今天小編給大家?guī)?lái)古人衣袖,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
有人問我一個(gè)冷知識(shí),說(shuō)古人穿寬袍大袖的衣裳,衣袖是非常大的,影視劇里頭經(jīng)常可以看到古人喜歡將什么東西放在衣袖里,銀子,扇子、詩(shī)稿、酒杯酒壺,甚至是風(fēng)流藪澤拿來(lái)的荷包兒繡鞋兒汗巾兒啥都有吧,那請(qǐng)問把這些個(gè)亂七八糟的東西都裝衣袖里不會(huì)掉嗎?
古代平民的衣服也大袖子么?
其實(shí)古時(shí)候能穿寬大衣袖服裝的都是有錢人,大袖子,基本上是上層社會(huì)的特權(quán),甚至古人還用袖子的寬度來(lái)體現(xiàn)身份的尊貴!
平頭老百姓每天臉朝黃土背朝天討生活,人家那衣服你也做不起啊!寬寬大大的衣服能勞動(dòng)嗎?這么大袖子就是累贅。
古代平民著裝
故而我等小民,古時(shí)候都穿的是衣襟向右掩,腰間有束帶的方便走路干活的精干衣服,隨身攜帶的散碎東西直接揣懷里,而那些官員貴族貴公子們則穿袖子寬大的長(zhǎng)衫,人家可是袖子里面塞東西!
古人衣袖內(nèi)有乾坤
別看袖子口挺大的,掉是一般掉不出來(lái)的!
里面還穿著內(nèi)衣呢,在內(nèi)衣袖子的內(nèi)側(cè),縫一個(gè)衣兜。但這個(gè)暗兜是梯形的。窄的那一邊是開口,朝向身體的斜上方,寬的一邊是暗兜底。這樣放東西進(jìn)去,不容易跑出來(lái)。
但只能是小件,要是大件,可在距手腕約現(xiàn)在尺寸20公分處有一個(gè)縫制的很大的口袋,袋口朝斜上方,只固定袋口,袋底不固定。盛物后,無(wú)論胳膊怎樣運(yùn)動(dòng),口袋自然下垂,不影響胳膊運(yùn)動(dòng)。行走時(shí),只要胳膊稍微彎曲,載物的口袋就自然依附在胳膊上了,也不可能搖擺,即使作揖,也掉不出來(lái)!一般位置在胳膊肘后邊。
肘后備急方
東晉醫(yī)學(xué)家葛洪,曾寫過一本醫(yī)書《肘后備急方》。書名為何叫“肘后”,明白告訴大家這是一本書可以塞在肘后袋的書。
這也使得自古就有“袖里乾坤大”的這一說(shuō)法,好像寬袍大袖里藏著日月乾坤!你像如《紅樓夢(mèng)》第一回合寫青埂峰下無(wú)才補(bǔ)天的頑石,被茫茫大士攜往紅塵的方式,便是“袖了”,裝藏在衣袖里帶走的。
古人尤其是肚子里有點(diǎn)墨水的,都講究點(diǎn)禮儀,覺得在外面公眾場(chǎng)合從懷里掏拿東西比較不雅觀,故而這么設(shè)計(jì)之!
兩袖清風(fēng)
講到這,我們現(xiàn)在仍常用兩袖清風(fēng)來(lái)形容清官.就是跟這夸大的有口袋的袖子有關(guān)!清官身無(wú)長(zhǎng)物,兩個(gè)袖子扇動(dòng)起才有清風(fēng),如果裝滿了黃金白銀那么就扇不出風(fēng)了。
陸績(jī)拿袁術(shù)的橘子,多年后還被諸葛亮懟了
關(guān)于袖子里面放東西,從古至今可流傳著不少經(jīng)典故事呢!
說(shuō)東漢末年,有個(gè)神童叫陸績(jī)。六歲那年去見南陽(yáng)太守袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待他。不料,這孩子順手牽羊偷了兩個(gè)放在袖子里。當(dāng)他準(zhǔn)備回家,趴在地上給袁術(shù)磕頭告辭時(shí),沒想到橘子從衣袖里咕嚕嚕滾了出來(lái)。袁術(shù)笑道:“陸郎到別人家做客還藏橘子嗎?”陸績(jī)馬上回答:“我娘親喜歡吃橘子,我想拿幾個(gè)回家給娘親吃。”陸績(jī)嘴饞,但他能言善辯,講的袁術(shù)都感動(dòng)的稀里嘩啦的!來(lái)來(lái)來(lái),你把這盤都拿走吧。
陸績(jī)懷橘
陸績(jī)長(zhǎng)大后站隊(duì)東吳,說(shuō)諸葛亮連孫抗曹舌戰(zhàn)群儒,對(duì)戰(zhàn)的其中一人便是陸績(jī),陸績(jī)諷刺諸葛亮:“劉豫州曾織席販而,又如何能與曹操抗衡?”諸葛亮甩頭迎擊:“哦,您,莫非是當(dāng)年那個(gè)在袁術(shù)座上懷藏橘子的陸郎嗎?請(qǐng)安坐!黑歷史被扒,陸績(jī)被堵的時(shí)面紅耳赤頓時(shí)語(yǔ)塞。這便是“懷橘遺親”的故事!
