阿巴亥的一生由多傳奇她為什么要殉葬

阿巴亥的一生由多傳奇她為什么要殉葬

阿巴亥為什么要殉葬，是很多人要的問題?下面小編就為大家?guī)碓敿毥獯稹?/p>

等級森嚴的封建社會想要跨越階級可不是一件容易的事情，尤其是對于女性來講，畢竟當時的科舉考試只針對男性開放。于是對于當時處于弱勢力的女子來說，人生最后一次改變命運的機會便是嫁人了。所以許多父母卯足了勁想要為自己的女兒選擇一門不錯的婚事，只是可憐了那些女子，從剛出生便被注定了命運，從小被安排學習各種東西，就是為了將來能夠嫁給不錯的人家。

作為首領之女出生的阿巴亥是不幸的，畢竟身在這個位置就證明她之后的婚姻乃至整個一生的走向都不能由自己決定，尤其是在父親去世之后，失去依靠的她更是過得顛沛流離。當時幼年的她正跟著叔父生活，但是叔父聯(lián)合其他幾個部落攻打努爾哈赤都以失敗告終，甚至他本人還被對方軟禁了三年才放回來。隨著對方勢力一天天的增長，布占泰也感覺到了恐懼，于是為了安撫對方，也是為了保住自己的部落，他選擇向對方示好和靠攏，而在當時最好的方式便是和對方攀上親戚，也就是雙方進行聯(lián)姻。

于是當年只有12歲的阿巴亥成為了兩個部落連接的一枚最好的棋子，嫁給了當時已經(jīng)43歲的努爾哈赤。或許有人會說，這么個十幾歲的孩子掉入了狼窩里，怎么可能會有還手的機會，但實際情況卻與眾人想象的不同，出生在部落貴族之家的阿巴亥，見識自然不同于平常女子，雖然年齡還小，但是她的外貌已經(jīng)長得十分出眾，不僅如此她所擁有的智慧同樣過人，所以她在嫁給努爾哈赤之后，也因此獲得了對方的無限恩寵。抓住機會的阿巴亥先后生育了三個兒子，她的三個兒子都沒有辜負母親的栽培，不僅成為了能征善戰(zhàn)的將領，還為清朝的開國大業(yè)立下了汗馬功勞，其中的長子阿濟格更是參與先后大戰(zhàn)近56次，未嘗一敗，之后的攝政王多爾袞更是不必多數(shù)，小兒子多鐸也不比哥哥們差。

只是擁有三個出色兒子的阿巴亥卻沒有擁有一個不錯的結局，甚至都沒有享受到孩子的孝順。后宮之中爭寵多的是見不得光的手段，有人便趁著這個機會向大汗打了小報告，說阿巴亥多次為大貝勒送飯，并且對方還都接受了，本來這件事情單拿出來說沒有什么錯誤，無非就是一個母親想要為自己的兒子未來謀一條不錯的出路。但是這種事情卻不能擺在明面上來說，畢竟身份有別，被有心之人添油加醋之后事情便會變得奇奇怪怪，得知消息的大汗大怒，她也因此付出了不小的代價，甚至差點賠上性命。不過二人之間還是有情誼的，在被廢一年之后，阿巴亥還是回到了自己的原位，仿佛一切都沒有發(fā)生過。

只是這時大汗的身體早就一天不如一天，后來的一個平靜的夜里他永遠地閉上了自己的眼睛，作為依附著對方生存的女人，她成為了眾矢之的，諸王在大汗去世的第2天，便提出讓阿巴亥殉葬，無論這是不是丈夫在臨終前的遺命，她都是必死無疑的，于是她只好懇求對方，照顧好自己的兒子，而后自縊而亡，她的一生顛簸流離，坐過最高的位置，也嘗過被人嘲笑的滋味，生命的最后一刻她仍舊為著孩子著想，也算是個稱職的母親了。

多爾袞的母親阿巴亥年輕貌美，為什么要給努爾哈赤殉葬？

阿巴亥的一生頗帶傳奇色彩，她生的美麗，但是卻沒能得到一個如她面龐一般美麗的結局。作為多爾袞的母親，阿巴亥情竇還未開之時，就嫁給給了年紀差距較大的努爾哈赤。努爾哈赤死后，年紀輕輕的阿巴亥因為皇太極全棉內(nèi)里穩(wěn)定原因的以及兒子們的安全，且礙于努爾哈赤殉葬遺命的壓力，在四大貝勒的逼迫下為努爾哈赤殉葬。

