馬謖究竟有沒有被諸葛亮斬殺他是怎么死的

馬謖究竟有沒有被諸葛亮斬殺他是怎么死的

馬謖的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細解讀一下~

馬謖是三國時期蜀國的著名大將，因其才器過人，善于謀略，得到了智囊諸葛亮的器重?？墒潜M管如此，在劉備去世時，他還是特意叮囑諸葛亮：馬謖不可委任大事。然而最終的結(jié)果眾人皆知，諸葛亮并沒有聽從劉備的遺言，將街亭交給了馬謖守衛(wèi)，由于馬謖的剛愎自用，導(dǎo)致街亭失守，蜀軍得到了沉重的一擊。

在歷史上很多人都認(rèn)為諸葛亮具有未卜先知，能夠預(yù)言后世的能力，那么諸葛亮為何當(dāng)初不聽劉備的臨終勸告，非要讓馬謖前去鎮(zhèn)守街亭呢?這主要還是得從這兩人的淵源說起。馬謖和諸葛亮的淵源頗深。馬謖的哥哥馬良曾是諸葛亮最欣賞的人，兩人的關(guān)系不僅非常的友善，而且馬良還曾以尊兄來稱呼諸葛亮。

當(dāng)年劉備在夷陵之戰(zhàn)中兵敗之后馬良就遇害身亡了，因此在馬良死后，諸葛亮對馬謖照顧有加也是很正常的。當(dāng)然除了兩人的關(guān)系不一般之外，馬謖自己的能力也占了一部分。馬謖這個人還是很有才氣的，而且他還非常的好論軍計，據(jù)史料記載，諸葛亮每次接見馬謖時，兩人都會從白天暢談至黑夜，由此也可以看出馬謖還是一個非常善于交談的人。

在街亭失守后，諸葛亮十分的痛心，但是面對眾多的將士，他也不能不對馬謖進行處置。諸葛亮揮淚斬馬謖在歷史上一直流傳著，那么當(dāng)年諸葛亮真的揮淚斬下了馬謖的頭顱了嗎?

在《三國志》中，馬謖的結(jié)局主要有三個。第一個結(jié)局是馬謖當(dāng)初并沒有被諸葛亮處斬，而是逃跑了，而且之后還改名為寧隨。在諸葛亮去世之后，馬謖又再次回到蜀國為蜀漢效力。第二個結(jié)局是馬謖當(dāng)時的確是被諸葛亮判了斬刑，不過在還未實行斬刑時，他就病死在了大獄之中。第三種說法，在《三國演義》中也是相同的，也就是如今最常流傳的一種說法，馬謖被諸葛亮揮淚斬殺。

在一些學(xué)者研究史書后，他們認(rèn)為，雖然馬謖的結(jié)局歷史記載的有三個，但是要說最有可能的一個還得是第二個，馬謖在街亭一事上犯下大錯后被諸葛亮下令處以極刑，然而在還沒執(zhí)行時，馬謖就在獄中病故了。

馬謖怎么死的

問題一：馬謖到底是怎么死的？ 1、死因：
建興六年（228年），馬謖在諸葛亮北伐時，因違背諸葛亮作戰(zhàn)指令，而導(dǎo)致街亭失守，撤軍后被諸葛亮斬首。
2、介紹：
馬謖（190年－228年），字幼常，襄陽宜城（今湖北宜城南）人，侍中馬良之弟，三國時期蜀漢官員、將領(lǐng)。初以荊州從事身份跟隨劉備入蜀，歷任綿竹縣令、成都縣令、越Q太守。
蜀漢丞相諸葛亮任用他為參軍。馬謖才器過人，好論軍計。諸葛亮向來對他深為器重，每次接見談?wù)?，從白天到黑夜?
3、歇后語：
馬謖用兵――言過其實
諸葛亮揮淚斬馬謖――顧全大局
孔明斬馬謖――咬牙忍痛

