元朝只存在了98年，是什么導(dǎo)致他滅亡

元朝只存在了98年，是什么導(dǎo)致他滅亡

元朝的故事大家了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

元朝的時候，把人分為四等人，第一等人就是蒙古人，畢竟這天下是人家打下來的。第二等人就是色目人，也就是西域那地方的人，跟蒙古人關(guān)系比較接近。

第三等人是漢人，別以為是現(xiàn)在的漢人，當(dāng)時所指的漢人指的是契丹、女真族的人，也就是大遼、大金統(tǒng)治地區(qū)的人。

第四等人是南人，這才是我們現(xiàn)在所俗稱的漢人。為啥子叫南人?因為他們在南宋的統(tǒng)治范圍之內(nèi)。

蒙古滅金沒有費多大周折，但是滅南宋卻吃盡了苦頭，還掛了一個大汗。況且南宋經(jīng)濟發(fā)達，不在馬背上混飯吃，多數(shù)靠腦子混飯吃。對一個崇尚武力的王朝來說，那就是恥辱。因此南宋的臣民是整個元朝地位最低下的一類人。

我們看如今的米國，老黑在那邊鬧騰得很，為什么?因為他們感覺自己被人歧視了。其實當(dāng)時的南人們也是這樣想的，但凡稍微平等一點，誰愿意冒著殺頭的風(fēng)險去推翻你的大元王朝呢?

在法令上，四等人的差距就十分明顯。

老黑受到的委屈算個啥，漢人和南人在元朝受到的待遇，那簡直可以用慘不忍睹來形容。元朝對不同等級的人，犯了同樣的罪，是有不同處罰標(biāo)準(zhǔn)的。

比如說殺人罪，蒙古人誅殺漢人，只需要打57大板，再給點喪葬費就行了?？墒菨h人要是打死了一個蒙古人，對不起，不僅你要被處以死刑，而且你全家都要被抄家。

當(dāng)時的漢人，是不允許聚集在一起的，但凡被發(fā)現(xiàn)了，那就是按照某犯罪論處。至于聚集的規(guī)模，隨蒙古官員說了算。三五成群甚至都可能被誣陷。

此外禁止?jié)h人和蒙古人斗毆，這是什么意思呢?不管是你揍蒙古人，還是蒙古人揍你，都是漢人的錯，簡單粗暴的處罰政策。

蒙古人也有檔次低的人群，他們要是犯了盜竊罪，是不需要刺字的。色目人跟他們比較親密，因此也不需要刺字?？墒菨h人和南人要是偷了東西，那就必須要刺字在左右臂上了，嚴(yán)重的還要刺字在脖子上。

如果哪個地方官員，敢私自給蒙古偷盜者刺字，那你這個小官也就不要當(dāng)了，還要挨77棍子。

可以說，漢人和南人在當(dāng)時的生活處境，實在是太差了，幾乎是低到了極點。不公平的待遇使得這幫人必須要起來為自己的利益作斗爭，98年的忍耐已經(jīng)是夠長的了，還要等多久呢?

幾乎不給漢人、南人任何晉升的機會。

元朝其實就是在開歷史倒車的一個王朝。為什么這么說呢?因為他們把很多很久遠的封建思想重新拖了出來。

比如說在選拔官員上，漢朝用察舉制，魏晉南北朝用九品中正制，這兩種制度其實后來都是為貴族集團的子弟們服務(wù)的。

直到北齊末年和隋唐開始，科舉制度才逐漸誕生。也就是說只要你有才華，就可以去參加考試，進而成為朝廷命官。

這是多么好的一種制度啊，因為畢竟那么多老百姓，總歸有很多有才華的人，如果把這條路給人家封死了，那對貧寒地位低下之人來說，可就是滅頂之災(zāi)了。分明有腦子可以研究相對論，你非要讓他在田里耕地耕一輩子，這不是資源浪費嗎?

唐宋時期的科舉異常發(fā)達，可是元朝來了以后，居然廢除了科舉考試。開歷史倒車，沒關(guān)系，浪費人才，也沒關(guān)系，只要有利于統(tǒng)治就行了。