據(jù)記載，阿巴亥雖然是烏拉部的首領的女兒，但是童年卻過得并不快樂。在阿巴亥只有7歲的時候，他的父親死去了。之后部落內(nèi)部的權力斗爭愈演愈烈，阿巴亥的地位受到威脅，為了保住她，阿巴亥的叔父逼不得已將12歲的她嫁給了已經(jīng)娶了7位妻妾且年過四十的努爾哈赤。

阿巴亥生得美麗，而且童年的一些經(jīng)歷也讓她懂得如何在權力斗爭中生存下去。年輕可愛，機敏活潑的阿巴亥很快獲得了努爾哈赤的歡心，他十分寵愛她，并在阿巴亥才來一年，就封她為大妃。

后來，阿巴亥為努爾哈赤前后生下了阿濟格、多爾袞、多鐸這三個兒子，并且這3個兒子都深得努爾哈赤器重。但是努爾哈赤畢竟與阿巴亥年紀差距較大，在阿巴亥依舊風韻猶存之時，努爾哈赤就撒手人寰。努爾哈赤一走，就意味著阿巴亥的靠山?jīng)]了。

阿巴亥不是沒有為自己謀求過后路，他本想改嫁給代善，但是一旦他這樣做了，皇太極將權力可能被撼動，繼而三個兒子可能會遭受滅頂之災。利弊權衡之下，且身負四大貝勒手中努爾哈赤要其殉葬遺命之壓力，阿巴亥選擇了殉葬。

多爾袞的母親阿巴亥年紀輕輕，為什么要給努爾哈赤殉葬？

很多人對孝莊太后，海蘭珠，令妃，宜妃，會比較熟悉，對這個阿巴亥比較不熟悉，但是阿巴亥有兩個身份，一是她是努爾哈赤的大妃（大妃就是正福晉，相當于皇后），二是她是多爾袞的生母。

有了這兩層身份，想必對她就有所了解了，那么阿巴亥為什么會為努爾哈赤所殉葬呢？這是努爾哈赤的意思呢？還是其他的什么原因呢？

阿巴亥，是烏拉那拉氏，十一歲就嫁給了四十二歲的努爾哈赤，兩年后，成為努爾哈赤的大妃，阿巴亥為努爾哈赤生下了十二子阿濟格，十四子多爾袞，十五子多鐸。

后金是有繼婚制的傳統(tǒng)的，也就是努爾哈赤死后，如果由他的次子大貝勒代善（長子褚英被努爾哈赤殺掉了）繼位的話，那么是能迎娶努爾哈赤的大妃阿巴亥的，代善和阿巴亥也有這樣的想法，私底下的來往就比較多。

天命五年，努爾哈赤的女侍晉（相當于侍女）德因澤和阿濟根就告發(fā)阿巴亥和代善有染，德因澤說阿巴亥經(jīng)常半夜跑到代善那里去，還送食物給代善和皇太極，代善吃了，皇太極沒吃，在宴會的時候，阿巴亥與代善眉來眼去的。

努爾哈赤經(jīng)過調查過，發(fā)現(xiàn)確實屬實，當是這個屬于”家丑“傳出去不好聽，最后將阿巴亥以”私藏金銀“的罪名廢掉了大妃，后世很多人認為德因澤的告發(fā)是受皇太極的指使。

但了過一年多，努爾哈赤重新又立阿巴亥為大妃。天命十一年八月十一日，努爾哈赤病逝，皇太極與幾大貝勒就闖進了阿巴亥的宮殿，拿出努爾哈赤的遺詔，說讓阿巴亥殉葬。

阿巴亥當然不肯，因為這個很有可能是皇太極杜撰出來的，因為阿巴亥是有兒子的，不大可能要殉葬，但是阿巴亥的三個兒子年紀都還不大，阿濟格二十二歲，多爾袞十五歲，多鐸十三歲，如果她不聽皇太極的，那么她的兒子不保。

阿巴亥得到了諸貝勒能夠不對她的兒子下手的承諾之后，于八月十二日自盡身亡，而告發(fā)阿巴亥與代善有染的德因澤和阿濟根也被皇太極要求一起為努爾哈赤殉葬。

阿巴亥做為努爾哈赤的大妃，是應該被追封為皇后，并且在太廟中擁有牌位的，但是皇太極沒這么做，多爾袞掌權后，就追封自己的生母阿巴亥為孝烈武皇后，并且擁有牌位，但是多爾袞死后，順治帝把阿巴亥的封號給廢了，并將她的牌位從太廟中撤出。