問題二：大家知道馬謖在歷史上是怎么死的嗎 三國志．蜀書》，馬謖之死 有三種：
一是獄中病死：
《馬謖傳》記載：「馬謖下獄物故」，即死在獄中。
二是被斬：
《諸葛亮傳》：「斬（馬）謖以謝眾人?！?
《王平傳》：「丞相（諸葛）亮既誅馬謖及將軍張休、李盛，奪將軍黃襲等兵?！?
三是馬謖逃走，向朗知情不報：
《向郎傳》：「向朗平時與（馬）謖善，（馬）謖逃亡，（向）朗知情不舉，亮恨之，免官還成都?！?，裴松之的注釋為：「（向）朗坐馬謖免長史，則建興六年中也。」
如果把上述三種說法結(jié)合起來，合理的解釋是，馬謖失街亭后，先逃亡，后被捕入獄，被判死罪，后來物故。
“物故”應(yīng)該是死亡的意思，至于是自殺，病故還是被殺，都有可能，與第二種說法并不沖突。
因此，我認(rèn)為馬謖還是被諸葛亮斬了的。

問題三：馬謖是怎么死的，為什么《三國志》上有不同的解釋 基于各種證據(jù)，可能出現(xiàn)這樣的情況：馬謖在街亭舉動違規(guī)，不遵諸葛亮的指示，以致最后慘敗而歸，無奈之下大軍退回漢中。馬謖是深知自己失敗后果的嚴(yán)重性的，因此便畏罪潛逃，而身為丞相長史的向朗礙于情面或出于愛才之心，知情不報，事泄后導(dǎo)致他也在家賦閑達二十年之久。馬謖最終被緝拿歸案，并被諸葛亮處以極刑，然而還未及行刑，馬謖便于獄中病故了。這種觀點可以將三種不同的說法統(tǒng)一起來。

問題四：誰殺了馬謖，為什么？ 諸葛亮殺了馬謖，因為其大意失街亭。
魏明帝曹鋇彌蜀漢來伐后，派大將張A總督各路軍馬在街亭（今甘肅秦安東北）阻擋馬謖。由于馬謖違背諸葛亮的作戰(zhàn)部署，放棄水源將部隊駐扎在南山上，部隊分置調(diào)度混亂，馬謖的先鋒王平連續(xù)多次勸諫馬謖，馬謖不采納他的計謀。而且馬謖仗恃南山的地勢，不在山下?lián)爻且?。張A斷絕馬謖取水的道路，發(fā)動進攻并大敗馬謖 ，馬謖的士兵敗逃四散。諸葛亮進軍沒有落腳據(jù)點，只得攻取西縣百姓一千多家回到漢中。馬謖因此獲罪入獄，判處死刑，諸葛亮流淚將他斬首 ，馬謖死時年僅三十九歲。
建興六年（228年），諸葛亮出兵前往祁山北伐魏國。諸葛亮命令趙云、鄧芝作為疑軍，占據(jù)箕谷（今陜西漢中北），自己親自率領(lǐng)十萬大軍，突襲魏軍據(jù)守的祁山（今在甘肅境內(nèi)）。[當(dāng)時有久經(jīng)戰(zhàn)場的老將魏延、吳壹等，議論者都說應(yīng)該以這些人為先鋒，而諸葛亮違背眾人意見提拔馬謖，任命馬謖為先鋒，統(tǒng)領(lǐng)各軍前行。
馬謖死后，諸葛亮親自前往吊喪，為他痛哭流涕，安撫他的子女，如同平素一樣恩待他們。

問題五：馬謖是怎么死的，真實答案，不要三國的 馬謖---諸葛亮權(quán)術(shù)的犧牲品
馬謖（190年―228年），字幼常，襄陽郡宜城縣人。三國時期人物，與哥哥馬良等四位兄弟并稱“馬氏五常”。馬謖才器過人，且好談?wù)撥娪?，《三國志》多次提到，“諸葛亮頻攜謖，逢議點謖”，可謂深受諸葛亮信任；劉備臨終前，曾告誡諸葛亮：“馬謖言過其實，不可大用，君其察之！”，而“亮猶謂不然。以謖為參軍，每引見談?wù)?，自晝達夜?！敝T葛亮征揣南中時，曾向諸葛亮提議采取心戰(zhàn)。建興六年（228年）街亭之戰(zhàn)時，馬謖因違反軍令，為張A所破，蜀軍進退無據(jù)，不得已放棄隴右三郡，退守漢中，后被諸葛亮處斬。斬首之時，全軍落淚，諸葛亮亦痛哭。京劇《失街亭》就是講這一段故事。
《三國志?馬良傳》記戴馬謖死于獄中，《向朗傳》則提到馬謖逃走，向朗知情不報，因此讓馬謖的死充滿了謎團！。
馬謖之死

正史《三國志．蜀書》各傳包含引注野史，一共有三種馬謖的死法：

第一是病死：《馬謖傳》記載：「馬謖下獄物故」，即病死獄中。

第二是死亡：

《諸葛亮傳》：「斬（馬）謖以謝眾人?！?

