揭秘,古代嫡女和庶女的區(qū)別真的很大嗎

揭秘,古代嫡女和庶女的區(qū)別真的很大嗎

在中國(guó)古代，一個(gè)男人可以娶多個(gè)女人，但是正妻只有一人，其他的都為妾，妾又分為良妾、賤妾、通房丫頭、媵妾等。正妻，就是嫡妻，她的生的兒子或者女兒就是嫡出。而姬妾，包括通房、良妾、賤妾……只要不是正妻的側(cè)室、偏房生出來(lái)的孩子都稱之為庶出。

正妻生的女兒就是嫡女，側(cè)室、偏房生的女兒就是庶女。在古時(shí)候大部分的朝代，“嫡”字是不適用于女兒的。在古代，有兒子的話，如果沒有兒子，基本上都選擇過(guò)繼一個(gè)。如果不能過(guò)繼，那么就是絕嗣了。

古代，這是個(gè)很大的概念，夏商周到元明清都可以稱之為古代，對(duì)待嫡女和庶女的態(tài)度也不同。在南北朝時(shí)期，嫡出和庶出是有天差地別的，庶出的子女可以說(shuō)是毫無(wú)一點(diǎn)地位。但是在唐宋年間，嫡女和庶女的待遇是沒什么太大區(qū)別的，這點(diǎn)可以從《唐律疏議》上看出來(lái)，但是在實(shí)際上，嫡出和庶出還是有很大的不同的，這是因?yàn)槟赣H在家中的地位。

女子在古代的地位，一個(gè)是要看家風(fēng)，一個(gè)是要看母親的地位。一般的大戶人家，嫡妻的出身都是很好的，嫡女沒出嫁的時(shí)候，在家能夠享受到很好的教育和待遇。側(cè)室、偏房的地位如果只是民女、或者歌妓，那么她的女兒享受到的資源肯定是比不上嫡女的，如果和正妻的出身地位差距不大，那么庶女和嫡女所享受到的資源很大一部分都是相差無(wú)幾的。

在一個(gè)區(qū)別就是在談婚論嫁上，一般男方挑選對(duì)象是優(yōu)先嫡女。在古時(shí)候，女人嫁入夫家的時(shí)候，嫁妝是女方私有的，嫡女出嫁的時(shí)候嫁妝自然就豐盛很多。庶女的母親大多數(shù)都是出身比較卑微，所以庶女嫁人的時(shí)候嫁妝可能會(huì)比較少。這只是說(shuō)大多數(shù)情況下，如果正妻跟側(cè)室的出身都差不多的話，那么嫡女跟庶女在嫁人方面也不會(huì)有太大的區(qū)別。

嫡女跟庶女不同于嫡子和庶子，兒子在古代嫡、庶是很極大的差別的。女兒不同，女兒不管嫡親還是庶出，在出嫁之前是絕對(duì)依附于父母的，命運(yùn)是由父母決定。這點(diǎn)，嫡女跟庶女是一樣的。

除了母親的身份地位，還有一點(diǎn)就是看老爹喜不喜歡你了。如果老爹不喜歡你，你是嫡女也沒用，如果老爹喜歡你，你是庶女也無(wú)所謂。畢竟在古代，庶女跟嫡女的地位真的不如兒子。

嫡女和庶女差別真那么大嗎

在封建宗法制度下，實(shí)行一夫一妻多妾制，分別為正妻一人，姬妾數(shù)人（妾還分為良妾、賤妾等），其它如通房等不限人數(shù)。正妻（亦成嫡妻）、繼室（正妻早亡，或其它原因未生子女，可另立妻妾為繼室），所生子女為“嫡出”，即正宗之意。正房妻子所生女兒為嫡女。非正妻的側(cè)室、偏房，妾所生的孩子叫庶出（所生的女兒即庶女），旁支也。

大戶人家里嫡女和庶女的區(qū)別：

庶女是不如嫡女的，在身份地位上有一定差距，但是庶女一樣是主子是小姐，吃穿用度和嫡女是一模一樣的，也就是明面上的東西，嫡庶是一樣的，差別在哪兒呢？

1、從人情角度來(lái)說(shuō)，嫡母肯定更護(hù)著親生女兒，嫡母的權(quán)力大，可能會(huì)給嫡女帶來(lái)一定便利，但沒有哪個(gè)嫡母敢明著虐庶女，她們也犯不著。

2、談婚論嫁的時(shí)候可能會(huì)被挑剔，但這種挑剔不是正大光明的。

3、庶女自己可能會(huì)心里過(guò)不去。

嫡女和庶女有著怎樣的區(qū)別？真的是我們想的那樣嗎？

我國(guó)有著五千多年的文化歷史，從秦始皇創(chuàng)立秦朝起來(lái)，就代表著封建時(shí)期開始了，一直到清朝滅亡結(jié)束，中間經(jīng)歷了那么多的朝代，但不管是哪個(gè)統(tǒng)治者上任，女子的地位都很低，就算是在唐朝最繁盛的階段，出現(xiàn)了女皇武則天，可女子的地位仍然也沒發(fā)生多大的改變，從小女子受到的教育就是足不出戶，黃花大閨女是很少出門的，在深閨當(dāng)中學(xué)習(xí)琴棋書畫和女紅，等到了一定的年齡在被家里人給許配嫁出去。

