今天清華北大可以說(shuō)是,各種學(xué)霸們心中向往的圣地了。但在古時(shí)候,有幾個(gè)教育機(jī)構(gòu)可是堪比現(xiàn)在的清華北大。它們?cè)跉v史上被合稱為,古代四大書院。
四大書院中,后晉時(shí)創(chuàng)立的應(yīng)天書院,以其大量的學(xué)術(shù)大佬和超高的公務(wù)員上岸率。在1043年被正式改為國(guó)子監(jiān),穩(wěn)居四院之首。
其次是,學(xué)術(shù)氛圍最活躍的嵩陽(yáng)書院,歷史上如范仲淹、朱熹、司馬光等,很多大佬都在這里開過(guò)座談會(huì),可以說(shuō)成了當(dāng)時(shí)儒學(xué)最重要的據(jù)點(diǎn)了。
接下來(lái)是,歷史最悠久的是江西的白鹿洞書院,它在唐朝的時(shí)候就已經(jīng)存在了,在最繁華的時(shí)候,有360多棟建筑,堪比現(xiàn)代大學(xué)。
而規(guī)模最大的,還要數(shù)岳麓書院。它在歷史上培養(yǎng)出很多的名人,單算清朝的時(shí),就培養(yǎng)了左宗棠、曾國(guó)藩等,17000多名學(xué)生,規(guī)模絕對(duì)可以說(shuō)是空前的。
怎么樣,看了這么多,各位學(xué)渣們,覺(jué)得哪個(gè)書院能把你培養(yǎng)成學(xué)霸呢?
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中國(guó)古代的四大書院是應(yīng)天書院(今河南商丘睢陽(yáng)區(qū)南湖畔)、岳麓書院(今湖南長(zhǎng)沙岳麓山)、嵩陽(yáng)書院(今河南鄭州登封嵩山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山),合稱中國(guó)古代四大書院。
應(yīng)天府書院又稱應(yīng)天書院、睢陽(yáng)書院、南京國(guó)子監(jiān),位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔,是中國(guó)古代著名的四大書院之一,史載州郡置學(xué)開始于此。應(yīng)天府書院前身為“南都學(xué)舍”,是五代后晉時(shí)的商丘人楊愨所創(chuàng)辦。北宋大中祥符二年(1009年),宋真宗正式賜額為“應(yīng)天府書院”。 大中祥符七年(1014年),應(yīng)天府(今河南商丘)升格為南京,成為宋朝的陪都。宋仁宗景祐元年(1034年),應(yīng)天書院改升為府學(xué),稱為“應(yīng)天府書院”。慶歷三年(1043年),應(yīng)天府書院改升為“南京國(guó)子監(jiān)”,成為北宋最高學(xué)府之一。
岳麓書院是古代漢族書院建筑,屬于中國(guó)歷史上著名的四大書院之一。北宋開寶九年(976年),潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上,正式創(chuàng)立岳麓書院。嗣后,歷經(jīng)宋、元、明、清各代,至清末光緒二十九年(1903年)改為湖南高等學(xué)堂,爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校,1926年正式定名為湖南大學(xué)。歷經(jīng)千年,弦歌不絕,故世稱“千年學(xué)府”,現(xiàn)為湖南大學(xué)下屬的辦學(xué)機(jī)構(gòu)面向全球招生。
陽(yáng)書院是古代高等學(xué)府,是中國(guó)四大書院之一。嵩陽(yáng)書院建制古樸雅致,中軸線上的主要建筑有五進(jìn),廊廡俱全。嵩陽(yáng)書院在歷史上曾是佛教、道教場(chǎng)所,但時(shí)間最長(zhǎng)最有名氣的是作為儒教圣地。歷史上嵩陽(yáng)書院以理學(xué)著稱于世,以文化贍富,文物奇特名揚(yáng)古今。嵩山地區(qū)自古就是儒家學(xué)派活動(dòng)的重要地區(qū),這里有嵩陽(yáng)書院、潁谷書院、少室書院、南城書院、存古書院,其中最顯赫的為嵩陽(yáng)書院?!皶横愿呔白钋?,石幢猶記故宮名。山色溪聲留宿雨,菊香竹韻喜新晴。初來(lái)豈得無(wú)言別,漢柏陰中句偶成?!薄 ?br> 白鹿洞書院位于江西廬山五老峰南麓,與湖南長(zhǎng)沙的岳麓書院、河南商丘的應(yīng)天書院、河南登封的嵩陽(yáng)書院,合稱為“中國(guó)四大書院”。相傳書院的創(chuàng)始人可以追溯到南唐的李渤。李渤養(yǎng)有一只白鹿,終日相隨,故人稱白鹿先生。后來(lái)李渤就任江州(今九江)刺史,舊地重游,于此修建亭臺(tái)樓閣,疏引山泉,種植花木,成為一處游覽勝地。由于這里山峰回合,形如一洞,故取名為白鹿洞。
中 國(guó)古代“四大書院”指應(yīng)天府書院(今河南商丘睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔)、岳麓書院(今湖南長(zhǎng)沙岳麓區(qū)岳麓山)、白鹿洞書院(今江西九江廬山市廬山)、嵩陽(yáng)書院(今河南鄭州登封市嵩山)。
一、應(yīng)天書院
應(yīng)天書院又稱應(yīng)天府書院、睢陽(yáng)書院、南京書院、南都書院、南京國(guó)子監(jiān),位于河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū)商丘古城南湖畔。
應(yīng)天書院以其歷史悠久、規(guī)模宏大、影響深遠(yuǎn)、人才輩出而居北宋“四大書院”之首。北宋初書院多設(shè)于山林勝地,唯應(yīng)天書院設(shè)于繁華鬧市,人才輩出。《宋史》記載:“宋朝興學(xué),始于商丘”。“天下庠序,視此而興”?!八闻d,天下州府有學(xué)始此”。元代趙孟瞓更是在《義學(xué)記》中道:“宋初時(shí)天下有四大書院,應(yīng)天書院為首?!?/p>
二、岳麓書院
岳麓書院位于湖南省長(zhǎng)沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山腳。
北宋開寶九年(公元976年),潭州太守朱洞在這里創(chuàng)建岳麓書院;大中祥符八年(公元1015年),宋真宗召見(jiàn)山長(zhǎng)周式,賜“岳麓書院”額。
三、白鹿洞書院
位于江西省九江市廬山五老峰南麓。
南唐升元四年(940年),洛陽(yáng)人李渤擔(dān)任江州刺史,在此建成“廬山學(xué)館”,因此處四山環(huán)合,俯視似洞,李渤又在養(yǎng)了一頭鹿,得名“白鹿洞”,以本道為洞主,執(zhí)掌教授。南宋理學(xué)家朱熹出任知南康軍(今江西省九江市廬山市)時(shí),重建書院,親自講學(xué),確定了書院的辦學(xué)規(guī)條和宗旨,并奏請(qǐng)朝廷賜額及御書,名聲大振,成為宋末至清初數(shù)百年江西重要文化搖籃。
四、嵩陽(yáng)書院
位于河南省鄭州市登封市北2.5公里嵩山南麓,背靠峻極峰,面對(duì)雙溪河,因坐落在嵩山之陽(yáng)而得名嵩陽(yáng)書院。北魏孝文帝太和八年(484年)時(shí),此處始有建筑,名叫嵩陽(yáng)寺。唐代改為嵩陽(yáng)道觀。唐朝弘道元年(683年),高宗李治游嵩山時(shí),閉為行宮,名曰“奉天宮”。
參考:百度百科
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