多爾袞的母親阿巴亥年紀輕輕，為什么要給努爾哈赤殉葬呢？

努爾哈赤去世，四大貝勒要求阿巴亥殉葬。

天命十一年（1626年），在寧遠之戰(zhàn)中被袁崇煥打敗的努爾哈赤含恨而終，終年68歲。由于努爾哈赤在生前并沒有對繼位人的人選做出安排，因而在努爾哈赤死后，后金大汗之位虛懸。

但就在汗位爭奪的最關鍵時刻，四大貝勒，即大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極，卻以努爾哈赤臨終留有遺命的為由，逼迫大妃阿巴亥殉葬。在萬般無奈之下之下，阿巴亥自盡殉葬，也有說法是，阿巴亥并非自盡而亡，而是被弓弦直接勒死了，而勒死阿巴亥的人有的說是皇太極，有的說是莽古爾泰。

作為阿濟格、多爾袞和多鐸最大的政治靠山，大妃阿巴亥必須要死。

烏拉那拉?阿巴亥，烏拉部滿泰貝勒女，萬歷二十九年（1601年），年僅12歲的阿巴亥嫁給了比她大31歲的努爾哈赤，兩年后被努爾哈赤封為大福晉，而她也是努爾哈赤第四任大妃。阿巴亥在萬歷三十三年（1605）為努爾哈赤生下十二子阿濟格，萬歷四十年（1612）生下十四子多爾袞，萬歷四十二年（1614）又生下了十五子多鐸。從嫁給努爾哈赤到努爾哈赤去世，前后長達二十五年的時間里受到了努爾哈赤特殊的寵愛。

正是因為努爾哈赤對于大妃阿巴亥的喜愛，對于阿巴亥的三個兒子，努爾哈赤也予以了特殊的照顧，甚至計劃著由多爾袞繼承自己的大汗位置。為此在努爾哈赤的晚年，將親統(tǒng)的兩黃旗中授予阿濟格、多爾袞和多鐸，每人15牛錄，其余自己統(tǒng)帥做親軍，同時努爾哈赤還明確的指示阿濟格統(tǒng)領鑲黃旗，多鐸統(tǒng)領正黃旗，自己死后統(tǒng)帥的親軍全給多鐸，后賜一旗給多爾袞，就在努爾哈赤去世前不久，已經(jīng)把鑲白旗旗主杜度調到鑲紅旗下，有很大的意向就是要安排多爾袞繼任鑲白旗旗主，這樣一來，阿濟格、多爾袞、多鐸三兄弟的軍事力量占有很大的優(yōu)勢，沒有一個其他兄弟可以與他們相比。

努爾哈赤去世的時候，阿濟格22歲，多爾袞和多鐸都只是只有十幾歲，阿巴亥成為了他們最大的保障和依靠，如果失去了阿巴亥，別說讓多爾袞去與四大貝勒爭奪大汗之位，三兄弟就連自保很難。正是因為這個原因，將多爾袞等人排除在汗位爭奪之外，最直接、最有效的方式就是除掉阿巴亥，讓多爾袞兄弟失去靠山，而當時四大貝勒又擁有絕對的話語權，所以大妃阿巴亥被逼殉葬成為了必然。

阿巴亥的死很大程度上也同她自己的失誤有關，而也正是因為此，不僅自己失去了生命，也讓多爾袞失去了汗位。

努爾哈赤去世后，汗位的爭奪實際上就是在皇太極與多爾袞兄弟之間展開的。

四大貝勒中，大貝勒代善，因為當年與阿巴亥的謠言，為努爾哈赤所厭惡，又因治家無方，失去了繼位資格；二貝勒阿敏，本身就不是努爾哈赤的兒子，是努爾哈赤弟弟舒爾哈齊的兒子，天生就不具備資格；三貝勒莽古爾泰，赳赳武夫，曾為了討好努爾哈赤親手殺死了自己的母親，不僅是努爾哈赤，就連滿洲貴族所有人都極力反對莽古爾泰；所以在四大貝勒中，剩下的只有皇太極，一方面皇太極戰(zhàn)功卓著，聲望很高，另一方面，不得不說皇太極的心計是四大貝勒最重的。

在努爾哈赤死后，皇太極在為爭奪汗位積極籌劃準備的時候，阿巴亥只顧著悲痛傷心，沒有做任何的部署，這也導致了非常嚴重的后果，不僅自己身死殉葬，自己的兒子多爾袞也從此失去了汗位，葬送了前程。

