你們知道顏回最沒(méi)出息,孔子為何最喜歡?接下來(lái)小編為您講解
但是顏回卻是孔子最喜歡的學(xué)生。一個(gè)最沒(méi)出息的學(xué)生,卻深得老師的喜愛(ài),這是一件非常讓人不理解的事情。而且,孔子對(duì)顏回的喜愛(ài),影響了后世的幾千年。后世幾乎所有的老師,都喜歡顏回這樣的學(xué)生,連今天的老師也不例外。顯然,這就是一個(gè)非常值得研究的問(wèn)題了:為什么老師們都喜歡顏回這樣的學(xué)生呢?
我們先來(lái)看看,顏回究竟有多沒(méi)出息。
其一,在政治上,顏回沒(méi)有當(dāng)過(guò)官。顏回一生沒(méi)有當(dāng)過(guò)官。他沒(méi)有當(dāng)過(guò)官,有可能是他不想當(dāng)官,也有可能是沒(méi)人請(qǐng)他出去當(dāng)官。沒(méi)有當(dāng)官,因而他在政治上就沒(méi)有什么建樹(shù)。
我們知道,儒家學(xué)說(shuō),是直接指向政治的,是希望通過(guò)政治干預(yù)來(lái)改變社會(huì)的??鬃訋е茏又苡瘟袊?guó),也就是為了謀一個(gè)一官半職,以此通過(guò)當(dāng)官,來(lái)改造社會(huì)。但顏回不這樣做,實(shí)際上他也就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)儒家的目標(biāo)。
其二,在經(jīng)濟(jì)上,顏回沒(méi)有從事過(guò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。顏回從來(lái)沒(méi)有研究過(guò)經(jīng)濟(jì),也沒(méi)有從事過(guò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。顏回是孔子弟子中最窮的,整天就是“一簞食一瓢飲”。且不說(shuō)贍養(yǎng)父母,幫助別人,連他自己的老婆孩子他也養(yǎng)不活,日子過(guò)得相當(dāng)慘。
其三,在學(xué)術(shù)上,顏回沒(méi)有留下成果。顏回沒(méi)有著書(shū)立說(shuō),我們現(xiàn)在所看到的顏回的思想,都是來(lái)自于《論語(yǔ)》等著作中,顏回的只言片語(yǔ)。如果不是孔子曾極力夸獎(jiǎng)?lì)伝兀笫酪膊粫?huì)太注意。顏回就算不著書(shū)立說(shuō),他也應(yīng)該像他的老師孔子一樣“述而不作”。但是顏回卻沒(méi)有教授過(guò)學(xué)生,孔子的思想,是通過(guò)子思、孟子、荀子這些徒子徒孫留下來(lái)的,顏回并沒(méi)有對(duì)孔子的思想進(jìn)行過(guò)傳遞。
其四,在生命上,顏回對(duì)自己的生命一點(diǎn)兒也不重視,也從來(lái)沒(méi)有研究過(guò)養(yǎng)生。實(shí)際上,“養(yǎng)生”的問(wèn)題,是中國(guó)古代“儒釋道”三大教的核心問(wèn)題之一。宗教學(xué)術(shù)都要解決人類“有限性”的問(wèn)題,做好了“養(yǎng)生”,也就在一定程度上解決了“有限性”的難題。但是顏回不重視這個(gè)問(wèn)題,以至于他自己年紀(jì)輕輕就頭白齒落,悲慘離世。
如果你的孩子一生都像顏回一樣,一無(wú)所成,你會(huì)高興嗎?顯然不會(huì)。但為什么孔子還那么喜歡顏回,當(dāng)下的老師也那么喜歡顏回似的學(xué)生呢?
一、尊敬老師。
孔子自己一生沒(méi)有留下什么著作,但是孔子為什么那么有名?不但在他生活的那個(gè)時(shí)代非常有名,在后世也非常有名。當(dāng)然,這與孔子思想的博大精深有關(guān),不過(guò),與孔子有數(shù)量龐大的學(xué)生,這些學(xué)生非常善于宣揚(yáng)老師也不無(wú)關(guān)系。
在這些宣傳老師的學(xué)生中,顏回是最得力的一個(gè)。顏回一生夸獎(jiǎng)過(guò)很多次孔子,最有名的是“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后”。而且,他對(duì)孔子也極為尊敬,把孔子當(dāng)他的父親一樣看待。
對(duì)于這樣尊敬老師,又對(duì)老師極力宣揚(yáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō),哪個(gè)老師不喜歡呢?
