劉邦與蚩尤有什么淵源為什么漢朝要祭祀蚩尤

劉邦與蚩尤有什么淵源為什么漢朝要祭祀蚩尤

劉邦與蚩尤有什么淵源，感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。

劉邦起義被立為沛公后，“祭蚩尤于沛庭”，舉起了紅旗，表明了滅秦的決心。統(tǒng)一全國后，“立蚩尤之祠于長安”，漢宣帝時，祠“蚩尤于壽良”。漢朝之所以祭祀兩千年前的蚩尤，是因為蚩尤是“明于天道”，“威震天下”的英雄人物。

蚩尤是反抗黃帝征伐的“九黎之君”，是“威震天下，誅殺無道、不慈仁”的正直君王，是與黃帝爭奪天下而不屈戰(zhàn)死的失敗者，是個身負惡言的古人。到秦末，蚩尤早已死了兩千多年?？墒牵坑葏s被人民所崇拜，劉邦起義之始就“祭蚩尤于沛庭”，統(tǒng)一天下后，又為他在京城長安建立了祠堂，漢宣帝又在今山東省陽谷縣為蚩尤立了祠堂對他進行祭祀。這其中的原因是什么呢?

祭蚩怒血沖天的反抗形象

秦王朝極端的壓迫，殘酷的殺戮，終于逼得老實巴交的農(nóng)民造反了。被征去做戍卒的陳勝與他的九百名同伴在趕赴邊境途中“會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：‘今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?，”因此揭竿而起，首先舉起了反抗秦王朝的大旗。

劉邦與陳勝有類似的遭遇：“高祖以亭長為縣送徒驪山，徒多道亡。自度比至皆亡之，到豐西澤中，止飲，夜乃解縱所送徒。曰：‘公等皆去，吾亦以此逝矣!’徒中壯士愿從者十余人?！眲罘抛吡巳康襟P山服役的農(nóng)民，他亭長也不當(dāng)了，決定亡命而去，有十幾個人跟隨了他。沛縣起義時，劉邦反抗秦朝的隊伍已數(shù)十百人”，大家推舉他為首領(lǐng)：

于是劉季數(shù)讓。眾莫敢為，乃立季為沛公。祠黃帝，祭蚩尤於沛庭，而釁鼓旗;幟皆赤。由所殺白帝子，殺者赤帝子，故上赤。

劉邦被立為沛公后，正式成為反秦的義軍領(lǐng)袖。這時，舉什么旗幟，走什么路線，關(guān)乎其今后之成敗?！办酎S帝，祭蚩尤”表明劉邦要效法黃帝和蚩尤。黃帝是五帝之首，是中國歷史上第一個統(tǒng)一天下的帝王。劉邦祭祀黃帝，表明了他一開始就有統(tǒng)一天下的志向。劉邦要做黃帝那樣的帝王，他自己是有所表述的，《封禪書》載：“高祖曰：‘吾聞天有五帝，而有四，何也?’莫知其說。于是高祖曰：‘吾知之矣，乃待我而具五也?！?/p>

“祭蚩尤”，表明他要象蚩尤那樣反抗秦朝到底。蚩尤是九黎族的首領(lǐng)，是“誅殺無道、不慈仁”的東方諸侯。從后來的大量歷史事實看，劉邦確實一直在像他推崇的蚩尤那樣“誅殺無道”，從誅滅暴秦到擊敗“暴虐”的項羽，都是“誅殺無道、不慈仁”;而劉邦所奉行的則是“愛人”，從他“解縱所送徒”到他不忍斬殺謀反的韓信，都表現(xiàn)了他的“仁慈”。

劉邦是九黎蚩尤的后代嗎？

概述不是蚩尤的后人！漢高祖劉邦（前256—前195），字季（一說原名季），沛縣豐邑中陽里（今江蘇豐縣）人，起兵于沛（今江蘇沛縣），漢族。秦朝時曾擔(dān)任泗水亭長，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中起義，登高一呼，天下英雄云集于麾下，稱“沛公”；公元前206年被義軍盟主項羽封為漢王，封地為漢中、巴蜀（因此在戰(zhàn)勝項羽后建國時，國號定為“漢”）；他對漢民族的統(tǒng)一、中國的統(tǒng)一強大，漢文化的保護發(fā)揚有決定性的貢獻。公元前202—公元前195年在位，共8年。廟號為太祖，謚號高皇帝，因司馬遷在史記中稱其為漢高祖，后世多沿用此。

