朕是怎么來的為什么秦始皇要用朕來作自稱

朕是怎么來的為什么秦始皇要用朕來作自稱

今天小編就給大家?guī)砬厥蓟蕿槭裁从谩半蕖弊苑Q，希望能對(duì)大家有所幫助。

影視劇中，觀眾經(jīng)常聽到皇帝自稱“朕”，總是說朕怎么怎么。其實(shí)朕的意思就是我，不過這個(gè)字是專屬代稱，只能讓皇帝說。如果其他人自稱朕的話，肯定是要被殺頭了。

那么是誰規(guī)定了朕這個(gè)字只能讓皇帝說呢?沒錯(cuò)，就是他，中國歷史上第一個(gè)皇帝——秦始皇嬴政。

秦始皇為啥用“朕”自稱?專家：把“朕”字拆開，就明白了

嬴政統(tǒng)一六國之后，決定進(jìn)行一次“大洗牌”，廢掉以前的制度，重新建立一個(gè)全新的世界。秦始皇認(rèn)為自己的功勞堪比三皇五帝，因此就自稱皇帝。

秦朝之前的君主都是稱王，秦始皇曾經(jīng)就是秦王。如今秦始皇統(tǒng)一了天下，他覺得秦王已經(jīng)不能滿足自己的地位了，于是就自稱皇帝，皇帝這個(gè)稱呼才能配得上他的身份地位。

除了皇帝之后，秦始皇還規(guī)定了朕這個(gè)字只能皇帝自稱，其他人不能用。皇帝這個(gè)詞是秦始皇發(fā)明的，但是朕這個(gè)字不是他發(fā)明的，而是很早就有了。屈原在《離騷》中寫道“朕皇考曰伯庸”、莊子在《莊子》中中寫道：“鴻蒙曰：“浮游不知所求，……朕又何知!”因此，朕這個(gè)字不是皇帝專用字，而是大家都能說。

中華文明起源于黃河流域，百姓依水而生存，因此舟就成了出行、打獵的重要工具，是人們?nèi)粘Ｉ钪须x不開的工具。因此，舟就成了財(cái)富的象征，有舟才能打魚捕獵，自然是比沒有舟的人，儲(chǔ)存的食物更多，財(cái)產(chǎn)更加豐富?；鸱N一直是身份地位的象征，擁有了火種，就相當(dāng)于擁有了權(quán)利。

舟和灷組合起來的引申意思就是財(cái)富和權(quán)利，這正是皇帝的象征?；实鄣睦砟罹褪瞧仗熘?，莫非王土;率土之濱，莫非王臣，天下的財(cái)富和權(quán)利都是皇帝一個(gè)人。

因此，朕這個(gè)字迎合了秦始皇的心意，他要讓這個(gè)字成為他的專屬稱呼。自此，除了皇帝之外，誰也不能使用朕這個(gè)字，直到清朝滅亡，溥儀退位。

古代皇帝為什么自稱朕呢，朕字到底有什么含義

首先不是所有的帝王都自稱為朕的，主要還是看朝代，在秦朝以前?朕?指的就是我的意思。后來秦始皇出來了將?朕?劃分成帝王專用。
一、秦始皇的自稱
其實(shí)將這個(gè)字納為帝王的專用起初并不是秦始皇的意思，而是李斯建議的，取其?天下皆朕，皇權(quán)獨(dú)尊?之義。
但是說是這么說，帝王們卻很少用?朕?這個(gè)字來自稱，因?yàn)檫@個(gè)字是屬于比較書面化的字辰一般都是出現(xiàn)在官方文書上，才會(huì)使用。在日常的生活中這些帝王還是使用?我、吾、孤?等等。而我們所認(rèn)為的，帝王天天就是一口一個(gè)朕的這樣說話的那都是電視劇的誤導(dǎo)。