二、團(tuán)結(jié)同學(xué)。
孔子學(xué)問(wèn)的核心是“仁”和“禮”。
“仁”是什么?孔子說(shuō),仁者愛(ài)人。有學(xué)者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解釋是,“仁”字面意思,是關(guān)于兩個(gè)人關(guān)系的問(wèn)題,意思就是“把別人當(dāng)人看”。顯然,所要說(shuō)的就是人與人之間眾生平等、和睦相處。顏回在“仁”這個(gè)問(wèn)題上是做得非常好的,他和同學(xué)們的關(guān)系也極好。
顏回雖然沒(méi)有從事政治,但是,如果把孔子的教學(xué)活動(dòng)也比喻成一個(gè)集團(tuán)行動(dòng)(或者國(guó)家行動(dòng))的話,那么,顏回就是真正能實(shí)現(xiàn)在這個(gè)集團(tuán)里,保持“仁愛(ài)”和“禮儀”的那個(gè)人。
老師在課堂上,經(jīng)常講要“尊敬老師”“團(tuán)結(jié)同學(xué)”,這兩句話,也一度成為“學(xué)生守則”中的最前面的最重要的兩句話。而顏回這樣的學(xué)生,正是這兩句話最堅(jiān)定的實(shí)踐者,老師怎么會(huì)不喜歡呢?
三、一心學(xué)習(xí)。
顏回作為一個(gè)學(xué)生,最大的特點(diǎn)就是一心學(xué)習(xí),而且是一生學(xué)習(xí)。
孔子的很多得意弟子,在學(xué)習(xí)一段時(shí)間后,都離開(kāi)出去當(dāng)官或者經(jīng)商了,比如子貢、子路等人。而且就算在讀書(shū)的時(shí)候,他們也不能做到心無(wú)旁騖,而是有很多耽擱,要去做很多事情。
但是顏回就是一心學(xué)習(xí)。他把生活要求降到最低,把人際交往降到最低,把人生欲望降到最低,把其它興趣降到最低。他的目的,就是為了學(xué)習(xí),而且是一生學(xué)習(xí),再也沒(méi)有其它想法。
試想,這樣的學(xué)生,別說(shuō)孔子喜歡。如果你是老師,這孩子在你的班上,你難道不喜歡嗎?
儒家文化從古至今在我國(guó)都非常盛行,而儒家文化的創(chuàng)始人孔子在我國(guó)也是家喻戶曉的大圣人??鬃右簧依顫M天下,弟子多達(dá)3000人,而處于3000之首的便是孔子的得意門(mén)生顏回。顏回不解善于學(xué)習(xí),而且喜歡向尊師提問(wèn),對(duì)于提升自己他從未停下奔走的步伐。在思想觀念這一方面,顏回非常支持自己的恩師孔子,他認(rèn)為孔子的思想是最前沿最正確的,也因此顏回會(huì)得到孔子的喜歡。
一、行動(dòng)大于言論在孔子向弟子們傳授知識(shí)時(shí),別的弟子總是向孔子提出疑惑提出質(zhì)疑,但是顏回在聽(tīng)課時(shí)卻從來(lái)沒(méi)有提出過(guò)自己的困惑。顏回的這一行為一度讓孔子認(rèn)為他是愚蠢的,但是在之后的交流生活中,孔子發(fā)現(xiàn),顏回總是能將他所講的理論付諸實(shí)踐,在不懂的知識(shí)上,顏回總是能夠自己細(xì)心研磨,而不像其他弟子空說(shuō)無(wú)行動(dòng),遇到困惑只會(huì)將希望寄托于自己的老師身上。漸漸的,孔子便認(rèn)為顏回是一個(gè)非常踏實(shí)而又充盈的弟子。
二、虛心請(qǐng)教孔子一生游歷過(guò)多個(gè)國(guó)家,顏回便是一位和孔子一起游歷各方的弟子,在游歷途中,顏回不僅虛心聽(tīng)從孔子的教誨,而且遇到比自己知識(shí)深?yuàn)W的人,無(wú)論什么身份,顏回也會(huì)悉心聽(tīng)教。即便顏回已經(jīng)得到孔子六年的指導(dǎo)成人成才,但是顏回還是認(rèn)為他的道行沒(méi)有孔子之深,仍然會(huì)一直和孔子探討問(wèn)題,一直將孔子奉為圣人。
顏回是一個(gè)非常樸素能吃苦的人,在他的生活中一單食一豆羹足以為樂(lè)。延回追求的是更多的精神食糧,他希望在他自己的勤懇努力中能夠達(dá)到像孔子一般的非凡成就,他也希望他自己今后能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。顏回不僅心思敏捷,心中存?仁?,他還非常的正直善良,遇事不驚不慌,鎮(zhèn)定自若的查詢真相,在深入了解顏回的為人之后,便會(huì)覺(jué)得他是孔子最喜愛(ài)的弟子無(wú)可厚非。
孔子一生中的徒弟有很多,一共三千多人,其中七十二賢者,但是在這七十二人中孔子最喜歡的就是顏回了,這么說(shuō)一點(diǎn)都不為過(guò),但是顏回沒(méi)有做過(guò)大官,沒(méi)有什么業(yè)績(jī),為什么孔子會(huì)最喜歡顏回呢?這其中有什么原因呢?