《王平傳》：「丞相（諸葛）亮既誅馬謖及將軍張休、李盛，奪將軍黃襲等兵。」

《襄陽記》：「（馬）謖臨終與（諸葛）亮?xí)唬骸好鞴暎R）謖猶子，（馬）謖視明公猶父，愿深惟殛鯀興禹之義，使平生之交不虧于此，（馬）謖雖死無恨于黃壤也。』于時十萬之眾為之垂涕。（諸葛）亮自臨祭，待其遺孤若平生?！埂度A陽國志》：「馬謖在前敗績，（諸葛）亮將殺之，（張）邈諫以『秦赦孟明，用伯西戎，楚誅子玉，二世不競』，失（諸葛）亮意，還蜀?！?

另外參考《晉書．陳壽傳》記載：「（陳）壽父為馬謖參軍，（馬）謖為諸葛亮所誅，（陳）壽父亦坐被髡」?！顿Y治通鑒》魏紀(jì)太和二年記載：「（諸葛）亮既誅馬謖及將軍李盛，奪將軍黃襲等兵」。

《向朗傳》則提到馬謖逃走，向朗知情不報

《向郎傳》記載：「向朗平時與（馬）謖善，（馬）謖逃亡，（向）朗知情不舉，亮恨之，免官還成都。」，裴松之的注釋為：「（向）朗坐馬謖免長史，則建興六年中也?！?

戮、誅、斬、夷、殺、屠等雖各具其義，但都有殺人致死的意思，非僅限于懲罰?！妒駮鴦㈣皞鳌罚骸福▌ⅲ╄？窦参锕省?，意為劉瑁得急病而死。裴松之注：「魏臺訪『物故』之義，高堂降答道：『聞之先師：物，無也；故，事也；言無復(fù)所能于事也。』」注為原義，即物為無，故為事，物故即無事，即事情不能再有所作為，所以引申為死亡。

《英雄記》：「中（孫）堅頭，應(yīng)時腦出物故?！?，孫堅頭受重創(chuàng)，所以致死。再引《吳書薛綜傳》：「（番）歆弟苗帥眾攻府，毒矢射（儋）萌，（儋）萌至物故?！?，儋萌被毒矢射中而死。

又物故意指死亡，歸納綜合馬謖最后的下場必死無疑，此事著無庸議。

不過再徹底仔細深入研究，「下獄」與「物故」中間還應(yīng)該還有故事。被關(guān)入監(jiān)獄，不過人身行動自由受限制，圈禁不足以致死。刑求可致死、疾病可致死及饑渴可致死等，就是被關(guān)不會致死。當(dāng)然下獄物故不過是敘述事實的經(jīng)過，把人被關(guān)到監(jiān)獄中，后來才因為其它原故而死掉。

大部分的記載都是支持馬謖被孔明誅戮，但是再考慮其它的逃亡及下獄等說法，倒不見得I格不入。孔明一但判定馬謖死刑時，馬謖應(yīng)身在何方呢？有自由身及禁錮的不同，首先是自由身的評估，如果馬謖出入自由，不被限制行動，驚聞死亡最后通牒時，會乖乖的在家坐以待斃等死呢？還是因懼死而逃亡他鄉(xiāng)呢？