蚩尤被稱為魔神，為什么后來還有人祭拜？

蚩尤雖然是魔神，是斗爭的失敗者，但是他畢竟是九黎部落的首領(lǐng)，而且也發(fā)明了許多推動社會進步的物品，他是戰(zhàn)神，是頂天立地的強者，在漢朝之前，許多人都會祭祀蚩尤。而如今他部落的后人形成了苗族，苗族之人要祭拜祖宗，自然也會拜祭蚩尤。

首先，蚩尤之前的名聲還是很好的，并不是邪惡的魔神，這是儒家的那幫文人給他扣的屎盆子。在漢朝之前，儒家并不得勢，人們大多數(shù)都崇拜蚩尤強大威猛的戰(zhàn)斗力，也欣賞他保護部落的勇氣，同時他指導(dǎo)人們冶煉鐵和銅，制造五兵，創(chuàng)造百藝，讓部落的人們快速崛起，迅速的征服了周邊許多的部落。

要不是炎帝跑去找黃帝聯(lián)手，再加上機遇巧合，那就是蚩尤一統(tǒng)天下了。就算在蚩尤失敗之后，當(dāng)時的人們也非常敬佩他的杰出貢獻和強大武力，把蚩尤和炎黃二帝認(rèn)為是他們共同的祖先，并且給予了蚩尤?戰(zhàn)神?的稱號。

因此，很多人在出征之前都去祭拜蚩尤，希望自己也能像蚩尤一樣勇武，可以說那時候的蚩尤在人們心中，也是一個為了保護和發(fā)展自己部落的強者，是值得敬佩的。

但是到了漢朝獨尊儒術(shù)之后，儒家為了表現(xiàn)中原文化的正統(tǒng)，就把炎黃二帝歸為正義的一方，把蚩尤歸為邪惡的一方，這樣就是正義打敗了邪惡，位于中原的黃帝才是正統(tǒng)的天下之主。之后，蚩尤的?戰(zhàn)神?稱號也被剝奪，改由炎帝的手下刑天代替，這樣一番操作下來，蚩尤從戰(zhàn)神變成了邪魔，人們也不再拜祭他，只剩下蚩尤原本的部落后代仍然崇拜著他。

我們是炎黃子孫，為什么后來還有人祭拜蚩尤？

大家都知道在很久以前我們就已經(jīng)把炎帝和黃帝當(dāng)作是我們的祖先，而中華民族也自稱是炎黃子孫，因為在炎帝和黃帝時期的圖騰是龍，所以對于后世來說，對龍也是非常崇拜的，于是就有了龍的傳人等稱呼，這些稱呼只代表了后人對炎帝和黃帝的尊敬。在漢代以前，人們只是將炎帝和黃帝當(dāng)作是一個部落的首領(lǐng)，真正祭拜的人則是蚩尤。根據(jù)古書的記載，蚩尤不僅僅是一個部落的首領(lǐng)，而且還被稱為?古天子?，從商朝和周朝開始就已經(jīng)在祭拜蚩尤了。

蚩尤、炎帝和黃帝都是上古時期神話中的人物，而且還是同一時期的人，他們分別是不同部落的首領(lǐng)。但是后來因為蚩尤所帶領(lǐng)的部落和黃帝所帶領(lǐng)的部落發(fā)生了戰(zhàn)爭，最后黃帝將蚩尤給斬殺了，之后蚩尤所在的部落就歸降與黃帝，長時間后原來由蚩尤所帶領(lǐng)的部落已經(jīng)完全地融入到黃帝所在的部落了，而這就是我們中華民族的形成。

而且在上古時代，蚩尤被稱為?上古魔神?，在漢朝以前人們都是祭拜的蚩尤，而對炎帝和黃帝是很少祭拜的。根據(jù)史書《史記集解》中的記載，在商朝的時候在全國各地都有蚩尤廟的存在。而蚩尤被大多數(shù)人祭拜的原因主要是在漢朝之前，人們認(rèn)為蚩尤也是華夏民族的祖先之一，并且蚩尤和炎帝、黃帝一樣，都在教導(dǎo)部落中的人種植、冶煉等等，為后來部落的發(fā)展做出了很大的貢獻。

再加上在古代的時候，人們對于武力是非常崇拜的，而蚩尤在上古時期又是有著?戰(zhàn)神?稱號的存在，所以在士兵們出征之前，都會祭拜蚩尤，希望這場戰(zhàn)爭能夠勝利。還有就是在漢朝之前，人們都還不知道蚩尤是不是好人，因為蚩尤和黃帝發(fā)生戰(zhàn)爭都是為了保護自己的部落。

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