古代狼煙作為一種信號傳遞方式,狼煙真的是用狼糞作為燃燒物嗎

很多人都不了解古代狼煙的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

提到“狼煙”就會讓人想到一個關(guān)于戰(zhàn)爭的成語“烽火狼煙”，沒錯，最初的“烽火”與“狼煙”都是古代戰(zhàn)事的一種信號傳遞方式。尤其是在中國古時候的邊疆，鎮(zhèn)守邊疆的將士們?yōu)榱四芗皶r傳遞敵人來進犯的信息，會選擇在烽火臺上點燃狼糞，用狼糞散發(fā)出來的濃煙，可以讓附近幾十里的友軍看到，一個烽火臺接一個烽火臺的點下去，敵人進犯的信息就會傳的非常之快。

烽火狼煙

“狼煙”在華夏大地使用了兩千多年，這也代表了古代人民的智慧，也是古代軍事防御系統(tǒng)中一項重大發(fā)明。最為大家所熟悉的莫過于周幽王為博寵姬褒姒嫣然一笑，而不惜烽火戲諸侯的典故。

那么“狼煙”真是用狼糞作為燃燒物來傳遞信號嗎?提到狼糞用于烽煙的是唐朝段成式所著的《酉陽雜俎》，其中便有：“狼糞煙直上，烽火用之”。到宋朝陸佃著有《埤雅.釋獸.狼》，其中也有：“古之烽火，用狼糞，取其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不斜，或謂邊外多回風(fēng)，其風(fēng)迅急，裊煙直上……”。由此可見，狼糞用于烽煙這一說法確實存在，而唐朝杜佑其所著的《通經(jīng)總要》中也有記載，但更為詳盡的是所燃放的烽煙之物中，主要燃燒物是：蒿艾、葦條、莖葉、牛羊糞、草，還有狼糞夾雜與其中。

烽火狼煙

通過上述古人所著的文章可以得出，古時候使用的“狼煙”里面確實含有少許的狼糞，為什么說是少許，而不是大部分呢?

第一，據(jù)《武經(jīng)總要》記載：“唐法：凡邊城候望三十里置一烽，須在山嶺高峻處，若有山崗隔絕，地形不便，則不限里數(shù)，要在烽烽相望;若臨邊界，則烽火外周筑城障”。在唐代不僅要在邊關(guān)設(shè)置烽火臺，同樣在內(nèi)地也要一直設(shè)置。在盛唐時期，長安城到最近的邊境距離也有一千公里左右，按《武經(jīng)總要》所述，平均三十公里設(shè)置一個烽火臺，那么就有三百多座。按古代的《烽式》規(guī)定，每天早晚放一炬烽火報平安，“狼煙”一晝夜須行一千公里。哪怕從西域發(fā)出的“狼煙”最多五六天時間便可傳到萬里之外的長安王朝。如果全部或者大量用浪費作為材料，根本沒辦法找到那么多的狼糞。

烽火臺

第二，依據(jù)史書和歷史來判斷，并未見有相關(guān)的文章記載有專門收集狼糞用作烽煙的情況，也未見有專門養(yǎng)狼取糞的記載，在這種情況下很難收集到大量的狼糞。

第三，與之相反的是，烽煙所使用的材料更多是選取的羊馬糞，可從城中羊馬圈中取用，至于蒿艾、葦條、莖葉、草之類則為中原盛產(chǎn)，每到秋季只須安排士兵去采集即可。

第四，據(jù)當(dāng)代學(xué)者研究證實，烽火并非以狼糞為主要原料，燒狼糞就近似于燒羊毛氈，所產(chǎn)生的煙是淺棕色，比干柴堆燃燒時冒出的煙還淡，而且狼糞燃燒時產(chǎn)生的煙也并非直直上升。

第五，另據(jù)一些專家考證一些古時候的烽火臺遺址，發(fā)現(xiàn)有燃燒蘆葦、紅柳等植物所留下的殘跡。 因此，專家們認為烽火臺所燃燒的實際上是蘆葦、紅柳，雜草等植物。

農(nóng)村燃燒植物所產(chǎn)生的煙霧

第六，綜合上述分析，古時候稱為“狼煙”的燃燒物里面，主要是以植物為主(近似于半干半濕)，動物的糞便為輔。

那么為什么古時候的人會將烽火稱之為“狼煙”呢?主要是在當(dāng)時狼是匈奴、突厥、吐蕃等少數(shù)民族崇尚的圖騰。這些少數(shù)民族的軍隊被中原人稱為：“狼兵”，他們的頭兒被稱為“狼主”。所以，當(dāng)時他們?nèi)肭譂h人所燃起的烽火稱為“狼煙”。

古代戰(zhàn)場

因此可見，“狼煙”是由狼糞所燃燒的缺乏依據(jù)，烽火臺燃起煙火，就是傳遞“狼來了”的信息。因狼而點煙，這就是“狼煙”的真實由來，跟狼本身沒有什么關(guān)系。

匈奴騎兵

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