所以判死刑前會囚禁犯人的慣例，......>>

問題六：馬謖被斬的原因是什么？ 這里我只從軍事角度上來討論馬謖的被殺問題，從軍事角度上來講，諸葛亮當(dāng)初是對街亭一地看的非常重要，后方的補給物資，扼守漢中的交通要道俱在街亭．當(dāng)時馬謖是 *** 去守的，諸葛亮本來并沒有同意．但是馬謖是下了軍令狀去的．假如他不立軍令狀，丟失街亭尚可從清處罰．但是一旦立下軍令狀．情節(jié)就完全不一樣了，丟了這個重要的要地，是要承擔(dān)相當(dāng)嚴(yán)重的后果的．而且立下軍令狀，．就表示沒有退路了，一旦因為你個人原因造成的失敗，你必須要接受處罰，就是斬首．這里還要說明一點，作為主帥，一般情況下是不輕易處斬自己身邊的大將．什么情況下不殺大將呢？就是客觀原因造成的失?。热缯f天氣，糧草，水土，和主將在戰(zhàn)略決策上的失誤，這樣的情況下是不殺大將的，因為大將只是對主將決策的一個執(zhí)行者．主將有缺失，是承擔(dān)決策失誤，與部下沒有任何關(guān)系．但是，強調(diào)一點，值得大家注意的是，馬謖的丟失街亭，純粹是個人問題，是他自己沒有聽從諸葛亮的安排調(diào)度，擅自變更部署，把兵力屯扎在山上了．諸葛亮一再告戒要在當(dāng)?shù)老抡?，他拒不聽從副將王平的建議，擅自改變策略，最后因為個人原因不聽命令導(dǎo)致的戰(zhàn)略上的嚴(yán)重失誤，這是你執(zhí)行者要承擔(dān)的責(zé)任．跟主將沒有關(guān)系．為了嚴(yán)明軍紀(jì)，必須要對你進行相應(yīng)的處罰．又因為你立了軍令狀，街亭有失，乞斬全家，諸葛亮從大義出發(fā)，沒殺馬謖全家，念在他的以前出謀劃策的功績．已經(jīng)對他做了從輕，很輕的處罰了．全家老小都免死．已經(jīng)是法外開恩了．但是街亭丟失的責(zé)任必須追究．所以馬謖他必須死．這完全是因為他自找的，賴不找誰．

問題七：馬謖是怎么死的 歷史上后人對馬謖的評價如何 馬謖失街亭

問題八：馬謖到底是怎么死的 與諸葛亮有關(guān)系嗎 馬謖（190年－228年），字幼常，襄陽宜城（今湖北宜城南）人，侍中馬良之弟，三國時期蜀漢官員、將領(lǐng)。初以荊州從事身份跟隨劉備入蜀，歷任綿竹縣令、成都縣令、越Q太守。
蜀漢丞相諸葛亮任用他為參軍。馬謖才器過人，好論軍計。諸葛亮向來對他深為器重，每次接見談?wù)?，從白天到黑夜?
建興六年（228年），馬謖在諸葛亮北伐時，因違背諸葛亮作戰(zhàn)指令，而導(dǎo)致街亭失守，撤軍后被諸葛亮斬首。