首先，讓原本奉努爾哈赤命支持自己的代善，轉而支持了皇太極。

努爾哈赤生前曾表示，自己死后將阿巴亥與多爾袞兄弟托付給了代善，代善也是欣然接受的，這就確定了如果是多爾袞繼位，代善攝政王的輔政地位。

但是，代善的兩個兒子岳托與薩哈廉極力反對代善支持阿巴亥的兒子登基，畢竟當年與阿巴亥的事件讓代善家族失去汗位爭奪資格本就令二人不滿，加上二人戰(zhàn)功卓著，自然不會服氣從未有尺寸之功的多爾袞等人，所以強烈反對，并且表達了堅決支持皇太極繼位的態(tài)度。

而此時的阿巴亥并沒有向代善進行許諾和拉攏，而代善也在家人的勸阻和建議下，放棄了支持多爾袞，轉而支持皇太極。

其次，沒有拉攏阿敏和莽古爾泰。

努爾哈赤死后的汗位爭奪，有兩個人是自始至終沒有資格的，這兩個人就是阿敏和莽古爾泰，而他們兩個則也是事不關己高高掛起，同時更多的也是在觀望，畢竟兩個人手中握著的是正藍旗和鑲藍旗兩大勢力，是可以完全左右局勢發(fā)展的。也正是因為如此，他們更加看重的是利益與地位，誰能給予他們的更多，他們就支持誰。

而此時的阿巴亥，并沒有對于阿敏和莽古爾泰進行拉攏，也沒有向二人進行求助，更沒有進行政治利益的許諾與交換，也使得阿敏和莽古爾泰也站在了皇太極一邊。

再次，就是缺乏對于皇太極行動的掌握。

在努爾哈赤去世之后，阿巴亥也沒有及時的關注皇太極的動向，沒有了解到皇太極以及其他三位貝勒的情況，沒有做到知己知彼，因而就在僅僅幾個小時之后，當四大貝勒站在她面前的時候，等待著阿巴亥的也只有被逼殉葬的事實了。

而伴隨著阿巴亥的殉葬，當時只有十四歲的多爾袞根本無力同四大貝勒相抗衡，即便真的是努爾哈赤留有遺命將汗位傳給多爾袞，也是無濟于事了。只是皇太極并沒有將他們趕盡殺絕，而是讓他們繼續(xù)統(tǒng)領兩黃旗，之后黃白對調，改為統(tǒng)領兩白旗。

經(jīng)過滿洲貴族議會的推舉，皇太極最終登上了汗位，改元天聰，起初朝政繼續(xù)由四大貝勒共同治理，?南面同坐、共受朝拜?，在相繼除掉莽古爾泰和阿敏，代善退出后，皇太極?南面獨坐?，開始獨掌大權，并于1636年在盛京（今遼寧沈陽）稱帝，國號大清，改元崇德。

努爾哈赤最愛大妃阿巴亥，為什么要讓她殉葬？

每一個朝代都有皇帝自己特別喜歡的那個女人，然而當自己死后，他們感覺自己喜歡的女人，還存在這個世界上，他們就會感覺特別的不公平，想讓自己喜歡的那個女人一起到下面，來陪同他們，努爾哈赤就曾經(jīng)讓自己的大妃子阿巴亥陪葬，其實阿巴亥是不是自愿陪葬的，

就不從考證了。努爾哈赤生前并沒有確定繼承人，按照規(guī)定，皇太極將被推選為新的繼承人，等到努爾哈赤死了以后，四個貝勒就宣稱先帝曾有遺言，讓阿巴亥陪葬，于是37歲的阿巴亥就被逼著陪葬了，以自己的死，確保三個兒子的平安，阿巴害死的時候，距離努爾哈赤去世不到一天，所以說，他和努爾哈赤同一個棺材下葬了，當時滿族的殉葬制度為，

丈夫死后，他的妻子有兒子就不必陪葬，而是選擇一名沒有孩子的妾來陪葬，按照一般陪葬制度來說，陪葬的人都要化很濃的妝，由當時的大房帶領家人向她行禮后，妾就要陪自己的丈夫一起下葬，最好的待遇就是服毒自殺，或者是由家人用弓箭射殺，

要是這個妾不愿意服從殉葬的話，就會被家人活活的掐死，阿巴亥作為生育了三個兒子的大房，被選中殉葬的原因真的是難以讓人信服的。所以說按照當時的制度來說，阿巴亥到底是不是自愿陪葬的，就很少有人知道了。

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