舌戰(zhàn)群儒
千萬(wàn)別覺得袖子只能藏點(diǎn)小物件,學(xué)的文言文“竊符救趙”,信陵矯旨奪兵權(quán)“朱亥就是用的袖四十斤鐵錐追殺了晉鄙!
衣袖大的好處
除了收納,夸大的衣袖還有個(gè)好處,便是可以將其當(dāng)毛巾、手帕,輕輕拭淚、擦汗、遮面、擋陽(yáng)使,這樣動(dòng)作時(shí)蠻有風(fēng)度也不失禮節(jié)!
例如:戰(zhàn)國(guó)時(shí),有“張袂成陰”之說(shuō),人們用張開衣袖可聯(lián)遮天空、使天陰來(lái)形容一國(guó)人口眾多,實(shí)力之強(qiáng)!
張袂成陰一詞出處
宋詞大家辛棄疾曾著有“倩何人喚取、紅巾翠袖、搵英雄淚”的詩(shī)詞,便介紹了大袖子的如此公用!我們經(jīng)常看古典小說(shuō)或者古人寫的文章什么的,都有說(shuō)古人“掩面”、“掩涕”、“掩泣”這樣的說(shuō)法,以及我們常用的成語(yǔ)拭目以待,用什么掩?用什么拭?就是寬大的衣袖啊!文雅之事貴族們講究啊!
對(duì)了,古人需要寬大袍袖,還有一個(gè)非常重要的需求,這便是在莊嚴(yán)的禮儀中,如祭拜天地、夫妻成婚等都需要換上有寬大衣袖的禮服以增強(qiáng)滿滿的儀式感,以凸顯莊嚴(yán)、穩(wěn)重!
文稿來(lái)源:本人喜馬拉雅首發(fā)音頻節(jié)目《歷史未解之謎全紀(jì)錄》,抄襲必究。
從古裝劇中我們可以看到,古人們穿的衣服好像沒有口袋,他們都把東西放在胸口或袖子里,還有一些藏在腰帶里。用懷中和腰帶包裹東西是可以理解的,但為什么要用袖子?衣袖這么寬,東西是怎么不會(huì)掉出來(lái)的呢?
古代衣服并不像現(xiàn)在的衣服,有很多口袋,雖然紐扣出現(xiàn)于宋元時(shí)期,但口袋是在近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨西服傳入才出現(xiàn)的。
古人衣服上沒有口袋,那東西放哪兒呢?一部略微可信的古代影視劇,叫《貞觀之治》,仔細(xì)一看就會(huì)發(fā)現(xiàn),不管是帝王還是平民百姓,他們的腰帶設(shè)計(jì)都很特別,腰帶上面還掛著一些東西。
事實(shí)上,這種帶子叫“蹀躞帶”,是外來(lái)物,蹀躞帶這個(gè)詞也是外來(lái)的,具體是哪國(guó)的都不清楚。這款皮帶是在一根皮帶上挖出許多小孔,小孔里吊了一個(gè)金屬環(huán),上面可以掉很多東西,比如荷包、玉佩等小物件。
古人還知道串聯(lián),以便攜帶更多的東西。它們會(huì)在小孔上再穿一條細(xì)的帶子,然后在帶子上做另一串小孔這樣,又可以掛更多的小東西了。
事實(shí)上,這款腰帶到今天為止還可見,仔細(xì)一看就會(huì)發(fā)現(xiàn),如今警用的腰帶也是這樣設(shè)計(jì)的,上邊可以掛各種隨身物品,也不妨礙行動(dòng)。
除皮帶外還有袖子。古裝劇中出現(xiàn)的大袖子,但不是每個(gè)朝代都是。戰(zhàn)國(guó)趙武靈王學(xué)會(huì)了胡人的裝束和騎射,擊敗了他們。胡人的裝束是短小緊身,方便行動(dòng)。這套短而合身的服裝直到漢代仍然很受歡迎。
戰(zhàn)時(shí),北邊的袖子窄長(zhǎng),上身緊靠身體,很可能是受了胡人裝扮的影響,而南邊的袖子又粗又下垂,突然在袖口上收窄,袖子下端形成一個(gè)袋子,像牛頸,這個(gè)叫“垂胡袖”。古代人用它做衣袋,比如可以放一些手巾、零錢等。
明朝時(shí)朱元璋還用袖子的寬窄來(lái)顯示當(dāng)時(shí)人的地位,穿袖子寬的衣服只能是貴人,平民沒有資格穿。寬衣袖又該怎么把東西放進(jìn)袖子里?這可難不倒聰明的古代人。事實(shí)證明,古代人把口袋縫在袖子上,口袋開口與袖子的方向設(shè)計(jì)是相反的,而口袋呈梯形收口,即底部寬,頂部窄。如此一來(lái),放了東西進(jìn)去,即使雙手向下或鞠躬,口袋的東西也不容易掉下來(lái)。
明朝于謙有詩(shī)兩句,即“清風(fēng)兩袖向天去,莫使閭閻話短。”“兩袖清風(fēng)”這個(gè)成語(yǔ)出自于此,意即衣袖不放民之物,保持清廉之風(fēng)。那表明古代人的確是用袖子裝東西。