問題九：劉備臨終前為什么說馬謖言過其實不可大用？ 我告訴你``在演義中，馬謖長于戰(zhàn)爭理論、戰(zhàn)略部署和戰(zhàn)術(shù)安排，但是缺乏實戰(zhàn)經(jīng)驗 但是正史上 馬良曾和劉備討論過他弟弟的問題并且為他弟弟的就職問題提出過請求``但是劉備拒絕給予重用 街亭的失利并不能代表所有問題
馬謖少時素有才名，和兄長們并稱為“馬氏五常”。
馬謖和馬良曾同為荊州從事，劉備入川時，馬謖跟隨大軍同行。
馬謖歷任綿竹令、成都令、越希太守，由于才華橫溢得到諸葛亮的賞識。
劉備臨終時告誡諸葛亮馬謖不可重用，諸葛亮并未聽取建興六年（公元228年），諸葛亮北伐兵出祁山，力排眾議任命馬謖為先鋒，統(tǒng)領(lǐng)大軍在前，與魏將張邰大戰(zhàn)于街亭，馬謖不遵諸葛亮將令，舉動失宜，最終被張邰打敗，諸葛亮退軍漢中。馬謖下獄后死亡（一說按軍法處死），諸葛亮亦為之流淚。
秦領(lǐng)之西的交通要道街亭，對于蜀魏兩國都至關(guān)重要?？酌髟偃龣?quán)衡，派馬謖領(lǐng)兵把守街亭。但馬謖違背孔明的戰(zhàn)術(shù)，不聽王平的勸告，一意孤行，將軍隊駐扎在一座孤山上。而司馬懿率兵來取街亭，放火燒山，斷了馬謖的后路，致使街亭失守。
自從馬謖失街亭被孔明斬首后，人們對此議論紛紛：“馬謖言過其實”“名不副實”“剛愎自用”……
可請別誤會，馬謖并不是一個言過其實，剛愎自用的庸人，誰也無法否認(rèn)馬謖是個人才?？此I平南之策時，可以發(fā)現(xiàn)他對戰(zhàn)爭的驚人洞察力；看他獻反司馬懿和曹睿之計，又看出他算計之工巧。
然而人才并非全才。朱德帶兵打過無數(shù)勝仗，但他能代替周恩來去做外交官與世界各國外交官開展智力與口才的競論嗎？即使他能擔(dān)任，恐怕周恩來也沒有能力率兵去現(xiàn)場作戰(zhàn)。同樣的道理，馬謖是個好謀臣，親臨現(xiàn)場，實非不易。
但細看馬謖，他也是個鐵骨錚錚的漢子。
街亭之戰(zhàn)前夕，敵軍來勢很猛，勢如破竹。而街亭既無險隘可憑，又無城堡可據(jù)，要把守街亭談何容易?？酌黧@呼“誰敢領(lǐng)兵挺身而出？”唯馬謖敢主動請纓。這是何等的氣慨。
失街亭后，馬謖沒有屈膝投降，而是臨危不懼，重整殘部，突出重圍，保存了一部分生力軍。這是何等的偉大，何等的勇猛。
敗后，馬謖知罪伏法，絲毫不強調(diào)客觀原因來替自己洗罪，也沒有利用與孔明私交甚厚來循私，堂堂正正地受刑，沒有一絲怨言。這是何等寬大的胸襟，何等高尚的情操。勝敗乃兵家常事，所謂“人有失手，馬有失蹄“?？酌髟趪鴦蓊j危之際，要拿馬謖來明正典型。但別人都能將功折罪，為何惟有馬謖不可？既然國勢頹危，那正是英雄用武之地。而孔明因其一時之?dāng)。瑪匾豢捎弥?，實屬孔明之失?
誠然馬謖失街亭是因為他的傲氣。然而倒不如說這是他作為年輕人令長輩所不及的優(yōu)點。當(dāng)然，傲氣，作為一個成熟的人才是萬萬要不得的。但有了這股傲氣，馬謖才挺身而出，才會去沖，去拼。況且從幼稚到成熟，總要有個過程，而往往一次失誤會促人成熟。只要孔明給他一次機會，馬謖的驕傲之氣定會蕩然無存。但孔明太“吝嗇“了。用人于不當(dāng)之地，斬人于不當(dāng)之時，實孔明之過。這才演出了一場悲劇。
馬謖“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！皦言?！忠哉！

諸葛亮當(dāng)真斬殺了失守街亭的馬謖嗎？

這個問題有點復(fù)雜。因為同一本《三國志》，對于這個問題，確有三個不同的記載。

按照諸葛亮傳的說法，馬謖確實是諸葛亮所殺。

謖違亮節(jié)度，舉動失宜，大為郃所破。亮拔西縣千馀家，還于漢中，戮謖以謝眾。 戮，就是殺。戮謖以謝眾，就是殺了馬謖向眾軍謝罪。

馬謖傳記載略有不同。

謖下獄物故，亮為之流涕。良死時年三十六，謖年三十九。 馬謖被抓到監(jiān)獄以后，“物故”了。

物故，就是亡故。下獄物故，就是下獄死。馬謖自己病死的或者被殺死，都是死，都能叫做物故。

可能是陳壽在馬謖的傳記里寫的比較客氣，給馬謖留了一點面子，沒有直接寫他被斬殺。這符合陳壽的一貫作風(fēng)，對于傳記主，都是寫勝不寫敗。失敗的情況一般都不寫或者寫得很簡略。

按照向朗傳的記載，馬謖還曾經(jīng)逃亡。

五年，隨亮漢中。朗素與馬謖善，謖逃亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都。 向朗也是荊州人，與馬謖一項親善。馬謖逃亡，向朗知情不報，被免官。

這個事情應(yīng)該是真的，因為向朗的職位很高，他當(dāng)過巴西太守，第一次北伐時是丞相長史。是諸葛亮最信任的人。這樣重要的人物，一定是犯了極大的錯誤才會被免官。從當(dāng)時的情況看，只有馬謖這一件大事。