二、朕字的由來
朕字他的甲骨文，偏旁左邊的月，其實(shí)在甲骨文里更加像?舟?字，這是有來歷的。
其原因是因?yàn)樵诠糯臅r(shí)候，由于當(dāng)時(shí)的碼頭修建技術(shù)有所限制，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的船根本沒辦法完全?？吭诎哆?，這時(shí)候就需要有能力的船夫手撐桿跳上船，然后搭起木板。也是由此衍生出來了這個(gè)字。所以在起初?朕?這個(gè)字最原始的意思就是能力超強(qiáng)的船夫，后來直接代表著能力超強(qiáng)的意思。在秦朝以前，無論尊卑皆可以自稱為?朕?。而李斯之所以記憶秦始皇將這個(gè)字列為皇帝專有，也是因?yàn)檫@個(gè)字代表的是能力超強(qiáng)的意思。
三、其他的自稱
朕其實(shí)并不是帝王自稱的常用詞，更多的用的是?寡人、孤?。
?寡人?他的意思指的是寡德之人，意志道德不夠不足得不配位的人。這其實(shí)是古代君王的一種謙稱。
例如秦末漢初項(xiàng)羽劉邦所分封的諸王以及后來的漢朝諸侯大都自稱為寡人，還有北魏北周隋朝的帝王以及諸侯王稱王的軍閥首領(lǐng)，他們也多自稱為寡人。?孤?最初指的就是父母亡故或者父母雙亡的孩子，因?yàn)楦改傅碾x開，所以自己成為了孤兒，便自稱為孤，后來突然這種乘法流行起來，后來的諸侯王本不管父母是否亡故，一律都自成為故，這種稱呼叫法在春秋戰(zhàn)國的時(shí)候很流行。

秦始皇為啥用"朕"自稱呢？

東周末期，周王室的統(tǒng)治逐漸衰弱，各諸侯國紛紛強(qiáng)大起來，雖然表面上仍然尊崇周王室，但實(shí)際上都是在擴(kuò)大自己的軍事力量。諸侯國之間不斷的蠶食、瓦解，又不停地有新的諸侯國興起，這段時(shí)期，歷史上稱為春秋時(shí)期。

春秋末年，周王朝徹底宣告滅亡，中原大地出現(xiàn)了七國爭雄的局面，歷史的車輪也就推進(jìn)到了戰(zhàn)國時(shí)期。戰(zhàn)國時(shí)期，七國勢力在互相牽制下，分別有增有漲，中原大地戰(zhàn)亂不斷。直到戰(zhàn)國末期，秦國逐漸強(qiáng)大起來，秦王嬴政階段性的吞并六國之后，終于完成了統(tǒng)一大業(yè)。

秦滅六國以后，秦王嬴政不滿足以王號(hào)自居，因此取"三皇五帝"之意，改稱皇帝，并因?yàn)樽约菏菤v史上第一位皇帝，稱為"始皇帝"。秦始皇的功績?cè)跉v史上熠熠生輝，他不僅實(shí)現(xiàn)了中原大一統(tǒng)，還規(guī)定了統(tǒng)一的社會(huì)制度，對(duì)于中原之外的外族入侵也有著暴風(fēng)雨一般的強(qiáng)硬手段。

秦始皇的的確確是創(chuàng)立了雄圖霸業(yè)的皇帝，但他也的的確確是暴戾嚴(yán)酷之人，其廣為人知的就是舉全國民力修建長城、大興土木修建阿房宮等等，這些舉措也為后來秦朝的快速滅亡埋下了伏筆。但是秦始皇過錯(cuò)再多，也不能掩蓋他的杰出成就，畢竟他開創(chuàng)了延續(xù)兩千多年的封建王朝。

在古代的封建王朝中，皇帝是社會(huì)最為尊貴的存在，皇帝對(duì)自己的稱謂往往以"朕"為主，而皇帝以"朕"自稱就是從秦始皇開始的，那么"朕"這個(gè)稱謂是從何而來呢？

