小編整理了斷頭飯的由來給大家詳細(xì)說明一下,快點來看看吧。
古代社會遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在這么有秩序,常常有人為非作歹,犯下罪行,而在被官府捉拿后,便會對刑犯做出相應(yīng)的懲罰,罪行大的就會被判處死刑,在執(zhí)行死刑前,行刑官都會讓犯人們吃一頓飯,這頓飯叫做斷頭飯。
其實這種方法一直延續(xù)到了現(xiàn)代,這體現(xiàn)了中國執(zhí)法的人性化,更是體現(xiàn)了中國的人道主義精神,而國際上也有很多國家學(xué)習(xí)中國的這種做法。原來很多國家的死刑犯在行刑前都是不給什么吃的,知道中國有這種做法以后都效仿學(xué)習(xí)。
斷頭飯的來歷
斷頭飯最早起源于春秋戰(zhàn)國時期,在那個時候死刑是非常普遍的,很多大臣都因為辦事不力都被處以死刑,而有一些人為了收買人心經(jīng)常出錢給這些死刑犯買酒買菜,讓他們吃上一頓好飯,久而久之這種傳統(tǒng)就被流傳下來,并稱之為斷頭飯。斷頭飯文化經(jīng)過了很長時間的發(fā)展,并不斷演變,但是在這個演變過程中卻越來越摳。
第二種說法是這樣的,都說民以食為天,人活一口氣就是為了吃一頓飽飯,而在死的時候更是要吃一頓飽飯,這樣就可以好好的下地獄,換一個說法就是死了以后當(dāng)鬼,要當(dāng)飽死鬼,不能當(dāng)餓死鬼。
碗里放的是啥東西當(dāng)福利?
這斷頭飯不是什么人都會做的,做的人必須要經(jīng)過審核,這飯必須加一樣特別重要的一個東西,如果不加這樣?xùn)|西負(fù)責(zé)行刑的人都不會讓把這個放端上去的,這樣?xùn)|西就是一塊生肉。
這些死刑犯是被餓成了什么樣子的死前還要吃一塊生肉,還不給熟肉吃,這縣衙是不是太沒人性了,非也,事實并不是你想的那樣的。
死刑犯在行刑的前一天,官府會撥錢給死刑犯做斷頭飯,但是很可惜的是因為貪污的問題,這錢經(jīng)過了一層又一層的扣留,并沒有給廚子留下多少錢,可憐廚師啊用這一點點的錢,還得做一頓特別好的飯菜,所以廚師一般都選擇直接整一塊生肉,用飯將它蓋上,然后給死刑犯吃。
在宋朝的時候,上面會給死刑犯五千文錢作斷頭飯的材料費,但是會被貪污,所以并沒有給廚師留下多少錢,又因為物價的關(guān)系,買到的肉也不知道是新的還是臭的。 這塊肉,其實不是給人吃的,是給狗吃因為當(dāng)時極為推崇佛教的關(guān)系,在佛教里人死了以后是會下地獄的,而下了地獄以后會經(jīng)過奈何橋,奈何橋的橋邊有一只惡犬,這只惡犬會吃人的魂魄,而經(jīng)過奈何橋必須先要把這條惡犬給制服,所以就需要用到這塊肉來把這條惡犬給引開,而有一些富貴人家可能會在死刑犯的嘴里放一個銅錢,說是在度過奈何橋的時候,把這個銅錢給下面的船夫,收買渡過奈何橋用的。
這個肉的意義不僅僅是一道菜那么簡單,對死刑犯來說,這塊肉就是打開奈何橋的鑰匙,通往往生之路的通行證。
不過犯人們一般都不吃這塊肉,而是一般用這塊肉把嘴擦擦而已,走個形式而已,畢竟生肉太腥了,誰能吃下去。
西方國家還有斷頭飯?