公元1335年，元朝正式廢除了科舉。而公元1368年元朝就滅亡了。當(dāng)然了廢除科舉只是一時的，我們知道后來的劉伯溫也是元朝的進士。

公元1341年，脫脫上臺以后，他很重視科舉，再次恢復(fù)了科舉考試?？墒菍h人和南人的偏見始終都沒有消除過。

比如說伯顏上臺的時候，規(guī)定蒙古人和色目人毆打漢人和南人的時候，他們是不能還手的，還手就是犯法，要抓去坐牢、充軍，嚴(yán)重的還要殺頭。

漢人和南人家里，不允許有任何一丟丟鐵器，否則那就是某犯罪。就連養(yǎng)馬都不行，但凡有一匹馬在家，那肯定會被抓了去坐牢。

至正元年，遂命脫脫為中書右丞相、錄軍國重事，詔天下。脫脫乃悉更伯顏舊政，復(fù)科舉取士法，復(fù)行太廟四時祭，雪郯王徹徹禿之冤，召還宣讓、威順二王，使居舊藩，以阿魯圖正親王之位，開馬禁，減鹽額，蠲負(fù)逋，又開經(jīng)筵，遴選儒臣以勸講，而脫脫實領(lǐng)經(jīng)筵事。中外稱為賢相。---《元史》

當(dāng)時的元朝官場中，基本沒有任何漢人和南人，全部都是蒙古人和色目人。就算你再有才華，就算你考上了進士，不給你安排工作，那也是分屬應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

處處防著漢人和南人，逼著人家反叛，這有什么辦法?

很多人驚嘆元朝的版圖面積有多大，甚至有人自豪，元朝是世界歷史上版圖最大的一個王朝，可是作為漢人，我們很難高興得起來。

因為元朝的版圖，是在滅亡宋遼金的基礎(chǔ)上建立起來的。王朝更迭很正常，這也是可以理解的，也別說什么少數(shù)民族的問題，畢竟南北朝時期就已經(jīng)是民族大融合的情況下了。所謂的純種漢人，幾乎不存在。

但是有一點是十分膈應(yīng)的，你想要努力融入新王朝，可人家壓根就不接受。元朝一建立，可就開始提防著漢人和南人。

從朝廷到地方，所有實權(quán)的職務(wù)，幾乎都掌握在蒙古人和色母人手里。人家是下達了死命令的，尤其是朝中丞相的位置，連色目人都別想，只能用蒙古貴族。

軍隊的長官就更不可能讓任何一個漢人、南人擔(dān)任了，全部清一色都是蒙古人自己擔(dān)任。就連御史臺的言官，那也只能由他們自己人擔(dān)任。

那么漢人和南人是不是一點當(dāng)官的機會都沒有呢?那就是瞎說了。他們還是有機會的，不過只有南方偏遠地區(qū)，蒙古人不愿意去的地方，才會讓漢人和南人前去做官。

亡國之人，自然是受盡了屈辱，就算你努力想要做個元朝的好臣民，可是人家也不愿意讓你融入，而且時時刻刻防著你，你不反等著過年嗎?

一點感慨：這讓我想起了瑪雅文化。

傳說瑪雅文化來自于外星，外星人用自己的基因創(chuàng)造了最初的人類，但是智商受到了限制，就好像某云盤限速下載一樣，這幫人只負(fù)責(zé)給外星人采礦，但是壽命很短。

后來久而久之這幫人逐漸有了清醒的意識，他們發(fā)現(xiàn)自己受到了壓迫，他們想要努力融入外星人的隊伍，可是人家壓根不理你，于是他們這才開始反抗。

元朝就好比是當(dāng)時的外星文明，但凡他們稍微有點包容的心態(tài)，不要處處防備著漢人和南人，給予相對平等的待遇，誰還愿意出來反叛呢?

當(dāng)然了，我們常說清修明史把明朝黑慘了，可是卻很少有人說明修元史在黑元朝的?；蛟S這里面也存在一定的虛構(gòu)成分。

元朝為什么會迅速滅亡？

原因一：殘元政權(quán)的滅亡

1368年，享國運不足百年的元朝被朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義推翻了，與遼、金、西夏等少數(shù)民族政權(quán)不同，末代皇帝元順帝妥歡帖睦爾既沒有戰(zhàn)死，也沒有自殺，而是率領(lǐng)著王族和所剩的軍隊撤退到了自己祖先曾經(jīng)興起的故地——蒙古高原，在中國完成了一次外來政權(quán)全身而退的“奇跡”。

元順帝是元朝皇帝中少有的接觸漢文化較深的一個，大都陷落倉皇北歸的打擊，對于他來說是極大地，雖然依然還是蒙古各部的大汗。

但也不能排解他“去國懷鄉(xiāng)”的憂愁，尤其是明朝軍隊對于他的繼續(xù)打擊又接連不斷，更使他惶惶不可終日。終于，1370年5月23日，他懷著悲憤和郁悶，在沙拉木倫河畔的應(yīng)昌去世。

