐng)致仕
,世宗不允,為之親制藥餌
。(“以疾乞歸
,上累諭固留,為之親制藥餌
。”《國史傳》)張璁在朝房值班時(shí)昏暈過去不省人事者一天多(“病又舉發(fā)
,昏暈不省人事者逾日”《再乞休致》)
,因病情急劇加重,世宗不得已乃許致仕回家調(diào)養(yǎng)。(“上不得已乃許致仕
?div id="4qifd00" class="flower right">
!薄都尉敢詠硎纵o傳》卷2。)
。
世宗多次派人去溫州瑤溪貞義書院看望張璁,并幾次下旨召張璁到京復(fù)任
,但都因身體原因未能到京
。(“遣錦衣千戶劉昂視疾
,赍手詔趣其還朝
。至處州,疾作不果至
。詔強(qiáng)起之
,至金華,疾又作
,乃止。”《國史傳》)張璁于嘉靖十八年二月
,病歿于溫州,卒年65歲
。世宗尚追悼不已,(“帝在承天
,聞之傷悼不已
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!薄睹魇贰堣畟鳌罚?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="d48novz" class="flower left">
!百n祭葬有加,贈(zèng)太師
,謚文忠
。”(《國史傳》)
孫交的人物生平
孫交
,初名蛟,字志同
,號(hào)九峰
。景泰四年(1453)生于城北九峰山(今鐘祥張集九華山),鄉(xiāng)試舉入太學(xué)
,受到當(dāng)時(shí)理學(xué)名臣、杰出學(xué)者海南人丘浚的器重
,并為其更名孫交。成化十七年(1481)歲次辛丑科進(jìn)士
,名列二甲第11名(該科一甲3人二甲95人三甲200人)
,可以說是出類拔萃。當(dāng)然他的科舉表現(xiàn)也受到了朝廷的重視
,初授南京兵部車駕主事,因?yàn)檗k事干練
,為南京兵部尚書王恕所重。王恕以奉公守法敢于直諫而名振朝野
。弘治初,王恕執(zhí)掌吏部
,薦升他擔(dān)任稽勛員外郎
,歷文選郎,又升驗(yàn)封郎中
。弘治四年(1491)王恕撰《吏部奏議》九卷,就是孫交幫忙編排的
,還請(qǐng)?jiān)谠妷H具聲望及影響的李東陽為之作序
。不久父母病重
,孫交請(qǐng)假歸省遂丁父母憂。守制結(jié)束后
,起復(fù)補(bǔ)稽勛郎中又調(diào)文選
,前后居吏部十四年,積累了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)
,對(duì)廉潔奉公的人多有推引。弘治十四年(1501)遷太常少卿
,提督四夷館
。弘治十七年(1504)九月二十七日,宣府
、大同一帶有邊警
,他奉命經(jīng)略黃花鎮(zhèn)諸邊隘,孝宗皇帝親賜金綺為他壯行
。當(dāng)時(shí)他的朋友被稱為“弘治四杰”的邊貢有詩“送孫志同經(jīng)略居庸二首”相贈(zèng),其中一首這樣寫道:“寶劍青驄馬
,秋高出塞行。田公受新律
,武子舊傳兵
。鼓角邊云慘,旌旗海日明
。穹廬莫南徙
,中國有長城”
。充分表達(dá)友人對(duì)他此行的期待(《華泉集》卷3)。到任后孫交深入險(xiǎn)要
,現(xiàn)場(chǎng)指揮調(diào)度
。他采取增修垣塹,廣植樹木等辦法有效地阻滯了敵騎的進(jìn)攻
。他還用空余時(shí)間到邊衛(wèi)學(xué)校擔(dān)任教授,以訓(xùn)武官子弟
。特別是從永樂時(shí)開始
,每年都遣隆慶諸衛(wèi)軍采辦薪炭供應(yīng)內(nèi)府。其后雖然罷之