顏回出生在貴族家庭,但是在春秋末期的時(shí)候,貴族已經(jīng)沒(méi)有什么權(quán)力了,因?yàn)橘F族的權(quán)力已經(jīng)被大大的削弱,所以顏回也回到了貧窮的行列,顏回一生都沒(méi)有做官,就是跟隨者孔子,跟隨孔子在各國(guó)游學(xué),生活很是貧苦,但是他還是選擇讀書(shū),豐富自己的精神食糧,可惜的是顏回只活了四十年。
顏回短短的四十年人生中大部分都是跟隨著孔子了,不斷地發(fā)揚(yáng)儒家思想,他的很多言行被收錄在《論語(yǔ)》里面,對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)是非常忠誠(chéng)的,因?yàn)樗苁切欧钊鍖W(xué),他是孔子的忠實(shí)擁護(hù)者,就是生活的再不好也從來(lái)不會(huì)懷疑自己的老師,如果顏回不是生活在亂世的話,他一定會(huì)錢途無(wú)量的,可惜春秋時(shí)期是一個(gè)用拳頭說(shuō)話的社會(huì),學(xué)術(shù)并不能改善生活現(xiàn)狀。顏回在13歲在跟隨孔子后就一直沒(méi)有回頭,只有在他人生中的最后的兩年因?yàn)樯顚?shí)在堅(jiān)持不下去了,才選擇自己教書(shū)開(kāi)學(xué)堂,在顏回去世的時(shí)候,孔子失聲痛哭,并且對(duì)顏回有著很高的評(píng)價(jià),“不遷怒,不貳過(guò)”,聽(tīng)著很簡(jiǎn)單,做起來(lái)真的很難的。
除此之外孔子還說(shuō)過(guò)有了顏回他才有了更多的學(xué)生,這也是孔子最喜歡這個(gè)學(xué)生的原因了。
我們?cè)趯?duì)古代事物的學(xué)習(xí)過(guò)程中,很長(zhǎng)一段時(shí)間都是在學(xué)習(xí)孔子及其弟子的的著作,在這個(gè)過(guò)程中,我們可以發(fā)現(xiàn)孔子的很多弟子都是十分出色的,但是其中也是存在個(gè)例的。這個(gè)個(gè)例其實(shí)就是人們常說(shuō)的顏回,人們認(rèn)為顏回是在孔子弟子中最沒(méi)出息的個(gè),但是我們?cè)谟涊d中所了解的顏回是一個(gè)十分刻苦的弟子,所以才能夠得到孔子的喜歡。
從當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況上來(lái)講,在當(dāng)時(shí)很多貧窮家的孩子是無(wú)法去私塾讀書(shū)的,在這個(gè)過(guò)程中,其實(shí)也體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的弊端,但是孔子的仁愛(ài)讓顏回有了學(xué)習(xí)的可能性,而且也有了學(xué)習(xí)知識(shí)的可能性,從顏回自身的個(gè)人品質(zhì)上來(lái)說(shuō),他也是一個(gè)懂得感恩和報(bào)答的,所以他對(duì)孔子也是十分尊重的,這種尊重是出于本心,不摻雜其他不良情感的。
從這一點(diǎn)上其實(shí)也就是孔子十分喜歡顏回的原因,而且顏回一生,其實(shí)也沒(méi)有走進(jìn)朝廷和官場(chǎng),他的身上也不存在著勾心斗角的氣質(zhì)。所以從一定意義上來(lái)講,顏回并不懂得當(dāng)時(shí)朝廷的陰暗面,所以也就影響了他對(duì)這個(gè)世界的態(tài)度。雖然這在當(dāng)時(shí)是違背了儒家走進(jìn)官場(chǎng)的根本目標(biāo)的,但是這并不影響孔子對(duì)他的態(tài)度,而這也就成了他的魅力所在。
顏回雖然在學(xué)術(shù)上沒(méi)有留下知名的成果,但是顏回的一生,為人友善,始終堅(jiān)守孔子的?仁愛(ài)?的思想,而且他也真正把孔子團(tuán)結(jié)同學(xué)的這一目標(biāo)做實(shí)。他并沒(méi)有想要入朝廷做官的偉大目標(biāo),也就影響了他堅(jiān)守學(xué)習(xí),對(duì)于學(xué)術(shù)上十分的刻苦研究,雖然從本質(zhì)上講,可能并不聰慧,但是這種刻苦在當(dāng)時(shí)更為難得,也就成了顏回深受同學(xué)與老師喜歡的原因。
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