原因二：永不停歇的戰(zhàn)爭機器，戰(zhàn)爭打的就是錢和糧

無論元朝是建立于1206年(蒙古汗國)還是1271年(國號大元)，到1368年滅亡之前，整個元朝沒有戰(zhàn)爭記錄的年份僅22年。

元朝的戰(zhàn)爭大約可分五個階段：1206-1253年為滅西遼、西夏、金國、吐蕃、大理等國的階段;1253-1279年為滅南宋的階段;1280-1284年為鎮(zhèn)壓復(fù)宋起義的階段;1285-1349年為對內(nèi)鎮(zhèn)壓起義、對外侵略擴張的階段;1351-1368則為元末農(nóng)民起義階段。

在整個元朝歷史中，沒有戰(zhàn)爭記錄的22年可憐巴巴地穿插其間，其中連續(xù)沒有發(fā)生戰(zhàn)爭的時間最長都沒超過三年(1303-1305年);僅1280年統(tǒng)一中國后，有記錄的元朝戰(zhàn)爭就已多達近230場，如果再算上1280年之前的戰(zhàn)爭，則肯定是多得數(shù)不清了。

原因三：賦稅繁重造成貪污腐敗

元朝的賦稅非常繁重，這更是促成貪污腐敗的要素之一;

然而，更大的迫害是元朝的賜田制度，當(dāng)時，蒙古大汗可以隨時把漢族人視如生命的農(nóng)田，連同農(nóng)田上的漢族人，都賞賜給皇親國戚，漢族人忽然間失去了農(nóng)田，自己也忽然間從自由農(nóng)民淪為農(nóng)奴，沒有地方可以申訴;

元朝嚴(yán)重的腐敗使得各地農(nóng)民起義迭起，勢如破竹，僅山東、河北地區(qū)，就有三百余起農(nóng)民暴動，蒙古統(tǒng)治者比鮮卑統(tǒng)治者的殘暴程度更加嚴(yán)重。

原因四：內(nèi)部奪權(quán)，暗爭暗斗

元中期的政局動蕩表現(xiàn)在，1295-1368短短的七十年間，元朝的帝王世系中就出現(xiàn)過十位皇帝，如此頻繁的帝王更迭對一個統(tǒng)一性大國家來說自然不是好事情。

中國許多皇帝在即位后往往要花上好一段時間才能穩(wěn)固自己的權(quán)位，元朝如此頻繁地更迭帝位，這就無形中削弱了其內(nèi)部的凝聚力--各派系勢力一時不知該何去何從引致了內(nèi)亂，這就好比一直緊握的拳頭終于松開了一樣。

原因五：群雄紛起爭汗位

雄紛起 殘元的滅亡，使明朝失去了政治上的敵人，蒙古已經(jīng)成為了“邊患”，而不再是前一王朝殘余勢力。因此，永樂皇帝對于貴力赤表示了極大的友好，承認(rèn)了他對于蒙古各部的宗主權(quán)。

但是，貴力赤也并沒有保持汗位有多久，便在1400年被阿蘇特部首領(lǐng)阿魯臺和衛(wèi)拉特部首領(lǐng)馬哈木的聯(lián)軍打敗。阿蘇特部是蒙古化了的伊朗人，起源于高加索，因蒙古西征而進入中國，元朝軍隊中有一支由他們組成的軍團。而衛(wèi)拉特部是森林蒙古人中的一個強大的部落，在成吉思汗時代被稱為“林木中百姓”，定居在貝加爾湖西岸。

然而，阿蘇特部和衛(wèi)拉特部對于蒙古中部和東部控制都沒能長久，貴力赤之子額色庫重新崛起，要與阿魯臺和馬哈木爭奪大汗寶座，雙方進行了十幾年的戰(zhàn)爭，直到額色庫于1425年病死。

參考資料來源：百度百科-元朝

元朝為什么那么快就滅亡

元朝只經(jīng)歷了九十八年的歷史就滅亡了，元朝會迅速滅亡的原因又是什么呢？

一、內(nèi)部爭斗不休，皇帝更換頻繁堅固的壁壘往往都是先由內(nèi)部破裂，隨后才被外部力量攻破，元朝屢屢禍起蕭墻，都是由于成吉思汗所設(shè)立的制度有關(guān)。

我們都知道，成吉思汗一路征戰(zhàn)，一路被他征服，蒙古軍隊掠奪來的土地人為地分割給他的兒子們，這就使得他的兒子們各個都是一方諸侯，成吉思汗的采取的分封制度，早在春秋戰(zhàn)國就已經(jīng)證明是一套弊大于利的制度，這樣的制度最大的弊端就是受封之人，各行其是，往往不聽招呼，很容易助長分封地主人的野心，從而上演相征伐吞并的事情，從而形成幾個強力諸侯，整個局面就是一個字——亂。

