今天小編給大家準(zhǔn)備了:秦始皇傳國(guó)玉璽的文章,感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!
如果現(xiàn)在找到了傳國(guó)玉璽,那么肯定是會(huì)被定為不準(zhǔn)出國(guó)展覽的文物的,而且一定是無(wú)價(jià)之寶。為什么這樣說(shuō)呢?
首先說(shuō)它的唯一性。從古到今,我國(guó)產(chǎn)生了各式各樣的印章,材質(zhì)不同、大小各異,但是沒有任何一枚印章或者其他什么東西,可以成為帝王執(zhí)政的信物,只有傳國(guó)玉璽有這個(gè)作用,如果得不到這個(gè)傳國(guó)玉璽,很多坐上皇帝寶座的人心里都不踏實(shí)??梢娺@個(gè)寶貝在中國(guó)古代的意義是絕無(wú)僅有的。
第二再說(shuō)它的傳奇經(jīng)歷。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)之后,命令李斯刻一枚傳國(guó)玉璽,于是李斯命咸陽(yáng)玉工孫壽將和氏璧精細(xì)研磨,雕琢為玉璽,李斯寫了八個(gè)篆字“受命于天,既壽永昌”,這就是著名的傳國(guó)玉璽。
秦始皇帶著它東巡,在洞庭湖遇到大風(fēng)浪,眼看著船要翻了,于是把傳國(guó)玉璽扔到湖里了,風(fēng)浪立即平息了。后來(lái)秦始皇三十六年,有使者夜晚經(jīng)過(guò)華陰平舒道,一人持璧攔使者,說(shuō)“為我遺滈池君”。這塊璧是八年前秦始皇南巡洞庭、封湘山時(shí),遇風(fēng)暴投入水中的和氏璧。
劉邦五載亡秦三年滅楚之后,得到了傳國(guó)玉璽。王莽篡漢室逼迫孝元皇后交出玉璽,孝元皇后把玉璽扔到地上摔掉一個(gè)角,用金補(bǔ)上了。王莽失敗,劉秀得到了傳國(guó)玉璽,傳到東漢末年,被孫堅(jiān)得到了,后來(lái)被袁紹奪取,又歸了漢獻(xiàn)帝。
后來(lái)歸曹魏,三分歸晉之后玉璽落到了晉朝皇帝手里,南北朝時(shí)期,傳國(guó)玉璽幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)落到了陳武帝手里,經(jīng)過(guò)隋唐時(shí)期,到了后唐廢帝李從珂被契丹擊敗,李從珂持玉璽登樓自焚,玉璽至此下落不明。
在這么長(zhǎng)的時(shí)間里,傳國(guó)玉璽,伴隨著政權(quán)更迭而不斷易手,經(jīng)歷可謂是驚心動(dòng)魄,又艱難曲折,有這樣經(jīng)歷的文物絕無(wú)僅有。
第三、傳國(guó)玉璽的材質(zhì)非凡。雕琢傳國(guó)玉璽的材料是和氏璧,和氏璧是春秋時(shí)期的卞和在荊山發(fā)現(xiàn)的。卞和在荊山看到一塊石頭上落著一只鳳凰,于是他就知道這塊石頭絕非凡品。于是就把石頭獻(xiàn)給了楚厲王,楚厲王讓玉工鑒定一下,玉工說(shuō)是一塊頑石。
于是砍掉了卞和的左腳,后來(lái)楚武王即位,卞和一瘸一拐的又去獻(xiàn)寶石,結(jié)果和上次一樣,唯一不同的是這次砍掉了右腳。等到楚文王即位,卞和沒法獻(xiàn)寶了,只能坐在荊山腳下哭泣。
文王派人了解情況,又鑒定了一次,結(jié)果把石頭剖開,發(fā)現(xiàn)了玉石,制成了和氏璧。完璧歸趙這個(gè)成語(yǔ)講的就是和氏璧,秦王愿意用十五座城換取和氏璧,可見這塊玉料的價(jià)值。
就憑這三條足以打敗一切文物,哪一件文物存世時(shí),能和每一次政權(quán)更迭緊密聯(lián)系?沒有;哪一件文物能有如此昂貴的材料制成?也沒有;哪一件文物可以成為皇帝執(zhí)政合法性的證明?只有傳國(guó)玉璽。所以如果現(xiàn)在能找到傳國(guó)玉璽,那必定是無(wú)價(jià)之寶。
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