所以，馬謖在街亭兵敗以后，自知難逃一死。決定趁亂逃亡，但最后還是被抓住了。

根據(jù)以上三種不同的說法，有人推測，街亭之戰(zhàn)以后，馬謖的命運是這樣的：

馬謖趁亂逃跑，向朗知情不報。馬謖逃跑失敗，被帶到了漢中。諸葛亮決心斬馬謖，還沒殺，馬謖自己在監(jiān)獄死掉了。

這個推論有點道理。但是并不準(zhǔn)確。馬謖并不是自己病死的，他就是被諸葛亮殺的。

對于馬謖之死，襄陽記有一段記載：

蔣琬后詣漢中，謂亮曰：“昔楚殺得臣，然后文公喜可知也。天下未定而戮智計之士，豈不惜乎！”亮流涕曰：“孫武所以能制勝於天下者，用法明也。是以楊干亂法，魏絳戮其仆。四海分裂，兵交方始，若復(fù)廢法，何用討賊邪？”

馬謖被抓以后，蔣琬到漢中向諸葛亮求情。主要的意思是，馬謖是杰出的人才，殺了太可惜。正中敵人的下懷。

諸葛亮痛哭流涕，說到，孫武制勝天下，靠的就是用法嚴(yán)明。現(xiàn)在四海分裂，嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭剛剛開始，如果法紀(jì)廢弛，那什么討賊呢？

這一段記載，說明諸葛亮已經(jīng)下定決心，要殺馬謖以正法紀(jì)。諸葛亮這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍隙ㄕf到做到。

襄陽記還記載。馬謖被殺之時，十萬之眾為之垂淚。那肯定是在大庭廣眾之前被殺的。

馬謖是被諸葛亮揮淚斬殺的嗎？

馬謖是被諸葛亮灑淚斬殺，仍是還有隱情？

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馬謖違犯諸葛亮的作戰(zhàn)擺設(shè)，喪失街亭，招致諸葛亮經(jīng)心籌劃且甕中捉鱉的北伐大功告成。相傳，街亭喪失后，諸葛亮灑淚斬殺了馬謖。

這個故事固然在官方廣為流傳，但歷史上實在的馬謖真是被諸葛亮灑淚斬殺的嗎？

馬謖為何必需死？

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公元228年春，諸葛亮傾盡蜀國軍力征伐曹魏。動身前，他揚言從斜谷道攻取?縣，并派趙云、鄧芝巧設(shè)疑兵，占有箕谷，吸收并管束魏國的主力部隊。

魏明帝果真受騙，因而派大將軍曹真率兵前往抵擋。諸葛亮乘隙親率各路雄師直奔祁山。南安、天水、安寧三個郡縣見蜀軍來勢洶洶，望風(fēng)而降。一時間，關(guān)中震動。

魏明帝登時覺得局勢嚴(yán)峻，便親身坐鎮(zhèn)長安，另派大將軍張邰率軍前往抵擋。

此時，蜀軍將士都以為該當(dāng)派宿將魏延、吳壹等人擔(dān)當(dāng)前鋒迎戰(zhàn)張邰，但諸葛亮卻違犯世人志愿，越級選拔馬謖擔(dān)當(dāng)前鋒。

馬謖，字幼常，襄陽宜城（今湖北宜城南）人，曾以荊州處置的身份跟從劉備進入蜀地，厥后還擔(dān)當(dāng)過綿竹縣令、成都縣令還有越?太守。

馬謖才氣過人，喜好議論兵書，深受諸葛亮的重視。聽說，兩人常常聚在一塊沒日沒夜地議論軍事。

公元225年，諸葛亮率軍征伐叛將雍?時，馬謖作為從軍為諸葛亮送行。

諸葛亮對馬謖說：“我們固然在一起策劃多年，今日請你再為我謀齊整計!”

馬謖說：“南中之地依仗陣勢險峻，路途遙遠，不聽中央政府的辦理已有很多年了。即使我們今日將其攻破，明日他們還會叛變?，F(xiàn)在您預(yù)備傾盡一切軍力北伐，他們一旦得知我們中國充實，就會疾速叛變。但假如將他們斬草除根，以除后患，又并不是仁義之舉，更何況這也不是一時半會就能做失掉的。用兵之道，當(dāng)以攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下，您該當(dāng)做的就是讓他們至心歸附!”