最先開始的就是忽必烈與他的弟弟們爭奪汗位，導(dǎo)致蒙古分為兩大陣營，隨機分成四個汗國，四個汗國又相互之間又因為疆域問題相互攻伐，打得熱火朝天，全部精力都用在了內(nèi)耗之中，完全沒有學(xué)習(xí)歷來王朝新建所采取的休養(yǎng)生息的政策，以至于后來被敵人各個擊破。

特別是入主中原的元朝，忽必烈駕崩之后的元朝中期，皇室內(nèi)政局動蕩，1295-1368短短的七十余年間，元朝就更換了10個皇帝，如此頻繁的帝王更迭，對一個統(tǒng)一的大國來說是一種災(zāi)難，而且是巨大的。

元朝的皇帝當(dāng)中，除了元世祖忽必烈是一位有作為的皇帝之外，其余都真是一個不如一個，除了會享受，治國理政什么都不會，皇帝昏聵無能，直接就會導(dǎo)致朝廷腐敗，民不聊生，百姓活不下去了，剩下的大家都知道，只能是自己拯救自己了，忽必烈一死，整個帝國大廈都開始在晃動，且幅度一個比一個大，期間出現(xiàn)一個中興的能臣脫脫帖木兒，但是最終的結(jié)果是脫脫帖木兒被遠竄邊疆，最后被賜死，這樣的大廈能不倒嗎？

二、統(tǒng)治者窮兵黷武，征戰(zhàn)不休地盤大多好呀，確實，地盤大的感覺能滿足人那顆容易膨脹的心，這樣的心態(tài)豈小國小家的人能體會到的。大元帝國太太了，入主中原的元加上其他四個汗國，總面積2500萬多平方公里，僅忽必烈直接統(tǒng)治的元朝就有1500萬多平方公里，如此大的地盤，需要人守護，得養(yǎng)多少軍隊。

百姓都去當(dāng)兵了，誰又來耕地種田呢，龐大的軍隊后勤和軍費從哪里出呢？只能加重百姓的賦稅，本來就窮得叮當(dāng)響的老百姓，哪里還有余糧交官家。

縱觀整個元朝，沒有戰(zhàn)爭記錄的是22年，而且還是穿插整個元朝國詐，沒有發(fā)生戰(zhàn)爭的時間最長都沒超過三年。僅1280年統(tǒng)一中原之后，有記錄的元朝戰(zhàn)爭就已達近200多場。

元朝入主中原之后，并沒有像其他初立朝代那樣施行“休養(yǎng)生息”政策，更于1280-1284年間，對日本、安南、緬甸征戰(zhàn)，另外耗費大量精力對付國內(nèi)此起彼伏的“抗元復(fù)宋”起義， 在其后的幾十年間，全國各地幾乎每一年都有起義，加上元朝內(nèi)部的各種內(nèi)訌爭斗，元朝似乎專為戰(zhàn)爭而存在，可謂是不折不扣的“戰(zhàn)爭機器”，不是在打戰(zhàn)，就是在大戰(zhàn)的路上，可戰(zhàn)爭打的就是錢和糧，又不肯休養(yǎng)生息，連年征戰(zhàn)，百姓困苦不堪，導(dǎo)致起義事件越來越多，陷入惡性循環(huán)，有起義就有鎮(zhèn)壓，有鎮(zhèn)壓就要打戰(zhàn)，打戰(zhàn)又要錢糧。

元帝國依托“戰(zhàn)爭”而存在，實力強大，更因“戰(zhàn)爭”而亡。

三、民族歧視導(dǎo)致民族矛盾激化對于民間的治理，元朝雖有法典《元典章》流傳于世，但其中的法只有漢人需要遵守，蒙古人、色目人遵從本身風(fēng)俗即可。

《元通鑒》中記載了這么一則案例：元武宗至大元年，有一番僧強買漢人商販的柴火，商販上告官府，當(dāng)時的留守李壁詢問案情事，番僧率眾沖入公堂，將李壁打的頭破血流，結(jié)果番僧全被元武宗赦免。

到了元朝末年，更是禁止?jié)h人、南人、高麗人持有軍器，省院高官只使用蒙古人和色目人，當(dāng)時的宰相巴延還曾秘密請求誅殺張、王、劉、李、趙五姓漢人。

有鑒于此，經(jīng)過幾十年的民族矛盾激化，加上常年征戰(zhàn)，征發(fā)民夫強行收稅等等一系列的事情，最終的結(jié)果就是元末民不聊生，大面積爆發(fā)農(nóng)民起義，最終被明太祖朱元璋驅(qū)逐中原，回到漠北，隨后也被朱元璋派遣的藍玉大將將其所滅。

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