不僅僅是東方國家有斷頭飯,其實西方國家也有,而且西方國家還給中國豐盛的多,就以美國為例,美國的死刑犯在死之前會給他一杯扎啤,三十二只龍蝦,還有一堆好吃,豐盛程度比中國的可謂是有過而不及,但是就是沒有生肉,畢竟一個國家,一個習(xí)俗。
對斷頭飯的評價
其實斷頭飯這種習(xí)俗體現(xiàn)了中國的文化,自古以來中國文化就以仁義聞名,中國人一出生就被教導(dǎo)仁義兩個字,而且用一生來踐行這兩個字,而斷頭飯文化正是仁義文化的一種演變。 將死之人,他們還有很多的愿望沒有實現(xiàn),他們后悔他們原來做過的那些錯事,但是別人也無法原諒他們,他們祈禱他們不想做個餓死鬼,他們想吃飽了再上路,這最后的晚餐對他們而言,可不僅僅是一頓飯的那么簡單,而是一種期望,一種愿望,對自己的悔恨,對來生的期待。
現(xiàn)如今 ,我們想要了解歷史,只能通過歷史文獻(xiàn)或者出土的文物 ,在古代那個封建社會 ,有很多讓人費解的習(xí)俗 ,所幸的是,隨著社會的改革,人們的思想越來越先進(jìn) ,這些落后的習(xí)俗也被摒棄 。在我們的印象里 ,或許會覺得古代就像影視劇中所播放的那樣 ,但事實真的如此嗎 ?其實不然 。
我們也知道 ,古代社會封建落后 ,人們的生活質(zhì)量并沒有現(xiàn)在的華麗,也并不會出現(xiàn)像影視劇中那樣視人命如草芥的現(xiàn)象 ,對于那些犯罪的人們,都會經(jīng)過各地方級的官員層層上報 ,最后呈到皇上面前 ,由皇帝親自處理最終結(jié)果。
相信我們時常會聽到 “秋后問斬”這樣的詞語,當(dāng)然 ,這些也只是針對那些犯下大過的人 ,而那些謀反叛逆的大罪都不用等到秋后問斬,甚至可以直接當(dāng)場格殺。一般行刑的時候,都是在人流量最多的菜市口,就是為了讓更多的人看到。值得一提的是 ,這些死囚們在行刑之前,都會吃一碗斷頭飯,官府還會在碗中放一塊腥臭生肉 ,這倒讓很多人納悶?今天我們就來了解一下 。
古代對生命的謹(jǐn)慎
將行刑時間選為秋后問斬,是因為這個時間是陽氣最盛的時候,在這個時間行刑可以防止一些囚犯的冤魂前來禍害世人。不得不說 ,古代人們對于生命還是很謹(jǐn)慎的 ,對于那些罪犯也會經(jīng)過極為嚴(yán)格的審核才會判定其罪行,而那些專門負(fù)責(zé)行刑的劊子手,也并不是人人都可以做的。
要知道,他們并不像影視劇中那樣手起刀落,干凈利落,在明清以前,官府都會要求劊子手為罪犯保留全尸,頭與身不能完全分離,也不能讓罪犯在行刑過程中遭受到太大的痛苦,所以那個時候?qū)τ趧W邮值囊髽O高。
古代死囚的斷頭飯
除此之外 ,還能看出古人對生命謹(jǐn)慎的一面便是罪犯們的斷頭飯。斷頭飯起源于春秋戰(zhàn)國時期 ,是楚莊王最先制定的,他希望士兵們在臨死前,能夠好好地享受一下人世間的美味。畢竟他們在世時,家庭貧窮,可能一輩子都吃不到可口的飯菜,漸漸的,這一做法也衍生到了死刑犯的身上。
就這樣,這種習(xí)俗也被諸多國家效仿,就這樣,這種文化也就被人們傳承了下來 。到了宋朝時期 ,死囚們的斷頭飯,不能低于5000文銅錢的標(biāo)準(zhǔn)。我們也知道 ,在那個年代 ,按照市場上的物價 ,已經(jīng)算是很高的標(biāo)準(zhǔn) ,也足以可見古人對生命的謹(jǐn)慎與尊重。當(dāng)然,這頓臨行飯再豪華,他們也是沒有胃口的。
斷頭飯中房放生肉的原因
或許聽到這,大家會覺得很納悶,已經(jīng)到最后關(guān)頭了 ,為何不吃得飽飽的?但其實,這頓臨行飯并不是大家所想的那些大魚大肉 ,而是一塊生肉。一開始的斷頭飯本來異常豐盛,但很多罪犯都吃不下去,所以有很多的飯菜都被浪費,后來官府注意到這樣的現(xiàn)象 ,便改變了斷頭飯的規(guī)矩,除了飯菜之外,他們還會在飯上放一口腥臭的生肉,這些囚犯們竟然還很感激。
