你真的了解王重陽嗎?小編給大家提供詳細的相關(guān)內(nèi)容。
看過金庸小說的人一定對“全真七子”不陌生,其實“全真七子”在歷史上確實存在。與金庸小說里不同的是,歷史上的“全真七子”并不是武學大家,他們出身豪門。
王重陽歷史上確有其人,他是道教重要派別全真教的創(chuàng)始人,生于宋徽宗政和二年(1112年)。據(jù)說因為他喜歡陶淵明,便改名知明。又因與陶淵明一樣喜愛菊花,而菊花在重陽節(jié)開放,便給自己起了個號叫“重陽子”。
王重陽出身于一個“家業(yè)豐厚”的富裕家庭。他的一生正值北宋淪亡,金人入侵,民族災難深重的時代。青年時代,他“痛祖國之淪亡,憫民族之不振”,曾于天春年間應(yīng)過文、武試,得中文、武雙舉人,有志于拯救民族危難。但由于南宋政權(quán)孱弱,舍棄廣大北方人民不顧,茍且偏安,王重陽的抱負沒有能夠施展。
抗金失敗后,王重陽掘地穴居,稱之“活死人墓”,以方牌掛其上。書云:王害瘋(王自稱瘋子)靈位。七年后,王重陽走出活死人墓,開始以另一種方式實現(xiàn)自己的理想。
金世宗大定七年(1167年),王重陽東至今山東東部傳教。在寧海(今山東牟平)講道時,他對被宋徽宗寵信的道士林靈素弄得喪失人心的傳統(tǒng)道教進行了改造,創(chuàng)立了全真教。在國難當頭的大背景下,王重陽舉起全真教的旗幟,為的是留住中國傳統(tǒng)文化,把傳統(tǒng)文化保存于宗教社會、民間社會。這實屬無奈之舉。
神清觀
王重陽在山東傳教過程中收納了許多弟子,其中又以馬鈺(丹陽子)、丘處機(長春子)、譚處端(長真子)、王處一(玉陽子),郝大通(廣寧子)、劉處玄(長生子)和馬鈺之妻孫不二(清靜散人)七人為翹楚,人稱“北七真”,也就是我們通常所說的“全真七子”。王重陽死后,全真七子在北方廣泛傳播全真教,并且各立支派。即:馬鈺遇仙派、丘處機龍門派、譚處端南無派、劉處玄隨山派、郝大通華山派、王處一崳山派、孫不二清靜派,這其中,又以丘處機及其龍門派影響最大。
丘處機曾覲見成吉思汗
丘處機(公元1148—1227),字通密,道號長春子,是道教龍門派的創(chuàng)立者。在《射雕》中,丘處機武功平平,但在歷史上,丘處機的名聲頗大,這不是因為武功,而是因為他通過自己對蒙元統(tǒng)治者的影響,拯救了無數(shù)的中原百姓。
在金、宋、元交替時期,以詩、醫(yī)、道三術(shù)而名滿天下的丘處機,是各方拉攏的對象。在先后拒絕了金、宋皇帝的征召后,他于1220年,不遠萬里,遠赴西域昆都斯(在今阿富汗),覲見一代天驕成吉思汗。丘真人之行的目的何在?且看看他出發(fā)前贈給朋友的一首詩——“十年兵火萬民愁,萬千中無一二留。去歲幸逢慈詔下,今春須合冒寒游。不辭嶺北三千里,仍念山東二百州……”顯然,丘道長不遠萬里,為的述是中原百姓免受屠戮。
當年事已高的成吉思汗向丘處機詢問長生之術(shù)時,丘處機不像通常道士那樣慫恿成吉思汗煉丹求仙。而是坦言,“有衛(wèi)生之道而無長生之藥?!?/p>
一代天驕畢竟是一代天驕,雖然心中無限失望,但成吉思汗沒有責怪丘處機,反而對他的坦誠極為敬重。在丘處機逗留期間,成吉思汗給他提供了非常優(yōu)裕的生活條件。在軍務(wù)閑暇的時候,成吉思汗還經(jīng)常向丘處機求教養(yǎng)生之道。
憑虎符璽書挽救黎民蒼生
一年之后,丘處機自北印度回歸中原。雖然當時戰(zhàn)事頻仍,成吉思汗還是派出五千騎兵護送。為了表達對丘處機的尊崇,成吉思汗賜丘處機虎符璽書(在帝王的習慣上,這等于封王封侯),號神仙,封大宗師,讓他“掌管天下所有的出家人”。
憑著虎符璽書,丘處機師徒挽救了大批中原人。到忽必烈統(tǒng)一中國的時候,繼丘處機執(zhí)掌全真教的弟子尹志平,還憑借丘處機留下的虎符璽書,庇護了很多人的生命財產(chǎn)。
尹志平
在國難當頭之時,一個新興的道教宗派挺身而出,承擔了存續(xù)文脈的工作,并盡己所能保護百姓,這種貢獻,只能用功德無量來形容。此外有人認為,丘處機的弟子李志常寫的《長春真人西游記》一書,為后來吳承恩的《西游記》提供了素材。