諸葛亮厥后采用了馬謖的倡議，在誅殺了雍?以后，“七擒七縱”孟獲，從而贏得了南中的民意。

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固然劉備臨終前曾提示諸葛亮說“馬謖言過實在，不可以重用，你要對他多加調(diào)查”，但諸葛亮仍然以為馬謖可堪大任，以是才會錄用他為前鋒，并將扼守軍事重地街亭云云重要的義務(wù)交給了他。

臨行前，諸葛亮再三囑咐馬謖將兵士擺設(shè)在依山傍水的處所，但馬謖一到街亭，便違犯了諸葛亮的作戰(zhàn)擺設(shè)，將兵士擺設(shè)在沒有水源的南山，想借助南山的險阻來抵擋魏軍。

部將王平屢次勸諫，但馬謖充耳不聞。

張邰一到街亭，便切斷了馬謖的水源，然后向山上的蜀軍發(fā)起防御。

蜀軍大北，四散而逃。

諸葛亮沒有落腳點，自愿退守漢中，北伐宣布失利。

據(jù)《三國志?6?向朗傳》紀(jì)錄：“朗素與馬謖善，謖流亡，朗知情不舉，亮恨之，免官還成都?！?/p>

意義是說，向朗與馬謖友誼深沉，馬謖街亭淪陷后，懼罪逃竄。向朗知情不報，諸葛亮因而而憎惡向朗，并將其奪職，遣送回成都。

因為馬謖不聽命令，招致街亭淪陷，也讓蜀國錯失了一次征伐曹魏的大好時機。

假如不殺馬謖，不單此后命令沒法在軍中通行，還沒法停息國人的憤恨。諸葛亮必需給國人一個交接，以是馬謖必需死！

馬謖是被諸葛亮灑淚斬殺的嗎？

有人以為馬謖是被諸葛亮灑淚斬殺的，但也有人以為馬謖是病死在牢獄中的。

據(jù)《三國志?6?諸葛亮傳》紀(jì)錄：“謖違亮節(jié)度，舉措失宜，大為張邰所破。亮拔西縣千余家，還于漢中，戮謖以謝眾?！贝颂幖o(jì)錄，以為馬謖是被諸葛亮斬殺的。

別的，據(jù)《三國志?6?王平傳》紀(jì)錄：“丞相亮既誅馬謖及將軍張休、李盛，奪將軍黃襲等兵?！贝颂幖o(jì)錄，以為馬謖是被諸葛亮殺死的。至于挑選何種方法殺死，不得而知。

但是，本相真如下面所說，馬謖是被諸葛亮殺死的嗎？

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據(jù)《三國志?6?馬良傳》紀(jì)錄：“謖下獄物故，亮為之流涕?！弊魃酢拔锕省蹦?？

據(jù)《三國志?6?劉璋傳》紀(jì)錄：“瑁（劉瑁，劉璋的哥哥）狂疾物故?！迸崴芍⒅v解：“魏臺訪‘物故’之義，高堂隆答曰：‘聞之先師：物，無也；故，事也；言無復(fù)所能于事也?！?/p>

所謂“物故”實在就是指滅亡。

而說馬謖“下獄物故”，就是說馬謖死在了牢獄當(dāng)中，因而，我們可以肯定馬謖并沒有被諸葛亮斬殺。

固然，死在獄中也并不一定就如各人所言：馬謖是病死在獄中的。

馬謖不死不足以平民憤、樹軍威，但諸葛亮又不忍心將他斬殺，他最有可能也是最有威嚴(yán)的死法當(dāng)是他殺。

別的，裴松之在《三國志?6?馬良傳》注中引《襄陽記》的紀(jì)錄說，馬謖臨死前曾給諸葛亮寫信：“明公視謖猶子，謖視明公猶父，愿深惟殛鯀興禹之義，使一生之交不虧于此，謖雖死無恨于黃壤也。”

意義是說，馬謖期望諸葛亮可以效仿前人殺鯀而重用鯀的兒子禹，幫他賜顧幫襯家人。

從中我們可以看出，馬謖交接后事時并沒有見過諸葛亮，否則他也不用寫信，這也可以證實諸葛亮并沒有灑淚斬殺馬謖。

諸葛亮固然沒有灑淚斬馬謖，但馬謖身后，他的確為之聲淚俱下，而且親身到馬謖的家中敬拜馬謖，還替他撫育妻兒。

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