對于放生肉這樣的舉動,倒是讓人百思不得其解,其實對于這種做法,與古代人們的封建迷信有著密切的關(guān)系。在那個時候 ,人們文化程度落后 ,思想也比較封建 ,大家都認(rèn)為人在離世后是要過奈何橋,喝孟婆湯的,如果生前常做善事,那便會順順利利的通過,然后轉(zhuǎn)世投胎,而那些在人世間的窮兇極惡之徒,在離世后勢必會受到孟婆身旁一條惡犬的刁難。
為了能讓他們能順利轉(zhuǎn)世投胎,官府便會在他們的碗里放一塊生肉 ,這樣他們在過奈何橋的時候 ,便可以分散惡犬的注意,好順利進(jìn)行自己的下一世。當(dāng)然,這種說法并沒有任何科學(xué)依據(jù) ,但對那些死刑犯來說,也是一種心理上的安慰吧。比起面對那些大魚大肉 ,這些凡人們更在意的是自己的下一世,所以他們在面對生肉的時候,才會心存感激。
從方方面面足以看出,即使他們犯了重大的錯誤,古代人們對于生命還是非常敬畏的。即使到了現(xiàn)在 ,我們家里有人去世做喪事的時候,都會在靈案上擺一碗生肉,也算是對死者的另一類祝福 。生命是神圣的 ,我們國家一直對死者有著很大的尊重 ,我們都講究落葉歸根 ,入土為安,還會專門留出一天好悼念離世之人的亡靈,以表示自己的想念與尊敬,從古至今依然成了一種傳承 。
生命神圣而不可侵犯
羅曼羅蘭曾說過 :只有生命是神圣的,對生命的愛是第一美德。
人的一生本就短暫 ,我們要過得充實而快樂 ,不要因為一些挫折就選擇放棄自己的生命 。我們每一個人的生命都是神圣而寶貴的 ,但同時也是短暫又脆弱的 ,誰都不知道明天和意外哪個先到來 ?而我們唯一能做的 ,就是珍惜在這個世上的每一分每一秒 ,努力創(chuàng)造屬于自己的未來。
失去了生命,那一切都會變得沒有任何意義 ,人這一生如白駒過隙,不可逆轉(zhuǎn),所以我們更應(yīng)好好過自己的人生 。希望每個人都能在屬于自己的人生舞臺上,綻放屬于自己的光彩 ,也希望我們都能找到自己想要的人生,過好當(dāng)下,好好珍惜生命,只要付出努力,相信一定會有回報的,因為上天是公平的,那些認(rèn)真且上進(jìn)的人,相信一定會有所成就的。不知對此,你怎么看?
這塊肉是用來喂黃泉路上擋道的惡狗的。古時候因為佛教、道教盛行,所以古人非常相信轉(zhuǎn)世投胎這一說法,相應(yīng)的也描繪出了地府的模樣。據(jù)說在地府,在走黃泉路時,會有惡狗擋道,追著人的靈魂撕咬。這個時候就把這塊生肉丟給它,它就會去乖乖吃肉,不再撕咬人的靈魂了。
但凡是死囚,不管是古代還是現(xiàn)代,在被處決之前都會有一頓豐盛的美食,稱作“斷頭飯”。據(jù)說最早,這個斷頭飯是由楚莊王發(fā)明的。因為人都要死了,所以在臨死前給他吃一頓好的。所謂的好的,自然是雞鴨魚肉,酒水管夠??赡苓€會有熱氣騰騰的白米飯、白饅頭,更會有在老港片中看到的肥美的燒鵝、鹵水等大塊肉食,蔬菜倒是比較少見。
但是在這么多美食之中,偏偏還要放上一塊生肉。而這些囚犯看見這塊生肉,倒是比看見那些熟的雞鴨魚肉還要激動。這樣難怪,都要死了,馬上就要沒命了,現(xiàn)在就算是給你一桌子山珍海味,吃起來其實也是味同嚼蠟。即使是心態(tài)再好,也不可能悠閑地品嘗美食。而這塊生肉卻不同,它關(guān)系到投胎轉(zhuǎn)世的問題。
古人認(rèn)為,人死了之后要去陰曹地府報到。而通往地府的黃泉路上有一個惡狗嶺,這個惡狗嶺上滿是惡狗,他們以人的靈魂為食。如果人的身上沒有帶著生肉來喂他們,就會被這些惡狗吞吃入腹,魂飛魄散。就像是人死后要在嘴里含著珠寶金銀,用來交付渡奈何橋的船費一樣,這都是跟這些思想有關(guān)的。
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