事實(shí)上,除了袖子和腰帶可以當(dāng)口袋外,腰帶和領(lǐng)子的組合處也是三角形的口袋,衣服的上臂位置也會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)口袋,都可以放東西。在一些小說(shuō)里,我們常說(shuō)的“貼身收藏”,即是腰帶和領(lǐng)子的結(jié)合處。
看到這些,不得不說(shuō),我們的古人還是很聰明的,在衣服設(shè)計(jì)方面也非常的實(shí)用。
在電視劇中時(shí)常都會(huì)看到人們從衣袖里掏出東西來(lái),好像他們的衣袖是多拉愛夢(mèng)的百寶箱,什么東西都能藏在里邊。古人的衣袖一般都比較寬大,那么東西怎么還能放到里邊呢,東西不會(huì)掉出來(lái)嗎?其實(shí)這就是古人的匠心獨(dú)運(yùn)了,古人的衣衫沒有口袋,衣袖就是他們放東西的地方。
第一,古人的衣袖設(shè)計(jì),內(nèi)里大有乾坤古人的衣裳設(shè)計(jì)有很多的講究,其中衣袖能夠藏物,這就是他們的智慧所在。袖子雖然都是看起來(lái)都是大袖,可是還有很多細(xì)小的差別。
其一,垂胡袖,袖子很大但是只留夠伸手的位置,其他地方就縫起來(lái),這樣的袖子有一個(gè)很巧妙的地方,就是衣袖的過來(lái)一點(diǎn)的地方有一個(gè)弧形的地方,這樣一來(lái)東西裝在就不會(huì)被甩出去。
其二,衣袖手肘部的地方可以繡上一個(gè)口袋,袖子又寬又大,可以在里邊縫上一個(gè)與袖口相反的口袋,這樣一來(lái)里邊的放著的東西就不會(huì)掉出來(lái)。這樣的心思真的很巧妙,因?yàn)樾渥雍艽?,即便繡上了一個(gè)口袋也不會(huì)影響整體的美觀。
其三,古人外袍可很大寬大,可是在里邊會(huì)穿一件比較貼身的衣服,這樣?xùn)|西就可以放在里邊的衣服。古人也不是所有的時(shí)候都穿著很寬大的外袍,一般出門去做客或者辦事才會(huì)如此。大袖子里不好放東西,但是里邊的那件衣裳就可以放。
第二,衣袖只放少量輕便的東西,還有其他放東西的方式雖然時(shí)常能看到古人從衣袖里掏出東西來(lái),可是他們一般掏出來(lái)都是很小很輕的東西,比如扇子、碎銀子、書信、手帕等等,不是古人不需要帶別的東西,而是他們有其他的地方可以裝東西。
貴重和沉重的東西可以放在衣襟里邊。
古人的衣服會(huì)有腰帶,那么他們就能夠把一些貴重和沉重的東西放到衣襟里邊,這樣一來(lái),東西既不會(huì)掉出,而且也能夠得到妥帖的保存。在《紅樓夢(mèng)》中寶玉就把黛玉送的荷包放到貼身穿著的衣裳里,這就是他對(duì)黛玉送的東西的看重。
荷包、披襟、包袱都可以存放物品。
除了衣服本身可以放東西,其實(shí)可以掛衣裳上的物件也可以放東西。比如荷包,在《甄嬛傳》中果郡王就曾經(jīng)把甄嬛的小像放到荷包里邊,在《如懿傳》中蕊心送給了江與彬一個(gè)荷包,這是女孩子表達(dá)心意的一種方式。
古代一些男子會(huì)在身上放上一塊披襟,就是放在肩膀上,這就是一個(gè)布袋,在里邊也可以放東西。不過這個(gè)不是很常見,在算命先生和寫字的人身上會(huì)常見到。
古代沒有現(xiàn)代的裝東西的袋子,可是他們會(huì)用一塊布或者紙將東西包起來(lái),這可以叫做包袱。如果他們需要出遠(yuǎn)門或者帶著比較大件的東西出門的話,包袱就是很便利的一種方式。
富有有小跟班可以拿東西,普通人可以雇人送貨
在古代富人一般都是不同自己拿東西,他們有自己的小跟班,付錢和拿東西都是他們的事情。古代也有快遞和送貨的服務(wù),只要給商家自己的地址,就可以讓他們直接把東西送到家里去。
第三, 衣袖藏物,最終被清朝時(shí)期的口袋所代替衣袖藏物現(xiàn)在看來(lái)是很有趣,可是始終不是特別的方便,所以在清朝的時(shí)候出現(xiàn)了帶有衣裳的口袋,大家覺得口袋確實(shí)比價(jià)方便,所以衣袖藏物就逐漸被放棄了。不過衣袖儲(chǔ)物也是一種很好玩的方式,即便不在了,可是在漢服中還是可以有所體現(xiàn)。
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