秦朝統(tǒng)一六國之后，秦始皇除了開發(fā)了皇帝這個(gè)稱呼之外，還使用了"朕"稱呼自己，并且規(guī)定，除了皇帝之外，其他人一律不允許使用"朕"這個(gè)字。當(dāng)然，"朕"這個(gè)字并不是秦始皇發(fā)明的，在先秦時(shí)期的很多文學(xué)作品中都能見到"朕"字的身影，比如屈原的《離騷》中就有"朕皇考曰伯庸"，翻譯過來的意思就是"我先父的名字叫做伯庸"?？吹竭@里，肯定有人會(huì)提出疑問："朕"這個(gè)字不是皇帝才能用的嗎？為什么屈原會(huì)稱呼自己為"朕"呢？

其實(shí)啊，在先秦時(shí)期，中國還是奴隸制社會(huì)，統(tǒng)治者都稱為王，比如戰(zhàn)國七雄中各國的君主都稱為魏王、齊王等等，而這些君主們稱呼自己一般都是"孤王"、"寡人"等等，是不會(huì)稱呼自己為"朕"的。"朕"這個(gè)字在秦朝之前，并不是皇帝專屬稱謂，而是人人都能用的。特別是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，士大夫、諸侯也會(huì)用"朕"稱呼自己，因此，屈原稱自己為"朕"也就不足為奇了，畢竟屈原曾經(jīng)在楚國官拜士大夫。甚至，"朕"這個(gè)稱謂，很多平民百姓也會(huì)拿來稱呼自己，由此可見，"朕"字其實(shí)在先秦時(shí)期，它的意義就跟"你我他"一樣的，只是一個(gè)普通的稱呼而已，沒有什么特殊高貴之處。那秦始皇又為什么會(huì)選擇"朕"來作為皇帝的專屬稱謂呢？

歷來君主都自稱寡人，秦始皇為何要自稱“朕”？

寡人，意為在道德方面做得不足的人，是古代君主、諸侯王對(duì)自己的一種謙稱。中國古代講究“以德治國”、“以德配天”，意思是君王的權(quán)位乃是上天賜予的，上天只會(huì)把天下交給有德之人掌管。如果失德，君王就會(huì)失去尊貴的權(quán)位，故他們就謙稱自己是“寡人”。然而，秦始皇嬴政在統(tǒng)一六國后，棄用“寡人”，改稱“朕”，這是為何？

“朕”，最早見于商代的甲骨文中。先秦時(shí)期，“朕”是“我”的一種說法。上到王公貴族，下到平民百姓，都可以自稱“朕”。這時(shí)候的“朕”，不是誰的專屬，天下人都可以用。楚國著名詩人屈原在自己的著作《離騷》中寫道：“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸?！边@里的“朕”，就是自己的意思。

統(tǒng)一六國后，嬴政認(rèn)為自己的功勞比三皇五帝還大，故采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號(hào)。他是中國歷史上第一個(gè)使用“皇帝”稱號(hào)的君主，所以自稱“始皇帝”。那么，自稱又該叫什么好呢？在眾多的漢字中，嬴政選擇了“朕”。他為何會(huì)選擇這個(gè)字呢？把“朕”字拆開來看就明白了。

在先秦時(shí)期，“朕”字的寫法與現(xiàn)在的差異較大，它是由“舟”和“灷”兩個(gè)部分組成。其中，“灷”是火種的意思。因此，“朕”就是在船上擁有火種的人。遠(yuǎn)古時(shí)期，傳是人們財(cái)富的象征。在那個(gè)時(shí)候，只有部落的首領(lǐng)才能擁有火種，故火種也是一個(gè)人地位的象征。

既有錢，又有地位，這就是統(tǒng)治者啊！據(jù)史書《書·堯典》記載，上古時(shí)期的堯帝也自稱“朕”。于是，秦始皇二十六年，嬴政就選擇了“朕”字作為自稱，并規(guī)定它是帝王專稱，其他人不得使用。古代的君主分為皇帝和國王，后者不能稱“朕”后，便自稱“寡人”、“孤”、“不轂”等等。