這就是很多女子的命運(yùn)，而男人就不一樣了，男人只要你有能力，想娶多少個(gè)老婆都行，那有的王公貴族或者是有錢富商的老婆比皇帝的還要多，可不管怎樣原配都只有一個(gè)，其他在娶回來(lái)的都只能是當(dāng)妾，很多都知道小妾出身不高，但卻不知道小妾也是分的等級(jí)的，有的是良妾，有的是賤妾，還有的只是同房丫頭，有的是陪嫁過(guò)去的媵妾，總之都算不上是正室，而他們生下來(lái)的孩子也都只是庶出。

只有正室生出來(lái)的孩子不管是男女都是嫡出，身份就要高貴很多，我們看古裝片的時(shí)候也能感覺出來(lái)，古代的人是很注重嫡庶之分的，因此嫡女和庶女差別是相當(dāng)大的，不過(guò)很多朝代是不會(huì)把嫡放在女的稱呼上，要是生下兒子就可以用嫡，但沒有兒子就只能選擇想辦法過(guò)繼一個(gè)過(guò)來(lái)，古代有很多把兄弟姐妹家里的孩子接過(guò)來(lái)自己撫養(yǎng)的，要是過(guò)繼不行的話，那這個(gè)人就等于絕嗣了。

而每個(gè)朝代不一樣，對(duì)待嫡庶的態(tài)度也不一樣，南北朝的時(shí)候，嫡和庶差別是非常大的，別看都是一個(gè)爹，只要是庶出的基本上就沒有存在感，在家里都上不了臺(tái)面，只有被小看的份兒，出門也被別人笑話是庶出，哪怕是結(jié)婚的時(shí)候選擇結(jié)婚對(duì)象都很難，怕別人嫌棄自己是庶出，可到了唐宋時(shí)期這個(gè)情況有所好轉(zhuǎn)，不管是嫡出還是庶出，表面上都是一樣的。

但要真的較起勁兒來(lái)，那也是有差別的，畢竟母親的地位是不一樣的，一個(gè)是正室一個(gè)只是小妾，尤其是有錢人家，能娶回來(lái)做正室的，那家里面絕對(duì)是不一般的，所以正室從小受到的教育也比別人要強(qiáng)很多，而小妾大部分都是出身不高，普通女子不說(shuō)有的更是從窯子里贖出來(lái)的，因此生出來(lái)的孩子也就和正室生的不一樣，地位上差距太大，資源上也比不過(guò)。

在選擇結(jié)婚的時(shí)候也是如此，男方那邊都希望自己能娶個(gè)嫡女，因?yàn)槟菚?huì)兒女生要嫁人，嫁妝都是屬于自己的，因此嫡女的嫁妝肯定很多，而庶女就不一樣了，母親就沒什么錢，能給女兒的也就很少，不過(guò)要是人家小妾也有錢有地位的話，那自然就另外說(shuō)了，反正不管是嫡出還是庶出，都和自己的母親有很大聯(lián)系。

除此之外也看誰(shuí)更讓父親喜歡了，父親作為一家之主，要是對(duì)你反感，那你就算是嫡女也過(guò)得不會(huì)多好，而庶女也會(huì)被很寵愛，因此不管是嫡出還是庶出的女生都比不上一個(gè)兒子。

為什么在古代，嫡生和庶出差別如此之大？

嫡生和庶出的差別很大，主要是中國(guó)的傳統(tǒng)觀念和制度導(dǎo)致的，中國(guó)古代社會(huì)奉行一種家長(zhǎng)制度，長(zhǎng)子的地位要比其他的孩子地位高，正室生的孩子的地位要比側(cè)室生的孩子地位高，男孩子的地位要比女孩子的地位高，這是一種傳統(tǒng)的觀念導(dǎo)致的。

嫡生的孩子和庶出的孩子在家庭中受到的重視程度有很大不同，一般嫡長(zhǎng)子都要繼承家庭的財(cái)產(chǎn)，庶子幾乎分不到財(cái)產(chǎn)。漢代之后一般通行諸子平分。但是，這個(gè)平分本身是有前提的。需要將與官、爵、世職相關(guān)的官邸、祭田、御賜物剔除，再剔除本家族族產(chǎn)、公田等嫡長(zhǎng)子代管，剩下的公共財(cái)產(chǎn)部分才是平分的。

正室的地位在家庭中是很高的，然而側(cè)室雖然也是合法的夫妻關(guān)系，但是地位卻是非常低賤的，和正室的地位根本無(wú)法相提并論。女在魏晉之前是沒有單獨(dú)出嫁機(jī)會(huì)的，魏晉之后，庶女因可以向下聯(lián)姻而獲得相同的受教育機(jī)會(huì)，才有了單獨(dú)出嫁的可能。作為庶女，婚姻對(duì)象、嫁妝的豐薄，今后能否得到家族資源支持，顯然是比不上嫡女的。

正妻所生的就是嫡出，子憑母貴，當(dāng)然擁有排位最靠前的繼承權(quán)，嫡出的兒子多，再按長(zhǎng)幼排序。沒有嫡子的時(shí)候，再考慮其他兒子，順序依舊是由長(zhǎng)到幼。這樣的排位順序，避免了很多對(duì)于王位的爭(zhēng)奪，宗法制就是繼承法。除了繼承問題，其實(shí)在古代社會(huì)并沒有太大影響，庶出子女受不受待見，還要看其母是不是會(huì)為人，受不受寵。

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