丘處機的影響力最大,因為他是道教龍門派的創(chuàng)建者,而且他還勸成吉思汗不要殺生,挽救了很多中原人的性命。
第一,師從王重陽
丘處機是王重陽的學生,王重陽有7個得意門生,這7個人后來分別創(chuàng)建了不同的門派。而丘處機是這7個人里面成就最大的,他非常受王重陽的重視。
丘處機少年的時候,家中非常貧困,父母都因為饑荒而餓死了。后來他輾轉(zhuǎn)來到了王重陽的道觀,拜王重陽為師。王重陽的心地非常善良,而且覺得丘處機很有靈性,所以就收他為徒,把自己的知識毫無保留地傳授給了丘處機。
而丘處機也不負師傅所望,成為了王重陽7個得意門生里面成就最高,也是名氣最大的人。
第二,受到成吉思汗的重視
王重陽去世以后,丘處機就創(chuàng)建了自己的道教學派龍門派。當時天下戰(zhàn)亂不斷,很多武裝勢力都希望得到丘處機的點撥。
經(jīng)過一番考查之后,他最終選擇了成吉思汗,他被成吉思汗邀請到了大草原,當時成吉思汗正在爭討花剌子模。丘處機的到來,讓成吉思汗眼前一亮。
他向丘處機請教了很多養(yǎng)生的方法,但是丘處機非常坦誠的告訴成吉思汗,自己只有養(yǎng)生之道,沒有長生不老之藥。
丘處機的做法雖然有些不恭敬,但是得到了成吉思汗的尊敬,他認為丘處機是一個非常誠實的人,于是就給了丘處機很多特權(quán)。
第三,傳播道教
丘處機回到中原以后,創(chuàng)立了中原地區(qū)最大的道觀白云觀。后來元兵入主中原,建立了元朝援兵。
為了鞏固統(tǒng)治,元朝統(tǒng)治者殺害了很多中原人。丘處機利用成吉思汗當年給的特權(quán),挽救了很多中原人的生命。
中原人民非常感謝丘處機的善舉,所以更加篤信龍門派道教。
總結(jié):在全真七子里面,丘處機的影響力是最大的,因為他創(chuàng)建了龍門派,還勸成吉思汗不要殺害中原人士,而且丘處機還建立了白云觀。
郝大通,名璘,字太古。1167年,王重陽游歷到寧海,見郝大通天賦異稟,骨骼清奇,所學不凡,便欲點化他。次日在朝云觀和他暢談,并贈詩一首:
由于母親尚在,郝大通沒有立即跟隨王重陽,第二年,郝母去世,他跟隨王重陽來到昆侖山煙霞洞,請列門第。王重陽于是賜名璘,號恬然子。
1172年,四子送王重陽遺體回終南山,郝大通欲與四子共同守孝,譚處端對他說道:”跟隨別人的腳跟,能得了道嗎?“于是郝大通西出岐山,奇遇神人。
1175年,郝大通乞食于沃州,才悟師父密語,煥然開發(fā),于是在石橋下默然靜坐,饑渴不求,寒暑不變。如此緘口不言,身如槁木心如死灰般地過了六年時間,人稱“不語先生”。
1212年,郝大通在寧海先天觀去世,享年72歲。后世以他的思想為主修煉的派別稱為全真教華山派。在《射雕英雄傳》中,郝大通的戲份不算多,但在《神雕俠侶》中,郝大通錯手打死了孫婆婆,引得楊過叛出全真教,躲進了活死人墓。
孫不二是丹陽子馬鈺的妻子,原名富春,法名不二,號清凈散人。她和馬鈺育有三子,分別是庭珍,庭瑞,庭珪。1167年,王重陽在馬鈺家小住,以分梨點化二人出家,1169年,孫不二在金蓮堂出家。1175年,孫不二東游洛陽,在風仙姑洞居住,收了不少弟子。1182年的一天,孫不二忽然沐浴更衣,寫下一首《卜算子》,寫完后跌坐而化,去世時六十三歲。
這時,身在文登的馬鈺對弟子說道:“今天有喜事,孫仙姑已仙去。”次年,才有人報來孫不二去世的消息。
在《射雕》和《神雕》中,孫不二均有出場,由于她是全真七子唯一的女性,武功也較弱,因此師父王重陽把自己的寶劍交給了她?!渡涞瘛分谐态庡仁撬耐降?,后來嫁給了黃藥師徒弟的兒子陸冠英。在《神雕》中,孫不二曾被楊過挾持,在重陽宮見證了楊過和小龍女的婚禮。
歷史上真的有全真七子,而且對道教的發(fā)展都做出了巨大貢獻,留下了許多經(jīng)典。在金庸的筆下,全真七子被描繪成行俠仗義,武功高強,這都是人設(shè)。
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