,但又令每歲輸銀二萬兩,邊軍為此受困多年
,孫交直接上奏朝廷予以免除。他在奏疏中說:永樂時(shí)邊關(guān)林木茂密
,因?yàn)檐娛坎赊k薪炭之故,現(xiàn)在已經(jīng)“無木可采”了
,“邊關(guān)樹木稠密,蓋欲扼虜騎之奔馳
,資我軍之防守”
。雖然現(xiàn)在已經(jīng)改為納銀,但這種無名之稅不是盛世所應(yīng)該有的
,“乞軫念邊士貧苦,盡行蠲免
,以示優(yōu)恤”
。他還“尤慮林木有限,用度無窮”
,建議“勑山廠侍郎,于無礙山地
,設(shè)法種樹,歲以百萬計(jì)
,以為后來薪炭之需,則不必重?cái)坑谌?div id="m50uktp" class="box-center"> ,而自享無窮之利矣”(《武宗實(shí)錄》卷2)。新皇武宗朱厚照及時(shí)采納了他的建議
,自此種樹成為邊防軍人的一項(xiàng)長期任務(wù)。邊貢在“題孫志同侍郎扇圖”中對(duì)孫交種樹給以高度評(píng)價(jià):“青青山上松
,繚之以白云。云山不可到
,圖畫只空聞
。山木各有林,烈士各有心
,借問種樹意
,悠悠漢江深”(《華泉集》卷7)
。從以后的朝官巡閱邊鎮(zhèn)的報(bào)告中,我們還清楚地看到了造林已經(jīng)作為考評(píng)的重要項(xiàng)目
。崇禎五年(1632),直隸巡按御史王道直于巡視山海關(guān)至保定鎮(zhèn)后
,進(jìn)呈《閱邊圖冊(cè)》
,其中除查點(diǎn)軍馬的記錄之外,還記載栽補(bǔ)過的樹株
、創(chuàng)設(shè)過的炮臺(tái)、挑浚過的濠塹
、修補(bǔ)過的邊墻
、鏟削過的偏坡等事項(xiàng)(《崇禎長編》卷60)。
由于他的特殊貢獻(xiàn)
,正德元年(1506),孫交擢升光祿卿
。正德三年(1508)
,孫交進(jìn)升戶部右侍郎
,提督倉場(chǎng)
,管理漕糧收儲(chǔ)
。但不久又改任吏部。當(dāng)時(shí)吏部尚書是經(jīng)大學(xué)士焦芳推薦依附宦官劉瑾
,由左侍郎升為尚書的張彩,此人能言善辯
,左右逢源,深得專權(quán)謀叛的劉瑾喜歡
。劉瑾曾直言訓(xùn)問張彩:“人皆晉升后親往謝余
,爾何不見,何也
?”張彩回答說:“擢升于我者皇帝恩澤也,謝爾者豈不世人非議也”
!劉瑾干笑道:“知我者
,莫若鄉(xiāng)黨也!”
。正德五年(1510)六月,劉瑾辦壽
,“朝官赴賀
,跪于庭下,瑾不睬
。差人請(qǐng)彩往
,瑾立出門迎之”
。可見他們的關(guān)系非同一般
。這些事情對(duì)正直的孫交來說
,是看在眼里急在心中
,他要對(duì)工作負(fù)責(zé)對(duì)上司的前途命運(yùn)負(fù)責(zé),因此私下里和張彩沒少交流
,《明史》用“數(shù)規(guī)切”來表述他們之間的溝通
。然而好心沒有得到好報(bào),張彩認(rèn)為是孫交故意跟他過不去
,一怒之下將這位好心的下屬調(diào)往南京任了虛職。
正德五年(1510)八月
,劉瑾擅權(quán)被誅,隨后群臣追論閹黨官員
。吏部尚書張彩被逮
,死于獄中。劉宇
、焦芳等已致仕,削籍為民
。劉瑾親信錦衣衛(wèi)指揮楊玉、石文義等處斬
。尚書
、侍郎以下依附劉瑾的官員多人續(xù)被罷黜。朝廷正到用人時(shí)
,孫交因此得到重用
,由南京吏部右侍郎進(jìn)南京吏部尚書。正德六年(1511)正月
,楊一清由戶部尚書改為吏部尚書
,空下來的戶部尚書位置就由孫交來頂替,這是朝廷認(rèn)真權(quán)衡的結(jié)果