“朕”字之所以會(huì)變成現(xiàn)在的樣子，與漢代的隸書有關(guān)。在漢朝以前，“朕”的寫法都是“舟”加“灷”，不論是甲骨文，還是西周的金文、小篆等，幾乎都采用這種寫法。到了漢代，由于“月”字和“舟”字寫法相近，“灷”字變成了“關(guān)”字，因此才有了現(xiàn)在的“朕”字。不得不說，中國文化博大精深！

秦始皇為何用“朕”做專屬代稱？史學(xué)家：將“朕”拆開看你就懂了

前言中國的封建 社會(huì) 幾千年的 歷史 ，歷朝歷代的君王有四五百位，但是這其中奠定了中國封建制度的基礎(chǔ)的秦始皇是當(dāng)之無愧的可以被列入 歷史 上最有名的皇帝之一的。 雖然秦朝是一個(gè)短命的王朝，但是他所留下的制度和文化遺產(chǎn)是非常驚人的，也是他第一個(gè)自稱為朕。

命名新的稱呼“皇帝”剛剛坐上皇位給他，為了鞏固自己打下來的江山，實(shí)行了一系列的新政策。比如說統(tǒng)一度量衡等，古代的三皇五帝， 他為了凸顯自己的功績 ，所以說就把自己叫做皇帝。

而且普通人不能夠提及皇帝那個(gè)名字，因?yàn)檫@樣是對(duì)皇帝的不尊重。而且皇帝的命令應(yīng)該尊稱為“制”或者“詔”， 這樣才能顯示出來皇上九五之尊的地位。

“朕”的含義秦始皇也規(guī)定自稱為朕，而且這個(gè)自稱只能自己使用，那么這個(gè)字到底是什么意思，又為什么不能讓別人談及呢？

根據(jù)這個(gè)領(lǐng)域的相關(guān)專家說， 這個(gè)字需要拆開來看， 朕這個(gè)字拆開就是月和關(guān)，那這兩個(gè)字又又什么深意呢？

一開始中國的方塊字源自于象形文字， 慢慢的經(jīng)過演變才轉(zhuǎn)化成現(xiàn)在的文字。

著名語言學(xué)家戴震在《考工記圖·函人注》中就發(fā)表過自己的意見。說文解字里解釋說，朕 由舟和灷(zhuàn)組成，舟也可以說是船，而火的使用是古代文明進(jìn)化的一個(gè)里程碑，是古代文明的一個(gè)名片。

秦始皇的名字叫做嬴政，嬴政的嬴下面和朕遙相呼應(yīng)，朕在古代還有一個(gè)“我的”的意思。再后來人們解讀了一些甲骨文之后，解釋說 ，朕的意思也有最高領(lǐng)導(dǎo)者的自稱的意思。

中國人都有著自謙的習(xí)慣，在謙敬詞里稱呼別人會(huì)比較尊敬， 但是提到自己的時(shí)候一般比較謙虛，比如說在下，鄙人，稱自己的時(shí)候一般是余或者吾，朕一般都是在一些文學(xué)作品里。

秦始皇自從規(guī)定的平民不能夠自稱朕之后也就沒有人敢違反了，是古代還是現(xiàn)代，大家都是在依賴水，在古代交通工具不是很發(fā)達(dá)的時(shí)候， 船就成了最重要的一種水上交通工具， 而活中發(fā)現(xiàn)也代表著人類的文明，從蒙昧漸漸走向文明。而且能夠保存火種的一般都是部落的首領(lǐng)。所以無論是水還是船還是火，都象征著權(quán)利和地位。

所以說這個(gè)字背后的含義也能夠向我們證明為什么秦始皇會(huì)選擇這個(gè)字自稱， 統(tǒng)一天下，這樣的功績自然是要好好的標(biāo)榜一下。

總結(jié)后世的皇帝也都沿用了這一稱呼，朕這個(gè)字不僅是權(quán)利， 地位和財(cái)富的象征， 它也象征著中華的文明和文化底蘊(yùn)。 每一個(gè)方塊字的背后都有著我們值得探尋的文化內(nèi)涵。

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