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大家好，這里是小編，今天給大家說說孔子和少正卯的故事，歡迎關(guān)注哦。
關(guān)于孔子的故事，可謂是無人不知無人不曉，作為儒教的代表人物和祖師，他和孟子提出的仁義禮智信等概念，也影響了整個(gè)東亞文化圈，素來提倡“仁義”的孔子，在生平當(dāng)中，也有著一些頗受人爭議的舉動(dòng)。
他名氣比孔子大，學(xué)生比孔子多，孔子掌權(quán)后立刻殺他，孔子掌權(quán)后卻立馬殺了他，此人是誰呢?這就是少正卯。
說起這個(gè)名字，可能現(xiàn)代不少讀者都會(huì)一臉懵:這人是誰?然而放到2400年前，他在魯國，可以說是比孔子還要受歡迎的存在。
春秋時(shí)期，百家開始了激烈的交鋒，而在早期，又以法家學(xué)說，提供了一套精準(zhǔn)的治國理念，從而最受到國君的歡迎。少正卯的名字由來，是因?yàn)樗隰攪鴵?dān)任少正的官職，卯則是本來的名字。同時(shí)他也是法家著名的代表人物，受到了魯國國王的重用。
當(dāng)時(shí)的各個(gè)流派，都要廣泛的招生納徒，才能形成傳播和宣揚(yáng)自己的學(xué)說，并且形成影響力，因此少正卯和控制，都在魯國的國內(nèi)，開班授課，在受教的學(xué)生當(dāng)中，包括了平民百姓，也包括了王侯貴族。
此時(shí)的孔子，雖然有著一腔報(bào)國之志，但是并不算太出名，他對(duì)于四處傳播的法家之言失望至極，認(rèn)為“五色令人盲，五聲致人聾。”因此單獨(dú)宣傳自己的學(xué)說。
但是當(dāng)時(shí)的少正卯，明顯更加有名氣，他的門生不但高過孔子，而每次上課，一聽聞少正卯也在傳授經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果孔子的學(xué)生轟然跑掉了一大半，只有顏回留在了孔子的課堂，對(duì)此孔子也是無可奈何?！吧僬隰敚c孔子并?？鬃又T，三盈三虛，唯顏淵不去，顏淵獨(dú)知孔子圣也?！?/p>
若干年后，孔子周游列國，魯定公十四年(公元前496年)，此時(shí)的孔子已經(jīng)周游列國，學(xué)成歸來，受到重用，擔(dān)任魯國的大司寇(主管刑事案件的官員)，并且代理宰相的職務(wù)。
不曾想孔子掌權(quán)，卻只有短短的七天時(shí)間，就立刻把少正卯殺死在兩觀的東觀之下，暴尸三日。這件事情，被記錄在了《孔子家語·始誅第二》中：“于是朝政，七日而誅亂政大夫少正卯，戮之于兩觀之下，尸于朝，三日。”而《史記·孔子世家》同樣有此記載：“定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行攝相事...於是誅魯大夫亂政者少正卯。”
如果說孔子有黑歷史的話，那么誅殺少正卯，顯然是最大的一件，歷史上關(guān)于孔子做法是否為正義，始終是爭論不堪，學(xué)術(shù)界為此還誕生了一個(gè)詞，叫做“少正卯之誅”。
誅殺少正卯后，子貢等弟子，并不了解孔子的做法，跑去問老師，孔子是這么回答的。他列出了少正卯的5大罪狀，第一條是“心達(dá)而險(xiǎn)”(通曉古今之變，敢于革命);“行辟而堅(jiān)”(違背周“禮”，堅(jiān)持革新道路);第三條是“記丑而博”，第四條是“順非而澤”(順著非正統(tǒng)甚至違背道德來傳播謠言)，第五條是“言偽而辯”(語言明明是錯(cuò)誤站不住立場(chǎng)，還要強(qiáng)行辯解)。因此少正卯必須鏟除。
從如今來看，這條條罪狀，多少有些牽強(qiáng)，就算少正卯有過失，也是因言獲罪， 罪不至死 ，不由得讓人有些懷疑，孔子是否為刻意報(bào)復(fù)，但是在漢宋以來，儒家學(xué)界作為主流的朝代，憑借著“圣人治奸”的說法，認(rèn)為孔子此舉是“君子之誅”。宋朝大儒朱熹，就被人參奏“請(qǐng)加少正卯之誅，以為欺君罔世、污行盜名者戒?！彪S著時(shí)代不斷前進(jìn)，關(guān)于這件事情，又多了很多種不同的看法，但是孔子此舉也足以證明，他在關(guān)鍵時(shí)刻，也是一名殺伐果決的大夫，而并非善弱之人。
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