。雖然孫交熟悉吏部事務(wù),但他更擅長經(jīng)濟(jì)管理工作
。當(dāng)時(shí)征討流寇,調(diào)度繁急
,連歲災(zāi)荒,正賦不足
。孫交籌劃適宜
,勉力支撐,既保障了前線的供應(yīng)
,又使饑民得到賑荒救濟(jì)
,因此,老百姓不至于十分貧困破敝
。他的貢獻(xiàn)得到了武宗皇帝“賜玉帶麟服”的獎(jiǎng)賞,也使他陷入地位不保的尷尬
。貪贓者認(rèn)為有孫交在
,感到很不方便。特別是武宗皇帝準(zhǔn)備以太平倉賜給幸臣裴德、云南鎮(zhèn)守中官張倫奏請(qǐng)開采銀礦
、南京織造中官吳經(jīng)奏請(qǐng)經(jīng)費(fèi)等問題
,孫交態(tài)度堅(jiān)決予以否決,因而群起攻之
。正德八年(1513)五月,孫交與禮部尚書傅珪都“以守正見忤”
,權(quán)幸“遂矯旨令二人致仕”
。當(dāng)時(shí)給事中李陽春、御史原軒等為他們請(qǐng)留求情
,沒有被武宗皇帝采納
。
是金子總會(huì)發(fā)光的
,孫交回到故鄉(xiāng)后隱居在老家城北九峰山
,其舊僚無錫人邵寶在“寄孫九峰司徒”詩中就有“九峰山里寄書來,珍重司徒手自裁”之句
。當(dāng)然孫交在家也沒閑著
,他是一個(gè)閑不住的人
,當(dāng)年在南京時(shí),曾拜博學(xué)鴻儒南京刑部尚書何喬新為師
,研究學(xué)問
。“僚友以事簡(jiǎn)多暇
,相率談諧飲弈為樂”,而“交默處一室
,讀書不輟”。別人在吃喝玩樂花天酒地
,他卻關(guān)門苦讀圣賢書
,這就是他與眾不同的地方。后來有人指責(zé)他不合群
,他卻說:“面對(duì)著圣賢經(jīng)典,聽他們說話
,不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過同賓客
、妻妾閑聊嗎?有什么不合群的呢
?”。從江蘇人靳貴的評(píng)價(jià)中可以看出孫交的博學(xué)
,“夜與孫九峰吏侍論丘深庵(海南人丘浚)太學(xué)故事,慨然興仰
,乃用壁間黎太仆先生韻贈(zèng)孫:空庭坐秋夜
,茅塞賴君開
。酷暑何方去
,秋風(fēng)此又來
。口碑真勝石
,心醉不緣杯。雪掩深庵冷
,誰當(dāng)為育才”(《石倉歷代詩選》卷467)。孫交在《安陸州志》自序中說:“晚歸林下
,日以筆墨自娛”,這就是他的境界
,這種境界讓他在官場(chǎng)以外又獲得了新的成就,著作有《安陸州志》《荊門州志》《國史補(bǔ)遺》《晚節(jié)園集》等各若干卷
。當(dāng)然他也經(jīng)常與朋友一起游覽家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝。在登聊屈山后孫交興之所至賦詩一首:“聊屈山高鎖翠煙
,名從左氏至今傳
。兵屯楚伯雄風(fēng)遠(yuǎn)
,運(yùn)啟興藩王氣先。倦鳥知還棲古木
,神龍或躍在深淵
。春游未盡登臨興,還擬中秋看月圓”
。“倦鳥知還”
,棲息“古木”,才有歸宿
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!吧颀垺敝?dú)w,回到“深淵”
,才能自由。此時(shí)此刻那種激流勇退
,葉落歸根的快樂心情充分表達(dá)無遺
。
封國湖廣安陸州的憲宗皇四子興王朱祐杬,十分看重孫交的品行和才干
,與他交往甚密
,連宮中想吃的食物,也“令中使于孫尚書家索之”
,還專門把緊靠陽春臺(tái)旁邊的一塊閑地割讓給孫交“以益其宅”。后來嘉靖皇帝繼位以后
,有中官告孫尚書侵地
,世宗說:“此先皇所賜,吾敢奪耶”
?這一方面說明嘉靖皇帝的確是個(gè)孝子
,非常尊重父親生前的決定
。另一方面說明嘉靖皇帝還在鐘祥王府生活的時(shí)候,就已經(jīng)知道了孫交的為人
,所以才有“世宗在潛邸知交名
,甫即位
,召復(fù)故官”。這是后話暫且不談
。
卻說興王與孫交的交往差一點(diǎn)讓他們成為兒女親家,這是因?yàn)閷O交有一個(gè)如花似玉的千金小姐
,而興王世子朱厚熜也長得少年英俊,興王越看越喜歡
,“欲聘為世子妃”。與王爺結(jié)為皇親
,這件事在普通人眼里是求之不得的
,然而孫交卻是一位久經(jīng)政治熏陶的老臣,深知道這其中的利害
,又不好拒絕
,十分婉轉(zhuǎn)地說:“王爺私下待我甚厚,這沒什么好說的
,但如果要把我的女兒納入王宮,別人會(huì)說是我在巴結(jié)王爺想做皇親
,我不愿意讓別人誤解我
,因此只能感謝王爺?shù)囊黄靡狻?div id="d48novz" class="flower left">
。興王心中雖有不悅,但他知道這事強(qiáng)求不成
,只得敷衍了事(《震川集》卷5)。
正德十六年(1521)四月二十二日
,因明武宗皇帝朱厚照駕崩無子嗣位
,興王世子朱厚熜按太祖“兄終弟及”的遺訓(xùn)進(jìn)京登基,成為明朝第十一任皇帝
,以第二年(1522年)歲次壬午為嘉靖元年,世稱嘉靖皇帝
。這位少年天子公私分明
,雖然與孫家小姐聯(lián)姻不成,但他不計(jì)前嫌任人唯賢
。當(dāng)有人提出讓孫交復(fù)官的建議后
,立馬得到了批準(zhǔn)。正德十六年(1521)五月初一日
,御史周宣奏請(qǐng)說:“圖國家治安在培養(yǎng)士氣
,培養(yǎng)士氣在辨別忠邪……至如大學(xué)士謝遷、劉忠
,尚書孫交
、邵寶……先朝舊臣,素協(xié)時(shí)望
,宜亟賜召用
,使天下知守道不回之士雖遭廢斥,尚有登用之期”(《世宗實(shí)錄》卷2)
。嘉靖皇帝立即批轉(zhuǎn)所司議行
。吏部奉詔查先朝直言守正降黜并乞歸諸臣
,于五月六日就拿出了“待次征召”的計(jì)劃。五月十三日
,嘉靖皇帝下達(dá)了征召戶部尚書孫交復(fù)原職的詔書,并且“遣官赍敕征之
,令即日馳驛來京”
,可見新皇求賢的心情是非常迫切的
。官復(fù)原職對(duì)吃官飯的人來說
,肯定是一件天大的好事,但孫交并不愿意
,而是多次上疏“辭免新命”
。其中的原因在當(dāng)時(shí)就有人說是“女不欲納王宮”,“蓋以此自嫌”
,這也是猜測(cè)之詞
,但有一點(diǎn)不可否認(rèn)
,“其女終生不復(fù)嫁人”
。也許這是原因之一,也可能他真的希望把機(jī)會(huì)留給別人
,究竟為何只有他自己知道
。當(dāng)然孫交的辭免是無力的,并且越是辭免嘉靖皇帝就越是堅(jiān)持
。七月十五日,孫交以衰老不能赴召的辭疏上達(dá)朝廷
,嘉靖皇帝當(dāng)即回復(fù):“卿累朝耆舊
,清慎老成,頃以僉言召用
,且令吏部遣官趣行
,其遵初命,即日就道
,以副朕簡(jiǎn)賢圖治至意
,慎無再辭”(《世宗實(shí)錄》卷4)。其實(shí)七月三日
,嘉靖皇帝批準(zhǔn)侯觀乞休之后,戶部暫時(shí)由左侍郎秦金主其事
,戶部尚書的位置對(duì)孫交早就已經(jīng)虛位以待了
。九月二十日,風(fēng)塵仆仆趕到北京的孫交再次上疏辭免
,嘉靖皇帝仍然不批準(zhǔn)
,還贊揚(yáng)他名德老成,讓其快快就職
。孫交仍然不安心